《闲杂人等》读后感精选
《《闲杂人等》》是一本由梅珈瑞著作,46.00元出版的260图书,本书定价:精装,页数:2018-6,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《《闲杂人等》》读后感(一):新的江湖 新的无奈
我看过其中三个,很奇怪作者的年龄并不大,但是对各种社会环境、人生人性都描写的如亲自经历过一样。看的时候,我有时像是一个乡村小孩子在听外出冒险回来的人讲述着新奇刺激的大千世界,梦幻又憧憬;有时又像是在玩npc游戏,被带入了情境之中感受着不同的人生。我看的三个故事有个共同点,都透露了人在江湖的无奈与唏嘘……
《《闲杂人等》》读后感(二):推荐一看,看看小人物的江湖活法
有幸读过这本书,内容挺吸引人。会让我一直有想看下去的想法。
算命的虽然说的是前世今生答疑解惑,其实算的是人心百态。
生活嘛不就是反省自己的心,观察别人的心,征服所爱之人的心。
无聊时看看书里的人物怎么个活法,也挺有意思。
也会想着如果我是主角,我此时此景是否也得如此对话。
喜欢看奇人异事的故事
上次看到这种题材的书,还是天下霸唱讲的天津卫
这次能读到这本书好开心,不用再书荒啦!
《《闲杂人等》》读后感(三):有人就有江湖,却未必人人懂的江湖
书名《闲杂人等》
小姑娘拿给我的时候
就说“猜你会喜欢”
真真的是喜欢的不得了
对着喜好
对着脾性
十个故事
十个江湖
什么是江湖
辞海里说
始于春秋哲学家
指代三江五湖
期于汉曹操:"江湖未静,不可让位“
指代四方之地
后于宋范仲淹“处江湖之远,则忧其君”
指代隐士居所
于我而言
江湖是规矩
是世俗之界
王法之外
所遵所守
无论是吃“穷家饭”的乞丐
行走“‘阴阳”的殡葬师
手持“索拨棍”的放山人
还是动刀动枪的“镖师”
和那摆得出“青龙占道”的剃头匠
“功夫”为大
江湖话盘道
功夫见高低
技高者留
可惜……
江湖已隐
《《闲杂人等》》读后感(四):人情世故皆学问 三教九流尽江湖
特别有意思的一本书,可能这是读完这本书后的第一观感吧。整本书充满着浓浓的江湖气息,而我,仿若以一个旁观者的身份置身于市井之间,看着这些貌似平常实则卓尔不群的江湖小人物,不禁敬仰且微笑。
十个故事“剃头、要饭、酿酒、放山、行医、厨子、殡葬、嫌犯、算命、走镖”各自独立,实则也有相通之处,字里行间,充满着小人物的生存智慧与生活乐趣,从事着各行各业的手艺人,有一刀下去片甲不留的剃头师傅,有手艺精进的酿酒人,有神秘采参的放山人,有医术精湛的大夫,有厨艺高超的厨师,有技术高超的入殓师,有充满人情与法理的老警,有舌灿莲花的算命先生,有护持上路的走镖人,甚或乞丐名流,行走江湖,除了江湖上的门门道道,还有行业行规,靠一腔翻江倒海的侠义与豪情,靠一身真人不露相的卓越手艺,在自己那一亩三分地不鸣则已,一鸣惊人掀起一场江湖风雨,人间百态尽收其中。
作者是个很会讲故事的人,看完书还专门去搜了一下作者简介,“做有意思的人,讲有意思的事儿”,眼观六路耳听八方,能把这些小故事汇集集结成册,还是需要一定生活阅历和素养的。
“匠人的传奇总是说不完道不尽,可惜可叹的却是他们的手艺,最终在岁月长河里慢慢流逝,仅剩只言片语流传到坊间闲话中,再也没有人能见得真容。”
读到结尾会有点小遗憾,随着岁月的变迁,科技的发展日新月异,有趣的行业,有趣的事,有趣的人似乎越来越少。记得小时候还在用钢笔写字,买鸵鸟的墨水,如果钢笔尖不小心蹭坏了,还会有专门去修的地方,可是现在,电脑普及的时代,很少有人用笔写字,也找不见修钢笔的地方了,时代的变迁必定会引起一些手艺的衰落。一些手艺的没落,是它本身不好么?这个问题的答案只能交由时间回答了。
建议作者可以再继续写写闲杂人之二,还有很多有趣的故事等着有趣的人去记录,如果我们现在不予记下来,那么我们的后人当写到我们这个时代的行业之时,难道只剩下朝九晚五在办公室里的千篇一律的脸庞?
