关于自己的孤独之旅作文800300字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于自己的孤独之旅作文800300字，欢迎阅读与收藏。

第一篇

音乐，一种用音符组成的语言。温柔的语言让你轻松甜蜜；伤感的语言让你同情忧伤；欢乐的语言让你心花怒放；雄壮的语言让你精神亢奋。音乐是陶冶情操的秘方，净化灵魂的良药。被音乐所陶醉，被音乐所感化，人生的价值就得到了升华。

虽说是一种精妙的语言，但却不能脱口而出。因此只能靠乐器，钢琴、小提琴、二胡、筝……个个都是杰出的演说家，他们能将有形的音符化作无形的音乐。钢琴的高雅，小提琴的婉转，二胡的沧桑，筝的清脆……正是这些美轮美奂的语言才使得莫扎特、贝多芬、巴赫、柴科夫斯基……这些伟大的作曲家动情，泻下一时的灵感，写出这一首首垂青千年的不朽名作。

去年欣赏了一场音乐会，其中一首小提琴协奏曲梁祝给我印象颇深。虽说主题部分已耳熟能详，但结合二、三部分共同演奏又是另一番感受。首段婉转细腻，小提琴的悠扬将梁山伯与祝英台的爱情故事淋漓尽致的展现出来，绵延悠长，赏心悦目。第二段较第一段坚强有力，择取梁祝中“英台抗婚这一情节，铿锵有力，表现了英台至死不屈的强烈情感。联系梁祝这一感人爱情故事，品析音乐之隽永，自身会融入整个音乐意境之中，同喜同悲同愤同慨。第三段忧伤悲怆，讲述山伯与英台不受逼迫双双化蝶的故事，感人至深，催人泪下，不禁为他们感到深深惋惜。这是一首长达25分钟的民族交响乐，堪称音乐会之最。但悠长的曲调并没有使人感到厌烦，反而跌宕起伏的音乐使人感到意犹未尽。

音乐的美不仅在于它能给人们情感的享受，它同样赋予许多深刻道理，给人启迪。例如光未然和冼星海共同合作的黄河大合唱，雄壮有力的歌曲表现了中华民族不屈不挠的民族精神，强调我们要向黄河学习伟大坚强的精神；又例如贝多芬的第五（命运）交响曲，悲怆的音符让我们感悟到贝多芬耳聋后紧扼住命运的咽喉，顽强的生存下来的精神。告诉我们面对厄运要有坚毅、顽强、执着的精神。因此感悟音乐深层的蕴意能给你一生的启示。

人一生的旅程就是一次音乐之旅，在漫漫的人生路上音乐随时都陪在我们身边，静听你身边的音乐，你就会发现和了解很多，很多……。

第二篇

曾经是村中富户独子的杜小康，曾经是“草房子”里的“领头羊”，让孩子们个个都钦羡不已的“大班长”杜小康，刚刚领受了“失学”的痛苦，又不得不跟随父亲踏上了“挽救家道”的征程。这一切，给杜小康带来了无尽的孤独。

可是，塞翁失马，焉知非福?后来，孤独却引领着杜小康成为了真正的男子汉，坚强又成熟。

记得在5岁的时候，一天晚上，我是第一次一个人待在家里。因为爸爸出了点车祸，待在医院，而妈妈需要过去照顾爸爸，刚好明天我还要上学，因此，妈妈下达命令，不许我跟着去，自己在家洗好澡，然后把衣服泡了，写好作业，上床睡觉，记得关大厅的灯，交代完就立马走了。

洗好澡，泡好衣服，写作业，写完睡觉，感觉一切都静悄悄，心里有点发毛。睡觉前要关掉灯，好吧，先把大厅的灯关了。手指在开关上一推，灯灭了，望着漆黑的又寂静的客厅，立马想起了曾与爸爸一起看过的鬼片内容，“哇!”我大声的喊一声，又把灯打开了，“可是，妈`……妈说……说要……要关灯的氨我在心里说道，“没事，孩子，勇敢点，你一定行!”爸爸的声音在心里响起，于是，我闭起了眼睛，把灯一关，就立马冲进了卧室，把门一关，在亮堂堂的世界里，心还直怦怦跳。该睡觉了，又得关灯，心又紧张的跳起来，先在床上铺好被子，然后走到开关前，手指放在开关上，说着：“一、二、三”，当“三”说出口时，眼睛立马闭上，手指立马向上推，灯灭，立马“杀进”准备好的安乐窝，把被子从头盖到脚，怕被鬼吃了。这一夜，睡得很不舒服，翻来覆去的。

