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《骚动时节的少女们啊》影评100字

《骚动时节的少女们啊》影评100字

《骚动时节的少女们啊》是一部由安藤真裕 / 塚田拓郎执导,河野日和 / 安济知佳 / 麻仓桃主演的一部动画类型的电影,以下这些影评,希望对大家能有帮助。

《骚动时节的少女们啊》影评(一):真不愧是冈妈

首先剧情崩坏我就不明说了,最严重的问题当属人设和不明所以的结局,就算不考虑崩坏和剧情来看结局男女主在一起也是有问题的,首先性欲和爱是密不可分的,男主说了只对菅原有性欲转过头却对女主说喜欢,最后一集也强调男主对女主是家人一样的感觉,可以说明男主只把女主当妹妹姐姐一类的,加上男主没谈过恋爱又处于青春期可以猜测男主把当成妹妹的这种感情误会了其实真正喜欢的是菅原,这是在不管剧情崩坏和脚本的情况下得出的结论,如果算上一系列狗血的东西观感只会更差

《骚动时节的少女们啊》影评(二):那脑中挥之不去的SE叉啊!

这部番很有意思,抓住了青春期对性的懵懂来开展故事。

三次元里没有文学部,但是有女寝。总会有那么几个夜晚,寝室熄灯,几个女生凑在一起讨论恋爱与性。所谓做,到底是做什么?男生在发展第二性征的时候会做什么事情?听说的男生会做的某种行为是真的吗?

“SE叉”,这个称呼就很有意思。有称呼性的必要,但是却没有直视性的胆子。这就很有青春的对性的迷茫感觉。社会谈性色变,所以少女会觉得性是肮脏的;但在文学作品中,性被大肆描绘,仿佛是一种美谈。矛盾而未知,所以性在青春期的少女的眼中是覆有一层薄纱的,是有神秘的吸引力的。渴望知道,却又害怕失足堕入深渊。

究竟是先有性还是先有爱?作者用泉的例子来表明了自己的观点:性是作为一个人所拥有的生理上必备的一种欲望,但是真正释放这种欲望是需要爱的前提的。(但是啊,泉发表的那段言论真的不能说他是一个渣男吗???身为女性,我不理解)菅原也是表达这一观点的一个例子:在她找那个恋童癖的时候,她一直认为性和爱是分开来的,但是当她即将被亲的时候,她选择了送老男人一拳,她的观点改变了,她认为性是需要爱作为基础的。

做,这一件事与以下几点相关:爱、繁衍、以及性欲。在现代这个有着发达的避孕手段的时代,繁衍逐渐与另外两点分离,但是爱还是常常和性欲相结合。人们将爱分为了迷恋式爱情(只有激情)、浪漫式爱情(有亲密关系和激情体验,没有承诺)、伴侣式爱情(有亲密关系和承诺,缺乏激情)、以及完美爱情(激情+亲密关系+承诺)。从中我们可以看到的是,爱情和性,在两性关系中都是必要的。

感觉上这部番就是送给青春期少女的一部警醒用番剧。这里有太多青春期少女想做但是不敢做的事件——本乡对性的探求,和纱渴望对象对自己有生理诉求的同时又不想要使其成为现实,菅原向好友的男友表白(我非常不赞成菅原的做法)……给青春期的少女们一个从第三者的角度看自己的行为的窗口。

嗯,总体来说是一部佳作,虽然我还是觉得里面有些情节还是太胃痛狗血了。

《骚动时节的少女们啊》影评(三):青春的火车开进了恋的山洞

高中,骚动的时节。

性启蒙的时节,性觉醒的时节。

少女们朗读着,羞涩着,排斥着,却又从门缝中探出眼睛,找寻着“性”。她们在文学中,在隐喻中找寻着,并且红着脸寻找它的代号——SE叉(罚)。但她们伸出脚尖,始终不敢踏入那片领域。直到菅原说出那句话:“死前想做的事情,是SEX。”

少女们的联想就像被石子击中的湖水一样,延展着,看不到边。她们看着寻常的一切——小说、广告、破掉的瓜,还有那穿过山洞的火车。觉醒之后,这些随处可见的事物都被符号化、被隐喻、与“性”若有若无地关联了起来。这与我们的青春何其相像?在东亚性压抑的文化下,老师们、家长们对之羞于启齿,孩子们则因为某种禁忌带来的窥探欲和好奇心,对身边的一切贴上暗示与联想,偷偷在脑子里遐想着,又摇摇头觉得羞耻或是不洁。

而这种心理最好的代表则是少女当中的曾根崎。她被周围的人们伤害着,孤僻,笨拙,只好逃进文学的港湾,畅谈着高雅的、精神上的“性”,却对现实中的“性”予以批判和挖苦,而这无疑是她的酸葡萄。但当少女被少年鼓励之后,她买来时尚杂志,寻找着那个少年说的、自己很像的模特;她脱下眼睛,研究起打扮,却因为羞耻而逃到天台;她面对着少年隐隐约约的好感,以“50页报告” 给了少年一个表达爱意的机会,也给了自己一个机会。最终,她——少女们当中最为保守的一个,居然成为她们恋爱传说下第一个成功的例子。她笑着说,男生也和她们一样,都是人类。她笑着列举他们的优点和笨拙之处。她看着少年的笑脸而心动。

