《墨西哥国家人类学博物馆》读后感100字

《墨西哥国家人类学博物馆》是一本由梅辰著作，广西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：128.00元，页数：236，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《墨西哥国家人类学博物馆》读后感(一)：墨西哥国家人类学博物馆

博物馆有着传承历史的作用，以它独特的方式维护着世界多样性。《墨西哥国家人类学博物馆》一书通过馆中之物引申当地文明进程，如果带着这本书去墨西哥旅游，那可太酷啦！

作者以博物馆展厅顺序来书写相关历史，让人们了解墨西哥地区的古代文化遗存。通过馆中的女性陶艺制品可以看出，人类早期社会就很重于生育能力。很多陶偶被刻意突出女性性别特征及母亲形象，说明当时社会已经意识到女性的生育能力与家庭及社会发展的关系。于形象来讲，女性陶偶通过塑造凸起的胸部、夸大的臀部和粗壮的腿部来表现女性的性别与形象特征，除了强调女性生育哺育能力之外，也从另一个角度反映出约公元前1280-前400年的中部地区女丰腴健康的体态特征。这种形象化特征与世界上其他原始文化对于女性体态的塑造都不谋而合。

除了女性陶偶，还有一些单躯双头、一头双面的陶偶存在。对于这种独特的陶偶，相关资料的解释为是一种前古典时期的宗教意识——“二元性”所以这种形象陶偶有可能是表达了中美洲地区先民的一种带有宗教观念的生死观。还有一种情况可能就是与想象力无关，而且发生的事实，也就是说，很可能是那个时候就出现了连体婴儿之类。幸好当时的人们认为天生有缺陷的人是上天做出的标记，以此来区分与凡夫俗子的区别，所以这些天生有缺陷的人没有遭受歧视等问题反而备受尊敬，这一切都是因为原始宗教信仰。

献祭这一事宜不谋而合地成为了世界通用手段，特奥蒂瓦坎是一座因宗教而发展起来的城市，特奥蒂瓦坎人信仰太阳神。他们认为宇宙之所以可以运转就是因为太阳神，而太阳神的神力是靠吃活人的心脏，于是就有了“活人祭”。这种宗教仪式在中美洲延续了上千年。在阿兹特克帝国，特诺奇蒂特兰大神殿就是举行献祭仪式的地方。它是阿兹特克帝国的信仰中心，每天都要举行祭祀太阳神与雨神的献祭仪式。在墨西哥国家人类学博物馆中还有当时举行“活人祭”的物品，对于当时的人来说，无论是献祭的牺牲还是献祭的执行者——“活人祭”绝不是一种残暴行为，而是一个崇高且神圣的宗教仪式。

除了这些通过考古发现而研究确定下的事实和猜想，也有很至今我们无法所掌握的信息。就像博物馆中有大量大笑、微笑甚至傻笑的作为陪葬物品的陶俑。专家也只能对其进行揣测，至于真实答案，我们可能永远都不知道……

《墨西哥国家人类学博物馆》读后感(二)：探寻中美洲热带雨林古老文明

《墨西哥国家人类博物馆》是“走遍世界博物馆”系列中的一本，作者是资深博物馆作家梅辰。在本书中，重点介绍了墨西哥国家人类学博物馆中有关人类学、墨西哥文化发展史以及古代墨西哥民风民俗等的珍贵文物遗存。

本书对墨西哥国家人类学博物馆中的重要藏品、珍贵文物进行了介绍，对每件文物背后的历史故事、收藏经历等进行了详细的解读，让我们对墨西哥的历史有了一个整体的认识。

在众多的珍贵文物中，代表阿兹特克民族伟大智慧结晶的太阳历石是墨西哥国家人类学博物馆中的镇馆之宝。太阳历石是用玄武岩制作而成的，直径358厘米，重24.5吨。“阿兹特克人非常重视每一个循环周期最后的第52年。每当第52年来临时，他们总是惴惴不安，担心这是宇宙世界最后的一年。……阿兹特克人把他们对宇宙世界的认识凿刻在了一块巨大的石盘上，它就是我们现在在墨西卡展厅中所看到的这块太阳历石。”本书对于太阳历石盘面进行了标注，事无巨细地向我们展示了盘面上每一个图案细节所代表的意思，让我们对这件文物有了一个直观的认识，就像我们置身博物馆中，去仔细地观察这个太阳石历。而这样的一块石头为何能成为镇馆之宝呢？太阳历石与“世界末日”之间又有着怎样的关系呢？在本书中，作者对这些问题都进行了探讨与回答。由此可以看出，一件文物的背后蕴藏着很深厚的民族文化。通过这样一件文物，我们对于阿兹特克民族的文化会有一定的了解。

