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中国符号·同心结:中国爱情读后感100字

中国符号·同心结:中国爱情读后感100字

《中国符号·同心结:中国爱情》是一本由冯旭 / 戚翔宇著作,中国友谊出版公司出版的精装图书,本书定价:49.80元,页数:36,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《中国符号·同心结:中国爱情》读后感(一):通过绘本,给孩子讲讲中国爱情

通过绘本,给孩子讲讲中国爱情

中国有着五千年的历史沉淀,其文化与文明也是博大精深,当然爱情文化也同样如此。这从各种让人眼花缭乱纷繁复杂的婚嫁习俗礼仪就可以看得出来。对于表达爱情,现代人想象力好像更为贫乏一些,似乎只会用一个心形符号来表达,反观我们的老祖宗,却充满着各种各样的想象力。

所谓的爱情,指爱的感情,通常指男女之间产生的爱情,代表了一种美好,其男女结合也有吉祥的美意。“爱情”就需要一些吉祥的事物或是词语加以比拟或象征。归纳一下,大抵有两种形式:一种是以物作比。就比如说爱情是指男女成双,为体现这个“成双”的概念,会拿很多成双成对的事物来赋予爱情“成双”这样的意义,常见的有比翼鸟、连理枝、鸳鸯、并蒂莲等等。又或是以“龙凤”来指代男女,那么就有“龙凤呈祥”这样的成语了。又比如说男女要同心,于是就有了同心结这种手工艺品,作为爱情的象征,取“永结同心”之意。

还有一种就是以谐音的方式,通俗一点讲就是“吉祥话”。中国的文字博大精深,还有着语法自由、一字多义、较多同音字等等特点。谐音梗的“吉祥话”比比皆是,就比如说结婚的时候放枣和桂子,寓意“早生贵子”。关于爱情也有用“双獾”来谐音“双欢”等。(“欢”原指高兴。引申为所喜爱的情人,又指男女欢爱。)

“中国符号”这是一个系列的绘本,重在向孩子推广中国文化。而这本《中国符号·同心结》,实际是在讲“中国爱情”。那么孩子这个时候了解爱情会不会太早呢?其实,孩子远比我们想象中要聪明,这从父母在一起生活、参加亲戚婚礼等等,就隐约有了爱情的模糊概念,而我们也常会对孩子说孩子是父母爱情的结晶。因此与其被问到的时候顾左右而言,还不如大大方方地讲给孩子听。

这本绘本就是很不错的选择,让孩子知道,虽然现在中国受到西方影响,过洋节、举行西式婚礼、用外文表达爱意等等,但回顾历史,中国是有着五千年灿烂历史文化的泱泱大国,对于这些老祖宗传承下来的中国符号,我们还是要有所了解的。不好的东西自然摒弃,但好的东西自然要继承,而且要发扬光大。

要教育好孩子,作为大人自己也要有所了解。这个绘本的第一个读者肯定是大人,大人先对中国文化有所了解,再来教导小孩子。中国作为四大文明古国,且是唯一存续至今的国度,自有其旺盛的生命力。这样的文明不应该在我们的手中断绝,在教导小孩子之前,我们应该先深入了解与学习。因此虽说这本绘本的主要面向群体是小孩子,但就算大人拿来阅读以此来丰富自己的知识也是很不错的。

《中国符号·同心结:中国爱情》读后感(二):准备给孩子讲讲爱情

爱情对于孩子来说,有点遥远。中国符号绘本中选择了爱情,是不是有点超纲了呢?答案是没有。 孩子可以不进入爱情,但是他们可以了解爱情。提前了解了爱情的美好,他们就可以欣赏父母之间的爱情,对未来自己的美好爱情充满着想象,努力提升自己,把自己变成最好的模样,然后等待自己最恰当的爱情。 《同心结·中国爱情》选择了一系列非常富有中国特色的纹样符号,让这些绽放在玉器瓷器石雕金属器制品刺绣等方面的爱情之花在绘本中绽放,让孩子们也能充分感受到中国古代文化中的爱情之美和艺术之美。

