关于谚语的作文300

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于谚语的作文300。

关于谚语的作文300篇1

我喜欢的石头是一块珊瑚石，它是我爸爸在海边捡到的，据说来自大海深处。

珊瑚石远远看着颜色白白的，但走近一看，会发现上面还有黑色、蓝色和紫色。珊瑚石像一条“鱼”，因为它有眼睛、有笑容、有鱼鳍、有尾巴、还有小酒窝呢。

它身上有许多光滑的地方，也有凹凸不平之处，但上面竟还有一个洞，洞里可以看见有一个贝壳，贝壳里还有一个小贝壳，不知小贝壳里有没有一颗珍珠呢。但我喜欢它的原因并不是这个，而是它看起来非常顽强快乐。因为我经常将它放在一个地方就不管了，每当我去看寂寞的它的时候，总能看见这个快乐的海洋之客在向我微笑。它的微笑是甜甜蜜蜜的，可能在回忆着以前和小鱼在一起的快乐时光吧。它的尾巴像在拨水，它是不是在想念曾经教它游泳的鱼儿呢！

我想：一个不存在的生物都这么快乐，难道一个活着的人不应该快乐吗？我希望我能赋予它生命，让它时时刻刻快快乐乐地陪伴着我。

关于谚语的作文300篇2

从乌塔想到的300字_四年级上册语文第七单元作文（1）

今天，我学习了一篇新课文——乌塔。从中我认识了14岁的德国女孩“乌塔”。

乌塔11岁就为她的旅行做准备。她阅读了很多与这些国家有关的书籍，为了能早点挣够旅费，她每天周末去帮餐厅、市场发传单，假期还到别人家陪小孩玩……她从不依赖父母，自己通过劳动挣取旅费。

乌塔14岁就独自一人去游欧洲，她在着这之前，已经游遍了法国、瑞士、奥地利。她每到一地就先查警察局的号码，以便遇到危险和困难时向警察求助。并把自己照顾的十分好，不让家里人担心。

看看乌塔，再想想自己，我真是羞得无地自容。

每天，我都在父母的催促声中干这个，干那个：天气要变了，也不懂得增减衣物；我今年也是十一岁了，却从没想过要独自去干什么，更别说去做……总之，不管做什么事都依赖父母。

从现在开始，我要自己的事情自己做，向乌塔学习自立意识和独立能力。

从乌塔想到的300字_四年级上册语文第七单元作文（2）

《乌塔》这篇课文，讲的是一个德国小姑娘才14岁就独自游历欧洲的故事，我读了之后，我非常敬佩她。我还有许多的感想。

我想到了我们国家的孩子，有的在假期里看电视玩电脑写作业。他们都是家里的宝贝。父母一般不让他们一个人外出，更不要谈一个人出去旅游了。我又想到了自己，我虽然不能去游历欧洲，但我可以一个人出去玩，在我上一年级时我就可以自己一人出去玩了。第二，我没有时间在双休日内玩耍，因为我在双休日有两个兴趣班，我还要拿出半天时间写作业（多时写一天）。我根本没有时间去玩。

我希望父母们不要管的太严了，让我们出去玩玩，放松一下，不是说玩电脑，是一个人出去玩，锻炼一下。如果时间够多，还可以去各地旅游，去一些风景优美的地方让孩子开拓视野。

关于谚语的作文300篇3

平湖秋月是西湖十景之一，它位于白堤的西端，孤山的南麓。它景色宜人，常年游人如织，是个游玩的好去处。

平湖秋月的湖边站着几棵高大挺拔的梧桐树，有一个亭子屹立在树旁，湖水波光粼粼，几只小船悠闲地在水面“散步”。秋高气爽的晚上，皓月当空，皎洁的月光和平静的湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感。所以有人在亭子里立了一块碑，碑上题着“平湖秋月”四个大字。

平湖秋月的水很清澈，水里的小鱼自由自在地游来游去，看到有人喂给它们食物，就一窝蜂地拥过去争食了，只有几条小鱼似乎吃饱了，在慢悠悠地游来游去。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，雨天，平湖秋月的有人也不少，远处的小山、雷峰塔、城隍阁，都若隐若现，简直是一幅水墨山水画！

平湖秋月真是楼可望，岸可望，水可望。

关于谚语的作文300篇4

在这个世界上除了母亲和老师还有一位我们应该回报的人，那就是父亲。

记得有一次我做作业做得很晚很晚，父亲就一直陪着我做作业，他一边陪着我，一边耐心地教我做题目。当实我被深深的父亲给感动了，我想：“我以后一定要早一点完成作业，这样爸爸和妈妈就不用很晚很晚的时候在睡觉了。”然后我看了看钟，啊！已经11点半了，我就对爸爸说：“您选回去睡觉吧。”爸爸毫不犹豫地说：“不，我要看见你写完作业，才回去睡。”当我写完作业时已经12点了，爸爸见我疲累不堪，就到厨房烧了一碗年糕给我吃，这碗年糕的外面跟普通的年糕一样可它的味道不同，因为里面充满了无可替代的父爱。

父爱是什么？父爱是夏日里的习习凉风，是冬天里温暖的阳光，是早晨的一份早餐。父母给予了我们生命，父母的爱是我们前进的动力，是让我走向未来的阶梯。

关于谚语的作文300篇5

今天，我们学习了一篇课文，叫做《乌塔》。

课文讲述了14岁的女孩乌塔独自一人游欧洲的故事。我觉得乌塔非常自立，非常有主见，才可以得到这么多的自由，这么多的快乐。

我也是这样。我刚上课外班时，妈妈总是不放心我一个人坐公交车。但有一天，妈妈让我一个人去上暑假班，我便自己去自己回。妈妈回来后表扬了我，从此以后，我都独自一人去上课，我忘记带钱坐车的时候还会卖萌博得师傅的同情心呢!我似乎也体会到了乌塔的快乐。不过乌塔旅行需要的费用都是乌塔自己赚来的，我们也要学习她不依赖父母的精神。

乌塔就像一颗小草，为了争取更多的阳光雨露，奋力生长，无论遇到怎样的困难和挫折她都坦然面对，让自己在磨练中成长。

最后，我也想对爸爸妈妈说：“为了孩子的未来，请放开手，让我自己走吧!”

