描写陶渊明爱国的作文素材

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是描写陶渊明爱国的作文素材，欢迎大家分享。

第一篇

陶渊明我想对你说

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这便是你，五柳先生。你毅然挣脱出世俗漩涡，坦然归隐田园。

我曾怀着一颗好奇心，跟随你的思绪，穿越“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，去探访“有良田美池桑竹之属”的宁静和谐的桃花源。我知道，那是你所憧憬的没有现实中种种纷扰的回归自然的生活。

我曾怀着一颗敬仰之心，透过朴实精炼的文字，悄悄来到你家，凝望你忘我的博览群书，“每有会意，便欣然忘食。”又看到“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”，我心里不免生起一丝悲凉，你过着如此贫苦的日子。但见你安然自若，忘怀得失，悲凉渐渐消散，又多了一分敬仰。

我曾怀着一颗欣喜之心，踏入脑海中浮现的画面，陪伴你“采菊东篱下，悠然见南山”，一丝清风掠过，淡然的微笑荡漾在你脸上，多么超凡脱俗！菊乃花之隐逸者，不奢求骄阳照耀，只掩身于青山绿野间，默默地吮吸甘露。你甚爱菊，是因为你亦是如此，不与世俗同流合污，固守寒庐，只坐看云卷云舒，静听花开花落，遥观日盛月缺，沐浴着寒月的清辉，与雅菊翠山相伴便足矣。

看，是谁在五柳树下尽兴地饮酒？是你，纯朴自然的你，最近人情的你。柳树伴着风儿缓缓摇下柔和的柳条，轻轻抚摸你，与你这是大自然美妙的馈赠。风拂清酒，将醇厚天然的酒香散向远方，这便是你在繁杂尘世中绽放的一抹独特的芳华吧。

听，是谁在饱含感情地吟诗？是你，醉卧与菊花丛中，仰望湛蓝明镜的天空，发出人世间最美的绝唱“少无适俗韵，性本爱丘山……”，朴实动人的诗给后世带来了一股清新的风，飘然而至。每每读到你的诗文，我仿佛远离喧嚣，置身与大自然，世俗的尘埃被悄然拂走。我羡慕你用绝妙的文字勾勒无与伦比的桃花源；称羡你将高洁志趣赋予诗文之中，流芳千；仰慕你淡泊名利，安贫乐道与“不为五斗米折腰”的坚忍不拔。

你如一颗熠熠生辉的明星，闪耀在历史长河中，永垂不朽，“须信采菊东篱下，高情千载，只有陶彭泽”。

第二篇

晚上，窗外的北风“呜呜”地低号着，卷起的尘土沙粒击打着玻璃窗发出“啪啪”的脆响声，仿佛喝醉酒的人粗鲁的脏活。

已经记不清有多少个夜晚，像这样听着大自然的呵斥入睡的了，迷迷糊糊中，一股劲风袭来，把我旋进一片混沌的天地，我就“顺从”地和大地来了一个热烈的拥抱，鉴于我的热情，大地妈妈慷慨地给我塞了满满一口“蓬松蓬松”的“棉花糖”(沙土)，我刚把脑袋从软的“棉花糖”中拽出来。“呼”地一声，又一股狂风铺天盖地席卷过来，不依不饶地要带我走，情急之下，我赶紧用双手死死地抱住一截露在沙土外的光滑的石板。善哉!总算没和沙子一起去旅行。

我在心里暗自庆幸，对这块救了我的小命的石板心生感激，我要在它上面刻上“救命石”几个字，以感激它的救命之恩。这么一想，我马上“动工”，我用双手锲而不舍地刨呀刨呀，越刨越感到不对劲，瞧这宽度，这厚度，好像还刻有字嘞!——莫非有人捷足先登了?我费了老大的劲才抠尽了“依附”在它上面的沙土，咦?

—— 我确信，我发现“新大陆”了，那上面清清楚楚地刻着“桃花源”几个苍劲有力的大字!不知为什么，让人觉得有种沧桑感。咳，开什么国际玩笑!这里是塔克拉玛干沙漠不差不多，要说是“桃花源”，打死我我也不相信。这、这怎么能够跟陶渊明笔下的“世外桃源”相提并论呢?该不会是哪个期诈商做的虚假“广告”吧?就在我大惑不解时，从远处蹒跚走来一位老翁，他慢慢走得近了，才着实吓了我一大跳;我已无法判断他的整个人像土的颜色，还是土的颜色像他的整个人。他一走到我跟前，就用喷射着仇恨的眼睛死死地盯着我，好像我上辈子欠了他200元，那架势绝不亚于老鹰盯着一只小鸡，盯得我心里直发毛。我用低得像从地缝里挤出来的声音，小心翼翼地问：“老爷爷，你，你是谁啊?”他恨恨地“哼”了一声：“我是谁，我是被你们这些所谓的‘现代人’摧残得半死不活的陶渊明!你看看，你们把我的“桃花源”都改造成什么样子了……”

