关于慈悲之心的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于慈悲之心的作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

这是在二零一七年九月十三日傍晚，我家附近的一个乡镇夜市，所谓的夜市，大多数在华灯初上的时候人就散去了。

—题记

几个小保温箱子里摆放着大小不一的人参，一辆旧的却不至于破败的面包车里坐着两个男人，副驾驶座位上的是一个胖胖的脑瘫少年，后排的是一个肤色黝黑的中年，一边玩弄着手机，一边和少年说着话，时不时地还看着他的摊位，看似炯炯有神的眼睛里也掩饰不住生活带给他的疲惫。

傍晚市场上的人熙熙攘攘，大多都是买菜买水果的，没人会注意这个卖参的摊位。

男人接了个电话，应该是他远行的妻子刚刚回家了，收起那廉价的智能手机，遂起身下车，嘴里嘟囔着他在另外的几个地方卖的如何好，收拾起摊位来。

原来，一个傍晚的摆摊，交了两元钱的卫生费，却没有开张，这个男人无法掩饰的沮丧，遍布在他黝黑的疲惫里，用嘟囔着的细碎语言粉饰着深藏着的自卑，这九月丰收的季节，还是未能惠济他的失落。

落日的余晖里，我仔细端详着这一切，心里突然一股酸楚，对在一旁摊位买水果的妻子说，咱买几颗人参回家炖鸡吧!妻子应该是顺眼看到了车里的男孩子，说，买吧买吧。

原本疲惫无精打采的男人听说我要买人参炖鸡，立刻有了精神说:“鲜的人参不可以炖，你最好回家阴凉干了再用的。”

“原来如此，我以为新鲜的人参也可以炖鸡。”在回复他的话的时候，我尽量撇开怜悯的态度，装作什么都不懂的样子继续请教，迅速地打量着他，他那沧桑的疲惫中稍纵即逝的失落感，一次次重重地击打着我的心弱处。

请他帮我挑了几颗，付完钱，他喜悦的神情就像是会跳跃似的，感染着我。我想，我那时的微笑，应如孩童般纯粹的。

回去的路上，妻子说，那个人真可怜，还得养活着那么个孩子。

我们的各种悲欢离合，莫过于相守时的艰辛和忠诚中令人有触手可及的踏实，而那种分离后的“等着我”的不可能再实现的希望，只能以慈悲滋润，减轻不可能完成的希望带给我们深藏不露的苦难。

自然想起有一年二月春天，在江南一个小城的高铁站前，阴冷的细雨濛濛，地面上洼处，浅浅的水，就这一个小的洼水边上，一个头发花白，满脸皱纹，一双眼睛几乎看不到，深陷的嘴里只能见到牙床，穿着一身灰黑色的棉衣棉裤的老妇人盘坐着，面前一个白色的搪瓷缸子，几处斑驳瓷落，脏渍浑浊。

经常在外奔波的我，见多了乞讨者万相，匆匆走过的时候，扭头又打量了几次那个看上去八十多岁的老妇人。当走过好久，脑子里突然想起那已经永远离开我的母亲，马上折回去，掏出口袋里的几个钢镚儿，俯下身扔在搪瓷缸子里，有一个蹦在外面，我蹲下去捡了进去。老妇人双手合十口中念念叨叨，能看出她的这一切动作都是习惯性的，我却感受不到这是一出经过排练的情节。

擦肩而过的人，匆匆的不仅仅是陌生，我们是不是应该留下微笑，留下一闪而过的温暖，慈悲着彼此呢?

因为懂得，所以慈悲，愿你我他。

第二篇

在猫王国中，有一个成事不足，败事有余的国王，他已经2年没捕老鼠，眼看就要开除猫籍，为了能继续稳坐在猫王椅上，也为了能够不成为流浪猫在酸苦中度过下半生，猫王决定出发捕鼠。

正在这一天，鼠国传来了噩耗——鼠王驾崩了。伴着对于饥肠辘辘的猫们，可是一个天大的好消息，尤其是对于现在正想不出办法并且正要开除猫籍的猫王而言，如同天上掉下一个鼠肉饼。

