风从故乡来通用作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？风从故乡来通用作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

我做了一个梦，关于故乡的梦。

好像自己正站在故乡的土地上，两脚下是泛着黄泥的水泥路，路旁是已收割好了的光秃秃的稻田，四周环着近浓远淡的群山，一条白色的水泥路串起沿街的人家，灵巧地穿梭于山间，向远方宛延而去。湿润的空气里微微漫着股乡下特有的、清新的青草味，沁人心扉。远方，几道黑影掠过，几声犬吠悠悠地飘了来。

天是黑的，但并不是像午夜那样摸不着底。几点星光微微闪烁，月渐渐坠下山崖。反而有一种感觉，什么东西，透亮着仿佛要喷涌而出。黑瓦上的露水凝成白霜，透着天空的清蓝。是一个清晨呢。

一道炊烟徐徐升起，飘渺着几乎无法察觉。那边人家的窗户忽地亮了起来，紧接着是第二户，第三户，直至整座小村都点起一格格暖融融的窗影，点点在水墨般的远山上，宛如戴着一顶镶着星星的皇冠。

忽而，光来了，是什么声音，似乎也随之一起，远远地朝着这儿飞来。

有鞭炮的噼啪声，有鼓声，有锣声，缠着唢呐的悠长，荡来。甚至还有大人们喊叫声，孩子们嘻笑声，都来了，离这儿近了，越来越!

我吓了一跳，连忙闪身藏到身旁的谷仓中，只露出半个脑袋来查看情况。

一支队伍，渐从墨青的山中冒出，浩浩荡荡地，从九曲小路蜿延而来，与之的，好像还有长长的红色的什么，长龙似的也一并拥了过来。敲锣打鼓声愈发近了。

这回我才真正看清了，那是一条龙，火红的龙，领着人们向前。几条红鱼率先窜出，牵着几个同样也是红色的小孩向前冲，嗒嗒地小跑着，团团橙黄色的光球在红鱼肚里摇曳着，忽明忽现。随后，一团红色飞了出来，拉出一条金黄的长线。噢!!那个是舞龙的球，既然，那么。

热闹着近了，那条龙果然出来了。被十几个人?不!被更多——人拥着，冲破黑暗，走在泥地上，顿时将其映得暖黄。金色的角，金色的鳞，金色的爪，鬓毛处闪出几点金色的火，在这清晨中格外晃眼。

我看呆了，平生从未见过这样壮观的场景，脚步也不由得跟着龙向前。

围着龙的人们，个个身着新衣，满脸的喜庆几乎要流到地面上，相互兴奋地交谈着——我听不懂的方言，但听语气好像是在祝福对方。跟着龙一步步向前，蜿延着走过家家户户。

那龙就这样领着，到了一个有些急的拐弯。我原以为什么事都不会发生，眼看慢慢地拐了去，中间部分却忽然绷直，一旁的人们便唰唰地翻到了田中，摔的满身泥灰，人群随即爆发出巨大的嘻笑声。龙还是安安稳稳得走，可人们却是笑得折了腰。被捉弄的人们反而没有生气，也笑嘻嘻的抓着来人的脚叫他和自己一起吃泥巴。

还是那样热闹，还是那样喜庆，可我的意识却愈发地涣散了。那条龙愈发在我眼里模糊，慢慢地，红龙，金鳞，鱼，人，搅和成了流动的色块，向着群山蜿延淌去……

是谁在说“那小混蛋又在这里睡着了?”

我睁开眼，又合上。火红的龙渐在黑暗中破碎。

故乡迎龙灯，真想，再看一次啊!

