关于民间传说的作文有哪些

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于民间传说的作文有哪些。

关于民间传说的作文有哪些篇一

钟馗，是民间信仰中的门神，据说可以驱鬼逐邪。世人眼中的钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，不过他为人刚直，不惧邪祟。

关于钟馗，民间有许多关于他的传说。根据宋代沈括的《梦溪笔谈》卷三记载，北宋皇宫中曾藏有唐代着名画家吴道子所画的钟馗像，其卷首“唐人题记”讲述了这幅画的来历。

在唐开元年间，一次，唐玄宗从骊山刚回宫就病倒了，一个多月也不见好。 一天晚上，唐玄宗忽然梦见一大一小二鬼，小鬼偷走了自己的玉笛以及杨贵妃的绣香囊，并绕殿而走。突然，身穿蓝袍、蓬发虬髯、面目可怖的大鬼抓住小鬼，并将其双目挖出，然后将其吃掉。玄宗惊问大鬼是何人，大鬼说：“臣钟馗氏，武举不捷之士也，誓于陛下除天下之妖孽。” 说完，他化作一片红光飞驰而去。

唐玄宗醒来后，病也减轻了。于是将画家吴道子召来，让他根据自己梦中所见画了一幅钟馗图，并昭告天下。同时，有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人都知道钟馗的神威。

从此，钟馗捉鬼的传说在民间广泛流传，一到岁末，家家都在门上张贴此画，以驱鬼避邪，并逐渐取代了以往门神神荼、郁垒的地位。

关于民间传说的作文有哪些篇二

清朝雍正时，杭州有个名叫何云的书生，非常勤奋好学，人又聪明，是远近闻名的人物，可他生性耿直，不愿意攀附权贵，因此一连参加了多次科举考试，都未能考上，他一怒之下便决定永不再参加科举考试。为了养家糊口，他在涌金门外摆了张桌子，专门给人写字。

这一天，何云照例把桌子放到了涌金门外坐定。一个衣着华丽的中年人在他的桌子前停住了。他看了看何云摆放在桌子前的字，不由得连连赞叹：“好字，好字！”

何云一听，瞟了中年人一眼，不以为然地说：“字好能怎样？文章写得好又能怎样？有一腔爱国之心又能怎样？”

中年人听后不觉吃了一惊，忙问道：“听这话，想必你是遇到了什么不愉快的事儿了？”

何云把手一挥，说：“先生要是需要字，就请言说；要是不需要，就请继续赏景。”

中年人哈哈一笑说：“还真别说，我一看就相中了你的字，那我的烦请你为我写一联了。”

何云根据中年人的要求，一边研墨一边思索，墨研好后，手中的毛笔宛如游走的龙蛇一般，纸上就出现了一副对联：龙点荷叶湖边知水亭，秋沾细雨河塘晓雪阁。那字果然点点如桃，捺捺如刀，笔法甚是精熟。

中年人逐字欣赏着，可眉头不由得皱了起来，原来何云把这副对联中“秋”字的“火”字旁写在了左边。中年人指着“秋”字问道：“这个‘秋’字是不是写错了？”

何云看了看，不屑一顾地说：“先生有所不知，所谓的‘秋’，乃禾之成熟也，没有火，禾怎么能够成熟？因此，这样写非但不是错误，而是很有道理。你看那金文小篆，哪一个‘秋’字不是火在左边？”

中年人听完何云的一番辩解，微笑着说：“你字写得这么好，又如此博学，为何不去考取个功名，偏偏要在这里卖字求生呢？”

何云的脸色不由得一沉，不耐烦地说：“先生是来买我的字，不是来教导我的，还是赶紧把买字的钱给我，我也好等下一位主顾。”

中年人见他有些不悦，就从口袋里掏出两块银子，放到桌上说：“听你刚才的话音，我感觉着你应该是参加过科举考试，可未能高中，就心灰意冷了，这才蜷缩在这里卖字为生，不过心里一定有股怨气。”

听了中年人的这番话，何云不由得暗暗吃惊，但脸上依然是不耐烦的神情，说：“先生给的银子太多了，我一个穷书生，哪有钱找你。”