经过了几个小时的打探，猫王知道了，老鼠们要在鼠王的陵墓悼念鼠王一小时，而那时正是捕鼠的不二时机。

说干就干。猫王立刻买了前往鼠国的航票，为了不吓跑老鼠，猫王特地排练了几个小时，并且买了一件丧服，在飞机上，大家都对猫王避之又避，但猫王心中只想着老鼠，对这些事情毫不在意。

经过了几小时的飞程，鼠国终于到了。当猫王来到鼠王的陵墓时，老鼠们立刻察觉到了猫的气味，迅速躲到了草丛中，有几只大胆的，在草丛中拉开了一点缝隙，看着猫王的一举一动。猫王早料到了老鼠们的心理，故意在鼠王陵墓前嚎啕大哭，老鼠们看见了，在草丛七嘴八神的议论起来：“看来我们错怪了他们。”

“所有的猫也不都是坏的。”

“坏猫有很多，但好猫不代表没有。”

……

猫王觉得时机成熟了，正要一网打尽老鼠们时，老鼠们突然“轰”的一声冲出来，二话不说，直接将猫王拉进了鼠宫。

原来，老鼠们为了感激这只“好”猫来参加鼠王的拜祭，决定好好感谢他。

猫王王一来到鼠宫就被灌下了十几杯五十年的好酒，人们都说酒后吐真言，猫王也是如此，

喝着喝着，吐出了自己来到鼠国的原因。

当猫王酒醒了之后，发现自己被绑在了一个火箭上，在他前面，是一双双怒目圆睁的眼睛，在群鼠之间，一位长老站了出来：“你这只坏猫，你玷污了这，请你离开！”说完，长老点起了点火线，火箭在天空变成了一颗星星，这次失败，说明了猫王开除了猫籍，也许，你在某一处角落，你能目睹这只曾经荣华的猫咪，现在已经成了什么样！

大家千万不要猫哭耗子——假慈悲！

第三篇

你伤害过别人，也知道疼了，才知道慈悲。——《男人帮》

人生就是不断的经历，不断的学习。每个人有每个人的经历，有人经历相似，有人经历相异。有人从不同的经历学到相同的东西，有人从相同的经历学到不同的东西。有人经历过饥饿，所以知道别人饥饿时的难受，当看到别人受到饥饿困扰时他会伸出援手；有人经历了饥饿，却认为自己的饥饿没有人管，所以当别人受难时他却袖手旁观。

有时候受过伤的人学到的是不让别人受伤，有一天一只鸽子飞到了佛祖腋下，央求佛祖保护它，因为有一只鹰在追它。佛祖陷入两难境地，救鸽子的话，鹰就会饿死；救鹰的话，鸽子就会被吃掉。佛祖从身上割下一块肉送给了鹰吃。鸽子也保留了下来。佛祖不愿别人失去生命所以宁愿放弃自己的利益。佛家常说“扫地勿伤蝼蚁命，擦桌勿忘鼠虫饥”“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”因为知道生命的可贵，才不愿伤及其他小生命，因为知道饥饿的悲惨才不想饿到其他的生物，因为知道烈火焚身的痛苦，才不愿意点灯吸引飞蛾。这就是慈悲。

有时候受过伤的人学到的是让别人也承受痛苦，那些情节我们看得很多，也许某天就有个电视电影说的就是谁谁谁为了报仇杀了仇人一家，以及各种残忍的行径。那些人不懂怜悯，只懂得仇恨这个世界，因为他们学到的不是慈悲而是残忍。

世界的存在我们不能左右，我们能做的只有选择，也许今天我们可以选择走或留；或许明天我们可以选择我们是哭或笑；更重要的是我们可以选择我们的善恶，我们可以选择慈悲或残忍。那就要看我们从我们受过的苦难中学到的是什么了......人生也许会许多被人伤害到的情况，那一刻你想到的是复仇还是不要让这个悲剧发生在别人身上？

人生不就是被人捅几刀，知道疼了，以后是捅别人几刀还是不要让别人被捅到。也许有的人先捅别人，后来被捅了，知道了疼，学会了慈悲，也许有的人先被别人捅，后来捅别人，尝到复仇的快感，于是学会了残忍......究竟我们怎么做？我们的心知道。

