关于思想启蒙运动历史作文500字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于思想启蒙运动历史作文500字，欢迎大家分享。

第一篇

被看作显学的儒家思想与墨家思想都曾风云一时，引起的反响巨大，至今仍不断地吸引人去关注这二者的思想是什么，何以在当时可以受到如此多的关注。儒家的主要思想内容可以简述为“仁义礼智信”，墨家的为“兼爱、非攻、尚贤、尚同”，当然，这只是极为简单的说明，墨家与儒家的细微内容还有很多值得深思的地方。任何事物，能得到极高关注及接受的一个最主要的原因，我认为是这个事物迎合了时代人们的心理诉求。春秋战国时期，社会已经慢慢普遍地关注人，从奴隶社会的“神”中逐渐解放出来，儒墨两大家在关注人与社会这方面皆闪射出耀眼的光芒，从以上粗略点出的主要思想内容便可看出。二者投放的目光相同，但也有差异，这里就浅谈儒家思想与墨家思想之别。

首先，“入仕”的区别。儒家提出了一整套的“入仕”方法：意诚心正、格物致知、修身齐家、治国平天下。这一套方法由微及宏，由细及广，修个人，而达天下，从个人出发，推己及人，注重的是由自身内界的善而先，从而推动外界的善，基点是自己。儒家同时也说“邦有道则仕，邦无道则隐”，虽然他强调人要有兼济天下的胸怀，但同时又将隐与仕的选择权交给了人的本身。可以说，儒家的“进取论”更多地是要靠自身的努力奋斗，提升自身，从而被君识，再而一展宏图。而墨家在“入仕”的方面就显得特殊一些，他也强调了人格的重要性，如“士虽有学，而行为本焉”“君子自难而易彼，众人自易而难彼”“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”等，更值得关注的是，墨家也曾说“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣”“尚贤者，天鬼百姓之利，而政事之本也”，他主张统治阶级识人、任人。不同于儒家的依靠士人自身奋斗进入仕途，墨家更多强调统治阶级“尚贤”，将基点压在了对方的身上。在“入仕”的这一点上，儒家看到的是君君臣臣，臣必须为君主奔波的阶级意识，而墨家的思想似乎已经超越了阶级的存在，甚至是超越了时代的阶级局限，将君与臣相持平，更是提出了君臣共治的想法。因本文主要论述儒墨二者的差异，所以不深入探讨二者产生这种差异的原因，下文皆是如此。

其次，爱人的差异。这个在上文也有所提及。儒墨二者这一方面的差异也体现在了阶级这二字上。儒家的“爱人”或可分为两种，一种是纲常下的爱——“亲亲有术，尊贤有等。言亲疏尊卑之异也”，这句话表明了在儒家的人心中，世界上的人是有等级差别的，有亲有疏，有君臣、上下与长幼的区分，这也就带来了爱人的差别。最为明显的一句话是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，在这里，体现了血缘亲疏的爱。而墨家的爱不同，墨家的爱是“兼而爱之”：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，这种爱，完全将个人与集体混融，不给任何一丝缝隙，看不见等级差异，是众生平等的爱，是大爱，当然也是忽略了人性、脱离了现实的理想的爱。儒家思想关注到了人性特点，懂得亲疏之别，贵贱之分，贴近当时人的心理感受，墨家的爱人忽略了人欲所在，更是脱离了当时社会存在的实际情况。

