夜宴读后感摘抄

《夜宴》是一本由杜文玉著作，陕西师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：88.00，页数：2022-6，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《夜宴》读后感(一)：夜宴

一场夜宴，本应该充满欢乐喜庆，又为何乐中有悲，蕴含一种沉重的氛围？一幅记实画，又为何价值连城，意义重大？让我们走进那场夜宴，走进那个时代，走进那些人物。

最近我读了《夜宴:浮华背后的五代十国》这本书，这本书先从《韩熙载夜宴图》引出时代背景及主题，客观真实地还原了五代十国的历史进程及生活百态。

五代十国的时期是很容易被我们忽视的，其中一个主要原因就是在这个时期常常是群雄割据，朝代更换较为频繁。

五代十国是在唐宋之间。唐灭亡以后，先出现了梁、唐、晋、汉、周这五朝，此后又相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立小政权，各有野心的地方势力，将中国的土地割裂得如此支离破碎。而这本书的历史背景便是五代十国。 书名中的夜宴是一次真实发生过的宴会，并被画家用画作记录了下来。《韩熙载夜宴图》就描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。

韩熙载年轻时多才多艺，名声大噪，颇具影响力，也是一个很有远见的人。对于夜宴背后的故事，有许多种说法。

我个人更倾向于认同这种说法，后主李煜想要让韩熙载当宰相，便让画家去考察他的生活作风。而且当时那种复杂的历史环境下，南唐大势已去，内忧外患，韩熙载认为已经无力回天，于是表现出纵情声色的堕落模样，从而回避政事。

韩熙载曾经对人说过：“吾为此以自污，避入相尔。老矣，不能为千古笑端！”这段话见于陆游《南唐书·韩熙载传》。

《韩熙载夜宴图》是中国绘画史上的一件重要作品，这并不仅仅因为绘画者的绘画水平特别高，还因为我们可以通过这幅画去理解那个时代。

在夜宴中，本应该是非常欢乐，享受的生活图景，听音乐，观看舞蹈，人们是很专注的。但非常值得注意的一点是我们可以发现在这些活动中，大家的表情是凝重的，甚至连一点笑意也没有，尤其是主人韩熙载。

由此可见，韩熙载对于家国是忧心忡忡的，同时也是非常无奈的，因为他也改变不了历史。

在五代十国中，有太多的变迁，真可谓三十年河东，三十年河西。一个朝代的逝去，既是历史的必然，有时候也会让人唏嘘不已。

就以后唐为例，后唐主李煜我们好多人是了解的，然而我们对于李煜的了解并不是关于治国安邦的，而是诗词文学。一首《虞美人》流传千古，确实是词中佳作。

“春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

昔日的君王，后来的阶下囚，其中滋味恐怕只有自己懂。历史学家评价说，他确实不擅长处理家国大事，而且有许多昏庸之举。我想，一个人不擅长当君王，并不能说全是他的错，毕竟有些事情他也无法选，无处逃。

一场夜宴，乐中有悲，预示着多少风雨飘摇，留与后人说。

《夜宴》读后感(二)：我们在历史的长流里微小如一粒尘埃

很庆幸，我在今天读到了这本书。

堪称2022年“最值得收藏”的历史书籍。

即使是历史小白也会读的津津有味。

有人说：“读过历史之后，格局瞬间打开了。”

如果你问我：是真的吗？

我只能说：“我在历史中看见了金戈铁马、战火纷飞，我也在历史中看见了武侠小说中出现过的江湖。”

