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●我常幻想着“风雨故人来”的境界，在风飒飒雨霏霏的时候，心情枯寂百无聊赖，忽然有客款扉，把握言欢，莫逆于心。 ----梁实秋《我的人生哲学》

●于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。 ----朱自清《桨声灯影里的秦淮河》

●醒着，还是睡着聪明？七月想 湛然一笑，它以一片枫叶遮起了眼睛。 ----周梦蝶《刹那》

●不入春园，怎知春色几许。 ----汤显祖《牡丹亭》

●一个信任文艺的人，骨子里往往有天真的东西，这个东西，让他们不务实，不适应生活，不够圆熟、合群，也不容易快乐起来。 ----黎戈《精神生活是可鄙的吗》

●明代的从容文化浸淫出了素美的沧桑颠倒了多少苍生，传统唯美意识终于款款隐进末世的风雨长亭：道统盛宴钗横鬓乱，人文关怀余温缕缕，几代星月繁华的艺情匠心难免空遗宣德名炉沉潜的紫光；桃花扇底斑斑的泣红宣示的岂止媚香楼上佳人的伤逝。 ----董桥《青玉案》

●昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。 ----王国维《人间词话》

●帕梅拉，这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见，充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。帕梅拉，不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。我现在怀有我从前完整时不曾体验过的仁爱之心：对世界上的一切残缺不全和不足都抱以同情。帕梅拉，如果你同我在一起，你将会忍受众人的缺点，并且学会在疗救众人的伤病的同时医治自己。 ----伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》

●或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实的、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍 ----蔡崇达《皮囊》

●被爱的人多数不过是满足爱人梦想的一个灵魂，我这样说也许有些愤世嫉俗。也许这样就足够了，也许成为一个缪斯就足够了。当那些梦改变时痛苦也就来了，正如他们自己所做的，正如他们必定所做的。魔法之城突然消失，你又一次独自一人被遗落在风中的荒漠里。至于你的爱人，她并不理解你。实际上，你又从来没有理解过自己。 ----珍妮特·温特森《给樱桃以性别》

●没有爱情，傅红雪可以躺在地上变成一条狗，让人吐痰。
剥夺他力量的是一个叫翠浓的。这个女人倘若是天下第一美人，故事将变得难以理解。所有在青年男人心中出现的女神，都只是一个凡人，活动在街道、商店和山坡，看起来泯然众人，却独一无二。她是另一人私密的源泉，揭开她，就等于揭开另一人的十年或一生。 ----阿乙《寡人》

●山河破碎几千年了，哪里还有什么乡愁。我想只要我，一直都在大自然里，策马迁徙，我从来都不是异乡人。 ----池莉《池莉诗集 · 69》

●檀口点樱桃，粉鼻儿倚琼瑶，淡白梨花面，轻盈杨柳腰。 ----《西厢记》

●楼高日尽 望断天涯路 来时陌上初熏 有情风万里卷潮来 推枕惘然不见 分携如昨到处萍漂泊 浩然相对今夕何年 谁道人生无再少 依旧梦魂中 但有旧欢新怨 人生底事往来如梭 醉笑陪君三万场 不诉离伤 禅心已失人间爱 又何曾梦觉 这些个千生万生只在 踏尽红尘何处是吾乡 ----三毛《滚滚红尘》

●多少芳华灼灼，多少落英缤纷。残酷的从来不止是青春，还有人性，时代之殇。它们纵横交错，昭示着翻手为云覆手为雨的命运辗转，还有那永远不会被泯灭的爱的微光。 ----严歌苓《芳华》

●世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 ----洪应明《菜根谭》

●亘古不散的假面舞会，除倜傥不羁的彗星，除爱放烟火的陨星，除垂下黑面纱的朔月之外，星图上的姓名全部亮起。后羿的逃妻所见如此。自大狂的李白，自虐狂的李贺所见如此。利玛窦和徐光启所见亦莫不如此。星象是一种最晦涩的灿烂。
北天的星貌森严而冷峻，若阳光不及的冰柱。最壮丽的是北斗七星。 ----余光中《我们那短暂而又漫长的生命：余光中散文精选》

