《冥王星时刻》经典影评1000字

《冥王星时刻》是一部由章明执导，王学兵 / 刘丹 / 易平主演的一部剧情类型的电影，以下这些影评，希望对大家能有帮助。

《冥王星时刻》影评(一)：《冥王星时刻》里的曾美慧孜

《冥王星时刻》里的曾美慧孜扮演的春苔，就是划过夜空的一颗炫亮璀璨的流星，以至于整体阴暗色调的电影后半部分因她的突然出现而变得渐渐地明亮起来，然后似云蒸霞蔚般地燃烧诱惑了整个大地，又瞬间逃离……

幽蔽郁暗山林深处精神肉体双重被“囚禁”的小寡妇，整日守着冷漠呆滞的公婆，无处倾泄的激情渴望郁结在内心深处得不到释放。

那种粉颊含春，欲语还休，真是只可凭观者意会[挤眼]

她的春天在那里？她会不会终有一天能勇敢奋力挣脱这禁锢，走出这片“丛林”？

她身后的故事可以延展独自另外拍一部电影，而这个角色的性格和处境本身，又不禁令我想到了余秀华。

曾美慧孜的表演懂得如何不懂声色、不刻意不用力，轻易就能挑动起观众的情绪和注意力，后半部分全被她吸引住，她的表演余味悠长，令人浮想联翩。太棒了[鼓掌][鼓掌][鼓掌]

舒服的红星世界汶水店第一次去，超级超级大的厅和大屏，电影的色调超美，梦幻迷离，各种细节放大，视觉体验非常爽。

《冥王星时刻》影评(二)：体验属于你的冥王星时刻

刚开始看的时候，随着他的影片，我仿佛又回到了家乡的那个小村庄，杀猪的一幕相当真实。而我就是那个转过头去的女人。一路上老罗带领着大家向前走，有讲笑话的时候，有请村民帮带东西的时候，一切都是那么自然，而人与人之间的小插曲，讲了又似乎什么都没有讲。我也曾经期待着高潮，期待着冒险，是不是会有山林里的惊险故事，然而直到片终，都没有一点波澜。

先是通过与村民的聊天，让我们逐渐知道黑暗传，同时制造出一种神秘的气氛。然后通过导演和小度的对话，一点点解释。最后通过在农人家听黑暗传和在最后那个老人的葬礼上听黑暗传，至此，算是给出一个对于黑暗传的全方位的解释和印象。一切都是那么自然。期间，导演也只是在向我们抛出问题和思考，而一切都没有答案。包括片中王导和山上小屋里村民关于幸福的讨论。包括王导和小度关于死亡与葬礼的讨论。“你会给流产的孩子一个小小的葬礼吗？”“你为什么不？”“对，真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。”

他的电影更像是一种诗化的语言，从题目到内容，引发出你内心的一种怅然，他只是把生活搬上了屏幕，自自然然，虽然有修饰，可是这种修饰是素净的。一个好的电影，不在于要有多么深刻的道理和冲突，多么华丽的炫技和冒险，而是能让你觉得享受了这两个小时，不算浪费。那么我就要说我喜欢这个电影。

最后我也想起春苔，她就像春天的苔藓，如此卑微，没有人看到她内心的寂寞，这个名字，我觉得导演是有意的。是的这一夜什么也没发生，春苔的心我是明白的，而王导，至于为什么留下，我是心存疑惑的。大概他真的是个好人，为了安慰春苔的那颗心留下了，但是也仅仅到此为止，人与人之间难以跨越的孤独的鸿沟，永远横亘在那里了。这部影片看完以后，我好像更难过了，关于死，关于孤独，关于爱与欲望。

据说冥王星最亮的时候，就像我们这天蒙蒙亮的样子。而我也没想到结尾就定格在了这里，戛然而止。除了留下我原地惊愕，导演已人去楼空。妙！结尾不拖沓，好。

在网上看到章明导演的话：

“其实每个人都有自己的冥王星时刻，每个人都有灰暗的一面，拿不到台面上来说的那一面，或者不好意思公开说出来的那一面，互相都在试探。你可以发现他们两个人有前世，他们又不好意思打破这个界限，每个人的关系都是这样的。”

惊觉这是一个看透了人生的人啊。

影片有句话也很喜欢，记录：

不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

《冥王星时刻》影评(三)：西郊有密林

“我即使身处地球，

思绪却在冥王星上漂浮。

我不知道要拍摄什么，

那就拍摄创作的过程吧

拍摄那些过程背后的

苦楚与无奈

本能的欲望，

闭塞的现实，

繁琐的传统，

尽力破坏着艺术的空间，

却又带来艺术所需的养分。

随便写跟拿得出手，这本身很矛盾。

但又不尽然，

她举着摄影机，绕着我转了一圈，

这就是一部电影，

一部关于迷失的电影

观众就应该看他们平时看不见的东西

孩子，我将冥王星送给你，

我似乎触碰到了我的灵山，

尽管它并不存在。

因为，我将是一名失败者，

永远。

我该回家了。

山下，是灯火通明的城。

在希望的晨光中

我的作品诞生了。

就叫《冥王星时刻》”

