《遥远的帝国：两晋十六国风云录》读后感精选

《遥远的帝国：两晋十六国风云录》是一本由张军著作，海南出版社出版的平装图书，本书定价：39.80，页数：320，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《遥远的帝国：两晋十六国风云录》读后感(一)：出版界怎么了：稍微好一点的书，就要被水军盯上

对于读书人来说，读书评论本是起到指引作用的一方净土，但如果连这都要因你的个人恩怨或者利益争端而玷污，我想每一个读书人都看不下去。老实说，第一次看到这本书是通过一个公号，他经常会推送些有趣的史实，绝不是像你看的那种（我进了你的豆瓣主页，看到了你最近想看的书和一些兴趣爱好，包括日记等，取向甚至清奇。有兴趣的伙伴可以前去观摩。）。在你的日记中甚至对在豆瓣辛苦发文，用心读书的老实人做人身攻击“实在不习惯在豆瓣发文章，对所谓的“豆瓣青年”也颇有些微词，个人十分不喜欢活在文青的面具下。”你的这些说辞，恐怕会伤了读书人的心。鸡蛋里挑骨头的事情，并不是你的错。但雇佣十几个水军在12月5日这天，统一发了10条差评，恐怕也是别有用心吧。如果嫉妒会使人坠入深渊，愿你不要越陷越深。如果你有苦衷，那我愿你能早日解脱。

《遥远的帝国：两晋十六国风云录》读后感(二)：一将功成万骨枯

这本书是部两晋简史的通俗故事本，所以基本只在写王侯将相、攻战杀伐的事，不涉及文化、经济、政治体制等重要的社会发展的其它部分，对历史大事件的“知其所以然”没有太多裨益，只能当作基本了解型的读物来看。好在作者也不是个造作矫情的人，没有怎么沉浸在“两脚羊”、“灭胡令”、“名士风流”等容易博人眼球的桥段中，不蔓不枝条理清晰的将西晋开国到刘裕建宋、北凉灭亡间的近两百年的历史，比较完整的呈现了出来，所以有一定的可读性。 “两晋十六国”时期无疑是中国历史上最乱的一个时期，比之它之前的战国时期和之后的五代十国时期，两晋十六国时期最大的乱象是兴亡成败来的过于迅猛和暴烈。前几日还满门王公，后几日就已全族被诛；前几日还志平天下，后几日就已国破家亡。七十多个国家，近两百名国君，一百多场政变，四百多场战争，有“将军百战声名裂”的冉闵，有“是非成败转头空”的符坚，有无意帝位却因之被捂死的司马德文…… 君王尚且如此，底层的军民就更是扒了窝。坑杀几万人的事比比皆是；白羯族被从地球上抺去；桑椹、人肉成了军粮的主要来源之一，吃剩下的人骨竟可以堆积如山。军队的名字也叫的可怜，什么“乞活军”、“北府军”，前秦的残兵剩勇无计可施，只能在甲胄上写上“死”“休”两字，意思是不死不休，也有一死百了的意味。《道德经》有云“天地不仁，以万物为刍狗。”面对两晋时的这一切，真的让人很难都付笑谈之中！于是那个时期玄学、佛学、道家思想、谶纬之学大盛，也就情有可原了。 两晋十六国时社会结构的最大特点是门阀世家与种族。其实这两种组织都是社会组织中的最基本组织形式，这两种组织得以大行其道，表明了中国古代农业社会远还未发育成熟：意识形态上，儒学招式已老，不能产生足够的社会凝聚力，社会思想上进入“圣人不死，大盗不止”的批判和否定期；组织形式上，帝国管理体系无法穿透僵化的社会等级制与门阀政治，事实上那些帝国管理者们根本就想不出办法解决这些难题，“以吏为师”的法家管理理论在秦朝已经被证明是失败的，克己复周礼的儒家管理理论在汉朝实施的也不咋地，还直接产生了“世家”。应该可以说两晋时期是中华文明最迷茫的时期，没有出路、社会动荡不安，似乎谁掌握了权柄谁就可以为所欲为，事实却是谁都无计可施，权谋术胜的了一时，定不了一世，于是权力只能和社会组织的最基本形式紧密结合在一起，汉人依赖世家，胡人依赖种族。 前秦皇帝符坚是为数不多的、对多种族进行了比较有效的整合的人，他文学优良、内政修明、大度容人、武功赫赫，算的上是有道明君。但淝水之战中他一败涂地，前秦也自此迅速走向灭亡。后世的人们大多批评他不应该发动对东晋的战争，其实这事根本不需要事后诸葛亮，当时既有慕容垂、谢安指出符坚极可能失败。为什么呢？人心不齐也！这几乎是前秦的一个死结，我想符坚自己也多少能够知道点。符坚将多种族聚合在自己旗下的方式是武功和怀柔并举，这种方式的优点是杀伐少、见效快，缺点是整合的力度和深度不够，这也就是说符坚如果不能将整合深化，那么顶多也就是挨到符坚死，前秦必然分崩离析。那么最有效的整合是什么？我个人认为在当时那种情况下，最有效的方式只有战争和大一统，通过战争去消耗掉那些貌合神离的种族的实力，通过建立大一统在意识形态上产生凝聚力。而不发动对东晋的战争，很可能只是坐等多种族实力变强进而叛乱而已。从历史的发展来看，不论是五胡还是世家，最有效削弱他们实力的方法也确实就是战争。所以说符坚的对晋作战的总思路，应该是没有错的，错的只是操作不当。司马光在评论符坚时说：“坚之所以亡，由骤胜而骄故也！”有一定的道理，但还是流于短浅了。