再有，法仪的不同。儒墨二者都注重“法”，这里的法自然不是指法家的“法”，而是指可以约束人的行为、协调社会的一套社会公约。儒家的“法”一方面依靠的是个人自律，另一方面依靠礼乐制度。自律是各种道德观念的“软法仪”的束缚，儒家特别强调慎独、仁义，而且将德上升到重要的位置，不止君主要以德治人，君子也要以德服人，这实际是从文化意识层面约束人的行为。而礼乐制度是社会制度层面的“硬法仪”的束缚，儒家是很重视音乐的感染和教化作用的，认为通过乐的熏陶，可使人得其所，因为不同的人会有不同的位置，不同的人应该受到的教化程度与内容也应该有所不同，比如统治阶级应学治国之学、士应学为人为君之学、农民应学耕种之学，每一种身份不同，便带来了学习内容的差异性，这种不同的阶级划分自然引起了所听音乐的不同，什么样的身份听什么样的音乐，否则，人不得其所，混杂乱嵌，社会又怎会有秩序可言？处何位，行何事，这种认知在儒家思想里是非常固执且固定的。而墨家的法仪看起来与儒家的却不太一样。墨家提出“以天为法”的思想，他们认为“天欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也”，而这种想法的基础是“一人一义，十人十义，百人百义”，他们承认每一个个体都是不同的，“义”自然也是千种万种，而统一的方法便是贤良之人选为天子，一同天下之义。这个“义”出自贤人，虽“贤人之法”想来应该闪烁着道德与仁慈的光辉，但究其根本，也不过是一人之法、一家之法。

还有，便是仪式的区别。如果要用现在的话来说的话，儒家是有生活仪式感的，不管是祭祀、葬礼、行军还是鼓乐，都有严格的要求，像祭祀的牺牲品类、叩拜礼节分很多种，每一种所代表的含义都会不同，什么的场合用就用什么样的仪式，再比如葬礼，也包含着从服装、饮食到守丧等各种繁杂的仪式内容。反观墨家，在生活仪式上他们的观点与儒家的大相径庭，他们主张节葬、非乐、节用，认为俭节则昌，淫佚则亡，节俭不止关乎个人，更是与国家的命运挂钩。可能相对于墨家而言，儒家各种礼节显得铺张浪费，但却不得不提出，儒家的这一种“铺张”是在社会上普遍认同的大事上，如葬礼、祭祀等，而在生活的其他小事方面提倡勤俭，而墨家的“节”，则是在方方面面都要节约。

以上便是粗略整理出来的儒家与墨家思想的异处，虽儒墨两家很多地方关注点相同，但主张却不同，甚至是截然相反的，出现得较多的便是“阶级”二字，阶级的不同，所带来的观察视角自然也不同，除了这一点当然还有其他原因，这里不作叙述。

第二篇

“我思故我在”是哲学家笛卡尔的名言。每次看到这句话，我的眼前就会不由地浮现出法国著名雕塑家罗丹的作品：《思想者》。

罗丹的一位好友曾经回忆：“罗丹常常一个人孤独地迷恋着一块大理石，对着它细细揣摩，盘算着，静静地度过几个小时，直到从石料中幻视到美好的形象时才动手。”正是源于这份投入与痴迷，才能够从他的“鬼斧神工”之下诞生伟大的雕塑作品。

《思想者》是罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造的后来成为他个人艺术创作的里程碑的圆雕。它原先是被预订放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，后来独立出来，放大了3倍。这尊雕像最初的命名为《诗人》，意在象征着伟大的诗人但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。

雕像《思想者》塑造了一个强有力的劳动男子。这个巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把他那强壮的身体抽缩、弯压成一团。站在他的面前，你能鲜明地感觉到他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在内心极度的痛苦之中。他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，展现着伟大诗人但丁内心的苦闷。

罗丹说：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感。”他把这句话付诸于创作实践中。你细看男子那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，无形中增强了他沉思的表情，还有那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加让观赏者也沉浸在思考的氛围中。

《思想者》这一雕塑作品带给我无尽的思考空间，让我在沉静中思考更多，关于人生、宇宙、世界……

第三篇

曾经有这样一片森林……

放眼望去森林一片葱茏，绿色层层叠叠。树林中弥漫着绿草、花朵、树木的清香。春天，树林含苞待放，嫩绿初发；夏天，森林一片油绿阳光四溢；秋天，层林尽染，瓜果飘香；冬天，森林白雪茫茫，朦胧神秘……鸟儿、松鼠是这片森林的居民，这里是它们的乐园；蝴蝶、蟋蟀是这里的常客，这里有它们的舞台，还有……一年四季无比欢乐！

