描写应县木塔的作文
无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是描写应县木塔的作文,欢迎大家分享。
描写应县木塔的作文篇一
山西省朔州市应县有一座名扬中外的木塔,叫释迦塔,俗称应县木塔。它是金代建造出来的,位于应县佛宫寺,到现在已经有九百多年了。
应县木塔非常壮观。塔高67米多,塔身共分五层六檐,看上去只有五层,实际上有九层,每层有一个暗层。这么高的塔全部用红松木建成。每层用木柱子支撑,里圈有8根,外圈有24根,照这样计算大约有300多根木柱子支撑着木塔。木塔经历了这么长时间都没有倒塌,是因为建造它的时候梁柱穿插,没有用一颗钉子,非常牢固。地震震不倒它,炮弹炸不倒它,它的生命可真顽强!
应县木塔不但坚固,而且美观!它的六层檐角上挂着风铃,就像戴上了美丽的耳环。当微风吹过,风铃就唱起了美妙的童谣,好像在诉说着木塔的历史。
每年去应县木塔观光的人越来越多,在这里面外国人还不少呢!应县木塔体现了劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史文化遗产。我为我的家乡有这座木塔感到骄傲!
描写应县木塔的作文篇二
19日那天,我、妈妈、姑姑和弟弟从宾馆出发。早晨8点多,我们一起前往应县,去参观木塔。
对于木塔,我是比较了解的,打小便从书中认识。想必大家一定知道法国埃菲尔铁塔与意大利比萨斜塔,这些都是举世闻名的奇塔,而不论这两种塔创造了多么伟大的奇迹,都是用了钢铁,现代化机械建成的。但坐落在大同应县的木塔在结构上没有一颗铁钉,全靠木结垒叠而成。想到这儿,我更感到了时间的漫长。过了一个多小时,我们总算到达了应县。
驶入应县的公路是笔直的,路两旁的树木郁郁葱葱,刚拐了弯,景色就大不相同了。到处是寺庙类的建筑,仿古建筑鳞次栉比,还有不少阁楼建筑,放眼望去,充满浓郁古文化气息的整条街尽收眼底,整条仿古街给我的印象就是古色古香且不失雅致。
就在仿古街的街口,便是应县木塔入口。进入广场,沿着石头铺的小路走下去,便可以看到一个圆形水池,内有一个圆形基台,基台的上面,是一尊由汉白玉雕刻而成的观音菩萨,,她神情庄重,一手托瓶,一手做诵经状。
继续走下去,穿过佛宫寺,便是应县木塔坐落之处。
嗬,穿过佛宫寺后的景色大不相同。正中央是一条石子小路,沿着小路望去,便是木塔的基台。在木塔四周,树木成荫。小路两旁,一排排小树围绕,树下的花朵簇拥。四周都已被绿色紧紧包围。他们在这里重现着900多年前的生机。
仰望木塔,壮观雄伟的屹立于此地,距今已有900多年,历经多少个酷暑严寒,数不尽的风雨雷电,可他依旧高耸云间,坐视苍穹。想到这儿,我对古代劳动人民所付出的智慧与汗水深感敬佩,在900多年前,没有任何机械的情况下,他们又是如何建造出如此结构合理,质地坚固的木塔呢?着实为天下奇观。
带着疑问,我走进了木塔,木塔一层内存放着的佛像体态丰盈,端庄慈祥,平视前方。在木塔左侧,有木制楼梯。楼梯很陡,再加上楼梯那块儿没有任何光源,只有少量光线射入,很昏暗,爬楼有点吃力,但兴奋的我早已将这些抛在脑后,赶忙登上二层。二层很宽敞,供有一尊佛像与四尊菩萨。菩萨分坐在佛像四周,个个神情庄重,衣纹流畅。在二层,顶部还绘有飞天,个个神采奕奕,形象逼真。
二层还有平座栏杆,我们站在在那里远眺,整个广场的美景尽收眼底,成片成片的绿色掺杂着清新的空气,似乎世界是淡清色的。远方淡墨色的山影,晕乎乎的,使人恍惚沉入最恬静的梦境中。似乎有上百量马车从远方赶来,倘若无数木材从那里运来,就如数不清的人们浩浩荡荡地赶来,修筑这拥有巍峨擎天的身躯和严谨精巧结构的木塔。