●内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？ ----嵇康《卜疑集》

●市场不是一台根据证券的内在品质精确而客观地记录其价值的称重器，而是汇集了无数人时而理智时而情绪化的选择的投票机。 ----本杰明·格雷厄姆《证券分析》

●在这年秋天的一个沉淡、阴暗、寂静的白日，天上的云彩低垂。整整一天我独自一人骑着马走过乡下一大片极为凄凉的土地，暮色降临时，我终于看见了那阴沉的厄舍古厦。 ----爱伦·坡《厄舍古屋的倒塌》

●禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。 ----梁实秋《雅舍小品》

●古云：“尤物足以移人”。尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。乌知颜色虽美，是一物也，乌足移人？加之以态，则物而尤矣。
…
媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为尤物。尤物者，怪物也。不可解说之事也。凡女子，一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图，与生为难者，皆怪物也，皆不可解说之事也。 ----李渔《闲情偶寄》

●秋色之来，莫之能御。 ----余光中《落枫城》

●那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里，扁扁的，像压过的相思。 ----余光中《满月下》

●句子华美透明到竟像是沾着月光下的江水写成的。 ----张晓风《这杯咖啡的温度刚好》

●而她在说：“你不认为爱情是绝对的献身，放弃自己……”
而他却说：“如果不感到自身充满力量，就不可能有爱情。 ----卡尔维诺《树上的男爵》

●在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。 不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。 而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。 ----安妮宝贝《且以永日》

●满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

●入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ----屈原《九歌·少司命》

●超现实其实从来就是现实，是时空凝滞的最精致且最漫不经心的现实，是用最好的刀法从现实上片下来的薄薄的纹理美丽的一片肉。 ----洁尘《我热爱正午街景的原因》

●以我观物，故物皆着我之色彩。 ----王国维《人间词话》

●雾失楼台，月迷津渡，
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，
杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，
为谁流下潇湘去？ ----秦观《踏莎行》

●一边是祁连山的千年冰峰，另一边是昆仑山的恒古雪冠，隔着大草漠，两山遥遥相拜，白头偕老。 ----严歌苓《陆犯焉识》

●越叛逆的人越可能在一夜之间成熟，而且熟得比谁都软糯蜜甜。 ----简嫃《我为你撒下月光》

●我一双满含春夏秋冬的眼睛，可以答复所有的七情六欲。 ----池莉

●焚书伊始，焚人以终 ----海因里希·海涅

●在被拍照的时候，人显得起伏不定，顾此失彼。 人物摄影，拍到的无非就是一个人的面具，或者真相。 ----安妮宝贝《清醒纪》

●长梦不多时，短梦无碑记。普天下，梦南柯，人似蚁 ----汤显祖《南柯记》

●且自簪花，坐赏镜中人。 ----王国维

●“粉墨”可不是“欺骗”，是优伶本色。 ----木心《鱼丽之宴》

●“我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。” ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●确是唯有一见钟情，慌张失措的爱，才慑人醉人，才幸乐得时刻情愿以死赴之，以死明之，行行重行行，自身自心的规律演变，世事世风的劫数运转，不知不觉、全知全觉地怨了恨了，怨之镂心恨之刻骨了。 ----木心《卒岁》

●恍惚片刻，那是波上千层浪中的一点白，长夏草木深中的一丝碧，在日常生活的洪流中，它很快就会被裹挟而去，转身不见。 ----黎戈《细节处，方能勇敢》

●十月威尼斯秋阳似酒，秋水似画，萧萧微风吹冷了满城一绺绺的石板路，盛夏的游人都走了，四百多座小桥漫步闲逛的大半是一些上了年纪的外地访客而不再是游客了，他们默默探望一幢幢久违的沧桑，一块破砖一段历史，数滩积水数面古镜，几朵青苔几幅心事；扁舟穿过“叹息桥”下的呜咽声中，多少前朝的孤愤一下子随着河边古屋窗台上飘下来的落红缓缓逝去，像深情的血斑，像含恨的残梦。 ----董桥《今朝风日好》