《冥王星时刻》影评(四)：冥王星时刻，总有一个时刻你和世界相接

随便写写。

这个故事讲的是一个导演带领几个工作人员进山为自己的新电影寻找素材和灵感的事，但最后电影没有拍成，人物的内心却得到了某种程度上的救赎，孤独与救赎是我理解的这部电影的主题。

下面写下一些觉得视听上一些有意思的处理和对电影的中更多细节的理解。

1.故事的主人公王准和妻子的关系早已明存实亡，导演是如何用视听表现的。

影片的第一个镜头就昭示了这一点，王准来片场找妻子，却是站在画外被一个外国人质问，通过声音介绍自己完成了一个边缘人的出场。可想而知，他和妻子甚至不在同一个空间，两个人必定充满隔阂。

两人开车回家，同处一辆车里，妻子那边的光线明亮，王准这边却如同处于黑夜之中，也再一次印证了两人心灵之间的错位。

两人同宿，第二天早上两人一同起身，妻子先出画，两人之间没有半点温存，第三次印证两人关系的疏远，王准起身的时候说了句，好痛苦哦，此时电视机中播放的是一个血肉模糊的画面，很直观的让我们感受到王准的痛苦，接着镜头跟着他走到窗前，带出正在浴室中洗澡的妻子，此时妻子处在暗处，而他处在亮处，两个人又是处于不同的世界之中。

2.他的痛苦不仅仅是因为不幸福的婚姻，而是一种恒常无法摆脱的孤独。

在农村他和村民讲述自己和妻子结合的原因，是因为她也很孤独，随后又说自己是开玩笑的，但我相信这句话是真的，人总是很害怕暴露出自己内心最脆弱的地方，王准的脆弱就是他的孤独，他似乎总和别人不一个频道上，感觉没有人能理解他的电影。

在片场等妻子的时候，他对那个导演说，你真幸福。会去羡慕别人幸福的人，往往自觉不是幸福的那个。在种状态在和村民交谈，村民对他说了他对那个导演说的一样的话之后得到缓解，羡慕着他人的自己，居然也被人羡慕着。

之后度春表示王准吸引他的地方就是他的电影有一种强烈的孤独感，也从另一个维度展现了人物的内心最强烈以及最常感受到的情绪。

有一场和女制片在楼上交谈的戏中，女制片近景时是一个正常的焦段，而拍摄王准时则变成了广角镜头，在这场对话中显然他也是主观而疏离的。

寡妇之所以相中王准，我想不仅是因为他是导演，他比小白有男人味，更重要的是他散发的孤独气息，强烈的吸引了和公公婆婆住在一起，有着羞于启齿的欲望的同样孤独的寡妇。

3.不只是王准，每个人都有自己的孤独时刻

在冥王星时刻这个影片世界里每个人都有自己的黑暗时刻或者说孤独时刻，王准一直以为度春是来例假了，结果她是怀孕了，小白默默地暗恋着度春，度春却被孤独的王准吸引，欲求不满的寡妇想要和王准发生点什么，王准却并没有接受她的引诱，老罗清晨醒来查看昨天野人留下的粪便，结果被众人哄笑道那是小白拉的，虽是再小不过的事件，他却是被落在众人之外了，相信这一刻他也是孤独的。

4.葬礼上王准和度春的对话揭露出王准内心最幽暗的角落：对人生意义的反思与对欲望的追逐

王准说，最深刻的哲学问题是自杀。的确理性的自杀中必然包含着对生之意义的思考与死亡是什么的纯粹探究，是精神性的，有点虚无主义的影子，而他同时又说希望度春给他陪葬，这代表着人类肉体上的永不熄灭的欲望，这两种强烈的意志共同构成了王准，也造成了他的孤独，因为哲学问题是甚少人去思考的，而欲望总有未被满足与未被理解的时刻，这种时刻中最能酝酿孤独的情绪。

5.最后一个镜头导演给出了这种无法避免的孤独一个乐观的出口。

冥王星最亮的时候也不过是地球上天刚蒙蒙亮的时候，在这一刻孤独的冥王星可以和地球同样处在光明之中，虽然短暂但却是真实存在的，这一刻是如此宝贵，就像人生大部分的时候是孤独的，但总有一些时刻我们可以和世界相接，可以和其他人相互理解，这种时刻的存在就是生存的意义。

这个电影总体上来说还是很棒的，就是有几句台词个人感觉写的过于直白，有点尬。比如，开头在妻子家起床时说的好痛苦哦，还有度春问他一个什么问题时，他说因为自己一直处于黑暗之中，这两个台词扣题意图太过明显，有点低估观众的感觉。