中年人说：“实不相瞒，我这人略懂相面卜卦，刚才趁着你写字的当头，好好给你相了一番，我看你天庭饱满地阁方圆，有股入仕之气环绕左右，如果能再参加一次科举考试，一定能够高中。这两块银子多的，算是我借给你的，等你高中的那一天，再还我如何？”

何云吃了一惊，他刚才目测过了，那两块银子，少说也得有二十两之多，足够自己赶考的费用。可人家与自己素不相识，怎么能借人家的钱呢？

中年人看何云正在犹豫，就一笑说：“等你高中了，你还来这里卖字，我自会前来讨要欠账。”

说完这句话，中年人把何云写的对联包裹起来，转身就离开了。

遇上了这么好的事情，何云再也无法静心卖字了，他匆匆忙忙把摊子收拾好，字也不卖了，转身就回到了家中。一番思索后，当下决定在家用心读书，等科考时前去报名，再搏一次。

很快就到了科考的日子，何云当即就报了名，没想到正如那中年人所言，他一路凯歌，最后竟进入了殿试。

到了面见皇上这一天，何云早早地收拾一番，就在午门外等候。后来总算叫到了他的名字，他赶紧随着传旨官进到了大殿之上。朝拜之后，就垂手站在一旁，等着皇上考问。他偷眼看了看皇上，觉得似曾相识，可一时又想不起来在哪儿见过。

皇上并没有说话，而是随手拿起身边的纸笔，刷刷点点在上面写了一个“和”字，命传旨官递给了何云。何云展开一看，发现这个“和”字的口竟然在左边。他看了半天，实在想不出皇上写这个奇怪的字有什么意思。正当他等着皇上解释的时候，传旨官告诉他，殿试已经结束，让他回去等待诏书供职。

第二天，一份诏书被送到何云住处，传旨官说：“你拿着诏书去找浙江巡抚，他自会安排你官职。”

就这样，何云拿着诏书，马不停蹄地回到了杭州，见过巡抚之后，把诏书呈了上去。巡抚打开诏书一看，不觉笑了，他朗声言道：“圣上诏曰：何云去涌金门外卖字三年，再来供职。”

何云一听，愣住了：皇上怎么会给自己下这么一份奇怪的诏书呢？正当他狐疑不解的时候，巡抚把诏书递给了他，原来在诏书的后面，还有一行文字，只见那上面写道：粮食，禾也，每一张口都有粮食吃，岂不‘和’也，口有禾，而非禾有口，它绝非错字！另，还欠银十八两七钱，交予巡抚。

到了这个时候，何云才恍然大悟，原来当初买字的那位中年人是微服私访的雍正皇帝。

三年的时间很快过去了，雍正的另一份诏书下来了，命何云进京，成为了翰林院中的一员。从此以后，何云时刻牢记这个教训，再也没有写过这样的“错”字。

关于民间传说的作文有哪些篇三

很久以前只有太阳，没有月亮与星星，到了晚上漆黑一片。不知道从那一天开始，晚上突然冒出来一个火红的月亮，象太阳一样，发出炙热的光，人们酷热难耐，明亮刺眼睡不着。

山脚下有一对夫妻，男人是小有名气的射箭高手，他的妻子很善良心灵手巧。为了让乡亲们不再忍受痛苦，商定用射箭的方式将月亮射下来。

这天，男人拿着弓箭到了山顶，对着月亮射箭，可是射出的箭在半空中就掉了下来，射了几百箭仍然如此。这时旁边的一块大石头忽然裂开，走出一个老爷爷，对他们说：“后生，你们吃了南山大虎的肉，肯定能把月亮射下来。”

男人回到家将这件事告诉了妻子，便一起跋山涉水到南山寻大虎，但是那大虎皮太厚射不死，便决定用妻子的头发来织一张网，将织好的网罩在大虎洞穴，果不其然大虎自投罗网。男人吃掉大虎肉之后，力量好像增加千倍，便搭弓朝月亮射箭，大月亮成功的被射中了，射下了许多不整齐的棱角，他们飘在夜空变成了星星，就有了满天星辰。他们拿出最后一支箭带上一张大锦，射向月亮，大锦将月亮遮住。从此月亮只能发出柔和的光。