这些爱情的纹样非常具有中国特色,得有一定的中国传统文化的基础,才能够给孩子讲授的好。下面我就先备备课吧,给孩子讲东西就要像老师上课一样,准备到十分才能挥洒自如。绘本这么漂亮,我可不能丢绘本的人呢。 我们首先看到的是一个同心结的玉佩。我们先来说一说这个同心结。同心结的图案是佛教八吉祥之一盘长,盘长原本写出来可没有这么好看,原本的意思是盘着的肠子的意思,就是这个图案最直接的描写,但是因为“盘肠”真的太不浪漫了,于是大家把“肠”字改成了“长久”的“长”,那种长长久久的味道立刻就出来了,爱情不就是像“盘长”一样曲折绵长,相伴一生,相伴永远吗?多么美的图案,多么漂亮的中国结,把这样的一件东西亲手编成,然后赠送给自己的爱人,那是多么有意义的一件事情啊。至于为什么要选择玉佩,是因为玉在中国有辟邪之意,把自己的思念和玉放在一起,交由爱人贴身佩戴,思念绵长,富贵吉祥。 并蒂莲、比翼鸟,都是常见的东西,只不过把它们二合一,爱情的味道就出来了。《红楼梦》中有一段斗草,我们来看一下香菱的这一段话,就能知道这些合并的吉祥物的来历。香菱道:“一个剪儿一个花儿叫做‘兰’,一个剪儿几个花叫做‘蕙’,上下结花的为‘兄弟蕙’,并头结花的为‘夫妻蕙’。我这枝并头的,怎么不是‘夫妻蕙’?”这种吉祥物就是大家的一种约定俗成。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。花开并蒂,爱情成双。 绘本为并蒂莲选择的载体,是一个斗彩并蒂莲纹瓷碗。“瓷”也是中国文化的代表。中国的英语单词China原本的意思就是瓷器,“瓷”是一个绝对中国色彩浓重的载体。 接着绘本还选择了一些数字增加而产生的两位一体:双燕、双獾、双狮、双鱼、双喜……

我特别说一说双獾吧,其他的孩子可能直接就能理解,比如双喜字,只要有人结婚的时候孩子都能看到,但是这个“欢”不管是从这个本体的动物,还是它所代表的爱情含义,离我们今天都比较远,需要特别解释一下。古代称情人为“欢”,原因大概是因为一见到爱人就会开心吧,欢喜。“我与欢相怜,约誓底言者。”“自从别欢后,叹音不绝响。”《通典》曰:“江南皆谓情人为欢。” 备课完毕,准备晚上接受考验……

《中国符号·同心结:中国爱情》读后感(三):既然爱你心口难开,就让中国符号帮我把爱说出来!

1650年,斯德哥尔摩的街头,52岁的笛卡尔邂逅了18岁的瑞典公主克里斯汀,二人随后因数学结缘,在公主的要求下,他成为了她的数学老师。对数学有着浓厚兴趣的公主在笛卡尔的带领下徜徉于数学的海洋,而形影不离的他们也对彼此产生了爱慕之心。

只不过,国王终究无法忍受这种恋情的存在,他下令马上将笛卡尔处死。最终在克里斯汀的苦苦哀求下,笛卡尔被放逐回国,公主则被软禁在宫中。回到法国身染重病的笛卡尔在死前给克里斯汀寄出了十三封信,最后一封信上更是没有写一句话,只有一个方程:r=a(1-sinθ)。

然而这个只有克里斯汀能看懂的方程,却代表着笛卡尔对公主的深深爱意,只因为它在平面直角坐标系中表示的图像,是一颗炙热的红心,而这条曲线正是著名的“心形线”。

虽说这个故事经后人考证,是个彻头彻尾的谎言,然而这却并不妨碍人们对此津津乐道,甚至某品牌的矿泉水还将其作为了自己系列广告的创意来源。究其原因,便是因为故事里的笛卡尔以一种极其隐晦、含蓄的方式,将自己的爱意传递给了对方。

事实上,在中国传统文化中,也有很多含蓄表达爱意的方式,此次由创美工厂出品,中央美院导师冯旭创作、绘本画家戚翔宇绘画的《同心结:中国爱情》一书,讲述的正是内敛的中国人穿成了数千年的爱情密码。

现如今,当人们向所爱之人表达爱意时,常会使用“❤”这个符号,然而相比古人,现代人如此单一的符号形式实在是low爆了。你只需要去博物馆转上一圈,便会发现“爱的标记”无数不在——玉器、瓷器、石雕、金属器、纸品乃至刺绣,皆可以成为它的载体。

这其中最为常见的,便是以动植物为题材的纹样符号。作为植物类的代表,并蒂莲自然首当其冲。素有花中君子美称的它,不仅是荷花中的极品,同时也是“同根、同心、同福、同生”的象征,用来比喻缠绵悱恻的爱情,寓意着夫妻百年好合、永结同心。

而在动物方面,则是海陆空集聚。作为水中代表,以“喜相逢”纹样为基础的双鱼纹自然当仁不让,借由反转对称的构架,创作者展现出两鱼互依赖、相互追随的角逐状态,既充满运动张力而又和谐美满,象征着两个生命在旋转中追逐与融合,永无止境地交流和碰撞着真挚的情感。

