关于冲突的中间作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于冲突的中间作文(精选10篇)，欢迎大家分享。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇一

人们关心的问题是：怎样从教育故事中提升教育道理？

我几乎不关心这个问题，我关心的问题是：这个教育故事本身是否已经显示了某种教育冲突？

我所关心的理由是：凡是有教育冲突的地方，这地方就隐含相关的教育道理。

某些教育故事缺乏魅力缺乏可读性可能有多种原因，我所知道的一个重要原因是：这些教育故事没有提交基本的教育冲突。

和平年代有习惯，没有故事。战争年代破坏习惯，也带来了故事。

这大概就是为什么很多小说都以战争为历史背景的原因。

中国有一部电视剧叫做《和平年代》。实际上，那里面显示为大量的没有动用武器的生活冲突，那是没有硝烟的战争。没有冲突，没有战争，几乎就没有电视，没有电影，没有小说，没有戏剧，甚至没有生活本身。

真实的生活总是隐含了大量的冲突，有人敏感，领会了那些冲突，有人迟钝一些，对那些冲突熟视无睹、视而不见。前者是艺术家，后者是“常人”。

常人一直生活在冲突中，但这些人自己看不见冲突，需要借助艺术家的作品来发现这些冲突。

常人的生活看起来最真实，但由于生活中的冲突没有被揭示出来，这样的生活就显得平面化甚至庸俗化。艺术家的生活看起来是虚假的人为制作的艺术品，但这些艺术品比那些日常生活更真实。

于是，常人对艺术家有一种倚赖和祈求。

常人的感觉是：艺术模仿生活。

可是艺术家的体会是：“生活模仿艺术”。

艺术揭示冲突，日常生活掩盖、淹没冲突。

为什么提倡教师讲述自己的教育故事？

教师讲述自己的教育故事其实是让艺术进入教师的日常生活，让教师的日常生活显露背后的教育冲突。教育生活中的教育冲突一旦显示出来，这些教育冲突就隐含了相关的教育道理。

若某个故事没有冲突，这个故事就没有提示相关的教育道理。如果某个故事既没有冲突，又不隐含道理，这个故事就很难向人发出阅读的邀请。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇二

《雷雨》是我读过为数不多的中国名著之一。我想，它强烈的戏剧冲突是让这本书如此经典的原因之一。

就从我们书上的两个例子看，首先是周朴园和侍萍的相认。两人虽然说曾经十分相爱（不过个人认为十几岁的孩子不一定就是爱情，不过总得找出点理由来发展情节嘛。）但在几十年后，他们之间的矛盾开始放大。周朴园是一个遇事希望妥协、缓冲、敷衍③，而在别人面前又想树立封建权势形象的复杂的人。介于自己的社会及家庭，他是不会轻易跟侍萍相认的，尽管他口口声声地说还保留着这样那样侍萍的习惯。而侍萍，一个苦命的女人，年少无知的时候爱上了阔少爷周朴园，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周朴园。如今与周朴园相见，嘴上说自己受的苦是周朴园用钱弥补不了的，但始终还是希望周朴园的承认。这样，老一备的恩怨变得格外的扯不清。而当后来侍萍知道四凤怀了周萍的骨肉时，这种对立的矛盾冲突则更显尖锐。

在说周朴园和鲁大海。他们的主要矛盾是阶级之间的矛盾冲突。鲁大海是罢工的工人，而周朴园是个资本家，两人本来就有很深的矛盾，再加上他们复杂的私人情感…献上两个字——纠结！再说周朴园这种没心没肺的资本家，在这种关系到她利益的时候是根本不会考虑到他们的父子之情的（尽管我个人认为他们好像没有血缘关系，但大家都这么说就当作他们又好了），于是对大海的态度十分粗鲁！而大海又不知道他与周朴园的关系，所席对周朴园也只有烟骨，憎恨的情感，这也让两人的矛盾迅速飙升到不可收拾的地步！

这仅仅是语文书中的两个片断，就写出了很深的戏剧冲突，纵观全书，我们会体会到更多更深的戏剧矛盾。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇三

关于友情的作文500字 “三八线”引发的冲突

“三八线”几乎伴随了每个学生的学习生涯，同桌之间也经常因为“三八线”发生冲突。我有很多同桌，每个同桌之间都发生了很多事，但是因为“三八线”发生冲突的同桌却只有一个，那就是—王嘉麒。那件事给我留下了深刻的印象，因为通过那件事使我明白了一个道理，那就是友谊比什么都重要。

事情是这样的，王嘉麒总爱超过“三八线”，每次我让她把手拿回去，她都是不愿意。有一次，我们因为“三八线”发生了冲突。“把你的手放回去”我说到。“不放”她回应到。“你……你……”“你什么你呀，我什么我呀！”王嘉麒说到。听到这我心里很不舒服，“王嘉麒你的脚可不可以拿开，你踩到我了。”“不行。”王嘉麒说到。“为什么呀，是你踩到我了！”“我爱怎么样就怎么样，你管得着吗？”王嘉麒神气的说到。“这是我的位置，你怎么可以这样霸道？”我回应着。“我就这样！”听到这里，我非常气愤，用脚踢了她一下，并把她推开了，她也推了我几下。就这样我们俩谁也不理谁了，而且把“三八线”画的更清晰了。