但是，好景不长。没过多久，一个穿着制服的人手拿一把大斧头，横冲直撞地走进树林，随便挑了几颗优良树，举起斧头眼也不眨地砍向了那长得正旺的树。大树抖动着身体，痛苦地呻吟着，大树摇着头，树上不断落下一滴滴绿色的眼泪。可是那伐木人还是头也不抬地砍着，“喀嚓——喀嚓——”一刀刀直刺树的心窝，终于，一棵高大挺拔的树还没有表白，就呻吟着倒下了。

接着，又是一棵，又是一棵……

之后，来伐树的人越来越多。起重机、大货车，接二连三地开进树林。鸟儿和蝴蝶飞走了，松鼠和蟋蟀也不知去向，花草上尽是一片片脚印，都直不起身来了……

森林安静了，没有了往日的清香。地上歪歪斜斜躺着一根根木头就像一个个垂危的老人，奄奄一息。鸟语花香的树林不见了，远远望去，森林变成光秃秃的一片。为什么？为什么！

人类只为一时利益而破坏了本能无限为人类提供资源的森林，难道这种‘竭泽而渔’的办法可取吗？，这是人思想的一种错误观点。正像周月全老师曾画过的那幅漫画：一个头长得似木头的人拿着一把斧子在砍树，看到树一棵棵倒下，那人依然欢天喜地，不顾一切地砍着。这时一只啄木鸟飞到他的肩上愤怒地啄他的头说“这段木头里一定有虫……”这句话说明了人类思想的确有“虫”，是破坏环境赢取利益的思想之“虫”，人类自以为砍伐树木有利可图，其实破坏了生态环境才真是天大的过失，是错误的思想！要想去掉那条“虫”必须意识到保护环境的重要性，并且落实到行动上。

同学们，“保护环境，人人有责。”让我们一起保护环境，坚决不要让这条“思想之虫”钻进我们的心灵！

第四篇

思想的火焰，能照亮前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧的大自然的奥秘。（高尔基《人》）

一个能思想的人，才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

每一个能思考的人，在他身上都有一个虚构的世界……——《雨果传》

思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

自己的思想是大海，别人的思想是江河，无论多少条江河流入大海，海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

思想永久是包含旋律里，在灵魂的基本音乐里，要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。（巴尔扎克《乡村医生》）

人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样……——巴尔扎克《驴皮记》

心灵内部刮着飓风的时候，思想就变成了水流。思想水流激动地涌来，掀起高潮，发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

要解放的是心灵。——雨果《吕意·布拉斯》

心灵的一切都由事实揭示出来；理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

人的心灵时产生的每个念头，也许是经历了巨大的痛苦，也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心灵必须保持整洁才行。——马克·吐温《赤道环游记》

心里的火焰不明亮，就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》

只有人类思想能够蔑视一切限制。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

人在精神方面受到了最可怕的打击时，往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感，它是在内心扮演的，或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。——雨果《悲惨世界》

对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到，但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》

第五篇

阿波罗载人登月工程开始于1961年5月，预计1969年7月20至21日首次实现登月。此后，美国又相继6次发射“阿波罗”飞船，其中5次成功，总共有12名航天员登上月球。整个工程历时约11年，到1972年12月结束，耗资255亿美元。在工程高峰时期，参加工程的有2万家企业、200多所大学和80多个科研机构，总人数超过30万。它是本世纪人类最宏伟的工程之一。

该工程的第一步是确定登月方案，它包括论证飞船登月飞行轨道和确定载人飞船总体布局。最后选定月球轨道交会方案，相应地确定由指挥舱、服务舱和登月舱组成飞船的总体布局。

为了进行载人登月，美国先实施了四个辅助计划，即在1961年至1965年发射九个“徘徊者”月球轨道器，用以了解未来的“阿波罗”飞船在月面着陆的可能性；在1966年至1968年发射五个“勘探者”月球着陆器，了解月球土壤的理化特性；在1966年至1967年发射三个“月球轨道环形器”，对40多个预选着陆地点进行详细观测，从而选出10个登月点；在1965年至1966年发射10艘“双子座”飞船，进行生物医学研究和飞船机动飞行、对接及舱外活动训练等。