哪怕在梦中。

第二篇

古时候，人们不如我们现在知道得多。面对大自然的各种现象，不知道为什么?于是，借着他们丰富的想象力，就创造了神话。出于躲避灾害、祈祷来年风调雨顺的心理，他们又在神话与现实生活经验，创造了许多民俗，而这些民俗又会像风一样的传播，所以又叫风俗。

我的老家在江西的一个小村子，离瑞金市很近。过年回老家，可以看见家家门框顶上，都贴口罩大小的红条。上面写着如“五福临门”、“吉祥如意”、“吉星高照”等祝福语。正大门要贴五条，其他门贴三条。灶台上灶王爷画像下面，也要贴一条。不同地方贴的祝福语也各不相同，比如厨房门口，就得贴上“蒸蒸日上”等祝福条。大人们祭拜灶神后，会把香烛插在门框边上缝隙中。所以经常会在门框间隙中看到很多燃尽或未燃尽的小木棍。

老家过年，当地风俗挺多，可不只是贴红纸条。比如：初一早上要“吃斋”，顾名思义初一早上我们不能吃荤腥，只能吃植物油炒的菜与豆腐，还有菜丸子。菜丸是用米饭搅成糊状和上地瓜粉，放切碎的包菜和匀，调好味。用勺子一勺一勺挖了放在水里烧开的蒸笼上蒸(老家用的是柴火灶)，一次性可以蒸一大锅，可好吃了。初二时便要去宋氏宗祠中拜拜。祭祀在我们这边很讲究，都是男丁在祭拜。先点几根香烛拜拜，然后在地上按方阵铺好黄纸，杀鸡并把鸡血滴在黄纸上面。最后是放鞭炮，并将黄纸收放一个地方。表示将鸡献给神明，以求吉利。这时得带上一大捆香烛和鞭炮，肩挑杀好的鸡，猪肉，酒，茶，各种水果与其他祭祀用品，纪念宋氏根源。这时人多的，真成了“人海”。祠堂内香火旺盛，鞭炮不断，远观则云雾缭绕，近则烟味呛人。总之，场面十分壮观，实在是一年难见景观。

每年春节，初二的拜拜后，过年时最重要的事情也就结束了，其他就是走亲访友和吃吃喝喝了，这和其他的地方也没有什么不同。

老师说，民俗是一个人的根，我倒是觉得更像对身处异乡的游子的召唤。所谓风从故乡来，与其说我们记住的是故乡的风俗，倒不如说是这呼唤声，从故乡来，徘徊于游子耳中罢了!

第三篇

我迷蒙蒙的醒来，此时天蒙蒙亮的泛着蓝色，好像天还没有醒来。我迷糊的望着漆黑中的一切。有光，亮着的是房门外客厅开着的灯，灯光透过了门缝，于是门缝漏出一点点光来。门外都是锅碗瓢盆的声音和一点说话的声音，原来是要准备拜祖宗了吧。

闽南的大年三十是热闹的。不只有锅碗瓢盆的交响乐队，而是家家户户在吃年夜饭前，都要先去祖庙里拜拜，还要去寺庙里贡奉。一方面遥寄怀想逝去的先辈，另一方面也是祈祷神仙保佑来年风调雨顺。闽南人对祭祀如此虔诚，也许和闽南一直讨海为生，生计不易，多要靠老天爷保佑有关吧。

记得小时候每年都要在大年三十去老家的寺庙，多是烧香拜佛供奉，一年只有这一次最是慎重。年幼的我不懂事也不懂得神是为何物，只知道牵着母亲的手或者是紧紧拉着衣角，然后走在这个偌大的都是人的地方。四周人多得挪不动脚，有的拿着个香举得高高的，生怕烫着周围的人，有的则手提满满一袋子供品。我这个小人儿很容易被人群冲散，于是我便更紧的攥着母亲的手，跟着母亲一起冲着四方的神也拜几拜。

进了庙门便是宽阔的厅，两边都有门神，高大威武，眼睛瞪得像铜铃似的，手上拿个兵器威武的站着，穿花花绿绿的衣裳。至于宫内的装饰我早已记不大清，只记得随后便跪在了各路神仙的像前了。跪在黄色的垫子上，那垫子已经破了。我跪着不知说什么，只能草草的说祝学业顺利万事如意等千篇一律的词，这很没有意思，但是神仙也许会听吧。人们都很虔诚，好像是要从像前摇曳的烛火里看出什么。我极力眯着眼去看，愣是什么也没有看到，也许是神仙并不理睬我罢了。拜完后就持着香要去外面了，但我极怕那香灰掉落下来烫到了手，那样会让我急得把香撒了一地。鉴于此，我便揣着香小心翼翼的避着人走。一番周折，终于到了那满是香灰的金色大鼎上，我再小心翼翼地把香插到里面，这庄重的仪式便结束了。