这就是我国古代工匠们的坚强毅力与聪明才智的结晶,这就是拥有两颗佛牙舍利的佛教圣地与中心。天下第一奇塔——应县木塔。
描写应县木塔的作文篇三
从刚学会走路的小孩子,从街上找工作的青年,从头发花白的老人,提到粽子,又有谁不知道?把江米,蜜枣,冰糖用苇叶包起来,再用马笠系好,下锅煮几个小时,刚才那诱人的样子,就是“口水直流三千尺了”吧。 粽子,是在端午节吃的,家家户户都要吃,每当近端午几日,在店家门口都排起了长长的队,在我们应县,不仅如此,大家还要在五月初一这一天“贴公鸡”,一说起这个,那公鸡可就是千姿百态,什么样的都有:有的是两只公鸡,嘴里叼着一个“平安”“纳福”等字样,有的是公鸡里有鱼,嘴上叼着蜈蚣,有的则是脚下有金元宝或聚宝盆。 它们的寓意都差不多。吃粽子意味着“求子”,还有光宗耀祖,而贴公鸡寓意一年远离五毒侵害。但是如果家里有人去世了,就不用贴公鸡了。 在贴公鸡时,也一定少不了花线绳、符与艾草,在公鸡上贴好鲜艳的符再挂根花线绳与艾草,这花线绳与艾草,符可都要给家里的小孩子戴上,分别意味着五福临门,零花钱如涌,人见人爱,有句歌瑶说的好: “ 戴点艾,有人爱” “戴点符, 有人扶 ” “戴个花线绳,有人给个零花钱” 农历初五就是端午节,每到端午节,大家除非万不得已,都会赶回家吃团圆饭,一家人一起吃粽子,开开心心的,还要把粽子亲戚朋友,街坊邻里送。家里的长辈们都会给孩子讲故事,最常见的故事就是端午节的由来:在爱国诗人屈原投江之后,人们打捞了几天几夜也没找到,大家担心江里的鱼虾们饿极了,就会去分食屈原的身体,就会投好多江米进去,后来,在那一天,人们都会用江米红枣包粽子吃用以纪念他。渐渐的,人们称这一天为端午节。 在端午节,我们也要去登高,家里的老老小小都换上新衣服,带上粽子到应县木塔去登高。大家一起欣赏风景,一边吃粽子,在一起拍个全家福。可以说是一家人其乐融融了。 应县的端午节就是这么快乐、幸福、热闹。
描写应县木塔的作文篇四
吃完早饭,我和爸爸一起去木塔寺公园玩儿,我骑着平衡车陪着爸爸在公园里转了一圈,我们到了湖边,我看到了一只白鹭,他在觅食呢!可是,只有他一个人,我在想:为什么只有他一个人呢?我觉得是,有一天,他和同伴们在这里休息,突然,来了一只大鱼,把他们吓了一跳,他的同伴们都飞走了,他在岸边,所以只剩下他一个人了。如果,他们能在城市里停留,就是说,我们的城市很干净,我们以后不可以乱扔垃圾了,要保持这样优美的环境。我们找了一个地方,放下东西,就开始打羽毛球了,我有很多的时候没有接住,也有很多时候,我打不到爸爸那里,爸爸也经常接不住我的球,我们打完球,在公园转了一圈就回家了。我太喜欢今天上午了!下次我还要来玩儿!
描写应县木塔的作文篇五
今天我和我的表妹一起去了木塔寺公园。我们在草地上发现了蘑菇,我问妈妈:“这些蘑菇能吃吗?如果能吃的话我就把这些蘑菇采一些回家吃。”妈妈说:“这种蘑菇是有毒的,不能吃。”我们看到了很多的皂角,我们把皂角当成了午餐,我们玩的很高兴。过了一会,妈妈对我们说:“我们要去那里了,那里也会有会多好玩的。”我和表妹都对我妈妈说:“不要嘛,再玩一会。”妈妈说:“那我们就先走了。”我们急忙跟上了她,于是我们来到了湖心岛上的圆坛,我们看见了木槿花,我们把花苞摘了一些,我又发现草丛中长了很多的小豆豆,我对表妹说:“你快看哪,那里有很多小豆豆,我怎么没有想到现在是秋天了呢?只要到了秋天,这些豆豆就会长出来。”于是我们开始摘豆豆,摘了很多豆豆,我拿着一片树叶当成了碗,里面的小豆豆当成了仁丹药,玩着玩着该回家了,我们看到那些蘑菇忍不住采了几个,快上车的时候我们把蘑菇扔掉了。
这真是一场探险大自然的旅程啊!
