江户百梦读后感锦集

《江户百梦》是一本由[日]田中优子著作，浦睿文化·湖南文艺出版社出版的精装图书，本书定价：59元，页数：2019-4，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《江户百梦》读后感(一)：梦游月光辉映下的时空

①

书中有一幅图，《木村蒹葭堂像》。木村蒹葭堂，是日本江户时期的一位造酒商。

书中的描述是：“（他）看起来似乎在历史上雁过无痕，又像是对时代有着极大影响。家中每天门庭若市，各色人等络绎不绝。宾客们并非为了买酒而来，他们有的来借阅他的本草学仓鼠；有的来观察庭院里栽培的各色各样的植物；还有的来欣赏他的贝壳收藏，品尝稀有的茶汤，聊聊绘画。”

想到森见登美彦《夜行》中，画家岸田也是这样，常年不锁门，宾客随意来往，他只会在黎明前送走他们。有时候，岸田去鸭川边散步，不认识的宾客却在他家中相见，有些滑稽，有些尴尬，逐渐习惯，欣然交往。

很喜欢这样广交朋友的人啊，但怎么说呢，我的朋友们啊，平时的业余活动不是去图书馆，就是去实验室。可是没关系，无聊的人也有自己有趣的事，做个有趣的书呆子，也很幸福。

②

书中提到歌川广重《名所江户百景》中的《月之岬》，写一段：“此时，酒宴正在进行还是已然结束？看不见客人。画中无人登场，只画出了存在过的痕迹，流逝的时间历历在目。”

风过留痕，雁过留声。

昨日听到那句：“你学的那些东西，总有一天，都会用上的。”

心里安心了很多。

《江户百梦》读后感(二)：美梦

江户时代，又称德川时代，是日本历史上武家统治封建时代的最后一个时期。前期政治安定，经济繁荣，中叶出现了资本主义的萌芽，虽然施行锁国政策，但同中国、朝鲜和荷兰保持通商。这个时期，日本商品经济得到极大发展，而江户则成为当时最大的全国消费市场，加之江户时代的人们教育水平较高，使得当时文化较为繁荣，以致被称为“满是精致细腻可爱物品的妖精国度”。

《江户百梦》主要是对江户时代的绘画等图像进行阐释，而这种阐释并无特别章法，更似闲庭信步，随性而至，颇为潇洒。

当然，所谓“江户百梦”并非只指“江户”这一城市，而是指江户时代，所以本书甚至对宋朝的都市、清朝的绘画以及西欧的雕塑等都有所涉及。日本人独有的细腻情感与对细节的关注使得他们对世界的观察更为有趣和深入，再加上对于性事态度的开放，就有了那篇有趣的《枕绘即笑绘》。经过作者半戏谑半严肃地讲述，所谓 “春画”非但不令人心生厌恶，反而呈现出稍带暧昧的健康豁朗之态。

与这种热烈餍足相对的是“浅草田圃酉之町诣”以及《月之岬》。前者描绘的是浅草田圃的远景，主角似乎是那只窗边的猫，但因为对于房间内散落物品的细致描绘，使得这副看似简单的画变得极具内容而引人遐想。后者描绘的则是一个空无一人的房间，却在窗上勾勒有青楼女子的半个剪影。两幅画一幅远处是富士山，一幅远处是蓝色的海，而且都是描绘的空，却又在这空中留有伏线，看似安静的画面却因为那些琐碎的小物表现出曾经的喧闹，而这些过去的痕迹能让你清楚地感受到时间的流逝而难免使人流连缱绻。这样的似简实繁的画作在歌川广重的《名所江户百景》中实非个例，而这些画作在疲惫时观看时，可以给予阅者一种心境高远的疗愈。

《江户百梦》所讲到的艺术风格繁多，而我最喜欢的却是街头巷尾的现代艺术——将设计藏于生活中的“手拭”，也就是手巾。日本小物在现在也特别受世界欢迎的原因也是如此，它能将艺术藏于日常所用的普通物件，使得这些毫不起眼的东西别出心裁、妙趣横生。江户人独有的设计感使得设计存在于每天的日常当中，并一直延续至今。你看山东京传那张正要探出鲸目（从舞台的后台偷窥观众席的窃视洞口）的奇怪面孔，还有一笔连写的“山水天狗”那朴拙的稚趣一下子就让手巾变得可爱或者风雅。

