描写应县木塔的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是描写应县木塔的作文，欢迎大家分享。

描写应县木塔的作文篇一

山西省朔州市应县有一座名扬中外的木塔，叫释迦塔，俗称应县木塔。它是金代建造出来的，位于应县佛宫寺，到现在已经有九百多年了。

应县木塔非常壮观。塔高67米多，塔身共分五层六檐，看上去只有五层，实际上有九层，每层有一个暗层。这么高的塔全部用红松木建成。每层用木柱子支撑，里圈有8根，外圈有24根，照这样计算大约有300多根木柱子支撑着木塔。木塔经历了这么长时间都没有倒塌，是因为建造它的时候梁柱穿插，没有用一颗钉子，非常牢固。地震震不倒它，炮弹炸不倒它，它的生命可真顽强!

应县木塔不但坚固，而且美观!它的六层檐角上挂着风铃，就像戴上了美丽的耳环。当微风吹过，风铃就唱起了美妙的童谣，好像在诉说着木塔的历史。

每年去应县木塔观光的人越来越多，在这里面外国人还不少呢!应县木塔体现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史文化遗产。我为我的家乡有这座木塔感到骄傲!

描写应县木塔的作文篇二

19日那天，我、妈妈、姑姑和弟弟从宾馆出发。早晨8点多，我们一起前往应县，去参观木塔。

对于木塔，我是比较了解的，打小便从书中认识。想必大家一定知道法国埃菲尔铁塔与意大利比萨斜塔，这些都是举世闻名的奇塔，而不论这两种塔创造了多么伟大的奇迹，都是用了钢铁，现代化机械建成的。但坐落在大同应县的木塔在结构上没有一颗铁钉，全靠木结垒叠而成。想到这儿，我更感到了时间的漫长。过了一个多小时，我们总算到达了应县。

驶入应县的公路是笔直的，路两旁的树木郁郁葱葱，刚拐了弯，景色就大不相同了。到处是寺庙类的建筑，仿古建筑鳞次栉比，还有不少阁楼建筑，放眼望去，充满浓郁古文化气息的整条街尽收眼底，整条仿古街给我的印象就是古色古香且不失雅致。

就在仿古街的街口，便是应县木塔入口。进入广场，沿着石头铺的小路走下去，便可以看到一个圆形水池，内有一个圆形基台，基台的上面，是一尊由汉白玉雕刻而成的观音菩萨，，她神情庄重，一手托瓶，一手做诵经状。

继续走下去，穿过佛宫寺，便是应县木塔坐落之处。

嗬，穿过佛宫寺后的景色大不相同。正中央是一条石子小路，沿着小路望去，便是木塔的基台。在木塔四周，树木成荫。小路两旁，一排排小树围绕，树下的花朵簇拥。四周都已被绿色紧紧包围。他们在这里重现着900多年前的生机。

仰望木塔，壮观雄伟的屹立于此地，距今已有900多年，历经多少个酷暑严寒，数不尽的风雨雷电，可他依旧高耸云间，坐视苍穹。想到这儿，我对古代劳动人民所付出的智慧与汗水深感敬佩，在900多年前，没有任何机械的情况下，他们又是如何建造出如此结构合理，质地坚固的木塔呢?着实为天下奇观。

带着疑问，我走进了木塔，木塔一层内存放着的佛像体态丰盈，端庄慈祥，平视前方。在木塔左侧，有木制楼梯。楼梯很陡，再加上楼梯那块儿没有任何光源，只有少量光线射入，很昏暗，爬楼有点吃力，但兴奋的我早已将这些抛在脑后，赶忙登上二层。二层很宽敞，供有一尊佛像与四尊菩萨。菩萨分坐在佛像四周，个个神情庄重，衣纹流畅。在二层，顶部还绘有飞天，个个神采奕奕，形象逼真。

二层还有平座栏杆，我们站在在那里远眺，整个广场的美景尽收眼底，成片成片的绿色掺杂着清新的空气，似乎世界是淡清色的。远方淡墨色的山影，晕乎乎的，使人恍惚沉入最恬静的梦境中。似乎有上百量马车从远方赶来，倘若无数木材从那里运来，就如数不清的人们浩浩荡荡地赶来，修筑这拥有巍峨擎天的身躯和严谨精巧结构的木塔。