男人没有了箭，身子轻飘飘飞起来，妻子大声喊丈夫的名字，并甩出长长的辫子，男人抓住辫子拉起妻子一起飘呀飘呀，一直飘到月亮上去了。

关于民间传说的作文有哪些篇四

传说中的彼岸花——一个爱恨两难的故事。《佛教》里说到：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

相传，以前有两个人，名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永远不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，心生爱恋，便结下了百年好好，决定生生世世永远厮守在一起。可什么是诺言啊！如果它们只是为了美好时刻而存在，那么它们就不叫诺言。

这美好而坚定的海誓山盟，让人顿感凄凉，结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭让他们变成了一朵非常奇特的花，花生不见叶，有叶不见花生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。世间得两全法，不负如来不负卿。最美的不是报仇雪恨，而是遗憾。

这亦会分开的结局让人不由自主地沉浸在这凄美如歌的世界里。很多年后，一位佛不小心洗净了彼岸花的鲜红色彩，便成了白色。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个生长在万川河的彼岸，一个生长在天庭河水边。开在冥界忘川彼岸是血一样绚丽的花，当灵魂渡过忘川便忘却生前的种种爱恨情仇，将曾经的一切留在彼岸，开成妖艳的花。缠绵在彼岸，但正如那开成花灾的玫瑰不是灿烂，而是荒凉一样，让人看不出鲜艳欲滴之美……

你我成了彼岸花，能够日日相伴，永远厮守，可我又为何流泪？民间传说总能给我身临其境的感觉，忘却一切，沉醉其中。

关于民间传说的作文有哪些篇五

孔丘（前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文学名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

27岁建立私人学校，三千多弟子中72名是中状元的人氏。一身坎坷不定，周游了列国，在各地的不同时期都进行了教学，留下了孔子文化的踪迹。传说；一开始在江南，因为那是年轻气势正旺的时期，所以叫出来的弟子的学问最高。之所以南方人相对聪明，文学水平至今乃仍高。在北方的时候，就稍晚一点，北方文化就列次于南方。在后来就到了日本，那时已是接近晚年，所以日本文化就是一半是中国字，一半是日本的特色文化。甚至一个不成熟的中国字。老年时期，周游到了外国，那是已经头昏眼花时期，所以只能用自己的创新文化教学了，完全用的是；圈圈，道道，所以现在的外国文化就是成了现在的英文，等文字形象。在后来老年时期，眼花看不清东西，回到了新疆、蒙古=西藏，以无法写作，想了一个办法，抓了一条蜈蚣沾上墨水在竹签上一爬，就是一个字，之所以这三个地区的字样就象一条蜈蚣的摸样。

关于民间传说的作文有哪些篇六

有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。

相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。

吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。

归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。

后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。

男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。

吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。

吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。

九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。

十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”

摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。

从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。

吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。

关于民间传说的作文有哪些篇七

螺丝岗的传说与《格林童话》中的《渔夫和金鱼》十分相似。故事中贪得无厌的渔夫的老婆拥有了这个，又想要那个，最后竟然想当统治万物的女王。结果一切又恢复到了原来的样子。其实无论是传说还是童话，都向人们说明了一个道理，贪心是没有好下场的，知足者自然常乐。

在今安徽省合肥城东有一个地方叫螺丝岗，也叫螺蛳岗。据说，这里曾经是南淝河的一处滩地，树木繁茂，草长莺飞，景色十分优美。后来，却变成了遍地是螺蛳空壳的荒岗，这原因还得从一段传说说起。

很多年以前，螺蛳岗附近的居民大多数以打鱼为生。有一个老渔夫无儿无女，老伴又死得早，就剩下他孤苦伶仃的一个人。因为离河不远，他便每天捕鱼，以此来维持生活。

这一天，老渔夫和往常一样，早早地起床，背上渔网出门。但他的运气实在是不好，一连撒了好几次网却只捕上来几条小鱼。这时，突然狂风大作，原本平静的河面掀起了层层巨浪，老渔夫往河心那边看去，只见那的鱼儿频频跳出水面。凭着多年捕鱼的经验，他认为如果在河心附近撒网，一定会捕到很多鱼。于是，老渔夫顾不得风大浪急，急忙向河心撒了一网。然而当他慢慢收网时，发现网里只有一条浑身通红，鳞片闪着五彩光芒的小鱼。