《冥王星时刻》影评(五)：灵魂在黑暗中遁形

确切地说，这不是意识流，这是潜意识流。

既然是意识流手法，自然无须探求叙事的时间顺序。开篇王准用方言对商业片肥导儿讲了木屋村民的原话，是导演有意擦除了电影的时间轴。后面的山中跋涉顺理成章地成为一个王准指涉自我的梦。在电影开头，王准的头上缠了绷带，眼睛上也有淤青。是否他由于头部外伤所以做了幻梦，把群众演员大肚子团长挪到了自己的梦中？这些神秘的细节很诱人，但不用去深究。老罗的设置确实很值得探讨，每个人有自己的观点。我把他理解成类似载人超度冥河的舵手喀戎这样的角色。老罗的徒步外衣是分外显眼的橙色，他仿佛是梦与现实之间乃至梦与另一层梦之间的一个指路牌，而他在剧中确确实实也是领路人。老罗在采风途中几次溘然而醒，每一次似乎都意味着王准一行人从当前的梦境堕入更深一级的梦境。

王准睡醒意味着他正式进入梦境。山上第一场戏是杀猪。王准从茅房奔出，惊住了。猪就是王准，他果真没有视死如归，他（它）极度惊恐，疯狂挣扎。随即，村民递上《黑暗传》。也可理解成，王导死后，开始渡这黑暗，这冥河。

第三场戏中，王准和高丽起床（想必他们刚刚做过爱），王准自言“痛苦”。现实中，他的痛苦在于活得行尸走肉。他拿不出真正的艺术作品，缺乏创作灵感。他和三线女明星交往，未曾体会真正的情欲。在山里，王准完全没有度春所描述的杰出艺术片导演的风范。相反，他在人格上浅薄、猥琐，在创作上犹疑、徘徊。在感情上，他时不时地撩一下度春，展现出的，是萎靡、颓坯、油腻。在梦里，王准塑造了一个艺术片导演形象的自己，让度春颇为崇拜。实际上，他并没有拍出那些上乘的作品，也不会拍出一部真正具有艺术价值的电影。有一段戏是度春用手持摄影机环绕王准拍摄，这是对他灵魂的审视。片中的摄影机就是王准自己的眼睛，他迷失在自我内心的黑暗中。

章明鬼斧般地将第一视角镜头用在春苔身上，这是本片最为惊艳的手笔，为什么要这样拍？春苔的情欲是真正强壮、原始的情欲，正如春苔萌生的力量。反观王准，他处于一种接近于性无能的状态。实际上，这种无能、无力、无聊、无助不仅仅体现在情欲上，更表现在他的生活状态上。再确切一点形容的话，应该说是失去本性、血性、灵性。王准采风没有拍到亦为他真正想拍到的，正是这种原始的力量——能够在黑暗中喷薄而出，进而幻化为光亮的东西。

野人也是本片的题眼之一。在驿站茅屋里，村民说王准“红胖红胖的，穿得好，所以过得好，幸福”，那是因为村民认为王准是大城市人，又是个导演，羡慕他。和王准相比，村民是农村人，日子一般般，谈不上幸福。而王准对丽丽出演的动作片导演说这番话，意思就变味儿了。和那名村民相比，胖导演才是“野人”，大腹便便、追求商业利益和低级趣味的人。。形同傀儡的导演、女制片和年轻男演员以及更多类似的人们也是真正的“野人”。

至于度春找到的“野人们”，他们是王准梦的疆域外的朝圣者。Soul Mountain即“灵山”，被找到又失去。我们实际上也忘记了是何时失去自己的“灵山”的。对于喜爱阅读、充满追求的电影学院女大学生来说，灵山可以用找到与失去来定义，而对于灵魂已麻木的王准来说，他根本不承认灵山的存在。或许是他的灵山早已崩塌。冥想者们所崇尚的“止语”并不代表着“失语”。不像内心虚弱的王准，在葬礼上度春的反唇相讥下不仅“止语”了，而且彻底“失语”了。

“那时候什么都不见，只有混沌了无边。”先有黑暗，才有光，光明是黑暗的孩子。所以我更倾向于否定影片结尾所展现的是混沌初开、或是阴霾顿开，恰恰相反，不是走向光明，而是走向死亡。山下是灯火，是浮世，山上是黑暗，是潜意识的星球。山下的城市是更加荒诞和黑暗的现实，山上则是绵延无尽、深不见底的自省。

也许我们尚未出生，已经死去，就像度春腹中的胚胎。抑或我们游弋在虚幻中，从未曾醒来。当度春向王准坦言将去堕胎并反讥他让他时，配合吟唱着的《黑暗传》，电影的基调已经达到了万劫不复的地步。如果说每个人都是自己人生大戏的导演，那么到最后，王导仍然毫无灵感，剧本仍旧没有进展，王准的人生无解。或者不如说他根本没活过，流产的，是他的人生。

最终，王准坐在石阶上搓了搓脸，身后的祭拜仪式宛如运行的天体。他究竟是在黄粱一梦中困顿了，还是想从紫陌红尘里醒来？

“不要走在我前面，因为我可能不会跟随；不要走在我后面，因为我可能不会引路；请走在我身边，做我的朋友。”

加缪还有一句名言曰：“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。”王准却是真的“带着病痛”活下去了。加缪主张的反抗一如孤村寡妇的欲念，湮灭在内心深邃的宇宙里。山林的绿色也不过是希望的迷宫，梦径本就无来路。遥远的冥王星上，唯有黑暗。在那儿，意识游离向潜意识，最终在潜意识里溺毙。