但历史就是历史，它不是小说，更不是儿戏。

《夜宴》的作者杜文玉—中国唐史学会会长，陕西师范大学历史文化学院教授。

他就在《夜宴：浮华背后的五代十国》中将韩熙载以及他周围人所生活的那个时代的历史特点为我们娓娓道来。

让读者不仅在《夜宴图》中看到了它真正的思想内涵、艺术特点、图中人物的命运，更是了解了他们所处时代的风貌，以及韩熙载坎坷的人生。

韩熙载是谁？

他是五代十国南唐名臣、文学家，秘书少监韩光嗣的儿子。

“五代十国”时期又是什么样的？

如果没有读到这本书，我一定不会了解到关于这一历史时期的故事。

“五代十国”是在繁荣昌盛的唐王朝之后出现的一段分裂割据的历史时期，也是一个金戈铁马、战国纷飞的动荡时代。

这一时期是一个“表面上乱，实质是变”的且不容忽视的重要时期。

在这一历史时期中，社会结构发生了极大的变化。经济与文化也得到了一定程度的发展。

如果要用一句话来总结这个时期，那就是：这个一个扭曲的历史时代，又是一个发展变化的新时期。

那些看似矛盾的事物共同构成了这个时代的鲜明特点。

如果你也读了这本书，一定会和我有一样的感受：受益匪浅。

我可以从每一个字每一句话中，感受到这位史学家对于历史的严谨，更能感受到作者杜文玉教授对于这部作品所付出的心血。

如张剑光所说：

“杜文玉先生的《夜宴》，是从历史悲凉命运中的偷闲一刻展开，描写了五代十国帝王高官们尽享荣华的背后从起兵到闭门称王的现实，故国旧事，不堪回首。春花秋月，《夜宴》告诉了我们太多的往事。

我想，每个试图了解那段历史的人都不应错过这本书。

《夜宴》读后感(三)：夜宴：一围席上看十国

文明都是逐步演变的。

以历史为镜，可以辨明当下。

阅读《夜宴，浮华背后的五代十国》感触很深。作者杜文玉是陕西师范大学历史文化学院教授，也是中国唐史学会会长。对五代十国的研究非常透彻。

有评论说，《夜宴》是从历史悲凉中的偷闲一刻展开，描写了五代十国帝王高官们尽享荣华的背后从起兵到闭门称王的现实，故国旧事，不堪回首。

这本书让一个普通的读者，能看懂，愿意看，一围席上看十国。

历史的一篇从《韩熙载夜宴图》展开。

唐朝的两个盛世，华夏文明的发展出现了一个高峰。那时候的平民也吟诗，且都城长安夜夜笙歌。文人墨客都是QG的座上宾。

韩熙载的府上，常驻画师和乐者。

前段时间风靡一时的电视剧《梦华录》，就是由一副夜宴图引出的故事。

夜宴，在那个时代，是时尚的象征。

画师的职责就是专门为夜宴做记录的，这有点像如今的VIOG。

夜宴图为后人研究历史贡献了资料，同时也反映了在那个时代，战火不断地同时，也真的是春风不过玉门关。

作者客观的评价韩熙载的夜宴，可能是因为避祸。毕竟那时候后主李煜对于北方士大夫颇为忌惮，所以名望甚高的韩熙载，借夜宴之由，躲避GC构陷，不失为一个好的方法。

《韩熙载夜宴图》就是李煜为了核实他的心思，特地让画师画下的情报。

当然，也有不同的说法，因为李煜除了写诗悲秋之外，好像有点手无缚鸡之力，所以，作者也客观的推论了，韩熙载纯属纵情，所以才夜夜夜宴，摆脱烦闷。

当然，历史上有很多假借夜宴之时，行BQ之事的例子。

其实，凡是大夫的宅邸夜宴，大多不为吃食，有干谒者，有谄媚阿谀者，也有ZD掩人耳目者，鱼龙混搭不亚于集市街头。

作者书中评价说韩熙载为了拒绝为相，各种逃避，以至于离世后还让李煜遗憾了很久。

很可爱的一点就是在李璟年间，冯延巳得宠，因为自己有几分才气，经常看不上别人，说别人是金盏杯里盛屎。有时候，又会随意的更改CG，所以，一朝权在手，便把令来行，真的是让人唏嘘。

《夜宴》的整本书，文笔都很严谨，作者言出有处，推断有据，不同以往的戏说历史，这真的是一本正史戏解，可以让普通的读者也能读懂的五代十国人物图。

当然因为以夜宴为题，内容难免设计奢华和颓废，也正是这种格调，让整本书读起来更生动，更贴切。

夜宴，不仅是席面的美酒佳肴，也不止台上的莺歌燕舞。夜宴也是一部南唐的盛宴，在偌大的浮华盛世之后，一场接一场的夜宴，让人心走向分离，让SH走向衰败。

夜宴上的每一个人仿佛都无法掌握自己的命运，但是他们又真实的创造了历史。推动文明发展的，从来都不是大事件，半碟菜中露真心，一杯薄酒见乾坤。

《夜宴》读后感(四)：一幅夜宴图，一部活历史

历史是一面镜子，任何一个国家和民族都注重用自己的历史教育和鼓励人民，了解和继承本民族优秀的文化传统，对于树立民族自尊心、自信心仍是非常必要的。

在五代十国时期，关中是自耕农政治经济形态，中原是庶族地主政治形态和佃农制经济形态，南方是士族地主政治形态和农奴制经济形态，中国的总体社会形态是庶族地主政治形态和佃农制经济形态。