眼看着太阳就要落山了，老渔夫只好无奈地拎着渔网回家了。回到家，老渔夫躺在破床上休息，心想：今天真是倒霉，不仅没打到几条鱼，还遇到了大风浪。想着想着，他好像隐约听见有人在哭，老渔夫很奇怪，家里再没有别人了，这声音是从哪出来的呢？他顺着声音找去，发现是从鱼篓里传出来的。他急忙打开鱼篓，看见那条小红鱼的嘴一张一合地在向他说话：“老大爷，我是龙王的小女儿，因为今天偷偷跑出来玩，所以才被你捉住，请你放了我吧，你有什么要求我都能满足你。”

南淝河边说完，小红鱼的眼睛里流出了一串泪珠，老渔夫见小红鱼很可怜，就把它放回了河里。小红鱼回到了河里，对老渔夫说：“谢谢您！今后要是有什么需要我帮忙的，只要喊三声‘红鱼姑娘’就行。”说完，小红鱼摇摇尾巴，游走了。老渔夫望着河面，惊诧不已，急忙磕头跪拜。

回到家中已是深夜，老渔夫的肚子早就饿得咕咕直叫了。他推开房门，只见桌上放着热气腾腾的饭菜。老渔夫没有多想，急忙狼吞虎咽地吃了起来。吃完以后，老渔夫高兴极了，心想：好人还是有好报的，今天救了那条小红鱼，就换来了一顿饱饭。不过要是天天都能吃上这热腾腾、香喷喷的饭菜该多好啊！说也奇怪，自从那天起，无论老渔夫打鱼回来有多晚，饭桌上总是摆满了香喷喷的饭菜。

邻村的一个叫刁小三的恶霸知道了这件怪事，心里不禁盘算起来，老渔夫的家里没有人，却每天都能变出很多可口的饭菜，莫非这老头家中藏有什么宝贝？刁小三贼眼珠子一转，打起了老渔夫的主意。

“三月螺蛳四月蚌”是潜江的民谚，意为三四月正是潜江盛产螺蛳蚌的好时节。螺蛳的味道鲜美，营养价值高，还可以清热利水、除湿解毒。一天，刁小三带着几个彪悍的打手，闯入了老渔夫的家，见老渔夫正在吃饭。刁小三走到老渔夫的面前，恶狠狠地说：“老头儿，我听说你家出了一件怪事。你老实跟我说，是不是你家藏着什么宝贝，赶快给我拿出来，不然我就打死你！”

老实的渔夫见刁小三如此蛮横，再看看他身旁的几个大汉，不禁吓得直冒冷汗，只得把自己如何救了小红鱼，小红鱼又如何报答自己的事情原原本本地告诉了刁小三。

刁小三听后，将信将疑，就对老渔夫说：“我今天想要一个元宝，你说的如果是真的，就赶快让那条小红鱼给我送来；如果不是真的，那就别怪我不客气了！”

老渔夫没有办法，只好跑到河边呼唤小红鱼，请小红鱼送给他一个元宝。当老渔夫回到家时，桌子上果然出现了一个金灿灿的大元宝。刁小三这回终于信了，拿起元宝乐颠颠地跑了。

然而，从这以后老渔夫的日子并没有好过多少，刁小三贪得无厌，知道老渔夫有这样的本事，便隔三差五地跑来威逼利诱老渔夫给他金元宝。善良的渔夫每次都照做了，可是他并不知道，小红鱼每给他一个元宝，就要掉一枚鳞片。

日子久了，小红鱼身上的鳞片全都掉光了，它再也没有金元宝可给了。老渔夫拿不出金元宝，刁小三以为他在跟自己耍什么花招，非常气愤，命令家丁用粗棍打老渔夫。年迈的老渔夫哪里经得起他们的毒打，不一会儿就被打死了。

螺蛳，中国各淡水水域均有分布。正在这时，天空中突然飘下一位美丽的女子，她走到已经死去的老渔夫身旁，伤心地哭泣，泪水滴到了老渔夫的眼睛里，老渔夫奇迹般地复活了。那位女子立刻变成了一块彩石，放射出万道光芒，射死了刁小三和那些打手们，随即那彩石又化做一缕青烟，消失得无影无踪了。

