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《宁静的最远处》优美的句子

《宁静的最远处》优美的句子

编者按:《宁静的最远处》优美的句子,精心整理而来,如有错误或者句子推荐,欢迎留言评论。

1、说话的,百分之七八十是傻瓜,沉默的,百分之五六十是懦夫,聆听的,百分之二三十是智者。

2、当你教会了一个人学会知道太多秘密的同时,你还要教会他如何保持自己不知道这些秘密,不然你是会让一个知道太多秘密的人无辜的奉献上他自己的宝贵的生命的。待到那时候,其实你就是在亲手的害死别人他自己。如果你生平好为人师?你生平就要做到好为人师的全套的责任。

3、言轻意识薄,语重思路清。

4、痛苦之所以会发生是因为我们将世间万物之属性通通都进行一分为二,而我们的头脑的属性就是一分为二的。

5、当你还活着的时候,就证明你还有时间与空余,当你还有时间与空余的时候,就应该要给自己多读一点书,并给自己多做一点有意义的事。

6、人无价值观者,尖嘴猴腮,歪头歪脑,歪瓜裂枣,言而无信,言无可信。

7、爱父母不是爱自己的“口炮党”,也不是爱自己的“个人的热情”,而是要为父母争取更多的,更好的社会上的一切有关父母的尊严与权益。权益即什么,即地位。要维护好他们在这个社会上的一切的权益:“ 福利,利益,尊严,又或者说地位。”

8、有灵魂才会有生命,有生命才会有一切的自我的创新的能力。

9、人类是孤独的,人类是残缺的,所以凡事必有一战,这就是生命,这就是孤独。

10、前途总是喜欢出人预料之中的,不出人预料之中的前途亦不能称其为是前途。

11、人生观告诉你什么才是通俗的,价值观告诉你什么才是重要的,而世界观即是在告诉你什么才是属于一个人的真正的眼界。

12、“爱母亲,尊敬自己的父母”,是作为每一个儿女平时的点点滴滴的作为,更爱母亲就是为这个世界上的所有的每一位母亲或全体的父母,争取更好的社会的尊严与福利。用自己的义务去维护作为父母的尊严的权益。

比如说在生活方面,在社会上,能为父母争取更多的社会上的,最基本的父母的权益与保障::比如说 “免费的医疗,大病的保险,平等的养老…等 ”诸如这样的各种的社会的利益与福利。)

13、唏嘘是一种感慨,感慨就是认识到了自己当初仍然还是不够脚踏实地。

14、这个世界上没有存在不被挑战而独立存在的权威。权威的存在,权威的出现,就是用来被世人挑战的。

15、如此一来,当然金钱也就成为了所有人的追逐的目标,所有人的追求的目的,既然人们都明白到为削平一切的不平等而努力,那么就会有一大批的盲目的追逐金钱的人,也就中了别人在金钱旁边或里头所埋下的圈套与陷阱。所以,真正的挣钱的方法这里头不是一件轻易的事情,这里头包含了一切的人性与人性之间的邪恶,人性与人性之间的利用,权力与权力之间的游戏,利益与利益之间的角逐,生死与生死之间的博弈。

16、还我河山,尔本该绝!

17、所谓富贵险中求的结果无非就是在人与权力利益面前的一条贱命。

18、进一步,应该是看到了自己的眼前的美丽的开阔的风景;
退一步,应该是囊获了自己的内在的生活的智慧的准则。

19、你若是真懂得,倒也没有什么事情是大不了,你若是真不懂,这才是真正的是自取其辱了。

20、当你的眼界已经达到了某一种的高度的时候,你便将会发现,其实那些所谓的“替人卖命的人”其实他们的最终的结果其实都是挺可怜的。

21、一个没有影响力的人他的整体与深度的内容也是没有什么价值的。

22、说话不要太长气,除了非得细腻守则之事情,否则说话不要太长气。越长气越显示一个人的无知。

23、太深的东西不适合用语言来表达,正是因为深,所以不适合于一切的事物。

24、孩子是人不是【器】,不是私有财产,别一门心思地想把孩子雕琢成符合自己口味的样子… 孩子是人不是【器】,更不是【“肉票”】【“炮灰”】,【“税收”】,与【“利益的工具”】!所以,不要一门心思的磨成自己想要的样子!让他成为一个最基本的普通平凡而完整的一个人就好!别期望要求的太多!如果自己的儿女是完整的,健全的,尊爱及敬爱的东西不用说太多,他们自己都会懂得来回报!