本书中还介绍了玛雅文明展厅中的文物，通过一件件的文物，能够反映出其背后所蕴藏的玛雅文明。玛雅文明是热带雨林文明。在看到佩戴大耳环的男子陶勇这一文物时，我们会注意到他的颈部、手腕处都戴着粗大的饰物，在他的的耳朵上跟着大大的耳环，嘴边也缀满了装饰物。从这个人所佩戴的众多饰品中，我们可以了解到佩戴饰品是当时玛雅社会流行的的风尚。他的这一打扮，在当时属于潮人的类别。他最引人注目的地方在于脑袋是变形的，这在一定程度上反映了玛雅文化的追求。“在玛雅文化中，将颅骨挤压变形时一件崇高且时尚的事，并且还只有统治者、祭司等拥有一定社会地位的人才有资格这样做。”

在纹面男子形象形象陶哨中，我们可以看到这个男子的脸上疤痕明显，在玛雅时代，这是美的象征。“首先，人们需要用刀在脸上划出自己喜欢的图案，然后再向其中填充碎石末、泥土、煤炭粒等，以使它们能够在皮肤上结出立体的、醒目的疤痕。”玛雅时代，对美的追求，从现代人的眼光来看确实有点重口味，难以让人理解和接受。但是，玛雅人热衷整容的背后，应该有着属于他们本民族的独特审美追求。除了整容外，玛雅人还追求断牙。

《墨西哥国家人类学博物馆》一书，向我们介绍了博物馆中的重要文物，通过这些文物，我们对于异域色彩的墨西哥的人文、历史、民俗等都有了一定的认识和了解。在一张张的文物图片与简短的文字介绍中，我们足不出户就能领略到墨西哥国家人类学博物馆的异域风采。

《墨西哥国家人类学博物馆》读后感(三)：在墨西哥国家博物馆中探寻人类的发展史

博物馆是一个奇妙的地方，那里居住着各个时代的人和物，它们在几千年甚至几万年前成存活在这个世界上，在时间的流逝中以另一种方式呈现在我们面前，诉说着历史的痕迹。人类的文明没有灭亡，却是在不断的演变着，在中国的历史上，有过太多的故事和文化遗产，放眼世界，或许有着更多的神奇，而今天，我们走进的是墨西哥国家人类学博物馆，走进古印第安的文明。

《墨西哥国家人类学博物馆》是系列丛书《走遍世界博物馆》的其中一本，或许在众多的博物馆中，它的名字没有像法国卢浮宫博物馆、英国大英博物馆那么名声大噪，却也有着它自己的特色。每一座图书馆都是独一无二的，因为文物是独一无二的，它们是历史文明的记载。

《墨西哥国家人类学博物馆》是梅辰所著，她是文化行者、旅行家，资深博物馆作家。她她走访过很多博物馆，相关的素材成就就这本书。

人类的文明在不断的发展变化着，在几千甚至几万年前的物种中，人类是如何发展的，在墨西哥国家人类学博物馆中，你会看到。人类社会的产生是自然不断选择的结果，博物馆中收藏着关于人类的化石，同时利用现代科学技术还原着他们的日常生活和演变的过程，形象而生动。

一个文明的发展有着太多的因素，墨西哥这个国家也是如此。在博物馆中，最重要的展厅里陈列的是太阳历石和大地之母雕像，和一些其他体现墨西哥历史、文化以及民族性格的文物，从这里你可以追溯墨西哥一个国家的曾经。这些文物记载着文明的发展，也是墨西哥人的信仰。

在2012年到来之前，有着太多的传言，世界在这一年的某天将走向终结，人类文明将重新启动。这一传言起源于玛雅文明，也是很多人认为最为准确的预言。很多人说它大部分的预言都曾准确的发生了，然而经历过2012的我们却逃过了这场预言中的灾难。关于玛雅文明，在这座博物馆中也有着众多的记录，这个诞生于热带雨林中的古老文明为我们呈现出了文化的多样性，它的出现与消失依旧存有着神秘感，是需要我们用更多的文物去解析的。

