水浒白看读后感1000字

《水浒白看》是一本由王路著作，海天出版社出版的平装-胶订图书，本书定价：45元，页数：304，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《水浒白看》读后感(一)：细读文本，有所启发

1.武松和林冲对读，一个新的视角，两者相似的遭遇，因处事态度不同而过着不一样的人生，有了不同的结局。解读非常好。

2.对李鬼之妻、卢俊义之妻、潘巧云、潘金莲解读亦较新颖，对李鬼之妻的分析可谓悲悯。然二潘遭遇虽有因，非其不忠于家庭之借口。

3。总体上细读水浒，令人耳目一新，部分显得牵强。

《水浒白看》读后感(二)：断网听雨伤旧事，开灯熬夜看闲书。”

“断网听雨伤旧事，开灯熬夜看闲书。” 这是昨天想发的诗，看书到深夜，忘了。找不到书看的朋友，我推荐王路的这一本。 王路老师是闲人，我们需要这样的闲人。这书比金圣叹有理，天大地大，理最大。有理有趣，尽矣。

昨天一口气看完武松之慧、林冲之愚，鲁智深之俗，潘金莲之失，武大郎之哀，吴用之死。有的句子，读来如遭电击。王路是慈悲的，也是清醒的。因果报应，诚实不虚，人生怎么不好好修行。

沈从文、汪曾祺、徐皓峰、王路、李娟，这是这些年读到的好文字好文章，读者惜福。

《水浒白看》读后感(三)：《水浒传》，值得一看再看

《水浒传》，值得一看再看《水浒传》是本好书，我不到十岁的时候开始看。巧了，王路也是那个时候看的。

手边恰好有本他的新书《水浒白看》。凭这书名就是叫板。白看？你才白看呢！

虽说对本书不以为然，没想到捧在手里倒放不下来了。王路读的那叫一个细，跳进每个人物心里去读，感觉数他最懂施耐庵。官吏豪侠咱先不说，单单几个小人物都说的明明白白，让人惊讶不已。

书中李鬼夫妻本是旁枝末梢的人物。可在作者读来，比那些英雄侠客更让人汗颜。这两口子穷，但热爱生活，这两口子贫，却不愿杀生害命，出门劫道实非所愿。乱世动荡才是真祸害。梁山泊人才济济，智勇双全的人物不在少数，可让作者看来，最最智慧之人当是卖梨的郓哥。

读书读的是韵味，外行看的是热闹。我当年看的只是刀光剑影江湖义气，作者看的却是尔虞我诈结党营私。在王路眼里，堂堂水泊梁山仅有二人堪称好汉，一个是武松，另一个是鲁达。连那禁军教头林冲，大名府的富甲，都被看破了，实为酒囊饭袋。李逵探母路遇白兔，王路都能瞧出来此处有戏。从《古艳歌》里引经据典，道出施耐庵对李逵的不屑，这厮有了新交忘了旧恩，简直连一只兔子都不如。

《水浒传》中看似豪杰实为草寇之流大有人在。作者与平日里我等视角不同，倒是真正领略了原文意境，不服不行。

前有易中天《品三国》，后有《刘心武说红楼》。在我看来，王路亦有异曲同工之妙。施老先生惜墨如金，一个字便可道出几层意境。很多地方我们看不出来，王路可看得清楚，讲的明白。

本书中多处提及金圣叹，那可是大才子大学问。但王路与其意见相左，经过比对，王路占理儿。菜市口归天这位确是自恃才高，把原著改的丢了味道，还是施老先生笔法好，金圣叹自嗨的有些过了。

至于原著里的禅学佛法，应是各有领悟。儿女情长之事，王路的确有独到见地，也是让人耳目一新。尤其提到连阔如的《江湖丛谈》，我便知道他是位行家。懂书之人，他读出来的《水浒》，必有新意。

《水浒传》讲的是忠义，王路看的是人心，世间佳作离不了“人性”二字。读了这本《水浒白看》才知道读书必入疯入魔，方可有所领悟。试想如同王路这般，戴上所有人物脸谱细啃慢嚼，实为难事。有他用功，咱们省了不少力气。