去寺庙里拜拜后，回来还要“拜祖宗”。同样是祭拜，同样是摇曳的蜡烛。但是此时我持着香拜的那位是祖宗。奶奶要求我用闽南语在心里边拜，说是人家听不懂普通话。这可难倒了我，就凭借我那个“半吊子”闽南语水平，能说的了什么。万事如意都是普通话凑着闽南语音节凑出来的，更别说什么，万事顺心，风调雨顺等“高级词汇”。看着我难堪呢，也许是皱着眉头了，奶奶就来帮我。她粗糙充满了皱纹的大手拢着小孩子细细嫩嫩的手，夹着几支香做出双掌合十的样子。靠在我的肩旁，我听见她低声，且一字一句的用熟悉的方言说着，于是我便随着她念，只不过是在心里面念。边说着边摇着手，貌似又是老三套，事业顺利，万事顺心，还有，我要“好——好——读书”。我不知道祖宗怎么想的，也不知道是哪方神圣。但是我知道他一定很老很老，是个老头子或者老奶奶，也许在偷着笑看着我这个小小的人。

不知何时，幼时的敬畏和不知名神秘感已经大多消散了。我已许久未去那个寺庙。而拜祖宗的习惯仍然没有停。但是那奇妙的尊敬和神秘再也找不回来了。也许神们都是假的，但是我却不愿意相信，宁愿他们存在，心中就会有莫名其妙的踏实。

无论我们走到哪里，当风从故乡吹来，蜡烛在摇曳，香灰掉落在手上，我不觉得疼痛。我把香插到了拜祖宗的那个鼎里。我知道我只不过是万千香火中的一个小得不能再小的人。神仙们记不得我的。但祭拜，点香，上供，已经成为我身为一个中国人记忆的一部分。

第四篇

临近春节，已有欢喜之人在海滩上放着烟花，这时一股寒风，穿透窗子冲进了我房间，那种冰冷让我回忆起了故乡的风。

我的故乡在安徽蚌埠，冬天非常冷，经常会下雪，而以前每年春节我都会回老家与爷爷奶奶团聚，但是今年因为疫情，我便与爸爸妈妈留厦过年。

回想在故乡时，除夕这天，大家都会早早的起床，穿上大红新衣。吃完早饭，爸爸和大伯便开始为全家换上新春联，从院子大门到屋内房间，直至屋顶天台的大门外，每年都会换下六、七副春联，即使有些还挺新，也要换下，因为这意味着“万象更新”。小孩都凑热闹来帮忙，大一点的帮忙撕胶带，搬小椅子;小一点的就捡撕下来的旧春联。那红彤彤的对联在家里随处可见，那个喜庆啊，年的气氛就立刻出来了。

年夜饭可以算是一年中最热闹，食物最丰富的一餐饭了，从下午三点钟便开始忙活了。爷爷开始杀鸡，在我们眼里非常血腥。爷爷一手抓住鸡，好像要先割鸡脖子，挤出血，看到这我就看不下去了。后来经过一番烫洗，便要拔毛。老家用的还是灶台，需要用木头柴火点火的那种。我就特别喜欢去帮奶奶烧柴，因为那特别温暖。我会学着奶奶从旁边取一小把树枝和柴草，对折成小长条，在小心地从方形洞口扔到火中央。在看着它，着火后，慢慢的燃烧，直到化为灰烬;有时候没扔好，扔出来了些便急急忙忙的用铁叉推进去，生怕火烧出来而大木块每过一段时候也会推进去。简单但有趣，而且使浑身温暖了许多。

在几位“妇女”的努力下，菜都做好了，我们都会来帮忙端盘子，拿碗筷，不一会儿就上齐了，大家又开始盛饭，倒酒和饮料……一家人便围着大圆桌吃饭，桌上摆得满满当当。一家人其乐融融地聊着天，吃着菜，喝着酒。大人们会一一向长辈敬酒，献上美好的祝福。小孩子可以任性地吃肉，没有人会要求你要多吃青菜;也可以任性的喝饮料，也不会有人跟你说饮料不利于健康。一切违规的行为在过年，似乎都可以得到谅解。