●友谊和爱情根植于公平交换回报之上。 ----戴维·迈尔斯《社会心理学》

●回忆是时光里带着温暖的余烬。 ----八月长安《最好的我们》

●旧的好日子一去不复返，旧日的文武百官之高贵威武也再无从得见了。过去士大夫的揖让进退，文质彬彬，自然的庄严肃穆也无影无踪了。所有红缨帽子，水晶顶子的帽子，宽大系带子海蓝色的官袍子，方头黑缎白底的靴子，水烟袋，高雅和谐的笑声，用手指头捋胡子那种斯文的姿态，引经据典风雅优美的谈话，意在官外合礼中节的措词达意，巧妙的纡曲遁词，柔和流畅节奏美妙的京腔，一切一切都不可再见了。斯文儒雅的士大夫过去了，取而代之的是没开化不斯文的一代年轻人。 ----林语堂《京华烟云》

●她的笑靥绽放出浅浅的妩媚，朦胧的皱纹竟像淡云中的月色，怀抱的是娴熟的风华。 ----董桥《耳语》

●她将在余生独自面对死神猥琐的扰袭。她不寻求任何安慰，也无意安慰任何人，只有当别人凑来，她才施舍性地抚摸一下别人的手。从出聘几十年的月华赶回娘家艾湾，她只花了煮一顿饭的时间。宏阳的前妻（或曰原配）水枝，十年来一直独居于村外阮家堰，看守着自己的宅基地与稻田，一个人烧火做饭，过生活，只在偶尔的黑夜来到艾湾小超市。因为活着需要盐、火柴与肥皂。宏阳死时，她莫名心悸，像有只兔子在胸腔内狂跳，一会儿兔子没了，心里又空荡得慌。因为这一阵心悸，她闩上门，什么也不干，就是躺在床上顾影自怜地哭。 ----阿乙《早上九点叫醒我》

●所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ----尼采《善恶的彼岸》

●是睡茶抓住裙衩线，
恰便是花似人心向好处牵。 ----汤显祖《游园惊梦》

●越王歌舞今何在?
时有鹧鸪飞去来。 ----汤显祖《牡丹亭》

●怜悯的爱不存在欲望。它是一场悼告。 ----安妮宝贝《清醒纪》

●美貌是一种表情。别的表情等待反应，例如悲哀等待怜悯，威严等待慑服，滑稽等待嘻笑。唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主地被吸引，其实是被感动……其实美貌这个表情的意思，就是爱。这个意思既蕴藉又坦率地随时呈现出来。拥有美貌的人并没有这个意思，而美貌是这个意思。当美貌者摒拒别人的爱时，其美貌却仍是这个意思：爱——所以美貌者难于摒拒别人的爱。往往遭殃……美貌的人睡着了，后天的表情全停止，而美貌是不睡的，美貌不需要休息；倒是由于撤除附加的表情，纯然只剩美貌这一种表情，就尤其感动人，故曰：睡美人。人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是‘强迫’坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪。老人睡着，见得更老，因为别的附加的表 ----木心

●没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。 ----加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

●杰出的人物，犹如鹤立鸡群，在人海中遇不到，在小说中遇到，是我们的幸运。 ----莫言

●荒凉的自由，温馨的不自由。 ----周梦蝶《他们在岛屿写作：化城再来人》

●荣格与弗洛伊德不同，他喜欢童话，因为童话对我们讲述人性。有时候，我们心中往往有既多变又强大的部分——那高涨的愤怒能够毁掉你和他人，有倾覆一切的势头。我们无法与强大又暴怒的那部分自己协商，除非我们教它变得老实，意即把它塞回瓶中。这不是压制，而是寻找一个容器。在心理治疗中，治疗师扮演了容器的角色，收纳我们不敢释放的情绪，因为它太可怕，也收纳那些偶尔溜出来损毁我们生活的情绪。 ----珍妮特·温特森《我要快乐，不必正常》

●别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪 ----梅里美《卡门》

●他曾喜欢过世上的三种事物
黄昏时的歌唱 白色的孔雀
和磨损的美国纸牌
他不喜欢 孩子的哭啼
不喜欢喝茶加入马林果酱
以及女人的歇斯底里
而我曾是他的妻子 ----阿赫玛托娃《他曾喜欢过》

●不雨花自落，无风絮自飞。 ----林清玄《人生最美是清欢》

●凡你醉处，你说过，皆非他乡 ----余光中《寻李白》

●他在冬天想念夏天，在夏天想念冬天，出去想回来，回来想出去。但无论在哪里，世界都是坚壁清野。他开始厌恨他自己制造的孤独，他等待着什么奇迹发生。但是什么奇迹也没有，他不得不继续忍受着时间。 ----阿乙《下面，我该干些什么》