从此，老渔夫又过上了平静的生活。而刁小三向老渔夫索要的那些元宝也都变成了一个个的螺蛳空壳，遍地都是，堆积成岗。于是，人们就把这里叫做螺蛳岗。

关于民间传说的作文有哪些篇八

唐诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”诗中的“昔人”指的大概是仙人王子安或费祎。不过，到了宋朝，黄鹤楼又与仙人吕洞宾联系到了一起。

传说，有一个姓辛的老板在蛇山上开了一家酒店。一位道士常常来喝酒，但从不给钱。辛老板也不以为意。一次，道士临走之前，用橘子皮在墙上画了一只黄鹤，如果客人对着黄鹤拍手，黄鹤就下来翩翩起舞。如此一来，酒店的客人越来越多，生意也非常兴隆。

十年后，道士再次来到酒店，从腰间取出笛子，吹出悦耳的音乐。黄鹤徐徐飞出墙壁，道士骑上黄鹤缓缓飞走。据说，这位仙人就是吕洞宾。

为了纪念仙人和黄鹤，辛老板出资在山上兴建了黄鹤楼。后人每每登高至此，总会想起这美妙的传说。

关于民间传说的作文有哪些篇九

童话都有哪些特点呢?_小学童话作文写作指导

第一：写童话需要幻想和夸张

幻想和夸张，是童话的两只"翅膀"。 幻想，是我们对未来生活的想象。童话离不开幻想，幻想离不开夸张。夸张，是对所要表现的对象或某种特征，故意夸大或缩小的一种修辞手法。没有夸张，幻想的内容就会失去光彩;没有夸张童话中的形象就会暗淡无光;没有夸张，童话的讽刺性就会失去锋芒;没有夸张，童话的语言就会缺乏感染力。如《皇帝的新装》中，那个爱慕虚荣、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在现实生活中可能是不存在的，但我们却相信这个故事，因为现实中就有大量爱慕虚荣、愚蠢的人存在，同时也就应运而产生了那种骗子，他们利用一些人的爱慕虚荣、愚蠢，导演着一幕幕荒延的闹剧。这种幻想，源于生活又高于生活，具有相当高的艺术价值。

第二：写童话需要有拟人化的形象

童话里的形象，大多是拟人化的。童话中，无论是动物、植物，其他东西，都可以像人一样会思考、会说话、会做事、会生活。列宁说过:"儿童的本性是爱听童话的。你给儿童讲故事时，如果其中的鸡儿、狗儿都不会说人话，儿童便没有兴趣。"

第三：写童话需要有奇妙、曲折丶动人丶完整的故事情节。

由于童话创作的主要手法是想象、幻想、夸张和拟人，因此，童话的情节都非常奇妙，洋溢着浓烈的浪漫主义色彩。如《神笔马良》的故事，说的是穷孩子马良，凭顽强刻苦的精神，得到了一支神笔。他拿着这支神笔帮助贫苦大众，智斗财主、皇帝，让人读后无不称快。

关于民间传说的作文有哪些篇十

生活中的传统文化有哪些

我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在安徽阜阳，两地的传统习俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”妈妈笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来！”外公‘得意’地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”

下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”

一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸妈妈包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”妈妈惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！

生活中的传统文化有哪些

春节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。

在这一天，妈妈让我上街买春联和倒福，哇，街上到处都是卖春联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬壩栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。

我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！

过春节真是太好了，我爱过春节！

生活中的传统文化有哪些

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

过年前夕，妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈妈扫地，爸爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

听奶奶说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

生活中的传统文化有哪些

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视？那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了？我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。”奥巴马也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧！我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。

生活中的传统文化有哪些

每年农历正月初一，是中华民族传统节日------春节。春节有许多活动：贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子……其中我觉得最有意义的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的风俗习惯呢？因为很久以前，传说“年”兽住在海底，它凶猛无比，头上长着一对触角。每到除夕晚上，“年”兽就上岸来吃牲畜，伤害人类，所以，大家不得不逃上山去避难。有一年除夕，“年”兽又闯进村子里，它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸，它顿时浑身发冷，以为门前放了一把火，怪叫一声，村子里立刻响起了炸响声，“年”兽大惊失色，立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原来，“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。从此，每到除夕，家家都贴春联，放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气，也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐形成了最隆重的中华传统节日-------春节。