晚饭后也就是除夕之夜，更加忙碌了。大家边看春晚，边在一起包饺子。爷爷揉面，擀皮和好面后便把面团搓揉成一个圆环，再从中间切开，变成了一长条，然后切成一块一块擀平就是饺子皮了。奶奶负责在水饺馅里包上洗好的硬币，姑姑与妈妈是主力，而我们小孩子就勉强包几个就不包了，纷纷拿起炮去院里玩了。

其中有一种炮，印象很深，形如小飞机，点着后会飞快地旋转上升，其间放射出金黄的火光，飞到顶时会嘭一声爆炸，由于不知道它朝哪飞，因此我们都跑到屋檐下看。等我们玩够了，大人便带我们上天台放大烟花和孔明灯，那大烟花真是震耳欲聋，掀天揭地，并且那个时间点几乎每家每户都会放，因此“砰，噼里啪啦”的声音接连不断。

“姐姐，你在干嘛?”妹妹走进来，把我从回忆中拉回来。

“没有啊。”

“妈妈让你出来，带一下小宝”

“哦，马上来了”

出门，妈妈正在包饺子，爸爸边看春晚边嗑瓜子，妹妹则跑到阳台看海边的烟花，我才明白，是风从故乡来，唤起了我的回忆。

第五篇

一年之中，过年总是令人最高兴的时候。

我的老家在湖北咸宁市，当窗外树上挂着的红灯笼，门前贴着的红对联，年味迎面扑来。

那一天，我总是起得很早，因为那天亲戚都要来，我也不好意思睡的很晚。吃的早餐，最熟悉不过的还是奶奶做的“饼条”，听起来好像很神秘的样子，实际上它是一种面制食物，可以说是当地的一道特色食物。当然，外人是很难看到制作过程的，面团需要有特定的发酵时间。那天我正好看到奶奶在做，我便好奇的站在那看，首先火炕上放一个大锅，比普通要大二三倍，用的也是最传统的做饭方式，其中没有用到过电子产品，因为这样原汁原味才能做出食物本身的特色。不多说，奶奶先将做好的面条，揉成比较粗的形状，再將它们分成短短的，厚厚的，准备下锅。那时我还记得奶奶放了一种特殊的调料，什么样子的，已经记不清了，但加了它之后，面中的味道扑鼻而来，吃上一口，再配上一个自家母鸡下的煎鸡蛋，早已心满意足，现回想起来，真想再吃上那一口。

过年吃的可不仅仅是面，还有每家每户墙壁上都挂着的腊肉。

因为老家与这里气候不同，过年的时候会很冷，我们一家会聚在火炕旁边烤火取暖。当然这其中就有做腊肉的好地方，爷爷奶奶会将新鲜的腌制好的猪肉挂在火炕上方，其作用就是用下面烟火来熏上方的肉。我总是心想这样会发生什么变化呢?到了过年，吃团圆饭的时候，盼着奶奶快点将这道菜端上来。找了滿桌才发现，原来近在眼前，熏好的腊肉的颜色是鲜红的。我惊讶地说这真的是挂在上面的腊肉吗?我用嘴先咬下一小块试一下味道，吃着吃着，觉得还不过瘾，便直接一大口一大口吃起来，味道很是不同，一股鲜美的味儿，一瞬间，这道美味道的菜很快就被我们吃光了。现在想起来，嘴角还会馋的呢!

除夕夜晚上，也是最热闹的时候，有大家一年之中最期待的春節联欢晚会，晚会结束后，街道上便烟花鞭炮齐鸣，我家也参与了这次放烟花的活动。我和表哥也来到家门前，，拿出自己的鞭炮来放一放，烟花一直持续了三十四分钟。鞭炮越响，蕴意着新年新气象，新年有新盼头，新的一年里越来越好!

今年过年因为疫情不能返乡，我们一家都留在厦门过年。虽然，四周的鞭炮声也甚是响亮，却感觉总有些寂寥。我推开窗，海风迎面吹来，希望有故乡消息。

第六篇

年代不同，每个人对故乡的印象也不同。听家里的老人说，在他们那个年代，每家每户都会下大血本养一头牛。出门在外的游子，最放心不下的就是家里的耕牛。牛不仅仅是耕种的工具，还是家里最贵重的家畜，谁家里没个牛栏呢?

