欧也妮葛朗台读后感

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？欧也妮葛朗台读后感，欢迎阅读与收藏。

欧也妮葛朗台读后感篇1

拥有金钱，是每个人共有的欲望，为了个人生计，为了养家糊口，亦或为了博取功名。很多人一生的核心就是金钱，总以为有了钱就有了一切，于是忽略对朋友家人的关心，放弃外出旅游散心的机会，全部心思只有赚钱，在他们心里，钱比情更重要。葛朗台就是这么一个人，一辈子爱财如命，直到弥留之际还惦记着金子。他的那颗塞满金钱和利益的心毁掉了爱女一生的幸福，这不仅仅是欧也妮一个人的悲剧，更是整个拜金社会的悲剧。

法国批判现实主义文学大师巴尔扎克塑造了葛朗台这个吝啬鬼形象，为读者讲述了一场没有刀光剑影的战争、一种一生围绕金钱的生活、一副因金钱而变得贪婪的丑恶嘴脸。这本书不仅给予读者心灵的震撼，更引起全世界读者的反思：难道金钱就那么重要吗?难道为金钱拼搏的疲惫比与家人平淡生活的幸福更重要吗?

拜金主义像一阵寒风，让原本热情的心变得冷漠。拜金主义更像一只蛀虫，侵蚀着人们内心的感情，最后只剩下金钱和利益。葛朗台便是一个被蛀虫侵蚀了内心的人，所有人类应有的怜悯在他心里已不复存在。看着因父亲去世而嚎啕大哭的夏尔，葛朗台却说：“年轻人真没出息，把死人看得比钱还重!”一句毫无感情的话，让读者的心都凉了。很多人为了追求利益，每天都要带着“面具”生活，表面上是对方的好朋友，私下却是勾心斗角的敌人。

事实上，金钱不等于幸福。有关科学家做了一个时间长久的实验，随着社会的发展，人们赚钱的机会越来越多，拥有的资产也越来越多，可是人们的幸福指数并没有明显上升，反而越降越低。社会在发展，人们的虚荣心也在发展，总想把最好的东西据为己有，满足地看着别人投来的羡慕的眼光。为了这些微不足道的虚荣心，追求金钱的人们总是得不到满足，最终陷入了拜金的深渊，与家人朋友的矛盾也由此展开。

何不把金钱利益看淡一点，对生活多一些满足。多花点时间陪伴家人，而不是忽略温暖的亲情;多花点时间结交良友，而不是增添追求利益的敌人;多花点时间享受生活，而不是承受赚钱的压力。何乐而不为呢?

欧也妮葛朗台读后感篇2

钱，钱不是万能的，但没钱却是万万不能的;只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐;而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。

葛朗台发家于葡萄生意，同时继承了几笔遗产，成了当地最有钱、最有信誉的商人;而他的妻子、女儿却过着清苦的生活。他的吝啬已经无药可救了，生活中处处计算花费;商场上处处想着怎么从别人身上或得钱财;家庭中处处减少妻子、女儿的开销，甚至用女儿后半辈子的幸福来取得钱财。他已经忘记自我的良知、亲情、道德、伦理，只是知道钱…钱…钱…

钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子，真是悲哀!而他自己本人却不自知，更是悲哀无比!他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。

有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富!

欧也妮葛朗台读后感篇3

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么?金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。

这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……

或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?

人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。

欧也妮葛朗台读后感篇4

早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。

阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。

葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”

在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。

在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。

写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运;在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。

我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗?不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的;自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢!这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。

也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。