大地上的事情读后感摘抄

《大地上的事情》是一本由苇岸 著 / 冯秋子 编著作，广西师范大学出版社出版的536图书，本书定价：69.8，页数：2020-10，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《大地上的事情》读后感(一)：握着光明的种子行走在大地上

虽然有500页，其实这是本很好读的书。如果一个人灵魂干净，性情温厚，生活质朴，那么写出来的文字大抵就是这个样子吧。

总有那么一些人，执拗于现代化进程之外，以土地植物为心灵归属，骨子里对阳光雨露，农务劳作的向往更胜于对现代物质的需求。

这种反向的执着，仅次于四大皆空的出家人。

这些逆行的人在平衡越走越远的现代化潮流。

《大地上的事情》读后感(二)：打不过的大自然

现在社会里很少有人可以为了自然而去接触自然了。

或者接近自然是为了工作学习之余的放松，但那样的我们仍然在功利的使用自然，为了达到自我的目的。

或者体验自然是为了远离都市里的钢筋水泥，但那样的我们即使身处自然之中却也难以深入的感知她的美丽。

人作为一个生灵，仿佛生来就是要跟大自然对着干的。我们喜欢故事情节的惊心动魄，我们想知道谁、什么、如何、怎样，眼里耳边却跳过大段大段关于背景自然的描述。我们喜欢故事结尾的转折和punchline，急于抓住那个具象的物理意义，这使人类工作认知的效率大大的提高；但正在人类沾沾自喜的时候，不曾想到正是这样迅速的抓重点的特性，说明了人类其实很渺小，我们抓不到也理解不了大自然的面，抽象的，在不同维度上进行着的故事线。我们几千亿的神经元，尚不能概括理解大自然的全貌。人类中的最强大脑，也只不过是通过对普通人来说已经看似极限的计算，来捕捉大自然中一丝一毫的规律性和连贯性。人类中的最富有想象力的诗人，也要竭尽一生的心力，只为了抓住大自然中恰当的比喻。

《大地上的事情》读后感(三)：“我还是应该单纯因为我去的那个地方是一个孩子的国家”

“若生命能够延伸，苇岸在这一方向的勤耕细作，会长出怎样饱满的庄稼呢？” 苇岸，梭罗、列夫·托尔斯泰的头号粉丝以及践行者，一个热爱土地、自然，谦卑、包容度大、崇尚简单朴素生活的人。 这本书收录了他的散文、诗歌、随笔、译文等，我挺喜欢他介绍外国作家的部分，好似现实朋友引你推门而进，拿起一本本书，或激情或从容的安利你“一定要看！很好看！”因此我的书架上又多了很多待看书籍。他的用词之贴切准确、比喻含义之深远，每每令我赞叹不已，只是苦于自己不会夸人。他真的很会在每篇最后一段开始“表现”，关键是，人家就是自然而然的写就。 他的写法不是那种天马行空的灵气使然，给我的感觉是，充满了生活经验的哲学，当书友看到他那些比喻就会明白我说的了。他就是他自己精神主义的践行者，见到了经济发展给生活带来的巨大改变，但他仍然没有过多的物质需求，他只想在那片土地上（也是精神领域的）简单生活，记录自然。所以梭罗的《瓦尔登湖》才会成为他一生最爱。他爱列夫·托尔斯泰，因为“托尔斯泰是历史罕有的，用他的人生和全部文字，为人类指明正确道路的人”，换句话说，苇岸也希望自己的文学作品能给予人精神文明世界一点温暖与鼓舞。 1960年出生，1999年逝世，感到有点悲伤，新世纪马上来临，他自己也说创作可能会有新的变化，但是他这一生因为患病而戛然而止，他还有好多想写的东西没写完，好遗憾，也是读者的遗憾，看不到他的创作了。 这本值得沉下心来再三品味。

《大地上的事情》读后感(四)：复原自然的时间标记

《大地上的事情》读后感

很厚的一本书，作者苇岸的文字有些像梭罗和海子的复合体，是对自然长时间的凝视和观察，以及对大地宗教般的虔敬和热爱，所以字里行间有一股情感的热度，还有剔除了社会维度的简洁。

印象很深的是苇岸的“观察”，比如，完整地观察和记录星星的出现，从太阳降落到满天星斗的出现，“约十五分钟，在西南天空隐隐出现第一颗星星，三十二分钟时，出现了第二颗，这颗星大体在头顶……”，比如日落，“太阳从露出一丝红线，到伸缩着跳上地表，用了约五分钟”，又比如二十四节气，对同一片田野，每个节气上午9点进行拍照记录……