“阿波罗”工程的第三个方面就是研制低轨道运载能力为127吨的大推力“土星5”运载火箭。

研制“阿波罗”飞船是该工程的“重头戏”。飞船的指令舱是航天员生活和工作的地方，也是全飞船的控制中心；服务舱装有主发动机等系统；登月舱由下降级和上升级组成。

首次载人登月是由“阿波罗11号”飞船完成的。当时飞船上载有三名航天员，当飞船与“土星5”火箭第三级分离，且阿波罗11号搭载登月舱飞船沿过渡轨道飞行2．5天后，便开始接近月球，此时飞船服务舱的主发动机减速，使飞船进入环月轨道。接着，两名航天员进入登月舱，并驾驶登月舱与飞船分离，这时飞船指挥舱内的一名航天员继续驾驶飞船绕月球轨道飞行，而另两名航天员则乘登月舱在月面着陆。登月后航天员采集了岩石和土壤（22千克），展开了太阳电池阵，安装了月震仪等。任务完成后，他们乘登月舱的上升级返回月球轨道，与飞船对接，最后返回地球。

1969年11月至1972年12月，美国又陆续发射了“阿波罗”12至17飞船，其中除“阿波罗13号”因故没有登月（航天员安全返回地面），另五艘飞船均登月成功，“阿波罗”15至17飞船的航天员还驾月球车在月面活动，采集岩石。

航天员在月球上钻取了三米的月球岩芯，发现多达57层，每层代表一次陨石冲击，还测量了月球内部发出的热流……“阿波罗”工程极为壮观，它激动了无数人的心，使载人登月的千年梦想变成了现实。

“鹰”落向月面

1969年7月16日，巨大的土星5火箭（40层楼房高）在百万人的关注下缓缓升空。这一天，天空晴朗，万里无云，似乎亘古沉睡的月球正静静等待着“土星5”运送地球使者的来访。当“土星5”把“阿波罗11号”飞船送入近地轨道后，后者便开始独自飞向月球。

“阿波罗”飞船上载有三名航天员，指令长是尼尔·阿姆斯特朗，登月舱驾驶员是埃德温·奥尔德林，指令舱驾驶员是迈克尔·柯林斯。从地球到月球大约有38万千米，“阿波罗11号”飞船上载着三名航天员经过75小时的长途跋涉，于19日进入月球引力圈。20日清晨，“阿波罗”到达月球上空4900千米后，接到休斯敦飞行指挥中心命令，减速飞行，进入月球轨道，于是飞船服务舱发动机逆向喷射，进入了远月点313千米、近月点113千米的椭圆轨道，此时飞船绕月球一圈只需两小时。在月球轨道上，航天员们紧张地进行登月前的准备工作，其中最主要的一项是阿姆斯特朗和奥尔德林进入名叫“鹰”的登月舱，而柯林斯则仍留在称作“哥伦比亚”的指令舱中。

伟大的时刻终于来临了。21日2时许，登月舱的发动机被点燃，使它与指令舱分离。指令舱由柯林斯驾驶继续绕月飞行，而登月舱则载着两名航天员缓慢向月球飞行。当阿姆斯特朗看到窗外要降落的地方有乱七八糟的卵石时，便决定继续飞行，寻找平坦的地方。最后奥尔德林手控登月舱在月面“静海”的一角平稳降落，登月获得成功。

