《大树下的守望》经典影评有感

《大树下的守望》是一部由王超执导，李军 / 曹阳 / 房程程主演的一部剧情 / 家庭类型的电影，以下这些影评，希望对大家能有帮助。

《大树下的守望》影评(一)：常回家看看

一部关爱空巢老人的现实主义题材作品。展示了儿女的老人生活当中很多的细节，真实而生动。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不要错过和父母在一起的时光，多一些陪伴，多一些换位思考，不要忽略老人的感受。片尾一个家庭从组成到儿孙满堂到只剩两个老人独守空巢再到只剩一位老人，真的很触动，人都会老的，重视亲情的中国人该思考如何在快节奏的当代生活中平衡亲情与工作。总之是一部耐人回味的亲情电影，值得带家人到影院一起分享。

《大树下的守望》影评(二)：用心关爱老人

影片呼吁大家关爱老人，点非常好。 片中阿爸过年一个人吃饭，但是桌上碗筷一家人都摆了，看的还挺难受的。还有最后从两个人到一家人到一大家人再到两个人到一个人的镜头，感慨万千。 但不知是年龄代沟问题还是本身故事情节原因，看的时候很多地方觉得有点不太能理解，感觉不是特别能够共情。 不过正如李军老先生所说，“回味无穷”。 看完确实是能够引起思考的，比如：阿妈在回了老家之后就疯了。刚开始我觉得完全不能理解，后来回想的时候：老人的心态或许是很敏感的，就是因为他们年纪大了，所以可能会产生“老了，不中用了，拖累孩子们”之类的想法，因此我们更应该去关注他们心态的变化。想起来我听过这么一个词“老小孩”还有说“越老越小”，老人有时候的一些幼稚行为，其实是想得到我们一点回应，这时我们一定不要不耐烦，要多点耐心，多点关爱。 结束有人问到，片中父母除了是父母之外，没有自己，比较单薄。这个是刚开始我觉得人物立不住的原因，但是后来想想：我们的父母可能还好，但是父母的父母，确实是没有自己的，真的就是生活只有家庭，一切为了孩子。所以想表现父母完全没有问题，但是我觉得立不住，可能还是和故事有一定关系吧。导演也很谦虚的承认了不足，以后加油，希望有更多好的作品。 我们这代人现在处于一个强调自我的时代，但是不可否认，他们作为父母是伟大的，全身心为了孩子。所以我们要多花时间陪陪老人，不是为了完成任务的敷衍了事，而是要真正用心去关爱他们，去了解他们的需求与想法。切莫等到子欲养而亲不待，追悔莫及！

《大树下的守望》影评(三)：可以看得见情怀，但不乏硬伤

影片主题是聚焦在“空巢老人”，以老父亲和老母亲的角色为主，讲述一个家庭儿女成长成家后的养老问题。影片采用插叙手法，呼吁在城市奋斗的年轻人要懂得孝顺，付出陪伴，不辜负父母的“守望”。但影片从技术上不乏硬伤，比如影片打光和录音的技术问题，剪辑中影片中插叙部分视觉呈现不连贯，渐黑和叠化过多，人物道具准备缺乏细节和重点等。

这些年类似题材的影片作品虽然不多，但此类社会性话题不乏优秀的作品，如经典的一些电影《飞越老人院》《爱，回家》《饮食男女》《桃姐》《我们俩》等，再到近几年的一些佳作《人生果实》《困在时间里的父亲》《吉祥如意》以及国内收获口碑和广泛话题的小成本纪录片《四个春天》《人生第一次》等等。

作为一部电影而非纪录片，大屏幕的呈现形式就必须经得起“挑刺”，观众的眼睛是挑剔的，不得不说此作品传递的价值观和画面有很多不成熟的部分，而这些bug会影响观众对于影片主题的情感的接收程度。这些是可以通过观影、拉片甚至后期的反复打磨来完善的。作为小成本的影片，又希望聚焦公益个社会话题，那么就要把故事讲好，把真情呈现出来，希望导演和影片团队能继续进步，拍出更好的作品！

《大树下的守望》影评(四)：守望相助，爱与关怀

感谢桃花岛观影团的邀请，第一时间观看了电影《大树下的守望》，影片讲述的是山村家庭的一对父母，拼尽一生养育四个孩子长大成人，儿女们长大后全都选择离开家乡，各顾各照顾自己的家庭、打拼自己的事业，老人在山村里，独守空房，成了空巢老人，看似儿孙满堂，实则“老无所依”。