仔细地观察，用心地记录，其实他在建立或者说复原自然的时间标记，它不再是周一上午9点上班打卡，10日下班前发工资，中午12点去饭堂吃饭……之类社会生活的时空标记，而是胡峰六月筑巢十月离开的时间，是立春 “能够展开旗帜的风，从早晨就刮起来了”的时间，是“总在日出前二十分钟开始啼叫”的麻雀的时间，是二十四幅照片里庄稼生长成熟枯萎的时间，这也是没有闹钟、没有手机，我们的先辈们构建的日常生活时间标记。

苇岸正式出版的《大地上的事情》其实是本薄薄的册子，他在努力用诗性语言去构建一个身边土地的世界，尽量地去除现代化叙事，让这个世界生机勃勃和充满美感，所以有这样的语言，“三月连羔羊也会大胆，世界温和，大道光明，石头善良。三月的村庄像篮子，装满阳光，孩子们遍地奔跑，老人在墙根下走动。三月使人产生劳动的欲望，土地像待嫁的姑娘……”现代化进程是“祛魅”的过程，而他赞美的是来自大地的“原生力量”，从未放弃过抵抗的“原生力量”，但他也承认，“对工业文明的存在和进程一直有一种源自内心的悲哀和抵触，但我没有办法不被裹挟其中。”

作者病逝于1999年，殁年39岁，现在看的这本很厚的书，大约十分之九是他去世后辑录而成的，包括他与诗人海子的交往日记，梭罗的《瓦尔登湖》就是海子推荐给他的。有时候很感慨这一点，苇岸所想的是“四十岁作为一个新的开端，四十岁确是人生价值、写作观念、写作方法成熟的一个转折”，可惜天不假年，留下未竟的遗憾。

人这一生，所思所想，形成文字的本来就少，自觉满意的更是少之又少，深思熟虑也罢，灵光一现也好，一部分潜入记忆的深层，大部分则彻底消散掉了。想到这里，所以把心里的这些感想赶紧记下来吧。

《大地上的事情》读后感(五)：梭罗式生活！亲近自然，热爱生活

初次知道这位“苇岸”作者，是从他的日记开始的。厚厚的三本，连续不间断写了十几年，真的挺佩服的。后来再一搜索，他的代表作是这本《大地上的事情》赶紧找来读，是我喜欢的风格。如果你也喜欢梭罗、关注自然和节气等等，大概你也会对苇岸老师的作品很感兴趣~

简单说说我读完苇岸老师系列作品的感受吧！

我真的挺佩服这种每日都坚持记录的人，而且还能出书。苇岸老师从1986—1999（26 岁-39 岁）都有记录，真的太厉害了！当然还有其他的大作家，也有写日记的习惯。比如《加缪手记》

长时间的坚持一是对自己的生活工作记录，二是反省，真的很有意义的一件事情。我也曾从 2018 年开始记录...断断续续的没坚持每天都写。未来继续加油吧，养成习惯。

苇岸老师还有记录节气的习惯。每个节气在同一地点，拍张照片，写下当天的所见、感受、联想及认识。

这是一个老生常谈的话题了，但是真正能做得到吗？这真得问自己的内心。通过苇老师，我更加坚定了这种想法。在这本书的末尾，苇老师说了几句话，其中第二句是这样的：“本来我将四十岁作为新的开端，四十岁确是人生价值、写作观念、写作方法成熟的一个转折....”结果没有想到 39 岁的时候就因病离世。真的还是挺遗憾的。一定要活在当下以及好好过每一天，未来谁也不知道会发生什么，可以计划未来但是不过多地寄希望于未来。

苇老师在我看来不是那种有天分的写作者，但是真的很认真在工作之外追求自己的写作事业。阅读大量的作家作品，写诗歌写散文还偶尔翻译作品。他喜爱的、对他影响较大的作家和诗人：梭罗、托尔斯泰...纪伯伦、安徒生、黑塞...「苇岸」这个笔名来自北岛诗，但也有另外的因素。总之，文学带来的力量疗愈一生。虽然生命的长度有限，在 39 岁的时候停止了呼吸，他的几十万文字却长久留在人世间。影响着更多的人。

读喜欢的书

过热爱的生活

祝阅读愉快！