—— 难道，这就是曾经人们心中完美的“桃花源”吗?看看四周，到处是沙、到处是土，不见了桃林，不见了落英缤纷的秀美;不见了人群，不见了黄发垂鬓的怡然自得，不见了人群，不见了炊烟袅袅的温馨。曾经仙境般的桃花源，就像童话里的水晶鞋，成了人们心中遥不可及的梦，就像镜中花，水中月，摇曳在人们沙漠般的梦境里。怒吼的狂风代替了鸡犬相闻的和谐，满目的灰黄代替了姹紫嫣红的明艳，一切的一切都不复存在了。

是的，我不否认，人类是世界上最聪明的动物，可是聪明的人类却将自己心中完美的所在改造得体无完肤，面目全非……

陶渊明痛心疾首地痛陈着人类的罪状，诉说着他心中的苦悲，站在他跟前，我觉得自己要低到尘埃里去。令我诧异的是，他竟没有掉一滴眼泪，他说，他的眼泪随着桃花源的最后一滴水一起干涸了。他黄浊的双眼像一望无际的沙漠，我不忍也不敢正视他的眼睛，我不能也不敢听他咒语一般的呻吟，我捂着耳朵夺路而逃……

两行冰凉的液体顺着我的脸颊流了下来，我醒了，原来，这是泪水，是人类忏悔的泪水。

我仿佛看到陶渊明的眼中闪现出块块绿洲。

第三篇

看着门前的青山发呆,我的眼前,出现了一副优美的画面:在一片菊花地里.一位叔叔正在赏花,他,就是我最羡慕的先辈--陶渊明!

"采菊东篱下,悠然见南山."一句普通的诗词.却写出了对生活的热爱,在秋天,菊花随处可见,他们随风而舞,好似嘻戏娇莺,犹如窈窕淑女.美;真的很美.

山高路远,采菊东篱下,是我期盼的地方;悠然见南山,是我渴望的场景.陶渊明.是我心中的偶像.

如果有可能,我多么想像他一样,淡薄一切名利,抛除一切杂质,去寻找生活中的情趣.但是不能,我还是个学生,我还要学习,我还要成长.

不为五斗米折腰,是他的精神,更是为官之道,就像那句话一样:做官要像荷花一样,出淤泥而不染.做人要像竹子一样,挺拔而坚韧.

我羡慕陶渊明的生活,与青山做伴,与菊花为友.怡然自得.心旷神怡.

爱屋及乌，因为喜欢陶渊明，所以也很喜欢菊花，秋天一到，马路边；公路旁，处处都是他的美丽倩影，风儿吹来，丝丝菊瓣轻轻摇摆，伴随着淡淡清香，真是沁人心脾，

除了这个之外,还有一个原因则是它的精神.在生机勃勃的春天,百花争奇斗艳,它,却无动于衷,只是静静的等待,夏天,荷花亭亭玉立,它,却依然枯枝散叶.秋天.百花凋零.它,却黯然开放.傲雪霖霜,独留一片美丽.

回顾历史长河,陶渊明不就是这朵菊花吗?充满正义,却惨遭迫害,犹如菊花未开时,人们将他当成杂草,随意拔除.后来他退隐山林.虽算不上荣华富贵,但也还算悠闲自得.如同菊花盛开,受人赏识.

我羡慕陶渊明,羡慕他悠闲自得的生活,羡慕他怡然自得心情.我羡慕他得一切.因为他的生活令我向往,因为他的精神使我崇拜.

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第四篇

关于陶渊明的作文

话说在东晋，有一奇人叫陶渊明，人们都认为他是一名隐士，不与世俗同流合污。而我却不这麽认为。。

主要依据就是这篇《五柳先生传》，不用我说大家都知道五柳先生就是陶渊明，而这篇文章也就是揭露陶渊明真正身份的一篇代表作。

我初次读完这篇文章，就意识到一点，这篇文章的作者并不是陶渊明，而是他的学生为揭露他丑陋行为而写的一篇匿名信。由于文章写的是陶渊明，所以后人认为作者就是陶渊明。为什麽说是他的学生，文章第一段有解释“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”在古代，先生都是称呼老师用的，所以是他的学生。因为一日为师终身为父，所以给他留情面没直接写出他就是陶渊明。接下来就写出了他的种种不足。“闲静少言，不慕荣利。”主要因为他学历不高，说话怕被别人笑话，所以干脆不说，对于荣华富贵更是不敢妄想。“好读书，不求甚解：每有会意，便欣然忘食。”虽然他学历不高，但他好学，由于有许多字不认识，所以只读懂大意。（这可能是唯一夸他的地方，毕竟做人不能太绝吗！）而每当真正读动一句话时，就异常高兴，以至忘记吃饭。“性嗜酒，家贫不能常得。”如果有一句话实在不能理解，就借酒消愁了，又由于他经常不理解句子的含义，所以养成了喝酒的毛病，最后把家都喝穷了。“亲旧知其如此，或置酒而招之：造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”他的邻居知道他爱喝酒，所以很少喝酒，但一喝酒他就闻到了。一喝就没完，还希望喝醉。最后赶紧走，不想让别人追到他管他要钱。“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”紧接着，邻居们就把他的住所都拆了，用来抵债。就出现了“短褐穿结，箪瓢屡空”的景象，他也就认了。“忘怀得失，以此自终。”这就是他的学生在咒他赶紧死。

