关于自强的作文素材10篇

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于自强的作文素材10篇，欢迎大家分享。

第一篇

记得三年级时,我代表我们象棋班在建军路小学参加象棋比赛。

比赛前，同学们不停地为我加油，我也不停地为自己打气。进入比赛后，我过五关斩六将，没有遇到什么厉害的角色，但是在最后一场比赛中，我遇到了和我积分一样的对手。

争夺冠军的比赛开始了，我和他互不相让，步步为营。但是又下了二十几回合后，由于我一时疏忽，丢掉了一只马。看着对方的神情，显然是非常高兴，接着他又陆续地把自己的棋子都运到了我的地盘里。就在这十万火急时，我并不像别人一样垂头丧气，而是积极地做着防守工作，因为我知道，越是到关键时刻，越不能放弃，而且这是一场争夺冠军和比赛呀！所以，我一定要振作。

“莫斯科保卫战”打响了，我的双车牢牢地拴住了对方的双马双车，剩余的一只马在这时发挥了决定性的作用。它先是和炮逼死了一个车，又和双车联手消灭了对方和双马双炮，对方只有一个车了，这可真算是“独木难支”，不过一会儿，对方的大帅已被我擒获了。

“啊，胜利了，我终于用胜利了！”我冲出赛场，跟同学热烈地拥抱，并且与他们讲述了我到了关键时刻的稳定表现。我很美，因为我自信；我很美，更因为我自强。

第二篇

宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。--莎士比亚《无事生非》

只要他的意志被人尊重，他就是一个宽仁慈爱的人，他有为怜悯而流的眼泪，也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他，他就会变成一块燧石，像严冬一般阴沉，像春朝的冰雪一般翻脸无情。--莎士比亚《亨利四世下篇》

如果还有点自尊心，就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。--普希金《试驳某些非文学性指责》

给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干!--高尔基《母亲》

痛苦是免不了的;可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来;我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。--泰戈尔《家庭与世界》

她的性格中有一个可怕的优点，就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识，隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。--巴尔扎克《十三人故事》

在激动的时候，一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑，可是当行动果实一个一个成熟的时候，我们忍受这些行动后果的力量却消失了。--泰戈尔《戈拉》

只要有生命的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。--高尔基《时钟》

有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。--泰戈尔《戈拉》

放弃独立思考，是一切不幸的核心。--罗曼·罗兰《托尔斯泰：自由精神》

人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我，在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围，显出自己鲜明的特点。--高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

一个不能他自己负责的人，那就是说，他害怕他自己，那说是说，他一文不值。--高尔基《福马·高尔杰耶夫》

人的价值，决定于他自己。--高尔基《母亲》

我必须创造自己，让我自己的忧愁变得甜蜜，我把自己的痛苦化为幸福，我带着这忧愁和痛苦表现自己。--《家庭中的泰戈尔》

最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。--莎士比亚《终成眷属》

一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。--狄更斯《大卫·科波菲尔》

靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。--《罗曼·罗兰回忆录》

仰仗别人的智慧，反倒会束缚住自己。--《回忆普希金》

给人们自由，让人们自己判断什么事是不能干的!让他们亲自去试试各种路子吧。--高尔基《奥库罗夫镇》

在我和你的海岸之间

隔着喧哗的海洋

这便是我渴望要横渡的

我这汹涌澎湃的自我--泰戈尔《流萤集》

自我的包袱

自嘲时便减轻了--泰戈尔《流萤集》

强者，活动的发酵素，生活的酵母。--《罗曼·罗兰传》

一个人占有任何一件东西，都是他自己作代价换来的!譬如用他的智慧，他的气力，有时候甚至用他的生命。--高尔基《伊则吉尔老婆子》

最伟大的胜利--就是战胜自己。--高尔基《报仇》

只要我们是自愿的，就不会觉得艰苦。--泰戈尔《流萤集》

第三篇

中华民族自古就有自强不息的民族灵魂。

不以穷变节，不以贱易志

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹！他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。

咬定青山不放松，立根原在破岩中

南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受昏君奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热血男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。

月缺不改光，剑折不改刚

霍元甲是我国近代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋习，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以中国武德征服世界，是他用最后一口气，一股热血，让所有外国人得以信服，让所有中国人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。

自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。

第四篇

高山流水

春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。

管鲍之交

春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

管宁割席

东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。

朋友比状元重要

唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。

真假朋友

明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

忘年之交

近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。

人生得一知己足矣

鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。

最神圣的东西

意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

生命的一半

德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉·退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”

马克思与恩格斯的友谊

马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话

第五篇

姚明——中国男篮的希望(年轻人是国家和社会的希望)