墨西哥国家人类学博物馆收录了众多的人类文明的瑰宝，它们是无形的文字，记载着它们存在过的曾经，世间万物也是在这样变化中不断探索出来的，一座博物馆，承载着我们的前世今生，或许它们的存在就是我们探寻的意义吧。

《墨西哥国家人类学博物馆》是众多博物馆中的一座，或许它并不像其他博物馆那么出名，但它依旧有着它存在的意义。这个世界上的任何一种文明都有着它发展和消失的原因，我们不能否定它的存在。任何一个国家都有着自己的文明，而我们可以在博物馆中通过留存下来的文物去看曾经。

《墨西哥国家人类学博物馆》读后感(四)：跟着书本参观人类学博物馆

墨西哥国家人类学博物馆，是一座汇集了古印第安文明精髓的博物馆，是世界最具影响力和重量级的博物馆之一。该馆收藏了有关人类学、墨西哥文化发展史以及古代墨西哥民风民俗等的珍贵文物遗存。

(完）

《墨西哥国家人类学博物馆》读后感(五)：足不出户，游览墨西哥国家人类学博物馆

世界上博物馆数量很多，其中公认的最著名的四大博物馆是卢浮宫、大英馆、冬宫以及大都会馆。除此之外，世界上还有一些具有鲜明的国家、民族、地域以及文化特色的博物院，墨西哥国家人类学博物馆就是其中之一。

梅辰所著《墨西哥国家人类博物馆》这本书主要对墨西哥国家人类博物馆的重要藏品、珍贵文物进行了详细解读。可以说，读这本书，我们不仅可以了解一些文物背后的故事，还能了解墨西哥的风土人情与文明历史。

墨西哥国家人类学博物馆坐落于查普特佩克公园内，由园林和建筑物组成，内设展厅22个，主要用以展览藏品，园林一派热带雨林的景象，其内有依照实物大小复制的玛雅神殿、石雕以及壁刻等，走进其中，仿佛置身于古玛雅时代一般。

这里的建筑设计很有特色，其中中庭的“水柱”居然寓意深刻。水是美洲古印第安文明的原动力，这里的水柱也是用来强调水的重要性，除此之外，“水柱”还起到防雨、降温与增加湿度的作用。

名为“人类学博物馆”，自然是与人有关，因此展厅内部有对原始人类以及人类第一次生产、人类进化等场景的模拟，可以让人们更为直观的了解人类的起源。

众多展厅中，中部高原展厅最令人印象深刻的是双头双身或是一头双面的怪异陶偶，它们为什么会有两个头呢？根据相关资料发现，原来在前古典时期中期，二元性是当时很重要的一种宗教意识，这些小陶偶有可能是表达了中美洲地区先民们的一种带有宗教观念的生死观。

至于为何会出现这种怪异的东西，可能来自先民的想象力，或是他们真正见过这种形象的人，也就是我们现在所说的连体人。

墨馆的镇馆之宝之一是科亚特丽库女神石像，它的珍贵不仅在于繁复的雕刻与庞大的体积，更在于科亚特丽库女神在阿兹特克神话中的重要位置。因为，科亚特丽库女神是阿兹特克神话中一切生命的母亲，是众神与凡人之母，以她为起点，可以辐射出阿兹特克神话中众多的神祇。她的特别之处在于，不仅生育了众生与万物，还兼有吞噬一切生命与摧毁万物的双重性。可以说，她是女神，也是恶魔女神。

除了以上内容之外，本书还涉及很多有趣的知识，比如玛雅人整容的手段让人不寒而栗，玛雅人怎样炫富，玛雅国王的项链中居然暗藏着世界末日的密码等等，如果想要知道答案的话，可以去读一读这本书。

总之，《墨西哥国家人类学博物馆》这本书汇集了古印第安人文明的精华，从中我们可以看到墨西哥文化的起源，历史文明遗留下的实物遗存。

阅读这本书之后，如果有机会我们去往墨西哥国家人类学博物馆参观的话，必将有不一样的感受。当然，对于绝大多数人来说，一生或许都不可能去往墨西哥，那么这本书相当于带着我们游览了墨西哥国家人类学博物馆，省时省力省钱！

既然如此，何乐而不为呢？就给自己来一次游览中美洲热带雨林中的古老文明的机会吧！