第二天，阳光射过窗户，直达我的脸上，我被-迫起床，母亲早已起来做早餐给我吃，起床后的第一个思考却是昨夜的“行动”，同时我望着仍是完整的我，突然觉得一个人在家也没什么，什么事都没发生，接着我撅起小嘴，自言自语的说道：“不就是一个人过夜吗?小意思!”而后，我要去刷牙洗脸，还没到客厅呢，我便大嗓门的叫到：“妈，知道吗，我一个人过夜耶，我可长大啦!”母亲笑而不答。

刷牙洗脸完后，吃了早餐，便第一次向母亲申请——我，自己一个人去上学，母亲犹豫了一下，最后还是答应了。

第三篇

光，从一条蜿蜒曲折、阴暗萧杀的森林小路的尽头穿过，把一片光明洒向我。

2020年初疫情席卷中国大地，学生被迫停课。父母每天都加班，白天只剩下我一个人，他们晚上回来也很晚，除了一些必须的话，也很少闲谈。网课是录播的，在刚开始的几天里我还能认真上网课，仔细地完成作业。但随着新鲜感的消散，寂寞感逐渐增加，游戏慢慢成了我快乐的源泉。明知有大把的时间去学习是一个追赶超越的好时机，但慢慢堕落的我抱着今朝有酒今朝醉的态度，开启了醉生梦死的生活。

日子一天天过去，伴随着上课的低效、作业的应付，第三次英语测试中我的年级排名下滑了100多名，我突然惶恐起来。我试着控制自己，却屡战屡败;我试着制定计划，却每次都以失败而告终;我一怒之下删了游戏，但网瘾一犯重又新下载……

一个月了，我还是被游戏死死地控制着，测验的成绩一次不如一次。躺在床上时，我就回望荒废的岁月，叹息懊悔，绝望、愤怒与无助，充斥着我的内心，可第二天又照旧。一个晚上，我上网到凌晨1点多，作业一字未动，我彻底崩溃了，这成了压死骆驼的最后一根稻草。我下决心要改变这一切。

我把手机交给了母亲，向母亲坦白了我自己的无助和挣扎。母亲听了之后默默地收起了手机，她说：“你能把手机给我，说明你长大了，我相信你，一定可以战胜游戏，追上学习进度。”我哭了，感动母亲的包容和信任。

从那以后，我认真地搞懂每一个知识点，该背的背，该写的写。我终于找到了在学校的学习节奏。四月初，疫情得到控制，我们重回校园，开学测试我考了班里第二名，这是我上初中以来取得的最好的名次，我为自己的改变感到自豪!

不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，在一日日的孤独散漫中，我选了正确的道路——战胜网瘾，完成了一次漂亮的绝地反击。至今这件事情都鼓舞着我。未来，还会有很多需要我自己做的抉择，但我不惧怕、积极向上的信念定是我最稳的靠山!

第四篇

事情发生在六年前，那时我九岁。现在回想起来，真是感谢那个夜晚。

在家乡，每年五月份都会有一次特别热闹别开生面的集会，老人们叫做赶集，春天的早晨雾还未完全消散，我和爷爷奶奶坐着三轮车去姑父家，一路上经过郁郁葱葱的树林，鸟儿在枝头歌唱，白云在天空环绕，不知不觉到了姑父家。

姑父家真的是好热闹啊，形形色色的人挤满了大街小巷，说着笑着热闹非凡。

上午九点左右，集会开始了，只见街上很多商贩都出来了摊，摆了各种各样的滩子，令人眼花缭乱，奶奶给了我一些钱，让我去集会上买些喜欢的东西。并嘱咐我注意安全。

到了会上，我就像鸟儿一般飞到这飞到那，这里有漂亮的头绳，有可爱的贴纸，有机灵可爱的小动物以及旋转木马等设施。我开心地在这里玩耍着，不知不觉天已经快黑，可是街上却更热闹了，我听到了鞭炮的声音和人们的吆喝声。我又在一处表演皮影戏的地方停了下来，细细观看，忘了时间……