值得一提的是,“喜相逢”纹样作为两两对称纠缠的美纹形式,既相互对立又相互联系,不仅传达出“好事成双”、“两全其美”的美妙情境,代表了人们从现实生活中追求爱情美满的渴望。同时也展现了中国传统的“阴阳”观念。若将男性视为阳、女性视为阴,则“喜相逢”展现了男女相对交织融成一体的场景,表达了人们渴望子孙昌盛、追求生生不息的愿望。

而陆地的代表则是双狮纹和双獾纹。狮子在中国古籍中称为“狻猊”,西汉时由域外传入我国,被视为“殊方异物”,原本寓意事事如意、招财纳宝,吉庆祥瑞,而雌雄双狮同时出现,则预示着天作之合。而獾子则寓意“欢喜”,据说这种动物是动物界最忠实于配偶的生灵,如果一方走散或是死亡,另一只便会终生等待对方,决不移情别恋,因此我国有雕双獾——即两只首尾相连的獾,命为“双欢” 雕,用来当作夫妻之间的定情之物。

至于空中的代表,则是人们最为熟悉的鸳鸯,它们之所以被看成爱情的象征,是因为人们总是见到鸳鸯出双入对,据说它们结为配偶后,睡则交颈、飞则比翼、游则并肩。因而在中国传统文化中,鸳鸯常被用来比喻男女之间的爱情,有着祝福夫妻相亲相爱、相濡以沫、白头偕老之意。

如果你觉得单一物种秀恩爱实在称不上有什么新奇的,那么接下来要说的便是跨物种的恋情——蝶恋花。据说该词源自梁简文帝萧纲的《东飞伯劳歌》其一中“翻阶蛱蝶恋花情,容华飞燕相逢迎”一句,即每当花卉绽放之时,便会引来彩蝶纷飞,萦绕其中,久久不愿离去,因而该词有着相互恩爱、喜爱之意。而需要指出的是,“蝶恋花”这个词相比之前的纹样名称更具动感和画面感,仿佛提及的瞬间,眼前便会出现与之相应的画面,或许这便是中国传统文化在意境展现上的魅力吧。

倘若现实世界的花花草草、虫鱼鸟兽还不足以展现爱情的美好,那么上天入地的神兽自然也能前来凑个热闹。

譬如比翼鸟便是其中的代表,《山海经·海外南经》有云:“比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”而《西山经》则说:“崇吾之山有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。”一目一翼的奇怪生理构造,使得它们必须雌雄并翼飞行,因而常用来比喻恩爱夫妻,最为著名的便是白居易的那句“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

另外,源自春秋时代弄玉和萧史动人故事的“龙凤呈祥”,也是形容夫妻比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的不二选择。

当然,除了写实的动植物以及神兽纹样符号,中国传统文化中也有不少像“❤”一样的几何图案,用以表达爱情。譬如,中国古人便常用“同心结”象征异性之间两颗心的结合,因而这种用锦带编成的连环回文样式的结子,亦成为了男女“永结同心”的信物。

而由其演变而来的“方胜”,则拥有对称、连续的几何结构,不仅给人一种稳重端庄的视觉效果,同时因其同心相连、成双入对的形态,被世人赋予“永结同心、永不分离”的美满寓意,用以表达对爱情婚姻的向往和追求,成为了我国婚仪中不可或缺的幸福美满的象征符号。

另外,汉字里还有“囍”字可以前来助阵,其字形简练生动,整体协调美观,貌似一对有缘的男女相偎相依、牵肠挂肚、含情对目,在互盟不离不弃、白头偕老之誓言。“喜”字本就是吉加吉的意思,而“囍”字则预示着吉祥人嫁吉祥人,寓意新婚志喜,天长地久。

而全书最为意蕴悠长的,则是开篇《永恒的爱》那一页正中央的金文“㤅”字,作为“爱”的异体字,它完美的轴对称性打破了篆书正反字的束缚,若是一语双关地说,便是“反正都是爱!”

以上的这一切,便是中国人对爱的阐释与表达,或许我们始终羞涩于将那句“我爱你”说出口,但是却能借由中国符号,将所有的爱意展现给所爱之人,而这既是一种含蓄内敛的中国表达,也是一种委婉浪漫的中国智慧。

【参考文献】

1.吴卫,陈雅,中国传统装饰纹样方胜纹解读[J],包装学报,2012,4(01)

2.杨勇波,吴卫,解读中国传统爱情符号——“喜相逢”,https://www.douban.com/note/88879621/

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