经王路这么一写，《水浒传》，真是值得一看再看。

《水浒白看》读后感(四)：其实是一本教我们怎么看书的书

很多时候看一本书，觉得不错，然后想看解读此书的文章（或书），会发现原来书里有很多东西居然没有读出来，会有“没想到原来还有这层意思”“原来都白看了”的感触，进而会有再读原书一次的念头。看完王路的《水浒白看》，我还真觉得自己白看《水浒传》了。 《水浒传》写的是大碗喝酒、大块吃肉的108条“好汉”“英雄”，除暴安良、替天行道的故事。但《水浒白看》却把这些“英雄”平民化了，写他们的性格缺陷。比如说林冲，愚笨、卑微、没骨气；说李忠，世人“只记得他的‘不爽利’，记得他武功低微，而不解他之忠厚”；说卢俊义，不丈夫。不仅把吃瓜群众的认识给推翻了，还把自视甚高的金圣叹也“认认真真”地给批评了。当然，王路的批评不是胡乱瞎说、满嘴跑火车，而是有理有据。 这“据”不用说，指的是小说中故事、人物对话等等，一言概之“小说文本”。这“理”不是别的，而是人之常情，即我们大家认可的一些出世基本道理。比如说，卢俊义在梁山久住，说好的日期不回不说，也不给家里带个信；回到家先问问燕青在哪里，而“不知其夫人贾氏安在”。被冷落的卢俊义之妻——贾氏出轨，责任真的只在贾氏和管家？又比如说，鲁智深原称林冲为“兄弟”，两人情谊深厚，后来林冲在梁山坐稳了位置，就称他为“教头”，为何？书中分析得出结论：林冲是对地位颇为“计较”的。《水浒白看》由人物言语、行为出发，分析人物的性格，对照其命运走向，颇有意思。 《水浒白看》以“人之常情”评水浒人物，使得英雄露出常人之貌，而小人物则得到了更多的同情、理解。在我看来，对水浒边缘人物的分析解读，是《水浒白看》最大的看点之一。书中写李鬼之妻、卢俊义之妻、潘金莲、武大郎、郓哥，均是以常人之情看待，或许有所偏倚，但总体在“常情”之中。比如说李鬼之妻初见李逵，家徒四壁，日子过得艰苦，却仍想做一碗菜给客人，而后得知家中呆着的正是李逵后，作为普通人，遇到“通缉犯”李逵报官并非不妥；比如说武大郎爱弟更甚于妻，凡是弟弟说的没有不对的，成为家庭一重大矛盾，等等，莫不“贴心”。其中说到潘金莲对爱欲的渴望，尤为让人慨叹。书中说：“我们和潘金莲，都是患病的人，只是我们在潜伏期，而她的症状发了。”“我们有美满的家庭，有合适的工作，有值得为之奋斗的生活目标。而这些，潘金莲一样也没有。” 看书，看表面的热闹是一种乐趣，去将心比心、品味人情是一种乐趣。看热闹简单易得，将心比心却不易做到的，因为那是要付出“真心”的。《水浒白看》其实是一本教我们怎么看书的书。我想再看一遍《水浒传》了。

《水浒白看》读后感(五)：《水浒白看》：书的滋味，都在书里

（本文发表于《南方教育时报》）

写品读文章，好比炒肉菜。有人肉是肉，菜是菜，互不相干；有人肉中有菜，菜中有肉，相辅相成；有人能让配菜借得肉味，单独入口也回味无穷。王路的《水浒白看》大概是最后一种，在扎实的细读基础上，文字本身笔力十足，发散得当，读来颇有滋味。

英国小说家G.K·切斯特顿写过一篇名为《隐身人》的小说，讲的是一桩命案发生，警察盘问目击者凶案现场是否有人出入，回答竟是并无旁人出入——这样一来，凶手难道是隐身人？非也，原来是邮递员犯的案。因为此人经常出入，众人早已不把他当“旁人”看待。而在这本《水浒白看》里，王路写了不少水浒的小人物，如“打虎将”李忠、李鬼之妻、卢俊义之妻等等，这些人物也许早已在《水浒传》的阅读史上“隐身”，但王路却让他们“现了形”，从而独辟蹊径，展现出水浒的另外一面。

譬如他写李鬼之妻，世人只记得李鬼的蠢，对李鬼之妻恐怕难有印象。但王路却发觉这位妇人“髽髻鬓边插一簇野花，搽一脸胭脂铅粉”。女为悦己者容，而在这深山之中，李鬼之妻唯一想要取悦的，便是李鬼，夫妻情笃足以得见。再比如当李鬼告知妻子自己被“真黑旋风”所伤，而妻子发觉那黑旋风也许正是方才来到自己家中的黑大汉时，她却提出两人可以“对付了他”，顺便还展望了一下未来——“谋得他些金银，搬往县里住去，做些买卖，却不强似在这里剪径。”偷鸡摸狗的营生终究是生活所迫，县城里平凡而安稳生活才是夫妻二人所向往的。联系到随后二人的结局，只教人扼腕叹息。

王路对李鬼之妻等小人物是宽容的，通过他们的可悲可叹来展现普通人遭际的无常。但他对于一些“大人物”，却能从文本细处发觉他们“小”的一面。例如他写曾贵为八十万禁军教头的林冲，难破头皮也没能把投名状交上来，不是没本事，而仅仅是不敢动手。读林冲，世人大多看到的是虎落平阳的悲凉，但换个角度，林冲也许终究不过池中之物，这是他无从改变的宿命。

而除了“于细处见功夫”，王路对《水浒传》的品评，还充分依托了他独到的知识结构。世人皆爱鲁智深，但他却点出了鲁智深乃“媚俗”之体现，因为鲁智深“酒肉和尚真修行”的这一形象，是时代对禅宗的误解。鲁智深杀人放火、快意恩仇，最后还能涅槃升天，其实是文学作品对世俗观念的迎合。而这里对于禅宗观念及形象的讨论，依托的正是作者自身对于这一课题的深厚造诣。

经典文学往往如同一面棱镜，折射的光线有无数可能，但它终究是自洽的，否则便只是一块无甚价值的碎玻璃。出色的读者可以从经典的自洽中发展出属于自己的自洽，而出色的评论者则当以此为基础，将其作为一种结论加以呈现，从而让其他读者看到更加广阔的“未知之海”。王路的《水浒白看》正是这样的一种尝试。但说到底，酒到酣时“都在酒里”，书的滋味也全在书里。《水浒传》有水浒传的滋味，《水浒白看》亦然。但凡读来，便终有所得。