这就是我国古代工匠们的坚强毅力与聪明才智的结晶，这就是拥有两颗佛牙舍利的佛教圣地与中心。天下第一奇塔——应县木塔。

描写应县木塔的作文篇三

从刚学会走路的小孩子，从街上找工作的青年，从头发花白的老人，提到粽子，又有谁不知道?把江米，蜜枣，冰糖用苇叶包起来，再用马笠系好，下锅煮几个小时，刚才那诱人的样子，就是“口水直流三千尺了”吧。 粽子，是在端午节吃的，家家户户都要吃，每当近端午几日，在店家门口都排起了长长的队，在我们应县，不仅如此，大家还要在五月初一这一天“贴公鸡”，一说起这个，那公鸡可就是千姿百态，什么样的都有：有的是两只公鸡，嘴里叼着一个“平安”“纳福”等字样，有的是公鸡里有鱼，嘴上叼着蜈蚣，有的则是脚下有金元宝或聚宝盆。 它们的寓意都差不多。吃粽子意味着“求子”，还有光宗耀祖，而贴公鸡寓意一年远离五毒侵害。但是如果家里有人去世了，就不用贴公鸡了。 在贴公鸡时，也一定少不了花线绳、符与艾草，在公鸡上贴好鲜艳的符再挂根花线绳与艾草，这花线绳与艾草，符可都要给家里的小孩子戴上，分别意味着五福临门，零花钱如涌，人见人爱，有句歌瑶说的好： “ 戴点艾，有人爱” “戴点符， 有人扶 ” “戴个花线绳，有人给个零花钱” 农历初五就是端午节，每到端午节，大家除非万不得已，都会赶回家吃团圆饭，一家人一起吃粽子，开开心心的，还要把粽子亲戚朋友，街坊邻里送。家里的长辈们都会给孩子讲故事，最常见的故事就是端午节的由来：在爱国诗人屈原投江之后，人们打捞了几天几夜也没找到，大家担心江里的鱼虾们饿极了，就会去分食屈原的身体，就会投好多江米进去，后来，在那一天，人们都会用江米红枣包粽子吃用以纪念他。渐渐的，人们称这一天为端午节。 在端午节，我们也要去登高，家里的老老小小都换上新衣服，带上粽子到应县木塔去登高。大家一起欣赏风景，一边吃粽子，在一起拍个全家福。可以说是一家人其乐融融了。 应县的端午节就是这么快乐、幸福、热闹。

描写应县木塔的作文篇四

吃完早饭，我和爸爸一起去木塔寺公园玩儿，我骑着平衡车陪着爸爸在公园里转了一圈，我们到了湖边，我看到了一只白鹭，他在觅食呢！可是，只有他一个人，我在想：为什么只有他一个人呢？我觉得是，有一天，他和同伴们在这里休息，突然，来了一只大鱼，把他们吓了一跳，他的同伴们都飞走了，他在岸边，所以只剩下他一个人了。如果，他们能在城市里停留，就是说，我们的城市很干净，我们以后不可以乱扔垃圾了，要保持这样优美的环境。我们找了一个地方，放下东西，就开始打羽毛球了，我有很多的时候没有接住，也有很多时候，我打不到爸爸那里，爸爸也经常接不住我的球，我们打完球，在公园转了一圈就回家了。我太喜欢今天上午了！下次我还要来玩儿！

描写应县木塔的作文篇五

今天我和我的表妹一起去了木塔寺公园。我们在草地上发现了蘑菇，我问妈妈：“这些蘑菇能吃吗?如果能吃的话我就把这些蘑菇采一些回家吃。”妈妈说：“这种蘑菇是有毒的，不能吃。”我们看到了很多的皂角，我们把皂角当成了午餐，我们玩的很高兴。过了一会，妈妈对我们说：“我们要去那里了，那里也会有会多好玩的。”我和表妹都对我妈妈说：“不要嘛，再玩一会。”妈妈说：“那我们就先走了。”我们急忙跟上了她，于是我们来到了湖心岛上的圆坛，我们看见了木槿花，我们把花苞摘了一些，我又发现草丛中长了很多的小豆豆，我对表妹说：“你快看哪，那里有很多小豆豆，我怎么没有想到现在是秋天了呢?只要到了秋天，这些豆豆就会长出来。”于是我们开始摘豆豆，摘了很多豆豆，我拿着一片树叶当成了碗，里面的小豆豆当成了仁丹药，玩着玩着该回家了，我们看到那些蘑菇忍不住采了几个，快上车的时候我们把蘑菇扔掉了。

这真是一场探险大自然的旅程啊!

