《夜宴》读后感1000字

《夜宴》是一本由杜文玉著作，陕西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：88.00，页数：2022-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《夜宴》读后感(一)：短评

《夜宴：浮华背后的五代十国》是杜文玉先生撰写的一本关于五代十国的史书。韩熙载夜宴图是五代十国时期一副非常著名的宫廷画，这本书从这幅画展开，全方位的介绍了五代十国的历史图景。与以往以五代为主介绍五代十国的书不同，这本书是从南唐的视角撰写的，提供了与传统史书不一样的视角。这本书最引起我思考的是书中提供了另外一种历史的可能，即南唐原本所期望的统一中国的计划。这一视角的提出，使我看到了在正统的五代道统延续以外的另外一种可能，原本视角中偏安一方的小国，也有这统一中国的可能。而且从历史的全景看去，也许相比“天子兵强马壮者为之”的北朝五代，南唐也许更能体现中国传统的文人气质。只可惜历史没有假设，就像韩熙载最终未曾重回中原一样，南唐最终也没能成为下一个大唐，一切的功名与梦想都随着激烈的党争与中主的穷兵黩武而消失在苏杭夜宴的浮华中了。

《夜宴》读后感(二)：添一壶酒，读一本过去的风华

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《夜宴》读后感(三)：乱世动荡下的五代十国

近来看的书里，映像最深的莫过于唐宋历史读物。《盛唐之子》、《宋太宗》、《大宋开国》等，都让我对唐宋历史多了些了解。在阅读《大宋开国》时，也有提及宋朝的由来，书本更多地描写也是宋朝时期。而手里的这本《夜宴：浮华背后的五代十国》，以南唐画家顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》为背景，韩熙载一生的宦海生涯、身世沉浮为主线，向世人展示了五代十国时期那段战争频仍却又波澜不惊的历史。

所谓“五代”，是指后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个王朝，都是建立在中原地区的政权，也是所谓的正溯之所在；五代十国的故事从公元907年朱全忠篡唐建立后梁起，至公元960年赵匡胤陈桥兵变建立北宋王朝止，共计五十三年。虽然北宋建立时，还有一些小国政权还在，所以严格意义上讲，五代十国并不是只有五十三年。尽管这样，五代十国还是一个动荡的年代，战乱分起的年代。

夜宴

8.9

杜文玉 / 2022 / 陕西师范大学出版社

从唐帝国的末日到武夫任将相、四分五裂的割据政权再到南唐后主无为朝政、南唐的历代君主、五代十国的文人心态等，都在进一步为读者展现五代十国时期的众生百态。

相比阅读《五代史》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史书，阅读《夜宴：浮华背后的五代十国》对我来说，更加容易。描述帝王将相的诸事都是简易的语言，没有过多的复杂。

就好像是一个博览古今的老者，在给我们讲述历史五代十国时空发生的争权夺势的戏码那样。午后，泡一杯咖啡打开这本历史读物，好像说书人为我们专场搭建的私人空间那样，看着唐帝国的灭亡，再眼看着谋权篡位的熟悉伎俩。在父与子之间、兄与弟之间、丞与君之间等等，似乎人们的欲望永远都得不到满足那样，只有站在权利的最高位才能够去俯瞰这个世界，去决定他人的人生，这样才能够满足内心的欲望嘛？这场权力的游戏，每天都在五代十国中上演着。

书本涉及到很多史料，很多干货建议读者边读边做笔记。对于想要研究五代十国这段历史的读者来说，这本书是相当合适的。书本最后也有参考文献、五代十国简表等，对这段历史也是一个很好的补充。

就像作者说的，文中无一字无来历，都必须以史实为依据，决不能虚构；文字尽可能流畅自然，增加可读性；从这段话，我就被疯狂种草了这本书。当今市面上有些历史读物在描写上或许略微偏主观因素地生动虚构，以达到博人眼球，获得大麦的目的；当在阅读这类书籍时，我总是会怀疑历史的真实性，再一个就是对主观臆断的史料反感。所有啊，如果想要了解五代十国的相关历史，阅读这本书也是不错的选择。

《夜宴》读后感(四)：韩熙载纵情声色背后的无奈与苦闷

历数中国各朝代的著名画作，《韩熙载夜宴图》的知名度与曝光度无疑是名列前茅的一幅。《韩熙载夜宴图》描绘了南唐时期名臣韩熙载家一次完整的夜宴过程，整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。现存为宋代摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。

《夜宴》正是以这幅五代十国南唐时期画家顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》为背景，以南唐名臣韩熙载一生的宦海生涯、身世沉浮为主线，向世人展示了五代十国那段社会动荡、战乱纷起的历史时期。

