关于贴对子的日记或作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于贴对子的日记或作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

对对子其实就是对对联，也就是一个人出上联或下联，而另外一人就要说出对称的上联或下联。这种方法是以前文人必备的基本功。

对对子，男女老少非常喜爱，首先要字数相等，比如：山花对海树。“对”字前后两个词句字数要相等。下一步要词性相同或相反，比如：“天对地，雨对风”。“对”字前后两个词句也要词性相同，不能名词对动词等。并且对对子也要朗朗上口。

“袁世凯千古，中国人民万岁。”这幅对联看起来不可思议，一个是5个字，一个是6个字。但这副对联却流传至今，这是为什么呢?原来袁世凯一开始打败清朝政府，不想帝制轮回。过了不久后他又想帝制轮回，最后他收买人心，但是自己只坐了83天皇帝，最后下台，后来他因忧郁病死了。

然后人们在他死后写了很多对子。其中这个对联被很多人发现它不等。但是，就因这不等可就有了一个暗示：“袁世凯”对不起“中国人民”。

上面是一个怪联，接下来一个奇联。

在清朝咸丰年间，有一位秀才，他出了一个单字对联。他上联是“墨“，很多人想到了”笔、纸、书、砚“。因为这都属于”文房四宝“，可是这都不对。后来有一个人对出来了，答案是”泉“。为什么么?因为把”墨“分开为”黑“和”土“。”黑“对”白“，”土“对“水”。哪个字是由“白”和“水”组成的呢?就是“泉”了。这真叫“对中有对，联中有联”。

在清华大学里有一位教授，他叫陈寅恪。有一次清华大学要举行新生国学入门考试，陈教授出了一个对联：“孙行者”。这个对什么呢?有的写：猪八戒、沙和尚……有的写：狗东西、王八蛋……还有的没头绪写，后来都交了白卷。陈教授批改时发现有一个稍微好一点的对子—祖冲之。因为，“祖孙”相反，“行”和“冲”为动词，“之”和“者”相对。

最后，陈寅恪找到了最佳的答案：胡适之。“猢狲”把“犭”去掉，“行”代表“可以”的意思，而“适”表示“正好”，“之”和“者”相对，所以给了他一个满分。

对对子是一种有趣益智的游戏，它凝聚了从古至今中国人的智慧，有简单的对子、有怪的对子、有单字对、有三字对、还有回文联等等。建议大家空余时候多学习研究它，你会发现其中好多的奥秘。

第二篇

年，对于中华民族的男女老少，是再熟悉不过的节日。人们常说，年已经变了味。但是，在我看来，蒸笼上长久不断冒起的腾腾热气，大门口红艳艳的对联和福字，始终是对年味最好的诠释。

贴春联是咱中国民间的老传统了。它描绘了新一年的美好形象，寄托了我们炎黄子孙对新年的憧憬与愿望，也为春节的到来拉开了序幕。在我家，贴春联的任务向来是归属于我的，往年，见我乐得去做，爷爷便不再叮嘱我注意安全，任由我站在摇摇晃晃的小脚凳上。我扒着墙边，够着门框，踮起脚尖，扯下旧春联却又无处可放，手忙脚乱下，只得叫爷爷来帮忙。他背着手，笑呵呵，慢悠悠的走过来，“丫头，逞啥能。”我不愿听这话，自顾自忙乱。他抢了我手里的糨糊，细致地把春联铺平，沾点口水压紧。我嫌弃的要命，他依旧笑呵呵，眯着眼精，看着我，看着红红的对子。

今年春节，爸爸妈妈早早携我回了爷爷家过年，爷爷也住北京城里，即使不在过年，我也经常回去探望他，因此并不觉生疏。一进家门，我就陷在沙发里，掏出手机跟朋友聊天，爷爷神秘兮兮地坐在我旁边，笑呵呵的。