描写应县木塔的作文篇六

有一天，电视上一名杂技演员表演“鸡蛋入杯”，瞬间这个节目就吸引了我的目光。

只见表演者把四个酒杯放在桌上，酒杯上放上一块木板，再将四个鸡蛋放在木板上方且又和酒杯对应的地方。突然，表演者手拿一根木棍，用力横着敲击垫鸡蛋的木板，垫板飞了出来。看到这，我为鸡蛋捏了一把汗，要是鸡蛋掉下去摔碎了，也太浪费了!果然，鸡蛋掉了下去。但是却稳稳当当落到了酒杯里。奇怪，这没道理啊!莫不是这位表演者有魔法?我想了想，决定自己做个试验，用科学来证明。

我准备好一把木尺和九块积木，接着把积木叠成了积木塔。手持一把木尺横着对准最下面一块积木，用力迅速击去。敲完那一瞬，我不由自主紧张地闭上了眼睛，捂住了双耳，我仿佛听到了积木摔倒的声音，看到了积木摔在一地。

咦，怎么没动静?我把捂住双耳的手慢慢松开，紧闭着的眼睛慢慢张开。啥事都没发生，除了那块被我“击飞”的“可怜”的积木。其他积木还好好地叠着，我简直不敢自己的眼睛。为了验证，我接连把其他最底层的积木一块块击飞，可结果都一样，“存活”的积木都安然无恙的稳立在桌面上。我疑惑了：为什么敲击下面的积木，下面的积木飞出去了，上面的积木却不倒?

带着疑惑，我查找了百度：原来，物体具有惯性，在没有受到外力作用的情况下，物体会保持原来的状态不变，积木塔原本是静立在桌面上，当你用木尺横着敲击最下面一块时，这块积木便受到水平冲力飞出去，而其它积木因为惯性仍然保持原来的静止状态。这就是积木塔不倒的原因，也是杂技表演成功的秘诀。

杂技表演，原来有这么多科学道理，看来，科学真的无处不在。

描写应县木塔的作文篇七

潮汐塔位于日照市万平口生态公园南侧。塔高24米，主体通体透明，中部设有外伸观景平台；平台外面装饰着莲花瓣形金属网，婉若莲花盛绽之态；部分构架采用节节收缩的方法，外饰透光玻璃，以整个天空作为它的背景。

潮汐塔内部设有咖啡厅 、餐厅 、购物厅、展览厅等功能区，可以满足游客休闲、购物、娱乐等各方面的需要。游客可以通过室外的螺旋形道路进入室内，经室内的游览路线有两个不同的途径，最终都可以到达塔顶平台，体验登高望远的感觉。华灯初上，灯塔主体发亮，中央的灯光随潮涨潮落而变换着色彩，当灯最亮时表明海水处在最高潮位；当灯最暗时表明海水处在最低潮位。潮汐塔在蓝天、大海的烘托之下，白天显得雄伟、壮丽 ，夜幕下则充满了虚幻和神秘。登临时，人们就会对神奇的海洋越发感慨和向往，就会越发产生探求海洋奥妙的渴望。

同学们，你们知道这美丽的潮汐塔是谁建造的吗?你们一定不知道吧,这座塔就是日照市市长于建成在任日照市长时建造的。我为我市有这么发达的建筑设计方案而感叹,也为我市的发展而感到自豪！

描写应县木塔的作文篇八

神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。人们常说：“脸是人感情的晴雨表。”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。神态描写，就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。

要写好人物的神态，得注意如下几点：

一、要注意人物神态的细微变化

要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑，“微笑”是反映发自内心的喜悦；“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎，不怀好意；“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。

不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的：

高兴时——嘴角上泛起一阵涟漪，眼睛笑成了一条缝。

伤心时——鼻子两翼一掀一掀，眼睛里充满了泪水。

紧张时——不住地喘气，脸色灰白，双眉紧锁，一句话也说不出来。

愤怒时——竖起了眉毛，眼珠子瞪得像要弹出来似的。

发愣时——两眼直呆呆向前望去，木头一般地站在那里。

哭泣时——亮晶晶的泪珠在他是眼睛里滚动，然后，大大的、圆圆的、一颗颗闪闪发亮的泪珠顺着他的脸颊滚下来，滴在嘴角上、胸膛上、地上。

我们平时要重视对人物神态的作细致的观察，同时还可以从课文中学习一些描写人物神态的词语和方法。`

二、要反映人物的思想感情

描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。

三、要同行动和语言描写相结合

神态描写要结合在人物行为或语言叙述中，加强文章的表现力。