黑夜像一张幕布无情地笼罩着大地，这时我才想起回姑父家，我四处张望，却早已什么都看不见，我在街上走走停停，终于我发现自己迷路了，白天街上的繁华盛景在晚上却格外冷清，街上空无一人，我只能听到远处几声狗吠，是的，我害怕了，我哭喊着向远方跑去，并不住地喊着：“奶奶，奶奶……”一声又一声，无人回应，借着朦胧月光，我发现了在我的不远处是几座大山，当时我虽年幼却仍旧有着好奇心。那时，我想起爷爷对我说的一句话：“强者在逆境中生存，孩子不要怕，我跑进树林发现竟有一缕灯光，我小心翼翼的走过去以为会有人家，可是房内空无一人，木质的房子发出吱吱的响声，累极了的我在里面睡下了。

第二天一大早还是没人来到木屋里，我爬上房顶，吉里张望终于我看见姑父家房顶上的大烟囱，我欣喜若狂，一路飞奔回去，跑着跑着我听见了爷爷奶奶有些嘶哑的声音，只在重复喊着：“源源，源源……”，街坊邻居也都在四处找我，我听到后心里很难过，他们大慨找了我一晚上吧，我向声音的方向飞奔过去，紧紧抱住奶奶，“奶奶，对不起，我回来了……”面对着爷爷奶奶心疼地指责，我心里却并是很难过，这也许就是劫后余生的喜悦吧。

如今时隔六年，每当我遇到挫折时，我都会想起那个夜晚，想起那缕温暖人心的灯光，感谢那一夜，照亮我的人生。

第五篇

台湾有很多庙，也有很多禅寺，来到台湾当然要游览一下禅寺，了解一下台湾的禅寺与大陆有什么不同的，像在过年的时候，禅寺会不会举办一些什么活动？我带着好奇心，走进了中台山博物馆旁的中台禅寺。

一进殿堂，就能看到身材高大魁梧的四大天王，其实在建殿堂时本来只有四根柱子，但就这样光秃秃地也不好看，就把它建成这四大天王。四大天王可不简单，他们代表着风调雨顺，没有洪水，没有旱灾，谷物收成很好。风调雨顺了，也就国泰平安。看，拿着剑的天王就是“风”，因为挥舞剑时，有剑风；“调”是拿着琵琶的那个，琵琶可以调音；最简单识别的是“雨”，因为他手里拿着雨伞；最后一个就是“顺”，你要是第一个看他，估计很难分辨出它代表“顺”。天王手腕上绕着一条小龙，小龙小时候的名字叫“顺”。

一间殿堂就带给大环境一个美好的祝福，禅寺里面一定还有更美好的祝愿吧......

第六篇

你的孤独之离去的背影作文投稿

发件人：夏澍

你的孤独之离去的背影 第一章

在这安静的校门口，詹路孤独地站着。在这新学校门口前叹气。转眼间小学六年过去了，那六年我在母校多么高兴，欢快。可最终还是来了离别，我与朝夕相处的好朋友分别了，我怀着伤感的心情走向了这新学校。刚踏进了一步，我就听到了响亮，清脆的声音。“嘿！詹路。”

我立马回过头，原来是住在附近的好朋友——夏磊。我马上跑过去，高兴地说：“嘿！你这暑假都去哪啦？”夏磊迅速回答道：“我去参加夏令营啊！你也在这学校读？你在哪个班啊？”我回答道：“我在哪个潜能班。”夏磊惊奇地说：“这么巧，我也是在那个班。我们一起去教室吧！”

因为学校让低年级高层，高年级低层，我们的教室是七（12）班，所以要爬到6楼去。在楼梯口，那儿有个女生，很霸气的样子，外表冷酷无情，穿着很整齐。她从我面前走了过去，我边望着她离去的背影，一边问夏磊：“夏磊，她是谁啊？”夏磊回答道：“哦！她在学校可出了名了。她是九（12）班的班长，还是班花哦！虽然外表冷酷无情，但是学习可是全校第一哦！”我说：“她特有的气质，离去的背影好让人陶醉哦！”夏磊情不自禁地笑了起来，并说：“你是喜欢她吗？”我并没有回答，只是在看着那让人忘不了的背影。