如果你问姚明，他的最大愿望是什么，他会告诉你，是率领中国男篮拿一回世界冠军，而不是在火箭队拿NBA总冠军。当然，说完了以后，他会再加一句：“我也知道，这就是一个梦想。”姚明年纪轻轻，但在中国男篮里已经是员老将。他在1998年第一次被招进国家集训队的时候，20世纪纵横中国篮坛的那批老将——胡卫东、孙军、李晓勇、巩晓彬、刘玉栋等人还如日中天。现在一转眼，中国男篮里已经没有他们的踪迹，取而代之的是莫克、朱芳雨、杜锋、龚松林。他们和姚明一样，同生于20世纪80年代。

2004年7月，在北国冰城的夜色里，姚明成了亚洲篮球历史上绝无仅有的霸王，他是亚洲篮球的奥尼尔，是亚洲篮球总决赛里的蒂姆?邓肯。最后的那场中韩之战，当韩国人的三分球像烟花一般绽放，姚明怒吼一声，成了中国男篮照亮希望的灯塔。

希望工程(要为他人点燃希望)

希望工程是中国青少年基金会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业，其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园，建立希望小学，改善农村办学条件。希望工程自1989年10月实施以来，累计资助230万失学儿童重返校园，援建希望小学8000余所，培训希望小学和农村小学教师2300余名。科技部中国科技促进发展研究中心评估表明：希望工程已经成为我国20世纪90年代社会参与最广泛、最富影响的民间社会公益事业。

希望工程自1989年10月启动以来，在中国青少年基金会及其授权的各级希望工程实施机构的努力推动下，得到了社会各界，海内外团体、企业和个人的积极支持和热情参与，取得了令人瞩目的实施成果和综合效益，赢得了党和政府以及全社会的高度评价，已成为我国最具社会影响和享有崇高声誉的民间公益事业。希望工程的实施，改变了一大批失学儿童的命运，改善了贫困地区的办学条件，唤起了全社会的重教意识，促进了基础教育的发展;弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统，推动了社会主义精神文明建设。

林德曼博士的挑战(希望可以战胜死亡)

1900年7月，一位叫林德曼的精神病学专家独自一人架着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学试验，准备付出的代价是自己的生命。

林德曼博士认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都在注视着独舟横渡大西洋的悲壮的冒险。已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋，结果均遭失败，无人生还。林德曼博士认为，这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的，主要是死于精神上的崩溃，死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友们的反对，亲自进行了试验。

在航行中，林德曼博士遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，他的眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：“懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能够成功!”生的希望支持着林德曼，最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说：“我从内心深处相信一定会成功，这个信念在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明，人只要对自己不失望，对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功。

美国百货大王的故事(任何处境下都要怀抱希望)

有一年的圣诞节前夕，一个美国青年想去纽约，妻子便去车站给他买票。车票已售完，妻子无奈地回家对他说：“很抱歉，没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”青年人听到妻子的话后，马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光，他说：“我去碰碰运气，如果没有人退票，我就当是提着行李去散步了。”在车站里，他开始等待。开车前三分钟，终于有一位女士因为孩子生病而不能成行，他由此得到了退票，踏上了开往纽约的火车。

这个美国青年就是甘布士，他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念，最终成为美国百货业巨子。在谈起自己成功的感悟时他说：“我之所以成功，就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜，其实这正是我与众不同的地方。”

生活中，我们缺少的往往就是这种等待、这份耐心和勇气。即使希望之后的结果常常是失望，也应该重新鼓起勇气和决心。就像甘布士把失败说成提着行李去散步，那是一种怎样积极的心态啊。如果他在失败之后就去抱怨命运，便不再去争取生命中许许多多的万分之一的希望，也就不能获得事业的成功了。

更多的时候，我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人们，笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们，到了最后一无所获，不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然，虽然有时看似简单，但我们不曾注意的地方，却很少想别人曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间，其实只隔着一颗充满希望的心!

张海迪的故事(希望点亮生命之灯)

1974年冬天，张海迪和父母一起从下放地回到济南。返城的年轻伙伴们一个个都有了着落，有的进了工厂，有的参了军，有的上了大学。张海迪不愿让父母养自己一辈子，而且经验告诉她，只有工作才会快乐，她也要去找份工作。她手摇轮椅，四处寻找。可从冬到夏，没有结果。人家还说：“多少好胳膊好腿的都找不到工作，哪有地方安排你!”