《遥远的帝国：两晋十六国风云录》读后感(三)：一本眼高手低的书——读《遥远的帝国：两晋十六国风云录》

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近日偶尔在午休时翻看这本书，打发时间而已，不算薄，亦不算厚。

说实话，如果用一句成语形容这本书和作者，眼高手低或者志大才疏这四个字再形象不过了。从书的内容可以看出，作者原本想向读者展示一本如《明朝那些事儿》类型的作品，然而明显受文笔和学识所限，同是历史题材的通俗读物，这本书较之当年明月作品的差距，真是差了几本易中天的《品三国》。或者也许是作者并未用心的结果吧。

首先，作为历史作品，这本书缺乏独立的见解和认知，只是将史书中的文言叙事，直接转换成通俗的大白话，于我看来，这只是具有中学水平的历史爱好者亦能完成的简单事。然而，如果如实全面的转载粘贴，姑且也能算是一名合格的“翻译”，但是本书所以用的史料，难脱《晋书》之类浮浅史书的窠臼，并没有什么更具有历史学术价值的史料。甚至引用了《世说新语》中的笔记故事，但其和旁征博引的《晋书》一样，信史与趣谈难辨。作者勤劳地一一把史书中的人名贴到书中，把古籍中的故事引用到自己的文章里，但是很可惜，这部作品，于我看来仍旧难证其有多高的历史价值，甚至作为通俗的历史科普读物，都不达标。

其次，作为文学读物，这本书的文笔真是差得可以，叙述得比水还要平淡，以至无聊，令人难以卒读。单纯无聊还好，但书中所以的人物太多，叙述也有很大的问题，不明事理，我只读了三四章便有了头晕眼花之感。两晋十六国时期，八王之乱，五胡乱华，群雄并起，衣冠南都，人民涂炭，然风流人物较之稍前的三国，有过之而无不及，其中的故事，亦交织驳杂，纷繁凌乱，没有一定的文学功底，本就难以叙述，这也是这本书之所以读起来如此嚼蜡的一个客观原因吧。但是这并不能因此掩饰作者文笔匮乏的主观原因。以作者的文学功底，叙述史实有头无尾，头尾难接，或是突然一人一事突然乍现，令人难以捉摸，像我这样一个稍有些历史功底的人读起来都觉得本书所述突兀异常，难以连贯，只能靠自己的“存货”自行脑补，读着真是很累。尤其是八王之乱一节，一个个“司马”如千军万马般于纸间跃入眼帘，没有任何人物塑造和辨识度，令人难以分辨。作为文学作品，这本书与其说是一本流水账亦不合格，简直是有些得了失语症。

最后，造成这种难读的原因，缺乏对历史人物的塑造，亦是很大的原因。就像上文提到的八王之乱，司马亮、司马玮、司马伦、司马冏、司马乂、司马颖、司马颙、司马越......如果不懂历史，光看这本书，你跟本分不清这些人谁是谁，因为于这本书中这些人根本看不到有什么独立鲜明的性格，只是一个个名字而已，作者糟糕的写作，很容易将诸人混淆，因为在作者看来，他们不过是跋扈乱政，有脑无谋的同一个形象而已。呵呵，人性的复杂哪有这么简单啊。如果你有幸阅读了这本书，读到某个章节发现自己患上了阅读障碍，或是以自己的理解已经难以理解书凌乱的叙述内容，相信我，这绝不是你的错，也不是你的水平问题。

总之，不建议大家阅读这本书，不是没有阅读的价值，只是觉得没有必要在这本书上耗费不必要的精力。如果真的想了解这段五胡乱华的纷乱历史，不如直接阅读二十四史，或是《资治通鉴》来得痛快直接，清爽宜人。

唉，又无意间渐染了一本不伦不类的破书，为诸君做了试验品。