25、影响力的前提首先意味着对别人起作用。

26、自然的规律是循序渐进的,所以人的成就与辉煌也就是要遵循如此的规律,脚踏实地,这条规律一直都是如此般的精确无比:“人要获得一切的成就,除了中途要付出相应的代价之外,这条公式从来就没有试过说不成正比的。”

27、凡事别让自己都想全了,也留点别人去想想;也凡事都别让别人都想了,到最后也留点自己去想想,这才叫拥有你自己的个人的思辨的能力。

28、语言是一种被固定了的思想,所以被固定了的语言的本身也是属于一种思想的分裂。因为你想,所以被翻译出了语言。

29、书写是追求完美的,追求完美即是在追求自己的极致的孤独。

30、若是真懂得,这才会是百般的化解,若是真不懂,这才会是自取的其辱。

31、你有世界观的前提几乎是你已经阅历所有世界。

32、每天读一点书,多读一点好书,知道自己是垃圾,知道自己是无知是一桩好事。

33、真理往往是出于人的意料之外的,不在人的意料之中,那些仍然被称之为是人的意料之中的事情,只能用来被称之为是常识,而不能用来被称之为是真理。

34、价值观的断裂在于价值观的“质变”,意思就是:“这个最重要的东西,它的核心的意义与价值,已经发生了重大的相应的远离的效果。”

35、价值观就是你的中心的思想,你的自我整体的核心所捕捉到的一切,所触及到的一切。这就是你的价值观,这就是你的欲望。你的价值观其实80%都是来源于你对自我与自我之间的欲望的表态。

36、发现比愚蠢迟了一步,觉察比清醒早到了一个身影。

37、当人们付出仅有,那才叫真正的付出。付出是什么?不是空闲,也不是多余,不是消遣,也不是施舍。

38、俯首如沉思,平视如掠影,低头如霸唱。

39、说出来的话,自己都能听,都能信,并且听了之后自己都能听明白,这才叫真正的语言。

40、权力的最终的敌人是自己,而不是别人。

41、有的话语很有道理,但有的道理是维护他的个人的自身的利益的。

42、有时候你得要用脑想想,别人都发不出来的敏感性的历史性的问题与事情,它为什么而又凭什么他能发的出来?证明这些人都是在“做任务或完成任务的”,不过我在此要注明,一切的伟大的任务都是利他性的,利众性的。利民性的。然而一切的不见得光的任务都应该被称之为“狗娘养”。

43、过客本来就是属于路人,路人本来就是属于过客,没有区别。

44、价值观与价值观之间的不一样,这意味着我已经在最基本上的东西,和别人的最基本上的东西,已经产生了质一样的之间的变裂,从而导致了不可苟同的结果。

45、发现整个的问题的过程,就是发现整个的问题的滑稽与可笑的地方的过程。因为真正的问题的发现,必然是从打破整个的问题的滑稽与可笑的地方而获取。

46、人类的问题就总是要闹的,就好比人类总是要产生摩擦,产生矛盾,和产生自恋… 等这些问题这些东西都闹够了,搞够了,于是他们之间才有所谓的适当的片刻的宁静。

47、西方人喜欢讲艺术风格,东方人喜欢谈人伦品德。

48、人是不能够停止学习,停止领悟的,停止学习停止领悟是一种对自我生命的不尊重。

49、在价值观与价值观的不一样的人之间,他们之间可以进行做交易,但始终不能够做朋友,那怕是国家与国家之间的交往也一样。

50、一眼就能够把事情的本质看得个透彻,看得个清楚,看得个彻底,看得个明白的人,这样的人才有可能被称得上是有远见的人。

51、我忧心忡忡,是因为我听见了我自己的内心的平庸。

52、给机会你,你现在就变得是有用的,不给机会你,你可能不用到下一秒,就已经是成为了别人眼中的“垃圾”。这就是“有用”与“无用”的区别。用你的时候,你才是有用的,不用你的时候,即犹如地上的垃圾。