我愿我慈悲。

第四篇

阿拉伯有位甲生意人，他有一匹非常健壮的马，一天可以跑上千里，是最好的交通工具，因此主人非常爱护它。另外还有一位乙生意人，他每天赶着一群骆驼到处载运货物，他看到甲骑着马，一天之内就可来回运送货物，心里非常羡慕。

一天，乙对甲说：“我想用这群骆驼来跟你换这匹马。”

甲回答说：“对不起，我不换。”

乙说：“只要你给我这匹马，要什么我都可以给你。”

甲说：“不管你怎么说，只要我还有这条命在，绝对不愿舍掉这匹马，因为它是我生活中最好的伴侣，所以不能跟你换。”

但是，乙实在很喜欢这匹马，他知道甲很有爱心，有一天，他故意穿得破破烂烂，装病倒在甲要经过的路旁。甲看到有人倒在路边，赶紧下马一看，原来是乙，看他好像得了重病的样子，甲费了很大的力气，把乙扶上马背，要送他去看医生。

乙见计谋已得逞，立刻恢复原貌说：“平常我想尽办法要跟你换马，你都不肯割爱，现在我已骑在马上，这匹马就是我的，所以我要骑走了。”

甲平静地说：“既然你已骑在马上，马就算是你的，不过请你听我几句话。”

乙说：“只要马是我的，听再多的话我都愿意。”

甲说：“请谨记在心，以后如果有人问你用什么方法得到这匹马，你一定不能说。”

乙问：“为什么？”

甲说：“你如果说了，以后若有人病倒在路边，就没人敢搭救了。”

乙听了，顿时感到很惭愧，他赶紧下了马，说：“我一念之差，扭曲了人性之善，我把马还给你，请你原谅。”

第五篇

提到《西游记》，真是无人不知，无人不晓，吴承恩笔下的人物形象深深地印刻在中国每一位百姓的心里。以亲切、平易、善恶分明、滑稽可爱的人物以及独具特色的亲和力。影响着一代又一代少年儿童，守护着孩子们心中的希望和梦想。

曾经有一段时间。我很讨厌《西游记》中的唐僧，那个所谓的大善人。是非不分，一次又一次被骗。一次又一次误会悟空。固执的他非要一步一个脚印地走到西天。一点防身本领也没有。只能靠徒弟走完这行程。只怀有慈悲之心。又有什么用？关键时候，还会给自己引来灾祸。别人会“吃一堑。长一智”。可那善良的出家人却每次都选择相信妖怪所变的人样，更让人不满的是他不听徒弟的忠告。我觉得这样的人在如今竞争激烈的社会里，只会被淘汰。

但某一天，当我从另一个角度去看唐僧时，却又觉得先前的判断未免有失偏颇。唐僧总是以最真的心态看待生活。他认为每个人都是善良的，这种真诚的心又有什么错呢？正因为他的慈悲心肠。才会误会徒弟。责怪晤空没有善心。正所谓“爱之深。责之切”。唐僧对孙悟空关心爱护。才会不能容忍他的“不善”。唐僧。

不忍踩死一只小蚂蚁。整天把“出家人慈悲为怀”挂在嘴上，可他的内心却如此坚毅，不屈不挠，永不放弃，一心要走到西天取得真经，九九八十一难始终没有让他退步。

稍稍读懂了《西游记》后。再认真地品读唐僧这个人，常让我情不自禁地陷人沉思之中。

在这经济飞速发展、竞争日益激烈的社会里，当人们普遍将获得经济利益作为首要任务时，我们更应有一颗对人慈悲、于己坚毅的心。心地善良才能得到别人的尊重。才能无愧地生活在这个社会里;拥有一颗坚毅之心，才能在这个社会上立足，才会拥有属于自己的一席之地。

我并不认同‘’人善被人欺”的说法，相反，我认为善良慈悲的人能得到更多，至少有心里的满足与安慰。在竞争中。我们也应坚持不懈，去面对生活中的困难与艰辛，不能被挫折打败。

坚持自己的目标，把大困难分解成多个小困难，把小困难一个一个解决，那么最大的困难也终将会消失。我们也就用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕，人生本来就充满坎坷。没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的珍珠？跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事，即使失败了。我们也可以从头再来;如果胜了。我们就可以把脚下的基石夯硬。