那件事之后，我和王嘉麒就再也诶说过话。长时间下去，我感觉很别扭，心里很不舒服。我决定了先开口跟她道歉，这样下去很影响同学之间的感情的。我试着开口，没想到王嘉麒也开口给我道歉了。我们居然同时开口去彼此道歉，这可能是巧合，但是我更相信是友谊的作用促使我们这样做的。我们握了握手，并相视一笑，我们和好了！

那件事之后，我们的桌子上再也没有了“三八线”。因为我们知道，友谊比什么都重要，我们都很珍惜彼此之间的友谊。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇四

我的家乡在岭秀，在那里有一个中间公园。

中间公园环境舒适，尤其是滑滑梯，很干净，一尘不染。滑滑梯的周围有很多树木，那些树木像站岗执勤的士兵在守护着公园。滑滑梯的不远，就是宽阔的草坪。草坪上的景色是多么的美丽!那里有可爱的小草跟你打招呼，鲜艳的小花与你玩耍，嫩绿的柳枝和你捉迷藏，还有调皮的桂花时不时在你的后背挠你的痒痒。我们给这块草坪取名为欢乐草坪。草坪上有许多鲜嫩的小草，正好可以玩我们最熟悉的游戏——过家家。除了玩过家家，我们还在草坪上打滚、翻跟头。

中间公园里有一个下象棋的石桌，旁边还摆着两张椅子。每天都有很多老人在那下棋。老人累了可以在那里休息，当然小朋友也可以休息。树上经常有鸟儿在唱歌，这里的一切都那么祥和美好。

我爱中间公园。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇五

像一阵风似的，你来到我们中间。

带着黑黑的皮肤，洁白的牙齿，水灵灵的眼睛，朴素的衣着你来到我们中间。

开始并没有注意你。你真的平常得不能再平常，可在这平凡中你又带来了那么多的不平凡。你，带着勤奋来到了我们中间。

水冷得刺骨，去触摸它也要莫大的勇气，可是你的动（作）是那么的利索。我知道，你心里惦记的是知识，它会温暖你的心。匆匆洗漱完毕，你就跑向了教室，（我）看一看时间，五点零五分。

我能想像出你在教室里学习的情景。时而低头写写，时而抬头背背，时而愁眉紧，时而忍俊不禁。在知道的海洋里，你遨游欢畅。因为有你的勤奋做船帆。

带着坚强，你来到我们中间。

那天，老师拿着一摞作业进了教室，是作文课。老师说要为我们朗诵你坚强的心声。

老师小心翼翼的拿起作文本，就好像是托起水晶杯那样仔细。不，不是水晶杯，那是比水晶杯还更贵重的东西。

念着念着，老师的眼角噙满了泪水，下面的同学也早已热泪涟涟。你没有哭，而我却能看到你内心的痛。因为你坚强，即使泪到了眼角，你也想方设法让它缩回去。

作文写的是你为你亲生妈妈逝去承受的痛苦。作文末，你说：“妈妈走了，我的船没有了帆，可是我会亲手造，造出更结实的帆来。我不会流泪，因为生活不相信泪！”你的坚强感染了我们每一个人。你是这样说的，更是这样做的。此后，同学们不再为小困难而恼怒了。

你来到我们中间后，我们到学到了许多，受益匪浅。你不仅来到了我们中间，更走进了我们心间！

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇六

她就是丹麦童话大王安徒生笔下的卖火柴的小女孩：跑丢了她唯一的一双拖鞋，那双拖鞋虽然不能带给她一丝温暖，但至少比光着脚多一分安慰；来去匆匆的人们丝毫没有注意到她在雪地上的乞求，更别说她手上那几根火柴了；无论她的声音还是她的脸都充满了凄凉，绝望的她只好坐到一个冰冷而孤独的角落里。

故事到这里，我多想买下她所有的火柴，让她能有钱去买她想要的食物、温暖、快乐……可是，我无能为力，没能帮助她逃过悲惨的结局，没能让她最终安然地离开那个悲凉的墙角。

我渴望故事不要将结局固定在“死”上，我期望让她在幸福中躺在她温馨的梦中。如果能给我一次机会，我会带她到我们这个充满人情味和幸福的国家来。

在这儿，她可以和我的妹妹们一起去买衣服，鞋子，把她那满头的、让人羡慕不已的金发高高地扎起来，换上漂亮的衣服，穿上新鞋子，保证回头率100%！我们会去游乐园玩“过山车”、“碰碰车”、“疯狂老鼠”……想玩多久就玩多久；我们会去海边晒太阳，冲浪，用沙子垒城堡，拾海螺或在浅海戏水……多么自由，快乐；我们会去游览名胜古迹：逛西湖，登黄山，爬长城……多么自在，悠闲。我还想带她到我们学校、到我们班上课：那里有同学们热情的帮助，老师无微不至的关怀，她一定会异常满足；她还可以到我家去做客，我们一块学习，一块游戏；……总之，她不会没有朋友，不会寂寞。……

