关于罗丹的材料作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于罗丹的材料作文(精选10篇)，欢迎大家分享。

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇1

“我思故我在”是哲学家笛卡尔的名言。每次看到这句话，我的眼前就会不由地浮现出法国著名雕塑家罗丹的作品：《思想者》。

罗丹的一位好友曾经回忆：“罗丹常常一个人孤独地迷恋着一块大理石，对着它细细揣摩，盘算着，静静地度过几个小时，直到从石料中幻视到美好的形象时才动手。”正是源于这份投入与痴迷，才能够从他的“鬼斧神工”之下诞生伟大的雕塑作品。

《思想者》是罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造的后来成为他个人艺术创作的里程碑的圆雕。它原先是被预订放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，后来独立出来，放大了3倍。这尊雕像最初的命名为《诗人》，意在象征着伟大的诗人但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。

雕像《思想者》塑造了一个强有力的劳动男子。这个巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把他那强壮的身体抽缩、弯压成一团。站在他的面前，你能鲜明地感觉到他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在内心极度的痛苦之中。他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，展现着伟大诗人但丁内心的苦闷。

罗丹说：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感。”他把这句话付诸于创作实践中。你细看男子那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，无形中增强了他沉思的表情，还有那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加让观赏者也沉浸在思考的氛围中。

《思想者》这一雕塑作品带给我无尽的思考空间，让我在沉静中思考更多，关于人生、宇宙、世界……

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇2

一双完美的手，一双雕刻而成的完美的手，好端端地与一座雕像紧紧地结合在一起，可是，在生活中，竟然有人把这双“完美的手”砍掉，这是为什么?或许人们会想，这一定是个怪人。

这个怪人就是法国著名雕刻家——罗丹。罗丹花了四年的时间，雕刻完成了一座著名雕像———文学家巴尔扎克。四年来，他为之呕心沥血地构思，也不知做了多少次修改。此时他兴奋异常，叫来他的学生观赏，但学生们却一致赞叹巴尔扎克那双“完美的手”,这引起罗丹的不安,最终他拿来一把斧子,把这双“完美的手”砍掉了。

一开始，我听到这个故事时，感到十分惊讶，而且不知所措，不明白罗丹为什么要把一双好好的手砍掉呢?，并且是一双完美的手，这个问题一直困扰着我，我想来想去，却百思不得其解。

到底这幕后有着怎样的含义?一个个不同的答案出现在我的脑海，但却又一个一个被我否定了。

最终，一个确切的答案在我脑子里浮现出来：一双手只是一个局部，而一个局部的过分完美，破坏了整体美。

可在现实生活中，不是也有许多这种“完美的手”吗?它诱使人们常常犯了类似错误。有时为了顾及某一方面的雕琢，忽略了整体效果的存在，可以说是“顾此失彼”了，这时“完美的手”就是一种祸害，它会诱使人们放弃自己原来树立的正确的目标，去追求一些在过程中随处可见的似乎完美但却会破坏整个目标的局部，要知道完美不是永恒的，它总有一天也会变得粗糙，我们不要反而被这些“完美的手”束缚住了自己。

我们如果要在这个广阔、偌大的世界上生存下去，就应该树立一个正确的目标，一心一意地去实验它、追求它，最后一定能得到成功。所以我们要和罗丹一样学会放弃这双“完美的手”，坚定的朝着我们的目标，相信自己的选择，一步步向成功走去!

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇3

罗丹的举动出人意料但毫无疑问是正确的。没有手的巴尔扎克总比只见一双手的巴尔扎克更有神韵。

这双手本身是一个杰作。如果它作为一双手保存下来，将是艺术界的无价之宝，成为后代的典范。

但可惜的是它并不仅仅是一双手而已，它是巴尔扎克的手，它属于巴尔扎克，它应该为巴尔扎克服务:但它反而因为自己的完美、突出，埋没了巴尔扎克的风采。为了整座雕像，罗丹不得不舍弃这双手。

其实只要认识到整体是由部分组成的，而整体之所以成为“整体”，它又必须是完整、统一的;就不难理解部分绝不可能超于整体而存在。部分必须与整体和谐，各部分都应该为了整体的统一而互相配合、合作。

雕像中的这双手对表现巴尔扎克并没有起到应有的作用，它太突出，太完美，甚至到了使人们忽视巴尔扎克这个整体的地步;因而，它的存在是与整体的目的相矛盾的，它与整体已经不能共存，就只有面临被摒弃的命运。

这双手因为突出而被摒弃.是否部分就不应“突出”呢?欧几里德的几何学是一座数学圣殿，它的基石是几条简单得无以复加的公理，这几条公理以它的简单托起了庞大的欧氏几何系统，显示了逻辑的伟力，它在数学史中占着举足轻重的地位，绝对不可代替。

这几条公理令人瞩目地突出.绝不差于巴尔扎克的那双手。但它非但没有被舍弃，反而被抬高到了非同寻常的地位。因为它虽然突出，但它还是属于欧氏几何这个整体;它和谐地存在于这个整体之中，出色地发挥着自己的作用。这才是一个部分以自己的价值存在于整体之中应有的方式。