还记得小时候在故乡的那些画面。

清晨，呼吸着新鲜的空气，我被放在学步车，蹒跚着满大院绕。不管是白天或者傍晚，院子里总是人来人往，进进出出的都是老家的邻居或者亲戚们。以前老家有个大庭院，院子的地板是用大理石铺成的，大理石纹理很好看，有水波纹还有星星点点虎皮纹，我特喜欢盯着看。路过的亲戚们，会不时的进庭院逗我玩，整天的晒着太阳，因此，姑姑们取笑我是家里最黑最丑的孩子。长大一点了，大舅舅每天一大早都来载着我沿街兜风去，看着街上行人如海，车来车往，除了摩托车的鸣笛声，更多的是赶圩的人们欢天喜地采购必需品的讨价还价声;沿街两边是店面，直筒筒的店面盖起的筒子楼，人们总是在店面门口支撑起黑色的遮阳布，黑压压的一片……

中午阳光正好，金子般的阳光铺满了一地。会当家的妇女，一边在厨房里忙碌，一边高声呼叫着小巷里玩耍的小孩，把准备过冬的棉被拿出来晒。得到命令的孩子，如撒欢的小狗般，欢天喜地的搬来棉被，你撞我，我撞你玩起棉被大战。终于传来各家母亲的呼叫声，才胡乱在自家门口晾起了厚薄不一的棉被，而后匆匆往家里跑。灵敏如小狗的他们，嗅出了母亲炒好菜的味道。庭院外落满了阳光，那一排排的被子红绿相映，一片的喜庆与热闹，夹杂着孩童嬉戏的笑声与阳光的温暖。

傍晚夕阳一寸一寸变暗，落日像个醉汉红着脸跌倒在二楼阳台上。每每这时，我都会抱着一大堆玩具，屁颠屁颠的跟着奶奶去二楼阳台收衣服，奶奶一边收衣服一边和我唠着嗑。即使她知道我什么也听不懂，但她还是依然诉说着……太阳终于落到山后头时，家家户户都要开始吃晚饭。母亲们开始叫孩子回家吃饭，她们大声地呼喊着孩子的小名，让晚霞燃烧在每一声甜蜜的呼喊声，微风吹过，舒展开来，缓缓地，柔顺地笑了，有骄傲，有慈祥，也有爱!

鸽子去而复返是对故乡的牵挂;老马识途更是对故乡的难于忘怀。嘘，闭上眼睛，仔细听着树叶拍打树枝的声音很有节奏，似音乐般，风从故乡来了。

第七篇

我的家乡在龙岩永定高陂，那是一个美食之乡!

永定高陂手工线面，高陂上洋传统美食特产——永定高陂手工线面。高陂宴席，上桌的头道菜必定是线面，因线面寓有“长寿”之意，这已成了高陂宴席约定成俗的规矩了。除了好彩头外，面线是上桌头道菜的重要原因，是因为永定人真的很爱喝酒。因此，这是一道酒前垫底的饱货，喝酒之前要先“扎底”，这样喝酒才不容易喝醉，喝吐。另外，这线面还有个讲法：合适勺面。男方去女方那看，假如餐桌上出现了线面，就表示女方对男方有意思，好事就可以继续发展，如若没有，那就是不成了。你瞧，它还是个可以表达情意的食物呢，可以让人好梦成真。

高陂还有一种面，叫做“鸡肠面”。它并不是用鸡肠做的，而是用面粉做成的，因为长得像鸡肠就叫鸡肠面，又名长寿面。是我最喜欢吃的面!在做鸡肠面时，是要边搓边下锅的，面要搓的粗，不能断，拿一口大锅煮。在里面还会放一些小料：鸭血啊，青菜啊，肉条啊，香菇啊，猪油渣啊等等。其中我最喜欢吃的就是猪油渣，再配上那特有嚼劲的鸡肠面来一口，真是绝了!所以一到生日时，一定都会煮一碗鸡肠面的。不仅是过生日可以煮鸡肠面，当一家人聚一起时，也可以做来吃，这就有一家人长长久久，平平安安的寓意了。