“你知道吧，你以前都抢着要贴春联。”他说。

“好像是吧。”我有一搭没一搭地答道。

“咱待会就出去贴上，我都准备好了。”他又笑了。

“不用吧，我看去年的都没掉，贴着吧。”他听罢，背着手，进屋去了。我索性忘了这茬，不再多问。

第二天，爷爷又坐过来，嘴里重复着昨天的话，见我仍然无动于衷，便自己出了门，鼓捣起什么。我终究耐不住性子，探出头想要看个究竟。见老头抱着一叠红纸，依然揣着他的糨糊瓶子，脚尖使劲向上顶，腾出一只手，紧紧扒住门边边，想把门框上的土灰掸干净。我着了急，抢走了他手里的抹布，责备道，“干什么呢，也不怕摔倒。”

他吓了一跳，又笑了。“丫头，春联是要年年换的，今年的春联是我自己写的，你看看，好不好。”我一瞧，爷爷的字确实秀气，他还特意选了带金边的红纸，红底黑字，煞是好看，我说他今年怎么格外热心着要贴春联呢，多大的岁数了，还跟个小孩一样。“得了，还是咱俩一起贴吧。”我无奈地笑了，和他一起忙乎起来。但是，真的和爷爷说得一样，大红对子一换上，这新年的喜气就从大门口展开了。

过了大年初一，还没到元宵节，就迎来了正月的第一场雪。我拿出了红纸和毛笔，看着飘飘地雪花，却不知如何下笔。正月的雪，赶走了天地间的阴霾，也温暖了人世间的心灵。爷爷进了屋，给我送来茶水，“哟，这么早就预备上明年的春联了，早了点吧。”

是，早了点!但这份对年的期盼已经开始了……

第三篇

父母对子女的爱，并不都是轰轰烈烈，有时它就隐藏起来在某一个细微之处，需要你用一生来品读，用一生去求证。

也许你并不这样认为，那就请你把父母的牢骚视为一种反作用吧，姑且忍者，听着，奋斗者。总有一天，你也会为人父母，当你的孩子反抗你的时候你才突然醒悟：当年我就是这样伤害父母的。只有这时，“感恩”不能不在你的心中有了真正的分量。

如果你有所感悟的话，那就从现在起，好好孝敬你的父母，不要为此留下遗憾。

与其养儿来防老，不如现在孝父母。

人们都说：“养儿能防老”，但又有谁知养儿无数，无一懂孝。我们都想未来自己的子女是孝子，又有谁想过现在作为子女的我们是否是孝子。所以，如果想要子女孝敬，那么自己就不能不孝，因为父母是孩子最好的老师，父母的一些行为举止无不影响着孩子的一生。俗话说“上梁不正下梁歪”，教育的最高境界本应是“春风化雨，润物无声”，因为柔软胜于坚强，和风细雨的言传身教往往比暴风雨的拳头棍棒更加奏效。

曾经有件感人的事情是这样的：

“一天早上，一栋居民楼上起了火，居民们纷纷外逃，但最后还是与人别困在四楼的楼顶。因为各种原因，消防队的人不能上楼救火，在情急之下，消防队长随手拉来一条旧毛毯，让手下几个人拉着，边冲上面喊：“一个一个跳，背部着的。”为了安全起见，他一遍一遍重复，又亲自做示范，看着楼上的人一个个安全着陆，他欣然的笑了。但最后一个人跳的姿势，却并未按要求来做，他的头竟然朝下，落地后结果可想而知，但他的话语却感动了在场的所有人：“我只有这样跳，才不会伤到我的孩子，如果我不行了，让医生取出我肚子里的孩子，已经九个月了，我没伤着他。。。。。”说完，人们才发现他是个孕妇。

把危险的留给自己，把安全的交给孩子，这就是天底下父母时刻在做的事。谁的父母何尝不是这样，对于这样的父母，我们怎能不孝?

现在回想，自己又何尝不是这样呢?