个人的一小步人类的一大步

他俩向窗外眺望，进入眼帘的是一个遍布陨石坑和大石块的陌生世界。虽然他俩都情不自禁地想走出去看一下这块神秘的地外之地，但还是自我克制地按预定计划，等待地面中心指令。他们先在舱内美美地睡了一大觉，醒后在舱内吃了月球上的第一顿饭，又检查了舱内仪器、燃料装置、氧气供应情况。当一切都经过精确无误地核对后，阿姆斯特朗与奥尔德林彼此帮助穿上登月服。7月21日11时56分，阿姆斯特朗打开登月舱舱门，挤出去，小心翼翼地把梯子竖下月面（在地球上未曾模dyabl拟过此动作），他带着电视摄像机慢慢走下梯子，踏上了人们为之梦想了数千年的月球，这时他说：“对我来讲这是一小步，而对于全人类而言这又是何等巨大的飞跃。”19分钟后，奥尔德林紧步阿姆斯特朗的后尘，走出登月舱。当他走到月面上时，第一句话就赞叹说：“啊，太美了！”他也像阿姆斯特朗一样，很快学会了地球人不习惯的移动方法：跳跃。他俩时而用单脚蹦，时而又用双脚跳，有些像袋鼠。两人首先在月球上放置了一块金属纪念牌，上面镶刻着：“1969年7月。这是地球人在月球首次着陆的地方。我们代表全人类平安地到达这里”。

7月22日下午1时56分，阿姆斯特朗奉命指挥“阿波罗”—11飞船指令舱离开月球轨道，踏上返回地球的旅途。7月25日清晨1时50分，“阿波罗”—11飞船指令舱载着三名航天英雄平安溅落在太平洋中部海面，人类首次登月宣告圆满结束。

永载史册

“阿波罗11号”登月后，又有五艘飞船相继成功登月，其中“阿波罗”15、16从环月轨道上各发射了一颗环月运行的科学卫星；阿波罗一15、16、17的登月舱中还各带一辆月球车，用于扩大航天员的活动范围和减少航天员的体力消耗。这6艘登月飞船的航天员在月球上一共停留280小时，足迹达100千米，带回岩石样品约440千克，这些均大大充实了人们对月球的认识。

“阿波罗”工程是当代规模最大、耗资最多的科技项目之一。它的出现导致60至70年代产生了液体燃料火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机等一大批高科技工业群体。后来又将该计划中取得的技术进步成果向民用转移，带动了整个科技的发展与工业繁荣，其二次开发应用的效益，远远超过“阿波罗”计划本身所带来的直接经济与社会效益。

总之，载人登月对人类社会发展具有重要推动作用。

第六篇

关于思念的作文

我是一个很少离开家的人，更别说在学校住宿了。尽管只有一个星期，但陌生的环境使我不断地想念着家和爸爸妈妈。

夜，静的很，连知了都睡了，舍友也睡着了，只有我一个人睁着眼睛。我在想，想家。妈妈和爸爸睡了吗？他们上班一定很辛苦吧。妈妈的唠叨，爸爸的教导，终于不在耳边响起了，可我却那么失望，那么难过，为什么？那唠叨和教导仿佛已经成了我每天必听的音乐，仿佛已经成了习惯。没有了“音乐”和这个“习惯”，却觉得那么地无助。闭上眼，脑海中浮现的，是爸妈的笑脸，是妈妈的唠叨与辛苦，是爸爸的严肃与认真。他们为了我，付出那么多，而我却那么任性；现在离开了他们，才知道父母都是为我好。现在想想，才知道我的任性多么地可耻。

想着想着，泪水默默地流下，没有声音，就像我默默地想念父母一样。

泪水流到嘴角，咸咸的。

咸咸的思念，陪我度过那个夜晚。

第七篇

梦想是什么?

是盲人对光明的渴望

是沙漠对雨水的想望

是败者对成功的向往

我也有梦想，只是

指缝间它溜走了

感慨时它消失了

日落时它逃跑了

我也想感受圆梦的喜悦

可是我在等……

还等什么?

等天掉下来的馅饼吗?

等全免费的盛宴吗?

还是千年难逢的机遇?

别傻了!

梦想不等你!