咱们高陂喜欢吃面，还喜欢吃一种饼——“耳朵饼”。“耳朵饼”叫饼，但不是饼，而是与鸡肠面一样的做法，只是换了个形状罢了。叫耳朵饼的原因是它是被捏成一个耳朵的形状，所以叫耳朵饼。与鸡肠面不同的是，比鸡肠面更有嚼劲，非常的香。我们一般在冬至的时候不会煮汤圆，不煮饺子，就煮耳朵饼。在煮的时候，那香味飘的可远了，邻里邻居都知道我们家煮饼。我和我外公最爱吃的就是鸡场面和耳朵饼了。

除了这三种面食，还有一个最为著名——那就是芋子包。那是逢年过节，大家都会做的美食，糯叽叽的外皮与香喷喷的内馅，这是真的香!内馅大部分人都是用笋干与猪肉做的，好不好吃就要看做的人的技术了。我外婆做的就很好，笋干不老，但也不会太嫩，猪肉肥瘦相间，但不油腻。做完后在上菜前再边上抹上些葱油，保证让你吃完一个还想吃下一个!有的家做的芋子包比较大，三口才能吃完，有的家做的比较小，一口一个。像芋子包，是我们逢年过节必有的一道菜。

好了，不说了，我写着写着肚子都饿了。楼下龙岩牛肉店又传来煮牛肉汤的味道，唉!没有龙岩面食那特殊香味的食物，怎么能叫龙岩美食呢!我要去给外婆打个电话，下次回老家，想吃鸡肠面和芋子包!

第八篇

今年因为疫情，全家都留在厦门过年。虽是初一，大过年的，我家里竟然一个人也没有。

老爸老妈接到通知去抢修水管了;哥哥和他的朋友结伴去玩了;家里只剩下我一个人。现在，家成了个房子，冷冷清清，充满了我一个人的孤独。

我走到阳台，阵阵微风拂过脸庞，调皮的卷起我的发丝，我的心也被这微风安抚，变得平静。我惬意地坐在阳台上，眼前的景物渐渐模糊起来，轮廓逐渐不明显，最后融成一片……

往年的这个日子，必是在老家跟着奶奶去社公庙的日子。

“丫丫!要走了，我们去拜拜!”是奶奶在对我说话!

“嗯嗯，好的，奶奶!”我迈着小碎步往前追奶奶。

我们到了社公庙。社公是一个类似于土地神的神仙，也不知道为什么，奶奶每一年都要去拜拜这个社公，可能是一种信念吧。社公庙还是那个黑瓦白墙、有些破旧的地方，青苔长在庙周围的土地上，藤蔓爬上了庙的墙壁。尽管这个庙真的很破旧，但奶奶一望见这个庙，心情仿佛就变好了许多，路上同我讲了很多，告诉我们过去的事情。这个时候，奶奶的眼睛里仿佛闪着光。

奶奶恭恭敬敬的把出发前就准备好的祭祀品一一拿出，把香取了出来，向天一拜、向地再拜、三拜社公。之后奶奶就双手合十，虔诚的向社公祈祷：“公公啊，你宽容仁慈，请保佑洋洋、丫丫身体健康、平平安安的过完这一年;以后啊，洋洋、丫丫，好好孝顺父母，考上一个好大学，找到一个好工作……”奶奶把心里所有的话都全部说给社公，我听到这些，不知道为什么，心里泛起一阵苦涩：爸爸跟我说过，奶奶为这个家付出了太多太多，原本想让她和爷爷享福的，但因为发生了一件大事，所以连这件事也没有做到……奶奶向社公请求保佑，也许是因为受了太多的苦难吧!但她从来没有在请社公保佑的时候说过自己的名字，一直说让社公保佑我们。

“李爷!把菜端来!”老爸把菜小心翼翼的放在社公的台上，奶奶又把那些菜重新码了一遍，整整齐齐地供在社公前：“公公，好好吃!”之后奶奶又举起白酒洒到地上，哗啦哗啦的水声里，掺杂着浓烈的酒香……社公庙外的鞭炮就劈里叭啦地响起来，空气里弥散着特殊的火屑味。