李军、曹阳两位老戏骨把两位老人演活了，对手戏演得严丝合缝，精准到位。印象最深的是老父亲用扁担箩筐挑了一个大西瓜，只见他把大西瓜高高举起，砸向路边的石桌，大西瓜砸得稀巴烂，瓜汁四溅，老母亲把石桌上的西瓜碎渣一股脑儿吃进嘴里，一点没有违和感。我的心也跟着碎了，这就是空巢老人现实生活的场景之一啊！

大树底下好乘凉，可怜天下父母心！山村父母辛辛苦苦把孩子们拉扯大，全身心为孩子付出、奉献，那时候这对父母就是孩子们的参天大树，反过来，当孩子们长大成人后，因需要照顾各自的家庭、打拼各自的事业就很难象父母对待自己那样无私奉献、付出心血，只是敷衍了事，缺少关爱。大树下的守望揭示了空巢老人的现实问题，如何解决他们老有所养、老有所依、老有所医的问题，需要子女的爱与关怀，需要全社会的关爱与照护，让爱的涓涓细流温暖每一个空巢老人的心。

《大树下的守望》影评(五)：以男主人公讲述并演绎家庭之中女性的纽带角色

电影片头的叙事，有点像我许多年前看的的一部片子《喜丧》，都是非专业演员出演，要比喜丧那部片子，更加艺术化，叙事结构上略微有些异同。因为整部片子的时间线交叠比较复杂，但用演员的衣着、特定的静物来表示大概的发生时间，可以看到八九十年代特定的水兵条纹衫、军绿的裤子；正房的祠堂上照片，时而有桂香，时而只有他母亲一人均是在无形中表明了时间的状态。

电影中塑造了许多位母亲的形象，母亲的角色作为家庭的纽带，在娶亲的环节，母亲把儿子送完人生的重要一程，是作为高堂的地位；桂香是一个刚强的女性，在新婚当天，新郎收到小伙伴的欺负，当时就奋不顾身的冲了上去；走在村子之中，看到“别人家”的孩子，拿着照片冲出来，表明自家的孩子也不差，这种心理也为她最终心理走向病态埋下了伏笔；大儿媳妇彩云，一个略带犀利的母亲；影片主要围绕着桂香去描绘，桂香在片中实际上是一位凄惨的形象，对于孙辈的宠爱，并没有得到儿子辈的理解与认同，这就是代际之间造成的隔阂，时代的车轮总在向前，前辈与后代无法再相遇，只有双方奔着相同的信念，尽可能接近，才有可能缩小这个差距；她在离开城市之前，深刻的反问了一句“能过去的么”，老人们在行为上的失误，稍有不慎就会变成家人永久的不悦，永远的相互留存在当事人的心中。这其中大儿子的处理方式也欠妥当，大多数时候选择了沉默，最终在饭桌上被二儿子挤兑，全家福变成了他一人代表全家的独唱团，留下了他孤寂的身影。

家中吃饭的场景，不管是在老宅还是新房，这个家中必不可少的环节，应该是最为温情的片段，吃饭也是最能彰显规矩的时候，当年轻的桂香端上最后一道菜，或者说是主食，首先给男主盛了一碗，体现了家中的地位；过年吃饺子、小时候与当下的团圆饭、在大儿子新家的中秋节，在喂饭的环节，前有桂香喂大孙子吃饭，后有大儿子喂老父亲吃饭，年代换了角色进行了对调；在年久的石桌石凳上摔开一个西瓜粗犷的吃起来，和在城市中吃饭却变得小心翼翼，前后进行了呼应；老父亲暗自躲在角落一个人吃掉盘中的剩菜，桂香年轻时吃掉孩子们碗中尚未吃完的米饭，都体验了老一辈人勤俭持家的优秀品质。

还有一个手法是利用带入照片进行镜头和故事主线之间的跳转，作为接续故事的开头，导演对于摄影的构图还是比较不错的，在镜头取景的运用上，酒后找到老父亲，虽然只是，但内心早已互相远去，还可以看到导演自己身体力行的出演，在大儿子在家宴请合作伙伴的那个片段，需要观众较为仔细的观看。

取景地在福建西部的一个古村落之中，一座独立的院落，门楼是新修建的，比起村落里其他的土坯房要耀眼不少，砖砌的房屋，带有着福建地域特色的结构，木质结构建筑，两侧的厢房；再来说说门楼，楼房社会中的门楼已经无法再见到，但影片中的老母亲一个人蹲在门楼前，四座房门，构图上呈中轴对称，两门对开，两门正对镜头；而老宅的门楼一座门楼正对镜头；但两个完全不一样，前者留下了老母亲一人的哭诉，后者则是拍摄全家福洋溢的欢乐。