一个整体之中，可以有一部分比较突出，比較引人注目，像一篇文章，就可以有几句感人至深的或令人回味无穷的话，但如果这几句话并没有从整体上考虑，因而与整体无关，那就会出现文不对题的现象，那就是文章中的败笔。因此，我们要正确看待和处理整体与部分的关系，任何突出的部分只有对整体发挥积极有益的作用，才有存在价值;否则便没有意义。

至于展示自我价值，其实也不过是部分价值的一种特殊表现而已。因为自我价值只有通过衡量对集体、国家乃至整个国际社会的贡献大小才能体现出来;离幵集体，自我价值便失去了衡量的尺度，也就等于失去了价值。恰如巴尔扎克雕像上的那双手，尽管它是那么“奇妙而完美”，但它并不有助于巴尔扎克那“活木桶”般的巨人形象，突出了它，反而会使罗丹七年心血付诸东流，因为仅是一双“完美的手”的存在，对整个雕像来说，显然是毫无价值的。

翻开历史的长卷，从廉颇负荆乃强赵国到“苦了我一个，幸福十亿人”的钢铁战士，无一不是勇于牺牲“小我”而终成“大事”的典范;相反，那些无视整体存在，竭力展现“自我”者的下场也是有目共睹的—尼采不就毁灭在自己自诩为“太阳”那耀眼的“光芒”中吗?

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇4

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心已经被很多其它东西充斥得没有了空间？

我曾在书上读到这样一个故事：北风呼啸，行人稀少，只有一个卖风车的老爷爷在叫卖，有一对外国妇女走上前去，用手比划，意思是想买这个风车。

老爷爷虽然看懂了，但是他不知该如何对外国妇女说多少钱一个。只见老爷爷伸出2个手指，意思是2块钱。但外国妇女一个劲地摇头。于是外国妇女拿出一沓钞票，里面有1元，5元，10元和50元。围观的人越来越多，突然不知谁说了一句，拿那张50元的。那位外国妇女好像听懂了似的，抽出一张50元的给他。

每个人都目不转睛地盯着老爷爷，不知道他怎么做。只见老爷爷将50元还给了外国妇女，从一沓钞票中抽出了一张5元地，还找了她3元。围观的人对老爷爷喊道：“你这老头子有毛病，有钱也不赚，真是笨死了。”但是老爷爷不闻不问，就像没听见似的。

读完这个故事，我觉得这位老爷爷很高大。他坐在那儿，全身好像散发出一种光芒，一种“诚信”的光芒。

在漫长的人生道路上，诚信向来很重要，同时也很不容易做到。但那位卖风车的老爷爷，虽然工作条件恶劣，经济水平低，但他有这很多人没有的东西——诚信。

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇5

一条小鱼很想了解外面的世界，于是和蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪长大后变成了青蛙，来到地面看到了大千世界，然后回来告诉了小鱼儿。小鱼儿开始想象外面的世界，但它想象的事物都是鱼的形状：人是用鱼尾巴走路的鱼，鸟是长翅膀的鱼，其实，人何尝不是如此。人们在认识新事物时，总是受到已有经验的限制。所以要想获取新知识，必须拓宽视野，丰富知识。

根据上面材料，写一篇600字的作文。

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇6

“光阴似箭，日月如梭。”我们常常虚度“来也匆匆，去也匆匆”的时间。记得朱自清先生的《匆匆》里有这样一段话：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”

是啊，时间是一去不复返的，它总是从我们身边，从我们手中悄悄地溜过，我们应该抓住这宝贵的时间，去好好利用它们，因为“机不可失，时不再来”。

记得小时候，老师跟我们讲过《寒号鸟》的故事。夜晚，当北风呼呼地刮过，寒号鸟就簌簌发抖着号叫：“嘟噜噜，嘟噜噜，寒风冻死我，明天就垒窝。”可是第二天，冬日温暖的阳光撒遍大地的时候，寒号鸟早已忘记了昨夜的寒冷。……就这样周而复始，终有一日，寒号鸟再也没有力气号叫了，它冻死在刺骨的寒风中。

我自己又何尝没有过类似寒号鸟的举动呢？那一次，老师为我们布置了一些题目，但我没有立刻去做，总想早着呢，就和同学出去玩耍了。等到老师要收作业的时候，我就知道坏了，来不及了。我回过头来想一想，如果我抓紧那么一点点时间，不贪玩，先完成作业，又有怎样的结果呢？鲁迅先生不是说过：“时间就像是海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”所以我们要珍惜时间，而不是抱怨时间太少，抱怨太少还不是因为我们自己白白把它浪费了。

“你热爱生命吗？那么，别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”让我们一起永远铭记富兰克林的这句名言吧！

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇7

2009年上海市高考作文题:关于板桥体的材料作文

具体材料要求说明如下:

根据一下材料选取一个角度，自拟题目

【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇8

一、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

二、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

三、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

四、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇9

2009年辽宁省高考作文题:关于名人代言的材料作文

材料大致如下:

名人代言。讨论明星代言虚假广告的现象，有五种观点，材料作文。

甲：47%的人在同类商品购买中，会选择明星代言产品

乙：明星很无辜，他们可能不知道产品是虚假的

丙：略

丁：明星拿大量代言费

戊：监管不利

关于罗丹的材料作文(精选10篇)篇10

初中生写作指导：如何写“包含”式的材料作文

阅读下面材料，根据要求作文。

一个旅游者，在广场边遇到一个街头卖艺者。卖艺者的琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向卖艺者的钱罐里丢钱，有的面额还不小。转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺者脸上并没有一丝欣喜的表情。

“已赚到不少钱了，他为何还不快乐呢?”旅游者望着卖艺者那依旧忧郁的面孔，疑惑地问。

“也许他需要的是掌声。”旁边的一个小孩子淡淡地说了一句。

旅游者的心被触动了，她缓缓地抬起手来为卖艺者鼓掌。果然，卖艺者那张黯淡、瘦削的脸慢慢绽开了笑容，眼睛里还溢出了感激的泪水

不错，卖艺者心底最终期待的是掌声。

要求：

1.以上面材料为话题写一篇文章;

2.题目自拟，但题中必须包含“掌声”二字。

写此题，第一步得先根据材料内容在题目中突出“掌声”的情境和作用;第二步得根据“掌声”体现的情境和作用确定文体进行写作。具体操作如下：

一、命题，首先拟出若干题目：

1.琴声悠扬诉衷肠，盼望掌声泪汪汪

2.同情施予诚可贵，掌声鼓励价更高

3.谋生卖艺示己才，才高艺精掌声来

4.路人难解艺人情，童心靠近起掌声

5.一片掌声一片心，心心相印情更亲

6.谁说金钱顶万千，掌声响起明亮天

二、指导写作：

第1题可以写成记叙文，重点刻画卖艺者凄凉的形象和孤独的身影。通过记叙、描写等手法，展示人物的心理活动。

第2题可以写成议论文，着重议论“同情”的含义，展示对不同层次“同情”的理解。同情固然是一种美德，是人心善良的一种体现，但它毕竟是低层次的善良，不能从根本上解决“善之为善”的问题;只有鼓励、奖赏才能调动人的主观能动性，使其奋起、自立、自强，增强自身的信心和力量。

第3题是站在客观角度去评价卖艺者的人生观和技艺水平。不管干哪行，只要在那里精益求精，永无休止地攀登，定会技高一筹、博得世人的青睐。所谓行行出状元，并不在于刻意求之，而在于乐意为之。乐而知其真，乐而识其理，乐而悟其性，悟其性者为上乘。

第4题，路人千千万，各人有各人的境界和思想理念，难免对卖艺者产生偏见：有司空见惯，不屑一顾者;有嗤之以鼻，瞧不起卖艺人者;有顿生恻隐之心而慷慨解囊者;也有不置可否者。惟独小孩子的心里，充满了童真的世界，他们只记得玩时的“掌声”更能使人高兴，所以那个小孩子想到了“也许他需要的是掌声”。金钱对他们是淡薄的：“同情”对他们是肤浅的;纯朴其实才是小孩子的真实心理。而这纯朴真实的心理，恰恰又是卖艺者行“艺”的初衷，也是人性的初衷。由此看来，金钱并不是万能的，人心也并不都是“惟危”的。我们应该站在人类历史的台阶上去认识金钱的作用，站在社会发展的跑道上去关注“同情”的价值。人应该将心比心，切实做到“己所不欲，勿施于人”，做到“见贤思齐”;这样方能真正成为“一个纯粹的人，一个有益于人民的人，一个脱离了低级趣味的人”。

第5题，可以记叙，也可以议论;最好能夹叙夹议：将卖艺者同观众产生共鸣的热闹场面描写出来，在此基础上展开适当的议论，点明文章的主题，强调“心心相印”乃生命之树常青的营养和根本。古人云“朋友易得、知己难求”，正是主张人与人之间要相互了解、相互理解。只有理解，才能千秋万代心心相印，才能为了共同的目标而风雨同舟、患难与共。

第6题，可写成议论文。先批驳“金钱万能”的观点，引用话题材料做论据，再补充一两个“见义勇为”“解囊相助”“相濡以沫”之类的证据，证明并非人人事事处处都以金钱为轴心，而应考虑人的道德、情感等方面的因素，从而激发人的潜在能力，鼓舞人积极向上、自我完善、自我创造。这样，就会铺就一条光明灿烂的人生道路，就会震撼一个人的灵魂，就会给他人和自己迎来阳光明媚的明天。因此，我们在重视经济建设的同时，一定要重视精神文明的建设，一定要两个文明一起抓，而绝不能顾此失彼;只有充分调动了人的主观能动性、积极性和创造性，我们的事业才能突飞猛进，蒸蒸日上，我们的国家才能繁荣富强、兴旺发达。“人人为我，我为人人”应该是我们修身立业的精神导向。当然，也可以写成记叙文，将话题材料扩展描述成一个完整的故事。先对卖艺者的精神面貌及其心理描写展示出人物的心理追求，再用环境描写来烘托人物的形象，最后在议论的基础上，用画龙点晴之笔揭示文章中心，突出“掌声”的作用。