“小懒猪!”老爸用手拍我的肩，一边笑道：“你可真能睡呀!我们三个不在家，你就坐在阳台睡了这么久啊!”老爸狠狠地用手指勾了勾我的鼻头，我清醒过来，看看四周，原来是我厦门的家。记忆里的奶奶又那么遥远，我有些怅然若失。

天空穿上了黑色的礼服，楼下的路灯亮了起来，风抚过我的脸庞，微风吹来一点鞭炮的火屑味。“奶奶，你现在在社公庙吗?谁跟你一起去拜拜呀?”我低声说，像是说给风听，又像是说给自己听。风不做声，只是卷起我的发丝。

第九篇

天才刚刚亮，我家不过错年的村庙那边就传来了震耳欲聋的鞭炮声，还夹杂着一首欢快的《好运来》，把冬日清晨的太阳都点燃了。

我迷迷糊糊的走到窗边一看，庙周边被五彩缤纷的彩带裹着，庙堂挂满了红灯笼，香炉上香烟袅袅，供桌上琳琅满目的供品摆得花花绿绿，显摆着吉祥热闹。今天是什么日子这么热闹?妈妈说今天是“龙抬头”，每年的农历二月初二都称为龙抬头，又叫春耕节，寓意着一年的农事活动即将开始。

庙前铺着红地毯，供桌是红的，彩带是红的，人们衣服是红的，悬挂的超大汽球也是红的，整个背景都是红的。这一天，整个村十分的热闹，接连不断的炮声和人们的呼喊声使人热血沸腾。我和妹妹也早早的就跟着人群凑热闹，在家庙门口蹿进蹿出的。村里还有很多像我们这种贪玩的小孩，都很喜欢这种喜气的日子。因为，一般这种日子大人们总是很忙，无暇顾及我们这些小孩，几个小伙伴总会在这种日子里尽情撒欢。

二月二，一定要说说我们村这个百年历史“扛大龟”的习俗。这天庙前要摆放着许多的“大龟粿”，由村里去年新婚和家里添丁的夫妇，亲手准备发放“大龟”给邻里乡亲，为乡亲送上寓意着幸福的“龟粿”。

这个特殊龟粿和奶奶平常做的龟粿，真的是天壤之别。这天的“龟粿”可大了，比我的脸还要大!这特殊的“龟粿”是红色的糯米皮，里面的馅有花生，也有的是芝麻的，还有的是绿豆。而奶奶的龟粿是用艾草做的，里面就只有花生。我时常跟小伙伴们抢“龟粿”吃，“龟粿”很大很难咬开，得用刀切成一小块才吃得动。当然，奶奶平时也不让我一口气吃太多，因为是糯米做，吃多了会有点撑。做龟粿有点麻烦，平常也很少吃，也只有在这龙抬头这一天我们才能吃个够。平常就只有人结婚或是添丁才能吃得到。

时间一到，“扛大龟”活动就开始了，由村里第一对新婚的夫妇敲响锣鼓。一对对新婚添丁的夫妇穿着中式传统服装，用扁担箩筐扛着大龟出场，将箩筐中的龟粿代表着将好运传递出去，庙前围满了人。可能让我唯一可以识别出，恐怕只有奶奶头上那朵小红花了。每逢过年过节，村里的女性长辈都会在头上夹个小红花在头发上，喜气洋洋。扛大龟这么隆重的活动，可是只有结婚和添丁才有机的。我的老爸唯一一次上去扛大龟，还是在他和妈妈新婚那年，添丁扛大龟这机会在老爸的身上还没有实现。因为村里要生男孩，才是“添丁”，爸爸只生了我和妹妹两个可爱的女儿。可见这扛大龟的机会，也不是人人都有，十分的难得呀!

在喧天的锣鼓声里，今年结婚的新郎新娘“扛大龟”，人们一个个伸出手去接过“龟粿”，纷纷说着相互恭喜的话，无论男女老少，每个人的脸上洋溢着笑容。不由得让我想起《桃花源记》里的“黄花垂鬓，并怡然自乐”。

这样热闹的场景，无论我将来走到哪里，都将是故乡留在我心底最深的印迹。