把人生当成是一条取经路，学习唐僧的精神，不断拼搏奋斗。“世上本没有路，走的人多了便成了路”，只有自己不怕困难，困难才会迎刃而解。

第六篇

成语典故 大发慈悲

成语拼音 dà fā cí bēi

成语解释 比喻起善心，做好事。

成语故事或出处

成语造句 他说三天之内，照着祖爷爷的吩咐送过来。请祖爷爷～，代他们打点打点！（《二十年目睹之怪现状》第九十二回）

成语英译 have pity on

成语用法 动宾式；作谓语；指有怜悯之心

第七篇

成语典故 慈悲为本

成语拼音 cí bēi wéi běn

成语解释 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

成语故事或出处 《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”

成语造句

近义词 慈悲为怀

成语英译 compassion is the principle of life

成语用法 主谓式；作宾语、定语；含褒义

第八篇

预测2017年高考作文题：“残忍”也是一种慈悲

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2015年5月2日，中国裸捐第一人余彭年离世。他做过记者，曾被诬入狱，后靠做勤杂工等白手起家，成为亿万富豪。余彭年“对自己生活简朴，对他人出手大方”，2007年入选美国《时代》周刊“全球十四大慈善家”。

“儿子强于我，留钱做什么?儿子弱于我，留钱做什么?与其将钱留给儿孙花天酒地，不如自己享受做好事的好。”——这是余彭年对于财富传承的理解。2010年，他宣布将其名下的80余亿资产放入“余彭年慈善基金会”，用于资助教育、医疗等公益事业。余彭年逝世后，其后人公开强调，将“百分之百地遵照余老的意愿”，去兑现他生前做出的“裸捐”承诺，并为有这样伟大的亲人感到自豪。

余彭年的做法引发了你哪些思考?请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

〖写作提示〗

这是一道新材料作文题。可从以下角度立意。从余彭年的角度：①对子女最好的教育是放手培养其独立自主的能力(“父母之爱子，则为之计深远”);②正确对待财富(财富如何实现价值的最大化);③不为物役;④慈善的力量;⑤富而有仁，善莫大焉;⑥比物质更高贵的是精神(精神富有才是真正的富有)。

〖优秀例文〗

“残忍”也是一种慈悲余彭年用“裸捐”释放了一大批贫穷者的悲苦，是一个高尚的慈善家;他不将任何财富传承给自己的儿子，是一个“残忍”的父亲。可这“残忍”的背后，隐藏着比金钱更有价值的父爱，这是作为父亲的余彭年给予孩子们最特别的教育。

从父亲的解释中，可以看出他对儿子的深刻教诲以及无比信任。正如高飞的雄鹰，没有初生时被父母不断抛下山崖的痛苦与磨炼，是不会有如今强劲的双翅与矫健的身手在宽广的蓝天留下的壮美痕迹，曾经的种种残忍与决绝，是父母对孩子未来的美好期待，是真正的关爱与慈悲。

父母对子女的爱，不能仅仅停留在金钱层面。把遗产留给后人，让他们过上衣来伸手、饭来张口、舒适安逸的日子，其实后患无穷。因为在传承物质财富的同时，已无形中给他们灌输了依赖与懒惰的陋习。一旦这种恶习根深蒂固，也便离散财败家不远。家教的目的，在于传承思想和精神，正如俗语云：“授人以鱼不如授人以渔。”授人以鱼，只会缓解一时的饥饿，但到下一次饥饿时，你又打算求助于谁呢?

我们都是在生命列车上上下下的乘客，父母是把我们带上车的人，但他们迟早要在我们的人生旅程中先行下车。倘若曾经的甜蜜在某一天突然消失，我们便难以适应今后的生活，很有可能在人生的后半程被残忍地淘汰。到那时，你一定会后悔、怨恨，曾经的依赖放纵竟是这般冷酷无情!而真正的慈悲，有一种是来源于当初“残忍”对待你的人。他们让你在精神的煎熬中锻造出坚强的人格，让你在风雨里炼就生存的能力，他们的“残忍”，是为了造就一个更独立自在、更有能力、更加成功的你，这种“残忍”也是一种慈悲!