《《闲杂人等》》读后感(五):江湖之远——《闲杂人等》书评
第一次看到《闲杂人等》这本书时,就被封面那简单的黑白色和简笔画搭配所吸引。一般都是有内涵的人才不会把封面弄得花里胡哨,俗话说叫“包子有肉不在褶上”。看到作者是梅珈瑞的时候,便知道这本书的确是“封面低调、内容却是奢华有内涵”。
初识作者梅珈瑞,是在某个近乎著名的写作APP上,他是其中一个分区的主编。梅珈瑞的文章并不是很多,然而每篇都属于精品。这是个真性情的人,看着他与别人言来语去嬉笑怒骂,倒也为这份真性情感觉颇为亲近。
《闲杂人等》是一部短篇小说集,集合了梅珈瑞的十篇文章,都是江湖系列。剃头的、要饭的、采参的……十种不同的行业,十个从事这些行业的人群。这些行业的从业者数量是比较少的,然而在日常生活中却并不罕见,有些甚至是经常接触到。梅珈瑞所写的这十个行业的江湖,实质上是向人们展示了这些小行当中的悠久历史和不为人知的内幕,也写出了这些身处社会底层的从业人群的苦难与抗争。细微之处见真章,对底层的认知,对细节的描述,对情节铺陈的驾驭,颇见作者功底。
国有国法,行有行规,入得此门,便要守这门的规矩。三百六十行,行行出状元。各行各业内都有个规矩,那是艺高者为先。所以在《剃头》一篇中,唐一刀在青龙拦路盘道败给韩守义后,收拾了剃头摊子让出了地盘给手艺更高超的韩守义。《算命》一篇中,肖袁跟张大川试探不出赵传良的底细,只好请出老爷子去盘道。而肖一卦在摸清赵的虚实后,直接以惊门信物铜点做拜师礼,让一心学算命的儿子肖袁拜赵为师。除了艺高,还有一点是德高。德高才能望重,也只有具备优良品德的人才能收获更多。《采参》中说“坏了规矩祸事多”,老把头将采到的不符合规矩的二甲子重新种回山林,才能走出困扰放山几人好长时间找不到归途的“鬼打墙”。而在《剃头》中,韩守义在剃头收益中拿出两成孝敬给唐一刀,尊老爱幼之外又收获了美好姻缘,更是妙事一桩。
书名定为《闲杂人等》,不知道是不是在说书中的这些人都是市井小民,登不了大雅之堂。然而即便是这样的小民,也有着酸甜苦辣爱恨情仇,也有着不为人知的辛酸故事。为了闯出名号而押的石头镖,为了让儿子能活下去不惜带着孩子乞讨要饭前往关外,为了换个卖酒的好地方不停试验酒曲配比酿新酒,都是这些人在与险恶的社会在抗争。
每个人都不容易,每个行业都不简单,每个江湖,都有着不为人知的凶险。每个行业都有自己的传承,跟随着时代的变化,也并未固守,有了与时俱进的改变与适应。于普通人而言,这些行业的可谓是处江湖之远。江湖虽远,仍然是不可或缺的。江湖之远与庙堂之高,因为与普通人距离太远而产生了更多的窥探欲望。梅珈瑞的这本《闲杂人等》,恰恰满足了普通如我辈的窥视欲望,让我们可以对这个社会有更多更深更为全面的认识。
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