每次出门，母亲总是千叮咛万嘱咐，而我却总是不厌其烦的回应两声掉头就走，怎知身后母亲那担心的目光随我远去直到消失，怎知刚才母亲那平凡的话语中包含了多少对儿子的爱，而我却总是熟视无睹。这是母亲的唠叨，是父母所共有的一个“毛病”。

每当我做错了事，父母的批评总会反反复复进行几次，虽然很烦，但出于对父母的尊重或是畏惧，总是勉强的听着，从不当回事，虽然有些话自己觉得有理，但还是一直在找借口，以为这种道理谁都会讲，何况自己早就明白。更有甚时，我认为父母没知识，当然懂的就不多而且我们出生在不同的年代，思想当然不同。所以，父母的每次教诲与批评都从不重视。我一直以为是自己不和他们计较，但事实上我错了。尽管父母的文化程度不高，但他们的人生阅历却很丰富，虽然年代不同，但人生道理都一样。

我曾多少次，因为父母的一些言行生气，耍脾气，甚至怨恨，我曾多少次想摆脱父母的束缚，活一个真正的自己。现在回想起来，是我的错，是我不孝，把他们无私的爱当成束缚，把他们的爱当成累赘，把他们的担心当成多余，把他们对我的在乎当成理所应当，把他们的容忍当成妥协。

每一个人在成长的过程中都要反抗和挣脱父母，以证明自己以长大成人。所以我们也不必为自己那些错误的行为太自责，只要我们明白：对于父母，不能不孝。

只要这样，人在什么时候都不会孤单，因为总有一双手在背后支撑着我们，总有一双耳朵在聆听着我们的喜怒哀乐，这就是我们必孝的父母。

第四篇

雨对风

雪对霜

朝霞对夕阳

琥珀对玛瑙

千对百

李对桃

天庭对地狱

雷鸣对闪电

鸟语对花香

大陆宽高楼高

第五篇

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。说起对联，我有一种说不出的喜爱。我眼中的对联是高雅、博才，富有很深的含义。说起贴对联来，我更是喜爱至极，两只小手被对联染得红红的，心里却偷偷乐着，别提多高兴了。

大年三十早上，爸爸大声喊：“快起来了，今天贴对联了！”一听贴对联，我从被窝里赶紧爬起来。吃完饭，我们就贴起对联来。首先我从书房拿来双面胶，我和爸爸分工做，他贴对联，我贴福字，爸爸人高马大，很顺利地把上联、下联和横批贴了出来。但我看到对面的门上的福字是倒过来贴的时候，我疑惑的看了看爸爸，对爸爸说：“对面的贴错了福字，怎么会是倒过来的呀？”爸爸说：“福倒！福到！是要倒着贴的。”“哈哈，我明白了。”于是在爸爸的帮助下，我马上贴好了“福”！

我和爸爸站在大门外，欣赏着我们的杰作，红彤彤的对联映在我们的脸上，新年的气氛马上呈现出来了，邻居家的鞭炮声此起彼伏。过春节了！我们全家人的心情多么快乐啊！我祝爸爸妈妈新年快乐，身体健康，工作顺利！就像对联横批所说的那样，祝我们全家万事如意！

第六篇

大人和孩子的区别，不是年龄，不是样貌，而是他的心。

大人，喜欢把简单的事复杂化；孩子，才会把复杂的事简单化。

一个人，不管他是5岁，15岁，25岁，35岁或更大、更小，当他变得喜欢把简单的事复杂化，他就是大人；相反，一个人不管多大，只要他能总是把复杂的事简单化，那他永远是孩子，哪怕他已经很老了，他也是孩子。

“大人”不是指成年人、长大了的人，而是失去了童心的人；“孩子”也不仅是指小孩、年龄小的人，而是能保持那颗童心的人。一个人，失去童心的那一刻起，他就成了大人。或许，有人会说：“你长大了。”，但我认为，那和“成为大人”是不一样的，你可以长大，你必须长大，这是我们无法选择的，但，我们不一定要成为“大人”，只要我们还有那颗童心，我想。