一个白手起家的父亲成为亿万富豪，他当然也希望自己的儿子继承自己的精神与斗志，成为一个对社会有用的人。不留分文给后人，那等残忍，出于父爱，更出于慈悲。

我们要为余彭年的“裸捐”行为而鼓掌，因为他毫无私心地将一生的财富贡献给了社会，帮助更多需要的人;我们更要为余彭年的“残忍”教育方式高声赞扬，因为他的机智与独特的教育方式，俨然已成为天下父母的范本，使更多的后人沿着人类的正轨前行。

第九篇

老师们，同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《以从容之心应试，以严谨之心治学》。

月考刚刚落下帷幕，期中考试便接踵而至，想必现在同学们心中是一波未平，一波又起。考试，本来只是一种检测我们学习效果的手段，而现在，教育以考试为本，师生就以应试为本，我们无力改变环境，就只能适应环境。然而，在此过程中，许多同学便陷入了考试和分数的怪圈：考前焦虑不止，考时紧张不迭，考后痛苦不堪。何时我们才能以平静如水的心态面对考试和成绩，何时我们才能让考试发挥它积极的作用，成为我们前进路上的良师益友呢？

首先我们要学会了解、认识自己。过高的期望和轻易小看自己都是不能正确把握自己的表现。不切合实际的对分数和排名的高要求只会让自己承受过重的精神负担，不能轻装上阵，考试时自然无法发挥应有的水平。长此以往，过分的要强便演变成了对自己的怀疑、甚至是自卑。而随随便便小看自己，仅凭几次考试就对自己失去信心，那不是一个顽强者面对困难应有的选择。考试成绩起起伏伏此乃正常之事，我们就是要在这起伏中寻找一种平静的心态，对自己，亦对他人。不做最好的别人，只做更好的自己。

了解认识自己之后还需付诸实际的努力。我们若能把平时的作业的当成考试，那么考试就是做一份平时的作业。这不是一句冠冕堂皇的漂亮话，而是要求我们静静地沉下心来，用严肃的态度对待平时的学习，遇到学习上的问题和困难先自己深入地思考再请教老师或同学。认真对待每一道题，反思自己思维上的漏洞，掌握科学高效的学习方法，你就是一个成功的学习者。

最后，我想以下面几句话与大家共勉：用心于学，专注于思，重视过程，笑对成败。让我们以从容之心应试，以严谨之心治学。

谢谢大家！

第十篇

在我们的人生道路上，绝不可能是独来独往的。在你成功之时，需要与人分享喜悦；在你失败之后，需要与人分担忧愁；在你孤独之际，需要友人与你相处。可是，你在经历了无数困难而达到人生的顶峰时，是否想到了感恩呢？

感恩我们的父母。父母不仅给予了我们生命，还把我们养育成人。从我一眼看到这个美丽的世界开始，父母就为我们操劳。我们生病时，父母送我们去医院；我们饥饿时，父母为我们做饭；我们寒冷时，父母为我们加点衣服；我们委屈时，父母便敞开心扉，与我们共度难关。母爱如雨，滋润了我们的心田；父爱如山，坚忍不拔，十几年如一日地付出；母爱如海，广阔无边；父爱则像一杯清茶，有时苦涩，有时香甜……。感恩我们的父母，是他们给予了我们倾心的爱。

感恩我们的老师。如果说父母塑造了我们的躯体，那么老师则建筑了我们的灵魂。老师是无私的，三尺讲台开辟崭新天地，手握粉笔书写不朽诗篇！如今之师，已超脱古人之“传道，授业，解惑”，而是如蜡烛一般，牺牲自己的青春，为了学子们的未来。我们应当感恩我们那甘为人梯的人民教师。

感恩我们的学校。是学校，让我们相聚在一起，为了理想而奋斗。是学校，提供了我们竞争的平台，是学校，为我们配备了电脑，让我们沐浴多媒体教育的春风；为我们安装了电视，让我们享受远程教育的阳光；为我们提供了各种各样的文体设备，让我们德智体美全面发展。这一切的一切，都是学校无私提供的，学校所追求的不是经济效益，而是每个孩子阳光灿烂的明天。感恩我们的学校，感恩我们成长的乐园，祖国人才的摇篮！

只要我们留心，就会发现感恩无处不在，生活处处离不开感恩。朋友们，就让我们秉承祖先们“滴水之恩，当涌泉相报”的优良传统，常怀感恩之心，在人生的道路上越走越远吧！