张海迪心如死灰。她觉得自己的生命价值已经完结，没有必要再这样拖累父母，忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在，她吞下了大量的安眠药，然后闭着眼睛平静地坐在轮椅上。但平静顷刻即过，海迪的心开始翻腾，她想起了父母亲养育自己十几年的心血，想起了乡亲们给予自己的快乐和厚爱，想起了自己在日记里写下的话语，她发现自己对生活还是有很多希望的……她还想起了保尔的那句名言即使到了生活无法忍受时，也要生活下去!一个坚定的想法出现在她的脑海中：“不!不!我不能死!还有多少事情等着我去做啊!”“来人啊!救救我……”张海迪扯起自己的头发，大声呼喊。对生的希望把死神吓跑了。张海迪还怕什么呢?从此，以病残之身坐在轮椅上的她又开始了新的奋斗。

第六篇

穿梭于茫茫人海，行走于高楼大厦，人们往往被名利所缚，弄得伤痕累累。可居里夫人却看透了一切。居里夫人一生致力于化学研究，获得的奖状不计其数，而且每一项荣誉都是别人早思慕想的，在别人看来，势必要好生保管，不能出现差错。可是居里夫人视奖章为泥土，把奖章给儿童玩耍，是何其的低调。是这种低调让世人警醒，增添了居里夫人的人格魅力。

第七篇

1。君子莫大乎与人为善。——《孟子》

2。人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉

3。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4。慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德

5。君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南

6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

7。在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克

8。一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼?罗兰

9。谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

10。要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰?洛克

11。我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。

——爱默生

12。三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

13。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

14。己所不欲，勿施于人。——《论语》

15。我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰

16。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

17。不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

第八篇

相信在这个世界上，没有一个人是一帆风顺的，人的一生总会出现这样、那样不如意的挫折与困难，就看你以怎样的心态去面对现实中的挫折与困难，曾经有个问题一直浮现在我的脑海中，世界上为什么会有穷人和富人之分呢?我想应该是因为他们每个人的思想观念不同吧!其实人从生命的开始到生命的结束。上帝赋予我们每个人的机会是同等的。唯一的是他们的心态决定了一切。细节决定成败。一个好吃懒惰的人是没有什么发展前途的。一生只能原地踏步的做个贫困人。而一个思想积极向上勇于追求目标的人将会改变他一生的命运。

保持良好的心态。去面对身边的人或事。首先在工作当中不管遇到什么样的挫折与困难。我们要摆正心态。勇敢的面对。想法设法的去解决问题。而不是一味着去推卸责任。埋怨别人。俗话说的好：”成功的人找方法，失败的人找借口。”所以我们不得不去总结经验教训。杜绝犯同样的错误。其次我们在工作当中面对身边的人和事要注重细节，不要太过于工作情绪化。尤其是面对我们身边的客户也好。同事也好。在沟通和谈判方面要注重礼节和语气的轻重缓解。最后就是我们每个人面对生活也好，工作也好，其态度要积极乐观点。不要老是抱怨什么。要知道很多东西我们是改变不了的。唯一只能改变的就是我们自己。总之记住一句话目前的失败不叫失败，只能是暂时停止成功。可能是我们还没做好成功的准备吧!

明确自己的目标，做自己想做的，想自己愿意想的。往往不可以空想，有了目标和思维，还要去实践，去行动。不能每天无所事事的，当一天和尚，撞一天钟。要知道自己做什么，为什么。我想我们每个人都有自己的理想和奋斗目标。只要我们每个人坚持不懈的严格要求自己。朝着那个目标去奋斗，去发展。我想总有一天会成功的，我相信滴水穿石的故事，和以往古老成功的法则。只要我一步一个脚印的去坚持。不抛弃，不放弃，从来没有行不通或办不到，没有希望的事。不是吗?

第九篇

1、书是老师，书是大学

法拉第：书引他走上科学研究之路

英国的物理学家和化学家法拉第，因家庭贫苦，小时没有上过学。他12岁时，一边卖报，一边从报上识字。13岁时，法拉第进了一家印刷厂，工作之余他就翻阅装订过的书，在送货的路上也是边走边看，经过几年努力，他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》，他特别喜爱看电学和力学方面的内容，法拉第还用废纸订成笔记本，摘录各种资料，有时还画上插图。一个偶然的机会，英国皇家学会会员丹斯来印刷厂，意外发现了法拉第的“手抄本”，当他知道这是出自一个学徒工之手时，大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。

2、书与人生结下不解之缘

文学家、学者：爱书成癖的一些雅号

我国历史上有许多大文学家、大学者，都酷爱读书，精读泛览，爱书成癖，因而获得了种种雅号：

书淫：南北朝时的刘孝标，想方设法找书来读，无论路程多远，他都去求借，然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态，就称他为“书淫”。