描写应县木塔的作文篇六
有一天,电视上一名杂技演员表演“鸡蛋入杯”,瞬间这个节目就吸引了我的目光。
只见表演者把四个酒杯放在桌上,酒杯上放上一块木板,再将四个鸡蛋放在木板上方且又和酒杯对应的地方。突然,表演者手拿一根木棍,用力横着敲击垫鸡蛋的木板,垫板飞了出来。看到这,我为鸡蛋捏了一把汗,要是鸡蛋掉下去摔碎了,也太浪费了!果然,鸡蛋掉了下去。但是却稳稳当当落到了酒杯里。奇怪,这没道理啊!莫不是这位表演者有魔法?我想了想,决定自己做个试验,用科学来证明。
我准备好一把木尺和九块积木,接着把积木叠成了积木塔。手持一把木尺横着对准最下面一块积木,用力迅速击去。敲完那一瞬,我不由自主紧张地闭上了眼睛,捂住了双耳,我仿佛听到了积木摔倒的声音,看到了积木摔在一地。
咦,怎么没动静?我把捂住双耳的手慢慢松开,紧闭着的眼睛慢慢张开。啥事都没发生,除了那块被我“击飞”的“可怜”的积木。其他积木还好好地叠着,我简直不敢自己的眼睛。为了验证,我接连把其他最底层的积木一块块击飞,可结果都一样,“存活”的积木都安然无恙的稳立在桌面上。我疑惑了:为什么敲击下面的积木,下面的积木飞出去了,上面的积木却不倒?
带着疑惑,我查找了百度:原来,物体具有惯性,在没有受到外力作用的情况下,物体会保持原来的状态不变,积木塔原本是静立在桌面上,当你用木尺横着敲击最下面一块时,这块积木便受到水平冲力飞出去,而其它积木因为惯性仍然保持原来的静止状态。这就是积木塔不倒的原因,也是杂技表演成功的秘诀。
杂技表演,原来有这么多科学道理,看来,科学真的无处不在。
描写应县木塔的作文篇七
潮汐塔位于日照市万平口生态公园南侧。塔高24米,主体通体透明,中部设有外伸观景平台;平台外面装饰着莲花瓣形金属网,婉若莲花盛绽之态;部分构架采用节节收缩的方法,外饰透光玻璃,以整个天空作为它的背景。
潮汐塔内部设有咖啡厅 、餐厅 、购物厅、展览厅等功能区,可以满足游客休闲、购物、娱乐等各方面的需要。游客可以通过室外的螺旋形道路进入室内,经室内的游览路线有两个不同的途径,最终都可以到达塔顶平台,体验登高望远的感觉。华灯初上,灯塔主体发亮,中央的灯光随潮涨潮落而变换着色彩,当灯最亮时表明海水处在最高潮位;当灯最暗时表明海水处在最低潮位。潮汐塔在蓝天、大海的烘托之下,白天显得雄伟、壮丽 ,夜幕下则充满了虚幻和神秘。登临时,人们就会对神奇的海洋越发感慨和向往,就会越发产生探求海洋奥妙的渴望。
同学们,你们知道这美丽的潮汐塔是谁建造的吗?你们一定不知道吧,这座塔就是日照市市长于建成在任日照市长时建造的。我为我市有这么发达的建筑设计方案而感叹,也为我市的发展而感到自豪!
描写应县木塔的作文篇八
神态是人的一种行为,指人脸各部分的动作和变化。人们常说:“脸是人感情的晴雨表。”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的,内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴,往往就喜上眉梢;内心得意,就眉飞色舞;心里担忧,往往满脸愁容;内心痛苦,就双眉紧皱。神态描写,就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
要写好人物的神态,得注意如下几点:
一、要注意人物神态的细微变化
要写好人物的神态,就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑,“微笑”是反映发自内心的喜悦;“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎,不怀好意;“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格,也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点,才能在描写神态中反映不同的意义。
不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近,性别相同的人,由于思想性格不同,对待同一件事,他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人,碰到不同的情况时,他的神态也会不一样的:
高兴时——嘴角上泛起一阵涟漪,眼睛笑成了一条缝。
伤心时——鼻子两翼一掀一掀,眼睛里充满了泪水。
紧张时——不住地喘气,脸色灰白,双眉紧锁,一句话也说不出来。
愤怒时——竖起了眉毛,眼珠子瞪得像要弹出来似的。
发愣时——两眼直呆呆向前望去,木头一般地站在那里。
哭泣时——亮晶晶的泪珠在他是眼睛里滚动,然后,大大的、圆圆的、一颗颗闪闪发亮的泪珠顺着他的脸颊滚下来,滴在嘴角上、胸膛上、地上。
我们平时要重视对人物神态的作细致的观察,同时还可以从课文中学习一些描写人物神态的词语和方法。`
二、要反映人物的思想感情
描写人物的神态,还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要,为写神态而写神态。
三、要同行动和语言描写相结合
神态描写要结合在人物行为或语言叙述中,加强文章的表现力。
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