这一刻，为梦想启航

第八篇

敬爱的启蒙老师：

您好！

在小学的六年时间中，有欢笑、有泪水。在小学的六年飞逝中，我懂得了如何与人交流，在小学的六年的难忘岁月里，我交上了许多朋友，啊，老师，是否您还记得这些事，我并不知道。可在碎叶的流转中，我始终忘不了您。。。

记得那是刚开学的一天，是您将我领入教室，那时我还小，椅子都要费好大功夫爬上去，当时我不知道黑板是什么东西。就拿粉笔将他涂得与墙一般颜色就出去了，结果一回来，那个小小的，低低的“白板”又变黑了。这时，您偏走进来，给我讲黑板的用处，这些大多数我也讲不清了，但我有一段特别深刻。我们老师与黑板一样，能将知识传递给我们，不计回报。

我还记得那一次考试，让我感到心惊肉跳，因为我怕您为我失望，那一年，我来到了主席台前。因为当时有几个同学来观看，我也不知道我是不是能选中，您向我投来了亲切的目光，使我充满了信心。这一次考试，我是做出了许多努力，夜以继日的学习，所以我一定要拿全年级第一，终于报完了4到17名，第三名，第二名都不是我，我心情又一次坠入谷底。您的带有鼓励的目光又投了过来，我又一次充满了信心，终于，校长报出了我的名字，第一名：陈添。您将奖品从校长手上拿过来颁给我，我就被欢呼的同学们围住了，而您呢？似乎也被忘却了。

啊，老师，您如此的为我们劳累，而我们却无以回报，我此刻的心情犹如那句“十年树木，百年树人，插柳之思，终身难忘”。

祝您

身体健康！

您的学生：陈添

2016年6月5日

第九篇

关于思念的作文500字

每当我看到别人家的孩子亲昵地依偎在母亲的怀里，甜甜地叫着“妈妈”时，每当我看到别人的妈妈迎着风雨来接自己的孩子时，每当逢年过节一家人欢聚一堂时，泪水就会禁不住盈满我的眼眶。我那孤独的心似乎在滴血。啊！妈妈，您为什么要过早地弃我而去呢？女儿的心在呼唤，您听得见吗？

妈妈，您可记得，在我四岁那年，每到晚上，您只要一有空闲就抱着我坐在院子里，指着天上的星星给我讲那些动人的故事。我躺在您温暖的怀抱里，被那美丽的传说深深地吸引着，觉得是那样的幸福。

妈妈，您可曾记得，在我五六岁时，您总是亲切地抚摸着我的头，和我一起看那有趣的故事书、精彩的动画片，还有那像迷宫一样的《儿童三百问》，您使我成了当地小有名气的“小神童”。您为了培养女儿，花费了多少心血啊！

妈妈，您可还记得，在我七岁那年，您牵着我的手把我送入学校，用期待的目光看着我，一字一顿地说：“娇娇，从今天起，你就是一个小学生了，学生的责任是好好学习。”我似懂非懂地点了点头。在您和老师的帮助下，我第一次考试就取得了年级第一名的好成绩，您拿着我的考卷甜甜地笑了。

妈妈，当无情的病魔将您的生命夺走时，我只有八岁，无助的我，每天抱着“全家福”以泪洗面，爸爸不停地抽着烟，深深地叹着气。也不知过了多久，经过父亲的耐心开导和继母的尽心呵护，我似乎又看到了您期待的目光，似乎又听到了您亲切的话语。于是，我加倍努力地学习，那一张张奖状，那一件件奖品，都是我对您最好的报答啊！

啊，妈妈！女儿再也看不到您那慈祥的面庞、甜蜜的微笑了，但您的音容笑貌却深深地刻在了女儿的心里。

妈妈，女儿好想您啊……

关于思念的作文500字

风吹起漫天的思念，缱绻在漫漫长路，是谁牵我走过蜿蜒长途，邀我赶赴生命的盛宴？

我始终相信他们有蝴蝶千年不变的执著，执著于那份责任，我始终相信他们有水手失眠的厮守，厮守住我们脆弱的心灵；我始终相信他们有天空清澈无垠的包容，包容着我们年少的轻狂。