《江户百梦》就像是几个朋友围立在画前，有的低头细看，有的互相攀谈，还有的看到妙处不由提高声音，发表几句观点，随后几个人都伸长了脖子去看，你说几句这个，我说两句那个，争论一番，评判一番，一场朋友之间热热闹闹，欢欢喜喜的风雅聚会。

时光流逝，世事如梦，画中记录的繁华或寂寥也不过如此，《江户百梦》又有什么例外？

《江户百梦》读后感(三)：读读画 听听展

收到样书，封面上那个怪头怪脑的家伙再次让我忍俊不禁。他位于画面中央，双手一上一下扒开布幔的缝隙，只露出一张圆面孔。表情似笑非笑，既像是在发出入场邀请，又像是在悄悄地向外探寻。自由奔放的江户人就这样在锁国的幕布上划开一道裂口，让江户文化借由此处与世界相连。

随意翻翻，维梅尔笔下的少妇一如既往地微笑着望过来。不由让我想起3月里的某天，在大阪市立美术馆看的那场维梅尔展。不仅看，还辅助以听。租一部语音导览，不完全是冲着献声解说的石原里美。很多时候，在美术馆里戴上耳机，边听解说边欣赏艺术作品，可以让你的视觉体验更为丰富。

艺术作品得以流传，后世的研究者功不可没。他们通过语言文字对艺术作品进行深入解读，使之在人群中更为广泛地传播。本书是一部图像+文字导览，各种类型的近世艺术以图像的形式呈现，配合文字解说，架构起一个异彩纷呈的视觉世界。作者田中优子 ，是研究江户文化的大家，她兼具学者的严谨、研究者的敏锐以及作家的文字功底，将对图像的解读浓缩在简练的叙述中，并适当留白，给读者以想象的空间。全书知识性强，行文却轻松明快，强调对艺术的趣味性欣赏，使读者在享受图像盛宴的同时，又会对一些原本熟悉的作品产生新的认知。

本书虽名江户百梦，但作者却并未将视线仅停留在江户一地，而是以江户为起点，放眼整个世界。一百幅图像所展示的江户以及世界的绘画、雕刻、建筑、布艺和手工艺等视觉作品，在自由自在的时空转换中，将我们带到中国、葡萄牙、荷兰、意大利、印度等地，去一睹历史上的“近世”景象。实行锁国政策的江户幕府时期，看似孤立，却在其两百六十多年的历史中，在很多方面与世界保持着联系，这种联系虽然有限但却切实，从本书便可窥其一二。在这里，你可以看到圆山应举、歌川广重，还可以遇见张择端、郎世宁、贝尼尼……至于维梅尔，他似乎用画笔串起了一系列时代现象，因为在作者的提醒下，你会发现“维梅尔眼中的近世，是用在长崎、巴达维亚、台湾获得的财富构筑而成的上层市民社会。这种流光溢彩的生活令人向往，同时也展现出一种建立在世界分裂之上的富足。”

本书内容涉猎广泛，不仅可以满足你的求知欲，还会让你体会到被引领到未知世界的喜悦。有些图像通过解读方知其趣。比如《碎花图案之顶上风光》里的“本田鹤”，寥寥数语便让对应的图像一下子从平面变为立体，活泼有趣。而一些小细节带来的冷知识，比如《破土而出的生命力》中，赤穗浪士们袖口上的锯齿图案，与印尼更纱上名为Tumpal的图案之间的关联，也令人印象深刻。

田中优子是法政大学历史上的第一位女性校长，对江户文化的研究是她的专门领域。在本书中，她将江户时代的视觉世界比喻为“熔炉”，并在错综复杂的矛盾与对立中发现其中的相容性。善于发现，大胆融合也表现在她的个人装扮上，经常出现在TBS周日晨间节目中的她，向来以一袭优雅和服衬托自己传统文化学者的身份，而一头干练短发，又将传统与现代巧妙地结合在一起。

“所谓江户文化，实际上就是中国文化的漫画版”，田中优子的视角，总是具有江户时代特有的俏皮。她在后记中说，执笔本书“是一件非常快乐的事”。而作为一名译者，能有机会翻译一部快乐的作品，并在其感染下，让自己的工作过程充满乐趣，也是一种难得的幸运。希望读到本书的朋友们，可以拥有同样的快乐体验。