性压抑会成为一种动力,正如被挤压得最厉害的弹簧会有最大的势能一样。但这种势能有时是危险的, 这种危险在动画里的代表就是那个因为怀孕而退学的少女。而她的退学则导致了后面的一系列危机事件。

而少女中最为大胆的两个少女——本乡和菅原 ,却品尝到了青春的羞涩。

先来聊聊本乡吧,她因为缺乏性经验而写不出真实的作品,为了文学在网络上和miro老师用语言SEX。然而当她想再迈出一步,来获取真正的经验时,却发现对方是学校里的帅老师。她对他的态度也逐渐变化着,从最初只是为了取材,到后来逐渐沉沦。即使她意识到编辑的话根本就是退稿的借口,也没有放弃“取材”,因为戏假情真,她已经爱上了老师。但老师是个非常有责任感的男人,即使最后到了酒店,他也在想着怎么才能让她放弃,因为他知道这种爱他不能回应,更不该回应。然而当她脱掉内裤、抱着老师痛哭时,两个人都释然了。老师看她的眼神多了一点温柔,而她则是明白了,对创作者来说,失败者的敏感更有利于创作。最后,她选择笑着祝福两位老师。

本乡的爱是禁断之恋,也许正是因为对方是国文老师才会发生。一是因为她的心理相对成熟,二是因为作为作家的她,是最有反抗意识的。也正因如此,最后的抗议也是她带头组织的。她的爱恋没有结果,但却成为她和他一生中难忘的注脚,当她用笔回顾自己的一生时,也许会为这无疾而终的爱情而庆幸吧,因为他让她懂得了爱,而这种青涩而无果的爱,是文学的绝佳土壤。

再来看看菅原。她其实是本作里推动剧情最重要的人物,也是最具争议的人物。一开始的时候,她以为自己喜欢剧团的导演,但渐渐地,她发现自己和他kiss不会心动,但和男主身体接触却会。前期她一直在努力推动男主和女主的关系,自己却在无形之中成为了小王子身旁的狐狸。直到她看到导演白色的鼻毛,才一脚踹开了他。那鼻毛就像是森林,围住了她幼小的心灵,导演的魅力并不是来自身体的,更何况他说的很多话都让小菅原产生了一些病态的观念。而当她在那白色的森林里往外看时,她的朋友已经和她有很远的距离了。她敏感、理性却又是在故作深沉,讲些自己都不甚理解的话,而她内心的脆弱和渴求几乎无人能懂。她争议最大的行为就是背着女主偷偷约男主出来,并用自己的身体诱惑她。若只是从道德的角度来看,她的行为是为人不齿的,但若从角色的角度来分析,我们会发现她的行为有一定合理性。由于从小到大经常被骚扰,加上导演的极端言论,她很容易把自己的价值等同于自己年轻美好的身体 ,而在女主的面前,她的身体也是她最后的武器,她不想就此放弃男主,并且用自己最后的武器抗争,这并非不可理喻。只是,她的方式未免不太公平了,况且女主之前也支持她去表白,她这么做虽然与她的角色性格有关,却是完全不可取的。不过,她的行为却让冲突更加激烈了,她的人物塑造也更加饱满了,因此也不必因此质疑剧情的设计。

一朵百合开在了少女之中——她就是须藤百百子。她厌恶男生,从来没喜欢过男生。有的人可能觉得她的百合有些突兀,但实际上文本中有很多的暗示。而且,她未必能理清楚对于同性的好感是否能上升到爱恋的地步,虽然她曾对菅原告白,但她平时和菅原相处时也没有那种距离感,因此她也许只是厌恶男生的粗糙而已。她也是青春中一个不太典型的典型。之所以说不太典型,是因为TA们往往会刻意隐藏自己的疑惑,但实际上有着对于“恋爱”或者“异性”质疑的人并不少。

最后我们来聊聊女主和纱。和其他少女(千奇百怪的xp) 不一样,她就是最普通的少女的代表。她有一个帅气的青梅竹马,她在小的时候曾经充当“姐姐”的角色保护他,她曾在他长大后遭遇其他女生的语言暴力,她对自己的感情并不完全了解。她和我们每一个普通人一样,渴求着性,却又回避着性。我们和她一样,偷偷地看着光盘,仿佛里面有着从未了解过的世界;我们和她一样,对于异性完全不了解,甚至不知道他们也是会有欲望的;我们和她一样,在无意之间觉醒了性意识,在无意之间发现了自己的爱恋,却也因此不知所措,周围的一切都变成了“性”的怪物,像要把自己吞噬;我们和她一样,对与异性朋友的关系疑惑着、思索着,对两性间的距离感是那样笨拙。

可这样笨拙的她,这样笨拙的她们,这样笨拙的我们——

不再羞耻地扭头,而是释然地莞尔,看着那青春的火车开进了恋的山洞。

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