我在上课的时候，一直在思念着她。到了放学的时候了，我跟夏磊走了一段路就分开了，因为我们的家不是在同一条路的。我远远望去，哦！是那“冷酷姐”。我跟她保持着五米距离，依旧望着她那离去的背影。

在当天晚上，我做梦了。梦里的人和事都是她，她的背影一直出现在我的梦里。今天的事又再一次的出现在了我的梦里。

隔天早上，我睁开了双眼，眼前的一切很朦胧，但我脑袋非常清楚昨晚梦里的事。我心想：詹路啊詹路，你该不会喜欢上她了吧！我还想睡，但我看到闹钟上写着6点50分。我就突然意识到，我快迟到了。我马上换衣服，洗牙，洗脸，赶紧出了门。这时已经7点了，我一路狂奔。差不多到学校了，我看到前方那“冷酷姐”在走着，依旧保持5米的距离。我望着她的背影，痴迷地看着她……

作者：夏澍

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第七篇

孤独，在我看来，就是指无亲情，友情，爱情可言，如同茫茫天地间孤身一人的落魄之感。在《百年孤独》中，一个家族的几代人都终身被孤独笼罩。他们并不缺少亲人，爱人，友人，只是这所谓的亲人，爱人，友人都是些单纯的冷冰冰的字眼，毫无感情。父子之间没有亲情，没有照顾与关爱;夫妻之间没有信任，称不上是爱情;友人之间如同过客，真挚的情感在孤独的马孔多中从来都没有出现过。

孤独，是那个时代，那个环境之中的产物。他们的生活是孤独的，最主要的是，他们的思想是孤独的;更可悲的是，他们对此毫无察觉，他们习以为常，对这种状态习以为常，却没发觉这种状态就是可悲的孤独。

初期的马孔多与世隔绝，自给自足，只有寥寥几十个人。这就已经决定了封闭的马孔多注定是孤独的。即使后来有外国人来到马孔多推销那些在人们眼里神奇，有魔力的新鲜事物，给马孔多人民枯燥乏味的生活带来了些许的欢愉，但那毕竟是暂时的，况且，无论什么新鲜的事物都无法改变他们思想之中根深蒂固的孤独。

故事从奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的回忆写起，写了关于这个家族轮回般的几代人的故事，伴随着马孔多的衰盛。从可怕的近亲结婚的诅咒——生出长尾巴的小孩开始，几代人都疯狂地与近亲发生关系。在当时那种环境下，与其说是愚昧，我觉得称其为孤独更加贴切。生活在那种日子里，要不就是做些毫无意义的事情，要不就是随着自己的天性，人类的天性，这也是孤独的结果。

写到最后，羊皮卷最后的预言正是刚刚孕育出的注定要终结整个家族的神话般的生物，这轮回的诅咒，这孤独的诅咒连同这这孤独的家族被飓风抹去。

《百年孤独》通过颇有些魔幻味道的语言，书写了拉丁美洲的生活，既真实又出人意料。尽管有些地方被夸大说辞，但始终不脱离现实，揭露了当时拉丁美洲出现的问题，讽刺了当时人们的无知与麻木，并以孤独诠释。

马孔多的孤独是命中注定的，是必然的。人与人之间关系的冷漠;如同设置了某种固定的程序，日复一日过着一样的枯燥无味的日子，如同轮回般的;思想的禁锢。这一切都是孤独的缘由，也都源于孤独，恶性循环。像这样的孤独，是拉丁美洲的缩影，是团结的对立面。以这孤独为主题，借以奥雷里亚诺·布恩迪亚上校多次战争的失败，讽刺拉丁美洲人民的不团结，并尽一个文人之力将其书写出来。

第八篇

《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。

小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。

《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。

第九篇

“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺•布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚•马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰 史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又 到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍•阿•布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍• 阿•布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地 亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚转载自百分网请保留此标记家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不 如一代，甚至奥雷良诺•布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺•布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个 带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺•布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的 意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事 情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次 澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七 代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更 多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺•布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多 这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注 定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的 时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔 克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。