但是一切的一切都只是幻想罢了，她仍是那么无助，那么可怜！在那个冰冷的世界，她得不到任何帮助。我想帮她，可我幻想的一切太虚空，仍没能改变她被冻死的结局：“人们终于发现了这个已经冻死的小女孩。”

我抚摩着她冰冷的身躯，她笑着，幸福地笑着，因为，她和她的奶奶到那了“没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了”。

“啪”一颗眼泪掉在了地上……我的心在哭，我救不了她，我恨自己救不了，她还是被冻死了，世界上，一个美丽的生命就这样……

我希望她来到我们中间！

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇七

从伊米尔的肉体，把大地创造，

他的血液成为咸涩的大海；

骨骼为山，头发为森林，

拱形的天穹来自他的天灵。

用他的眼睫，那圣者，

为人类把中间园创造；

而满天飘荡的乱云，

来自巨人被打碎的脑浆。

——《格里姆尼尔之歌》

当神的祖先，奥丁、威利和维用(木岑)木和榆木创造出人类的祖先阿斯克和爱波拉以后，就让他们居住在用伊米尔的肉体创造的大地的中央；为了不让巨人或者其他邪恶的生灵危害到他们，三位神祗又用巨人之祖伊米尔的眼睫当成栅栏，把大地的中央团团围了起来，围起来的这块大地，就是人类的家园—中间园。阿斯克和爱波拉就在中间园中建起了家园，生下了许多子孙后代。这样，人类就在这一片大地上繁衍开来了。但是，渺小的人类却从来也走不出这用伊米尔的眼睫做成的栅栏，除了被选择到华尔哈尔宫的死亡战士和到海儿的死亡之国去的凡夫俗子。

人类是那样的渺小，他们的生命、健康、财富和命运，全部操纵在乌特泉边的三个命运女神手中。她们纺织、测量和剪裁人类的命运之线，任意决定人类寿命的长短、健康的好坏以及财富的多少。

人类永远也不会知道，他们生活着的大地不过是九个世界中的一个而已；他们永远也走不到尽头的辽阔世界，不过是宇宙树尤加特拉希中间部分的枝干而已。

树枝表面凹凸不平的地方，人类称为高山和峡谷。

树枝表面洼下去积了水地方，人类称为湖泊和海洋。

树枝上生长了青苔的地方，人类则称其为森林。

在人类的大地上面的是火焰国摩斯比海姆，精灵国爱尔夫海姆和神国亚萨园。亚萨园里的神祗们是人类的保护神，掌管人类的知识、智慧、诗歌、历史、和平、战争、力量、财富、狩猎、渔业、海港、爱情、婚姻、生育等各种事情。人类战争中牺牲的勇士则被选择到亚萨园中的华尔哈尔宫，继续为神祗服务。

在大地的外面，和人类并居着巨人国约顿海姆，以及华纳神的家园华纳海姆。居住在约顿海姆的都是一些强壮有力而性情邪恶的巨人，他们不仅是亚萨神的敌人，而且随时都在企图破坏人类的中间园，是人类的最大威胁。

大地的下面是侏儒们居住的黑精灵之国、冰雪世界尼夫尔海姆和海儿的死亡之国。侏儒住得与人类最近，就在大地下面的岩石洞穴里或黑色的土壤下面。他们个子矮小，深藏在日光照不到的地方。当黑夜降临的时候，他们有时也来到人类的中间园，向人类借东西使用，或者和人类做少许生意。他们通常是人类的朋友。海儿是死亡之国的主人，所有因为疾病和衰老死亡的人类都将到她在死亡之国中的巨大宫殿中，为她服务。

关于冲突的中间作文(精选10篇)篇八

一年级想象作文100字篇一_木桥中间的争吵声

一天，小绵羊要到外婆家里去，刚走到独木桥边，对面也走来了另一只要过桥的小绵羊。当它们两同时走到木桥中间时，桥中间就响起了争吵声。它们谁都想自己先过去，两人互不相让，吵着吵着就打了起来。只听“咔嚓”一声，桥断了。两只小羊也瞬间掉到河里去了。

所以，大家一定要互相谦让，不能只想到自己。

一年级想象作文100字篇二_会飞的汽车

妈妈每天骑自行车接送我上学，真辛苦！我要发明一个会飞的汽车，在汽车两边装两个翅膀，再发明一个遥控器，让妈妈坐在家里拿着遥控器控制汽车，不用再费力骑车接送我了！

我要努力学习，掌握更多的科学知识，将来发明更多更好的汽车！