●自恋是愚蠢在其舞蹈中的第一个舞伴。其原因在于，它们具有一种特殊的关系：自恋是疯癫的第一个症状。其原因还在于，人依恋自身，以致以谬误为真理，以谎言为真实，以暴力和丑陋为正义和美。“这个人比猴子还丑陋，却自以为如海神般英俊；那个人用圆规画出三条线便自以为是欧几里德；第三个人自以为有美妙的歌喉，其实他在七弦琴前像个傻瓜，他的声音就像公鸡在啄母鸡。”在这种虚妄的自恋中，人产生了自己的疯癫幻象。这种疯癫象征从此成为一面镜子，它不反映任何现实，而是秘密地向自我观照的人提供自以为是的梦幻。疯癫所涉及的与其说是真理和现实世界，不如说是人和人所能感觉的关于自身的所谓真理。 ----米歇尔·福柯《疯癫与文明》

●股票市场并非一个能精确衡量价值的“称重计”，相反它是一个“投票机”，不计其数的人所做出的决定是一种理性和感性的掺杂物，有很多时候这些抉择和理性的价值评判相去甚远。投资的秘诀就是在价格远远低于内在价值时投资，并且相信市场趋势会回升。 ----本杰明·格雷厄姆《聪明的投资者》

●林徽因者，世人所谓之大仙女也。然仙女必追求者众，追求者众者必水性杨花，林不可能免俗也。现实如此，非小说故事之理想世界耳。其电报调戏五人、买水果调戏众人、婚后趁梁不在告徐以情事等，虽不可尽信，但其人品可见一般。后林女又与金岳霖纠缠，此人感情，可见不在梁处。然而能念梁之真情而委身下嫁者，虽不一定可取，但淳淳然有古风矣。 ----陈巨来《安持人物琐忆》

●似僧有发，似俗无尘。

作梦中梦，见身外身。 ----黄庭坚

●因为陷入梦境太深，梦溢出到现实的领域，终于造成梦的泛滥。 ----三岛由纪夫《春雪》

●我为自己分分秒秒地疏漏万物向时间致歉。
我为将新欢视为初恋向旧爱致歉。 ----辛波斯卡《在一颗小星星下》

●I will start out this evening with an assertion: fantasy is a place where it rains.
我将以此断言开始这个夜晚：幻想是一个下雨的地方。 ----卡尔维诺《未来千年文学备忘录》

●用橄榄色的困穷铸成个铁门闩儿， 于是春天只好在门外哭泣了。 ----周梦蝶《刹那》

●一年到头，黄昏总是在同一时刻降临。暮色非常短促，几乎骤然而至。每逢雨季，整整几个星期看不见天日，天空总是雾气沉沉，就连月光也无法透过。而旱季则恰恰相反，万里睛空，洁白如洗。即使那些没有月亮的夜晚也仍然光亮可见。大地上，水面上，公路上和墙壁上，投下了一个个平行的影子。 我记不清白天的景象。因为阳光的照射使自然的色彩失去了光泽，遭受了破坏。而夜间的景象，我却记得一清二楚。那蓝色就在天际的尽端，在那浓云密雾的后面，覆盖着整个世界的天穹，对我来说，天空就是这蓝色底下的纯洁的光迹，这种混合的冷色赛过其他任何颜色。 ----玛格丽特·杜拉斯《情人》

●真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。 ----简媜《空灵》

●一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

●人生只似风前絮，
欢也零星。悲也零星。
都作连江点点萍。 ----王国维《采桑子》

●我宁可凝望一轮崭新的冰河纪，也不愿目睹这些司空见惯的场面生生不息。 ----珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》

●世界微尘里，吾宁爱与憎。 ----李商隐《北青萝》

●我的特征是/狂喜与绝望。 ----辛波斯卡《万物静默如谜》

●君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。 ----李商隐《夜雨寄北》

●心怦怦兮谅直。 ----宋玉《九辩》

●原来连“物”也是如此自矜自重的，《庄子》中的好鸟择枝而栖，西洋故事里的宝剑深契石中，等待大英雄来抽拔，都是一番万物的清贵，不肯轻易亵慢了自己。 ----张晓风《张晓风精选集》

●最是沧桑起风情。 ----迟子建