月的优美句子

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●甚爱必大费 多藏必厚亡 ----老子《道德经第四十四章》

●胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。译文: 胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。 ----孙子《孙子兵法》

●辅车相依，唇亡齿寒。 ----左丘明

●人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ----左丘明《左传》

●巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。 ----韩非子

●兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 ----孙子《始计第一》

●人无远虑，必有近忧 ----孔子《论语卫灵公》

●水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神！ ----孙子《孙子兵法－虚实篇》

●或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ----孔子《论语·宪问》

●与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ----刘向《后汉书》

●工欲善其事，必先利其器 ----孔丘《论语·卫灵公》

●吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 ----荀子《劝学》

●学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 ----荀子《劝学》

●有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随 ----老子《老子的智慧》

●识时务者为俊杰，通机变者为英豪。 ----晏子《晏子春秋》

●学而不思则罔，思而不学则殆。 ----孔子《论语》

●志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。 ----墨子

●好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ----孔子《中庸》

●先为不可胜，以待敌之可胜。

守则不足，攻则有余。 ----孙武《孙子兵法》

●圣人之道阴，愚人之道阳 ----鬼谷子

●不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀子《劝学》

●温故而知新，可以为师矣。 ----孔子《论语》

●其疾如风，其徐如林。侵掠如火，不动如山。难知如阴，动如雷震。 ----孙子《孙子兵法·军争篇》

●祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。 ----左丘明《左传》

●因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 ----左丘明《烛之武退秦师》

●锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀子《劝学》

●骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀况

●人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。 ----孙武《孙子兵法》

●攻其无备，出其不意。 ----鬼谷子

●骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。 ----荀子《劝学》

●善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 ----孙子《孙子兵法》

●虽千万人，吾往矣。 ----孟子《公孙丑上》

●甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 ----老子《道德经》

●口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。 ----鬼谷子《鬼谷子》

●善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。 ----孙子《孙子兵法》

●衣莫若新，人莫若故。 ----晏婴

●子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” ----孔子《论语·阳货》

●善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 ----孙子

●不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ----荀子《劝学》

●我无尔诈，尔无我虞。 ----左丘明《左传·宣公十五年》

●不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ----荀子《劝学》

●将欲取之,必先予之。 ----孙子

●人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 ----老子《道德经》

●发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 ----孔子《论语》

●多算胜，少算不胜。 ----孙子

●蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 ----荀子《劝学》