他们相信这是一条没有灰尘的路，期望我们的梦都能通过，路的起点是他们千年如一日的守候，路的尽头是他们殷切关爱的目光，有人说，孩子是断了翅膀落到人间的天使，为了寻找那些不会笑话他们莽撞，青涩的人，在他们还未遗忘天空的时候，替他们缝上残缺的羽翼，让他们返回天堂。时间带走了当初的我们，却带不走心中的记忆。

掀开薄纱，忆起昨日的种种，想起曾经在透过树叶射进来的阳光的温暖。我一直深信那个位置是神圣的，那种神态是慈祥的，那份叮咛是温馨的，那声呵斥是痛心的，那份守盼是永恒的，那份希望是真心的。信念是他引领的，理想是他赋予的，期盼是他守护的，这一切并不是理所当然的——不是他们应当理所当然的付出，我们理所当然的接受。

成长的道路，留下我们深深浅浅的足迹，坚定地走过，总留下一些共同的感动。纵使无缘体会万籁俱寂的空旷，大地寂寥的哀伤，也有他们的教诲不绝于耳。

我们踏着他们走过的路在前行着，也许有一天，我们会和他们一样，有共同的期盼，期盼在春天的小溪旁，夏季的雨滴里，秋天的金穗中，冬日的暖阳里总会悄悄降临。

过往的曾经不再，有的只是校园里那棵梧桐树下单薄的身影，摇曳，沙沙，如风中的笛声悠扬清润，唤醒古老而坚定的旅程。

关于思念的作文500字

人为什么会这么孤独呢？难道这个世界是以孤独为养份运转的。

每天晚上回去的第一件事就是打开手机然后等着那条从不迟到的天气信息。其实每天把手机开到很晚并不是为了等那条无关紧要的信息。我总希望在某一个夜晚，收到某一个人的短信，不管是他或是她。每天夜晚都会有一种空虚的感觉，就像刚在河中游了几个小时爬上岸的那种感觉全身虚脱无力，躺在床上慢慢地咀嚼那种滋味才知道它叫孤独。我是孤独的人吗？我一直认为我不是，可每当夜在我面前剥去世间那喧哗的伪装露出静谧的面孔时，我才发现我一直很孤独。

随便在床头翻出一本旧书希望借那些美好的故事冲淡这杯孤独的浓茶，才发现孤独是沼泽，你越挣扎陷的越深，那些美好的故事像一只只黑暗中的手将你拉入沼泽越陷越深，直至绝望。每当这时我就会死死地盯着手机，明知道不会有人来信，却迟迟不肯关机。像一个倔强的小孩死死拉着游乐场紧闭的大门不肯离去，好像一关机我就什么都没有了。失去这最后一根稻草，所有的希望都会破灭。可每一次等来的都只是那逃不出的命题，这像一个死循环，每天等待都是绝望。

指尖在键盘上游动，看着屏幕的蓝光逐渐变淡、破散，竟有种释然的感觉。透过窗户盯着那明亮的星星，我感觉离它越来越远，因为我在下沉，下沉到那个连星星也照不亮的地方。

关于思念的作文500字

窗外，一轮明月悬挂在空中，我们一家人围坐在阳台上，中间放着一个月饼。我拿起一把小刀，借着皎洁的月光，轻轻地把月饼分成五分，每人拿一份，轻轻地闻着，细细地品着，仿佛这月饼有无穷无尽的滋味……

抬头看看窗外，月亮很圆，很亮，没有一点瑕疵，这便想起了那句话“小时不识月，呼作白玉盘。”现在一看，还真是形象。皓月当空，将皎洁的月光洒向大地。在这种环境下，似乎任何东西都是美好的。月亮中，一个黑点也找不到，可以说，中秋的月亮比白玉盘还要美丽得多。

每人一小块月饼，却许久吃不完。一家人回到客厅，打开电视看起来，电视上，修筑青藏铁路的工人们日日夜夜地工作着，中秋节到来，他们却没办法和家人团聚，只好和兄弟们一起，在月光下默默地向家人送去祝福……

是呀，天底下有我们这样幸福、美满的家庭，却也有在天涯海角怀念故乡的人们，铁路兵为了让更多的人能够回家团聚，不惜牺牲自己的幸福，不停工作，在美丽的中秋节，也只好与星空明月为伴了。

