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《回西藏》影评精选

《回西藏》影评精选

《回西藏》是一部由陈国星 / 拉华加执导,宋洋 / 金巴 / 陶海主演的一部剧情类型的电影,以下这些影评,希望对大家能有帮助。

《回西藏》影评(一):回西藏影评

我想谈谈电影里给我印象最深的桥段:在对待染了瘟疫的羊的态度上老孔和村民截然不同:老孔采用科学的态度认为不及时处理将会感染更多的羊,并且告诉村民会有金钱补偿;但是村民却反对埋羊,认为羊有羊的命,他们不会用钱买羊的命。老孔本来认为这是一个棘手的的事情,但没想到村民在一位德高望重的老太太带领下同意了埋羊,而且不要补贴。久美对老孔说,在这里有些方法是行不通的。

在西藏那片纯洁的领域,人民愿意花一两年做一名虔诚的朝圣者,一步一叩首行万里,也不愿抛下信仰做金钱的奴隶。信仰在他们心里大于一切,甚至大于自己的生命。

《回西藏》影评(二):回味无穷

这部影片给我最大的触动就是西藏人民的传统和信仰。一位来自山东的青年干部老孔因为高原反应下错了车站,久美就下了他,这是两人的第一次相遇。老孔得知自己的救命恩人与久美打招呼,换来的却是沉默。当老孔第一次到村中解决瘟疫传染问题,由于语言不通,老孔的工作很难展开,这时久美出现了,并且第一次展示了自己的翻译水平。就这样,两人慢慢地由陌生到熟悉再到最后的相互信任。在整部影片中,老孔与久美相互影响着,也都在做出改变。比如老孔由喜欢坐车后来更喜欢骑马,而久美也改变了拍照会抽取灵魂的看法与老孔合照......藏族人的信仰、习俗、理念也穿插与整部影片,久美拉小偷到圣庙起誓做证据;曲珍奶奶病重,老孔本想送奶奶到医院,但是久美坚持尊重老人自己的心愿;处理瘟羊,藏族人民出于对生命的尊重坚决反对土埋......汉族与藏族人民观念的碰撞,着实让我感触颇深。还有一看到影片中的风景,就让我想起狼图腾中描述的草原生活,那种自由的气息深深吸引着我。

“躯体犹如空壳,何时亡亦无憾,智慧如同金子,惋惜一同逝去”,看完影片,回味无穷。

《回西藏》影评(三):转山是一种信仰,为人民服务也是

换票时被问,你背着八部半的包拿着好几张安哲的票根,怎么会来刷这部片子?

嗯,我原本想该问题的底层逻辑是这部片子就提升空间巨大了?又一想算了……

我说我刷过万玛才旦在资料馆放映的所有片子,穿越大半个北京带亲朋好友刷塔洛,羊和气球(排片太少了),我知道藏语片上线难,我努力支持每一部藏族相关电影。

电影开篇,老孔因为高反呼吸困难吸氧。演员状态很真实,特别像我在纳根拉山口上看到的那些男生高反。高原反应,当地人有欺男不欺女,欺老不欺少的说法。可能没太多科学依据,但是我观察到的在海拔3500米以上很多男生高反严重,大多数女生的状态会好很多。而酥油茶其实对缓解高反有神奇功效,但大多数汉族同胞可能觉得味道古怪喝不下去。此处可以参照很多人到北京第一次喝豆汁的反应……其实最好喝的酥油茶,不在那些网红店,也不在街边小店,而在藏民家里。糌粑同理。

看到藏民去拉萨在大巴车上唱歌,我瞬间回到10年前,泪目。嗯,能歌善舞的藏族同胞啊! 2012年8月底,从拉萨回北京火车上(Z22)偶遇很多藏族学生,过了那曲还没到格尔木,大晚上她们不睡觉,拉歌……我被吵醒,然后反正也睡不着,索性加入他们的行列。一个女生起头,大伙儿一起唱,随着越来越多像我这样的同学的加入,他们从藏语歌切换到汉语歌,从beyond到李宗盛……没有技巧,全是感情,纯用嗓子在火车上喊着唱,喊了多半宿,我生命中最疯狂的晚上。

转山,当地人说马年转山,羊年转湖。可以积更多功德。我们可以不信,但是请尊重他们的信仰。刷了3遍《冈仁波齐》后,我冲向了冈仁波齐,嗯,说走就走的旅行,在卓玛拉山口,体力不支加高反,好在有靠谱队友带着氧气和药救了我。大多数藏民都转山,不登山。珠峰,冈仁波齐等在她们心中无比神圣,她们希望与神山和平相处,而不是征服……去过冈仁波齐后,才真的理解她们说的。人在自然面前有时候真的很渺小。我们总说人定胜天,这句话太绝对了……藏民一路磕长头过来的转山路,我徒步都觉得累。也许她们物质上并不富有,但她们的精神财富我永远比不上。

曲珍奶奶逝世,画面我感觉是天葬,也是藏族文化的一部分,是希望灵魂不灭……

其实可以感觉到导演有很多想表达的藏地文化和信仰,以及两种文化间的融合,但是为了上线做出很多牺牲和调整,比如那个莫名其妙的结尾,比如很多欲言又止的点……

简介上羞答答写着老孔,男主写出冰山愈冷情愈热,耿耿忠心照雪山时,我以为接下来就要唱《说句心里话》了,还好还好,导演有他的想法,努力让剧情往藏地文化方向发展但不煽情,嗯这点特别打动我。

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