或许，保持童心并不容易：许多孩子，从小就无法拥有他们应有的快乐，也就没了童心；有的孩子，是有童心的，可它也在生活的河里，一点一点的，磨小了、磨没了；只剩下极少的孩子，在长大后，依然保留童心，但能一直保持到去世的，只怕是极少极少的了。

我只想做个长不大的孩子，可我又能坚持多久?只怕连我也不知道了罢。

第七篇

种子孕育着生命。它真的发芽了，长出了绿油油的小嫩芽。瞧它们多可爱呀！全身翠绿，头上顶着两顶帽子，好像在抵挡强烈的阳光。微风拂过，对我们来说是给我们带来凉爽，对它来说，这可是一次极大的考验。

小芽被吹弯了腰，可它并不就此放弃，挺直了腰杆，又站立了起来。我望了望马路两旁的大树，它们也不是这样挺过来的吗？小芽直了直身子迎接下一轮考验，它口渴了，我洒一点水滋润它干渴的嘴唇。我应该向它学习要有坚韧不拔的意志力，望着小芽，我想起了广阔的草原，我想到了宋濂，史可法，岳飞他们的精神。

生命的成长过程是必不可少的，都要经过许多的磨难，正如小芽一样，如果没有顽强的意志力和坚强不屈的精神是到达不了胜利的彼岸的。

正如我们也在不停的成长。

生命是独特的，每个生命的存在都有它们的独特价值和意义。绿芽的精神是有困难不要去逃避它，而是要去面对它。

一位登山爱好者向登山专家请教说：“如果我们在半山腰突然遇到下大雨，怎么办？”登山专家说：“你应该向顶走。”“为什么，不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？”登山爱好者怀疑地问。“往山顶走，风雨虽大，但不足以威胁生命。如果往山下跑，却可能碰到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说，“对于风雨，逃避它，只会被卷入洪流，迎向它，却能获得生存。”

除登山外，人生的旅途不也是如此吗？

第八篇

春节，是中国民间最隆重的传统节日。是一家人都要聚在一起，一起过三十，吃年夜饭，守岁，祈福来年！

爸爸说，每年的这个节日，无论天南海北的人们都会赶在三十那天回到父母身边，回到赐予他们生命的家里，一年里所有的痛苦、烦恼都没有了，希望、祝福都会在那一刻汇聚，是所有节日里情最浓、意最切的时刻，是妈妈看到孩子们成长了，学到本领而高兴的时刻，是子女们感恩报答，祝福妈妈的时刻。

今年我们去了外婆家。外婆家的年味太浓了，其中最有意思的就是贴对联。

外公告诉我：对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗所谓桃符，即把传说中的降鬼大神神茶和郁垒的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上据宋史。蜀世家记载，五代后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆嘉节号长春。这是我国最早出现的一副春联。

随着文化的演变、传承，每年家家都有贴对联的风俗，千年来就形成了今天的传统文化。

爸爸说：对联需要一定的文化知识才能理解，要学好语文，理解中国文字的含义，学会运用这些文字表达事物、情感、希望，只有学好语文，才能正确表达内心的最美祝福！你可以用传统的文化艺术-对联，通过传统的文化表现形式-书法，才能最代表中国的“过年”！

对联最基本的形式有上联，下联，横批，贴在门右边的是上联，左边的是下联，上面的是横批。

在爸爸的鼓励下，我用老师教我的书法，写了几幅对联，分别贴在了大门上，一下子感觉暖暖的，这感觉就是年味吧，那心情别提有多美！

妈妈说过年就要守岁不能睡觉，我则一边吃水果一边观看晚会，一会跟其他哥哥、弟弟们一起玩，还放了烟花，他们给我讲了许多好听的笑话，把我逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好呀！