53、做与自己年龄匹配的东西叫靠谱,做违逆自己的良知的东西叫幼稚。

54、想要的东西很多;真正需要的东西很少。人民其实就是一种不知道自己真正需要的东西竟为何物的产物。

55、人都是有缺陷,在西方来说人人都是有原罪的,既然有缺陷,有不完美,有原罪,那么就得要赎罪,赎谁的罪?当然是要赎自己的罪的。

56、审物在审丑,认己先认人。

57、这里不只光读书,这里也不只光看戏,读书!读得明的就读,读不明的也就不用诸多解释了。

58、自己都能把自己的弱点看得透那就不能称其为是自己的弱点,自己的弱点是什么,就是看不透。

59、狗急了才选择了会乱跳墙,病急了才选择了会乱投医。

60、知识属于片面,智慧属于整体。

61、神明只不过是一种更高的形式向另一种更高的形式的代替或输送,代理或代持,即神明只不过是一种既抽象而又生动的时间的管理员而已。

62、有本事是一件好事,因有本事而被人看上,估计这后果是不堪设想。

63、价值观的混乱是以人的自我的表面,即欲望的中心的头脑,演变成了人的自我的内在的观察的尺道。

64、机会是出示在对它是已经是做好了准备的人而使用的。

65、影响力必然是属于深刻的,它将随缘着一切的深刻与深度的地方去发展。

66、当你开始拥有自己的思想价值体系的时候,大概也就是你懂得了并学会开始自己主动亲自出手去探索与发现问题的时刻。

67、参考的意义就在于:“对自我的理解的能力的不足的部分,来进行深入的发掘发展与检验。”

68、人处风口浪尖时不能过于嚣张,嚣张便要付出比平常还要更大的代价。

69、一切的高谈与阔论未免其中多多少少都带有一些个人的想象的成份。

70、那些喜欢玩心灵文笔的人,并不是说他们私底里完全没有理想,完全没有议见,没有所谓的理念或正能量…不是的,有时候这些他们都有,只不过是他们因为经常觉得自己无聊,想去用一种博得小朋友们的欢心,博得小朋友们的欢乐的行为与动作一样,从而对自己进行取乐,就像喜欢跟小孩子们玩过家家的游戏一样。然而最终真实的回馈回应的效果却是不一样的,因为这些东西并不能现实般的解决得了自己内心过后的真正的沧桑感与空白感。

71、拥有价值观的前提就是首先去除表面性的东西,从而慢慢的进入了深邃,这才叫做有价值。没价值的是属于最表面性的,比如说欲望,欲望是属于表面性的,它代表着各种的性质的肤浅与欢乐,它害怕于深邃,它害怕进入了一切的深邃位置与地方,进入了深邃就是意味着它进入了死。所以,获得价值的前提是向一切的深刻的地方与深邃的地方上发展,才能物识它的价值。价值观的所在一定会是令到它身边的人同时都感受到了这一切的深刻而又深邃的存在。

72、要成正比,就别走唏嘘,要走唏嘘,就别指望一个人以后会变得脚踏实地。

73、孤独,消磨的是一个人的自己的耐心,无耐心,毁了的则是一个人的自己的青春和童年。

74、有影响力然后才有尊严,有尊严然后才有影响力。

75、追逐利润,是人性的根本;追逐权位,常常使人产生自己高人一等的感觉,并感觉自己活着比常人更有价值。
人的本质,是避开一切的自我的不适,用避开一切的自我的不适的办法,从而来获得自我的最终的归属感。

76、领悟也是需要各种各样的复杂因素与条件从而进行最终的交换而所换得。

77、人是为他心目中的一切的东西而存在着,只要他同意,只要他喜欢,哪怕是虚幻,哪怕是幻想,他也愿意为自己的幻想而活着!

78、参考的价值就在于可获得自我的重新的认知的机会。

79、一眼就能够把事情的本质看清楚,看明白的人,这样的人才有可能被别人称之为是有远见的人。

80、人类是这一群人类被另一群人类牵着鼻子走的一种自我的无知的产物。

81、你的价值观其实80%都是来源于你对自我与自我之间的欲望的表态。

82、Knowledge is not necessarily power, and understanding is the greatest joy.
知识不一定就是力量,了解才是最大的喜悦。

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