《夜宴图》除了画作本身的艺术价值外，更展现了那个时代官宦之家和他周围人生活的真实状态，为后人留下无尽的遐想。人们在看到《夜宴图》的时候不知会想到它的思想内涵、艺术特点、图中人物的命运，更会关心他们生活的那个时代的风貌，关系韩熙载的坎坷人生，还有这一时期错综复杂的历史进程。

《韩熙载夜宴图》为南唐著名画师顾闳所画，以连环长卷的形式描摹了韩熙载家设宴行乐的场景，根据场景先后次序以韩熙载为中心，分为“听乐、观舞、歇息、清吹、宴散”等五个场景。在场景之间，画家非常巧妙地运用屏风、几案、管弦乐器、床榻等器物，完成了不同场景间的过渡，将时间和空间不露痕迹地糅为一体，使之既有相互连结性，又有彼此分离感；既可以独立成画，又可合为一幅完整的画卷。

画卷细致地描绘了主角韩熙载从夜宴开始以后几个不同阶段的神情与活动，精细地把握住了他的情绪变化。从与宾客交杯换盏的不拘小节到亲自击鼓伴奏，敞胸露怀听伎乐合奏，充分显示了他狂放不羁、纵情声色的处世态度和生活追求；另一方面又心不在焉、满怀忧郁，难掩其对国事的忧心忡忡。

画师顾闳中夜探韩府并非受到韩熙载的邀请，而是受南唐后主李煜所派，核查韩熙载的真实生活，当时一同前往的还有周文矩，两人各自将其所看到的夜宴实景用画笔画下了下来。其中周文矩的作品直到元代还存留于世，后来便不知所终，只剩下顾闳中所绘的这幅《韩熙载夜宴图》。

书的开篇讲述了这幅著名画作本身的历史，从画作诞生的背景，画师的身份，再到画作流传于世的波折过程；后面的篇幅重点放在了画作的主角韩熙载身上，从他的家庭背景、性格秉性、仕途之路、君臣关系，最后讲述了他在后期得知大势已不可逆转，遂纵情于清歌艳舞之中，表现了他的无奈与苦闷。

《夜宴》读后感(五)：夜宴

一场夜宴，本应该充满欢乐喜庆，又为何乐中有悲，蕴含一种沉重的氛围？一幅记实画，又为何价值连城，意义重大？让我们走进那场夜宴，走进那个时代，走进那些人物。

最近我读了《夜宴:浮华背后的五代十国》这本书，这本书先从《韩熙载夜宴图》引出时代背景及主题，客观真实地还原了五代十国的历史进程及生活百态。

五代十国的时期是很容易被我们忽视的，其中一个主要原因就是在这个时期常常是群雄割据，朝代更换较为频繁。

五代十国是在唐宋之间。唐灭亡以后，先出现了梁、唐、晋、汉、周这五朝，此后又相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立小政权，各有野心的地方势力，将中国的土地割裂得如此支离破碎。而这本书的历史背景便是五代十国。 书名中的夜宴是一次真实发生过的宴会，并被画家用画作记录了下来。《韩熙载夜宴图》就描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。

韩熙载年轻时多才多艺，名声大噪，颇具影响力，也是一个很有远见的人。对于夜宴背后的故事，有许多种说法。

我个人更倾向于认同这种说法，后主李煜想要让韩熙载当宰相，便让画家去考察他的生活作风。而且当时那种复杂的历史环境下，南唐大势已去，内忧外患，韩熙载认为已经无力回天，于是表现出纵情声色的堕落模样，从而回避政事。

韩熙载曾经对人说过：“吾为此以自污，避入相尔。老矣，不能为千古笑端！”这段话见于陆游《南唐书·韩熙载传》。

《韩熙载夜宴图》是中国绘画史上的一件重要作品，这并不仅仅因为绘画者的绘画水平特别高，还因为我们可以通过这幅画去理解那个时代。

在夜宴中，本应该是非常欢乐，享受的生活图景，听音乐，观看舞蹈，人们是很专注的。但非常值得注意的一点是我们可以发现在这些活动中，大家的表情是凝重的，甚至连一点笑意也没有，尤其是主人韩熙载。

由此可见，韩熙载对于家国是忧心忡忡的，同时也是非常无奈的，因为他也改变不了历史。

在五代十国中，有太多的变迁，真可谓三十年河东，三十年河西。一个朝代的逝去，既是历史的必然，有时候也会让人唏嘘不已。

就以后唐为例，后唐主李煜我们好多人是了解的，然而我们对于李煜的了解并不是关于治国安邦的，而是诗词文学。一首《虞美人》流传千古，确实是词中佳作。

“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

昔日的君王，后来的阶下囚，其中滋味恐怕只有自己懂。历史学家评价说，他确实不擅长处理家国大事，而且有许多昏庸之举。我想，一个人不擅长当君王，并不能说全是他的错，毕竟有些事情他也无法选，无处逃。

一场夜宴，乐中有悲，预示着多少风雨飘摇，留与后人说。