拉开窗帘，望着月亮，心中升起无限的遐想。眼前清晰的夜空模糊了，两个清晰的面影似有似无地荡漾在夜空中——老爷爷和外婆在对我笑呢！他们慢慢消失在天际边，我真想飞奔过去，和他们团聚。

月亮，寄托着人们的思念与感伤，在这中秋佳节之际，洒向天空，使这神州大地充满了遐想的色彩。

多美的中秋节啊，多美的月亮呀，愿它满载着人们的思念而去。

中秋节到了，给各位博友分月饼啦！不吃不能走啊！

关于思念的作文500字

一：思念陈泓丹

记得今年暑假，我去北京夏令营。在那的时候，就思念起家了。那天早上，刘老师来到我们房间。她说：“因为没有买到全营人的火车票，所以有一部分人要在北京多留一天。你们回去吗？”那一瞬间，我哭了。不知为什么，一提到“家”这个字，我就忍不住哭了。

在我的心中，家就是我的保护神，是我避风的港湾。

下面我来介绍我的家吧！

这是一个三口之家——我、爸爸、妈妈。

爸爸当然是家里最爱我的，每次我出门都是爸爸接送我，要不然就是陪我一起。在我很小的时候，我和爸爸一起去超市买东西。回到家后，我便看电视，不知不觉爸爸也坐在了我的身边。一会儿之后，我觉得手里轻了，一看，蛋糕都被爸爸吃完了。他可真是个大小孩呀！因为这件事，我有好几天都没有理爸爸。

和爸爸相比，妈妈是教严厉的，不过有时也对我十分关心呵护。那天我与妈妈一起买东西，首先，妈妈就给我买了一条白色的裙子。再进另外一家商店的时候，我摔了一跤。血染红了裙子一小片。妈妈不管三七二十一，马上背我去医院。到了医院，医生给我上了药。我却发现妈妈的脚磨出了泡，我也没有说什么。直到那天晚上，我看到妈妈在房间里自己上药。她说：“为了女儿，值！”我在门外，无声的哭了，那是我才知道，以前妈妈对我严厉，是对我好。

当然，我是爸爸妈妈的掌上明珠，也是全家的开心果。有一次我在吃薯条，桌上有胶水、番茄酱。那时我正在看电视，不知不觉，我就吃到了胶水。爸爸看到了，说了出来，全家都笑了。

在夏令营时，我想着爸爸吃我的薯片，想着当全家的开心果。这一刻，我才感觉到家的温暖

第十篇

关于思乡的作文400字 线

十四岁这年我尝到了异地求学的滋味。“多情自古伤离别”，然而初涉人世的我却全然没有伤心的感觉，只觉得新鲜好玩。坐在来这里的车子上，我没有回头看一眼家乡，我一心想快点到学校，想着我要做一只出笼的鸟儿了。这便是我的第一次离别。

来到学校，来到了现实：陌生的面孔，陌生的学校，陌生的街道……陌生的世界。我面对了，但我却再也没有了重获自由的鸟儿的欢欣，觉得自己像一只断了线的风筝，无奈地随风飞舞。可奶奶却告诉我，我心中有一根线，它从家乡一直延伸到学校……

思乡的情怀是每个离乡的人都会有的。夜深人静的时候，我辗转反侧不能入睡，我知道那是我的线在牵着我了，于是我边开始想象线的那一端……

假期每次都很短，但我还是不厌其烦地往返于家和学校。回家，多大的一个乐趣！世界这么大，家乡不是最美的，不是最富有的，甚至还有点丑陋，有点贫穷，但是在我心中它永远是最温暖的。

依恋家乡不仅因为家的存在，家乡已成为了我生命的一部分。

“丈夫志四海”，这里不会是我最终的去处，我还会到更远的地方去求学、发展，然而在熙熙攘攘的人群中匆匆而行的我知道：我的心上连着一根线，线的另一端系着我的家。