书库：隋朝公孙景茂，别号元蔚。他自幼潜心学习，一生中读了许多书，被人们称为“书库”。

绣囊：后汉马融博学多识，饱读诗书，因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章，使他获得了“绣囊”的雅号。

书城、邺架：唐代李泌，7岁就能赋诗成文，唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多，家里藏书也极丰富，所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯，所以又有“邺架”的说法。

书簏：唐代李善读书极多，又博闻强记，学识弘富，曾经注过《文选》，成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏：竹编成的箱子)

行书橱：这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼，意思是说他读书面广，常识渊博，像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才，被人们称为“丘书柜”。

3、不是每本书都好，不是每本书都要读

颜驷：世人戏称“马四库”

汉代有个叫颜驷的人，自幼嗜书，无书不读，读过的书堆积满房，世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥，他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之，出于同情，勉强给了个都尉之职。

4、贝弗里奇：只有一小部分才值得你细加研味

贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家，他对如何读书很有见地。他说：仅1952年版的《世界科技杂志一览》，就编入了5万多种期刊的学术文章，相当于每年读200万篇文章，或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值，你就必须注重选择，只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。

5、好书，引领人进入人生、知识、创造之门

华罗庚：两本书“把我引入了数学的皇宫”

我国著名的数学家华罗庚，由于家境贫寒，在父亲的杂货店里干起了帮手，但他对数学酷爱无比，靠着这股子执著劲，他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。他说：一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子，把我引入了数学的皇宫。

第十篇

1、“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”这是一代枭雄拿破仑说过的话。其实，成功与否或者生活的如何都离不开这两个字：自信。

2、说到自信，有的人会认为自信是在成功之后所表现出来的，而有的人会认为越自信越好。其实，都不对。“自信”是一个人对自己所做各种准备的感性评估，换句话说，自信，就是个人对自己的评价。然而，很多人没有自信，这一点就导致他们走不到成功。所以说，自信就是人生的灯塔，在生活的航行中，有了“灯塔”才会正确的航行，不被搁浅。

3、自信是许多“我能行”的累积。日常生活中，会听到许多“我不行”“我干不了”等等一些丧气话，而这些丧气话的反义词就是“我能行”。在要做一件事情之前就否定了自己，同时也让自己逐渐走向自卑、堕落，甚至一蹶不振。这样的生活难道就是我们想要的吗?我想答案是否定的。如果我们在做一件事情之前对自己说“我能行”的话，结果是否会不同呢?居里夫人—两次诺贝尔奖得主，当她在面临失恋、丧夫、社会上的流言蜚语的打击后，她所说的第一句话就是：“我们应该有恒心，尤其是要有自信心!”这样一个在遭受了这么大的打击后的女人都可以说“我能行”，而生活在这般美好世界中的我们为什么不可以呢?在日常生活中，多说“我能行”也就是在砌你的灯塔，这些“我能行”就是灯塔的一砖一瓦。

4、自信能促进成功。世界着名交响乐指挥家小征泽尔，也并不是靠运气才可以成功。在一次优秀指挥家的决赛中，他按照评委给他的乐谱进行演奏。可是，在演奏途中，他发现乐谱错了并停止演奏，然后告诉评委这一消息，可评委们却一口咬定乐谱没错。小泽征尔始终相信自己是对的，就在这时，评委席响起了掌声，小泽征尔获得了冠军。他的名字也在世界传开，他成功了，离不开他对自己的信心—自信。“自信是成功的第一秘诀”爱默生的一句话道出天机。成功的秘诀有千千万，而放在首位的是自信，只有自己对自己有信心，才可以朝着目标航行。由此可见，只要有前方的灯塔，航线就不会错，朝着灯塔前行，就会成功。如果连心中的一点自信都么没有了，还谈什么成功?谈什么目标?

5、自信不能停留在想象上。《墨子·亲士》里有一句话“君子进不败其志，内究其情;虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。”意思是说君子仕途顺利时不改变他的志向，不得志时心情也一样;即使杂处于庸众之中，也始终没有怨尤之心。他们是自信的人。自信是要运用到生活当中去的，不能只停留在表面上，凭空想象。要成为自信者，就要像自信者一样去行动。只有我们在生活中自信地讲了话，自信地做了事，我们的自信才能真正确立起来。而面对社会环境，我们每一个自信的表情、自信的手势、自信的言语都能真正在心理中培养起来。你的“灯塔”不能只是一个脑海中的“模拟物”，这样，何时你那真正的“灯塔”才会出现呢?所以，从现在做起，开始修砌你的“灯塔”，建立你的自信。