关于谚语的作文300篇6

今天，我们学了一篇讲了乌塔独自游历欧洲的故事，故事名为《乌塔》。

读完了这个故事我很有感受，从中也联想到自己。乌塔既是一个独自生活能力强的孩子，也是一个具有自理和安排能力的人。而我是一个“家中宝”。我一出校门，回到小课桌门口（妈妈在那里等我），妈妈一看见我就帮我背书包，好像妈妈是小学生，而我是爸爸，回到家写作业如果遇到不会的或没见过的题，想也不想，字典也不查，就直接问妈妈。在一次去河南八里沟过独木桥时，我惊恐万分，妈妈拉着我去走。再用我的所作所为和乌塔比，简直是远离天涯，她敢独自游历欧洲，而我连独木桥都不敢过，放佛她是巨人，而我是矮人。

我一定也要独自去做事，我要把我培养出“自立的种芽”。

关于谚语的作文300篇7

清爽冬至邋遢年，邋遢冬至清爽年。(赣)

冬至晴，正月雨;冬至雨，正月晴。(浙)

冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。(黑)

冬至晴，新年雨;冬至雨，新年晴。(鲁、湘)

冬至冷，春节暖;冬至暖，春节冷。(湘、粤)

冬至不冷，夏至不热。(湘)

冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。(桂)

冬至暖，烤火到小满。(桂)

根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语：

冬至西北风，来年干一春。(晋)

关于谚语的作文300篇8

2009最新关于牛的成语故事典故 谚语 名言警句

刀割鸡:亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用

牛刀小试:比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手

牛高马大:比喻人长得高大强壮

牛鬼蛇神:①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

牛黄狗宝:牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠

牛骥同皂:亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分

牛角书生:勤读之士

牛角之歌:春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿

牛口之下:史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎织女:①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧

牛马襟裾:犹言衣冠禽兽

牛溲马勃:亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材

牛蹄中鱼:处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”

牛听弹琴:比喻听不懂

牛童马走:旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役

牛头不对马嘴:比喻答非所问或对不上号

牛星织女:即牛郎织女

牛羊勿践:勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”

牛衣病卧:形容贫病交迫

牛衣对泣:汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪

牛衣岁月:谓贫困的生活

版筑饭牛:版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典

充栋汗牛:谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

老牛舐犊:喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔

笔误作牛:《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过

喘月吴牛:相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已

吹牛拍马:吹嘘奉承

槌牛酾酒:杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享

对牛弹琴:亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”

饭牛屠狗:①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者

放牛归马:语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

风马牛不相及:《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

犀牛望月:《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望

关于谚语的作文300篇9

关于长城的谚语 长城的谚语

不到九门口,枉来长城走

万里长城最长,学汉语最难

你走你的阳关道，我过我的独木桥

不到长城非好汉

关于谚语的作文300篇10

关于元宵节的习俗谚语

元宵节始于2000多年前的秦朝。西汉汉文帝(前179--前157年)时下令将正月十五定为元宵节;西汉汉武帝(前140--前135年)时，正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声;西汉前104年司马迁建议创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日;东汉汉明帝(58--75年)时，下令点灯敬佛，百姓挂灯，是赏花灯的创始人。

元宵节正值农产品收获之后、农闲时段、春节末期。广大农民办灯展、猜灯谜、舞龙耍狮、踩高跷、敲鼓扭秧歌，等等，同时，还流传着一些有关正月十五的俗语。

“过大年，老少欢，好吃又好玩，一直乐到正月半。”是说，过年快乐，乐到正月十五，就该结束了。正月十五过后，应当准备春耕了。

“元宵走一走，病灾远远溜。”说的是，元宵节有一信仰性活动：妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走到郊外去，或走墙边，或过桥，或渡危，直到夜半归。目的是驱病除灾。认为“走一走”能够祛病延年。此活动俗称“走百病”，又称"烤百病""散百病"，等等。

“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”是说，如果上年八月十五“云遮月”(即阴天)，预兆来年的正月十五“雪打灯”(即下雪)。“云遮月”和“雪打灯”，都是预兆风调雨顺，有好的年景。

“正月十五贴门神----晚半月啦。”是指责一些人办事拖延的歇后语。

“不怕十五下，就怕十六阴。”是天气谚语。说的是，农历的十五下雨、下雪没有多大关系，如果农历的十六日下雨、下雪，将会有10天、半个月的连续阴雨天。

“正月十五日要‘看好灯’”。是封建迷信行为。说的是，正月十五日是“灯节”，新媳妇结婚3年内，忌“看乱灯”：正月十五日这一天，新媳妇，在娘家过，就每年都在娘家;在婆家过，就每年都在婆家，结婚3年内不能乱，不能有时在娘家、有时在婆家。有“看错灯，死公公;看错火，死婆婆”之说。