今天为大家带来一本书《夜宴：浮华背后的五代十国》，这本书以我国五代十国南唐画家顾闳中所绘的《韩熙载夜宴图》为背景，以南唐名臣韩熙载一生的宦海生涯、身世沉浮为主线，向世人展示了五代十国时期那段战争频仍却又波澜不惊的历史。

书中先从《韩熙载夜宴图》引出时代背景及主题，再从五代十国的政权更迭、韩熙载的宦海沉浮、南唐的历代君主、五代十国的文人心态等内容展开精辟论述，客观真实地还原了五代十国的历史进程及生活百态。

这本书视野开阔，文图并茂，语言简洁明快、通俗易懂，是当世书写五代十国史为数不多的大众普及性典范之作。

这本书以画作讲历史，带领我们在惊涛骇浪中领略五代十国53年的兴亡故事。随着《韩熙载夜宴图》的缓缓展开，全书分为“夜宴图”、“夜宴的时代”、“夜宴的君主”、“夜宴者的心态”和“夜宴的参与者”五个主要部分，带我们重回奢华与颓废并存的历史世界。

所谓的“五代十国”分别是哪“五代”和哪“十国”呢？

五代指梁、唐、晋、汉、周五代，由于这个国号的名称之前都是有人使用过，为了区别于之前的朝代，所以史书上称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。五代主要是存在于北方，是当时的正统政权，他们是一个取代一个的，并不是并存的。

十国主要是中原地区之外的政权，大多数都是存在于南方，都是并存的，史书上记载的称为前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权。其实他们几乎都是并存的，也都是和五代并存的，而且十国只是个虚数，实际并不只是十个。

《韩熙载夜宴图》创作于五代南唐，作者是顾闳中，他采用绢本绘画的模式，为我国绘画史增添了光彩夺目的一页，留下了一幅杰出的古代绘画佳作。

眼光独特的顾闳中以连环长卷的形式描摹了韩熙载家设宴行乐的场景，根据场景先后次序以韩熙载为中心，分为“听乐”“观舞”“歇息”“清吹”“宴散”等五个场景，绘制在长335.5厘米、宽28.7厘米的绢面上，这幅画现在收藏于北京故宫博物院。

在夜宴图中，宾客们在觥筹交错、语笑喧哗之后，或坐或立，男女相错，欣赏教坊副使李家明的妹妹弹奏琵琶。李家明坐在他的妹妹身旁，在场的宾客还有紫微郎朱铣、太常博士陈致雍、门生舒雅、家伎王屋山等人，坐在榻上身着红袍者为状元郎粲。在这一时刻，众人的目光大多集中在李家明之妹身上，认真倾听他精彩的演奏。

画卷中的主人公韩熙载在夜宴的几个阶段中呈现出了并不相同的神态，他一方面在宴会上与宾客觥筹交错，不拘小节，亲自击鼓为王屋山伴奏，敞胸露怀听伎乐合奏，送别时听任客人与家伎厮混；另一方面又心不在焉、满怀忧郁，擂鼓时双目凝视、面不露笑，听清吹时漫不经心地与对面侍女闲谈，好像忧郁无聊、心事重重。

整幅画卷以韩熙载为表现中心，细致地描绘了他从夜宴开始以后几个不同阶段的神情与活动，精细地把握住了他的情绪变化。韩熙载长髯、高冠的外形描绘，与文献记载完全吻合。他一方面在宴会上与宾客觥筹交错，一方面又心不在焉、满怀忧郁，擂鼓时双目凝视、面不露笑，听清吹时漫不经心地与对面侍女闲谈……纵情声色的外表，难掩他对国事的忧心忡忡。

《夜宴：浮华背后的五代十国》不仅是韩熙载的夜宴，也是五代十国史尤其是南唐史的盛宴，它背后的那个世界，存在着血腥、暴力，也孕育着希望。作者杜文玉先生对五代十国史记录详实，书中不仅有披坚执锐的赳赳武夫，更有文采飞扬的多情君主；不仅有纵横捭阖的谋臣侠士，更有超脱世俗的仙风道骨；不仅有能歌善舞的王屋山，更有含情脉脉的小周后。

这本书集历史性、故事性、趣味性融于一体，能让我们在半天之内厘清五代十国史的来龙去脉。五十三年的历史瞬间，却像脸蒙面纱、青涩娇羞的小姑娘，带给人无尽的想象和猜测，那是城头变换大王旗的时代，那是相互攻伐、惊涛骇浪的时代，更是浮华、颓废令人着迷的时代。