文章最后一段是别人对他的评价，与我的学说不一样，我就不再多说。

这就是五柳先生陶渊明。

第五篇

满园春如旧，莺歌燕舞，百花争艳，看久了总让人生厌，靠在椅背上，恍惚间，似乎看见一位粗布麻衫的老人乘着星光青斗邀南山对酌，大声唱着：“归去来兮？”

而此刻他在哪儿呢？庐山下的小屋早已没了他的身影，只有那无弦的琴在静静诉说着主人一身的悲欢；而山中那块他常卧着饮酒的巨石上，也只剩下飘几千年也飘不尽的酒香。

他现在正在寻找桃花源的路上。

或许，他就在我所望的那片远山下，用融化的雪水，浸泡他清澈的灵魂。

或许，他早已成为一位早出晚归的农夫，归园田居，他每天早晨去南山下种豆，晚上戴着月亮扛着锄头带着满足感归家。虽如此勤劳那一双手却终归是读书人的手，于是田中总是草盛豆苗稀。所以陶渊明总是穿的破颇烂，住得地方也是家徒四壁不蔽风日，甚至穷到了买不起米去东篱下采菊当饭吃的程度，可想而知，他的衣服有几件是好的，家具有几样没有破损，他过的又是怎样的艰苦的生活。

值得庆幸的是，他并不在乎这些。对他来说，只要有酒有书就是生活。他依旧会在农忙时节坐在田梗上饮酒；会饶有兴趣地观察麻雀怎样吃掉它刚熟的玉米；会在雨天半倚着门一本一本地看着书;会在晴日靠在老树下挥毫写下颇示己志的文章以自娱；会在月圆之夜卧在林中的大石头上衔觞赋诗与月对饮；他更会在逢年过节时刻到附近的农户家里蹭酒喝……

他浪荡着，不羁着，却自由着，快乐着。

他从不担心明天是否有饭吃；他从不介意别人怎么看他；他也不清楚眼前的山到底叫什么名字；他更不关心天下大事。

他只是一心一意地热爱着他的生活。

他只是一心一意热爱它一个人的田园。

他只愿，忘怀得失，做一个南山下的醉翁。

他只愿，孤傲地做着真正的陶渊明。

第六篇

多情的春雨将这个季节打造的太朦胧了……

我像残春中的最后一片花瓣飘落在东晋的古都城，穿透沉重古老的思绪，去接受五柳先生——陶渊明的洗礼。

夜无语，深深的，沉沉的。透过压抑的寒风，我来到他的面前。他正俯在桌前写着诗。木桌上那燃烧的蜡烛，滴滴鲜红的烛油不时的滑落，砸在桌上，溅出一朵朵凄丽的花儿。房顶不时的滴着雨，他的屋子实在是太简陋，太简陋……他手捧一沓诗笺，隔窗眺望，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛在向苍天放出沉重的感叹。那沉郁顿挫的笔在挥洒，那忧愤苍凉的情在流淌。

他曾经为了生存陆续做过一些地位不高的官职，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，他的一腔抱负根本无法实现。因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。他那“不为五斗米而折腰”的精神，使他毅然选择了退世隐居的生活。

他欣然地右手执卷，左手牵壶，在桃花源中五柳后的小居，这片清丽的山水田园，他微醉的身形挪移着，映在那些池竹稻麦上。周遭隽永的年华因褪尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放的气息。他听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，观“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，赏“日暮天无云，春风扇微和”，去“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。

阡陌的田园，慵懒了天地云端的心弦，于是，岁月承载了浪漫的宣言。“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”。他悠闲地在恬静的田间小路吟咏着愉悦的词句，笑看着满坡的青黄，遥听着石阶花开的声响。“他忘却所有的经纶世务，只留下简朴陋居，和一抹飘飞的白云蔚蓝着春的气息。

他怀念着那些没有沧桑的色彩，他想念着曾经繁花满枝的希望。“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，乡愁的道路慢慢浮出田野，脱去艾芜与尘灰。此时的他，对自己的选择，自信而安乐。

从他的飘逸洒脱中，依稀可以发觉他心灵上的创痛。“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为陶一觞”，表明他对世事并没有冷淡和忘却。消极归隐，借酒浇愁，都无法消除他思想中的矛盾。

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

第七篇

陶渊明是汉魏晋南北朝前后五百年历史中最优秀的诗人，开创了“田园诗”派。他出生于一个没落的士族家庭，少年时代便怀有兼济天下的壮志，却只因寒门出身，不得不降志辱身和一些官场人物周旋委蛇，他倍感疲惫，于是开始放弃官场名利转向追求心灵的宁静与淡泊。

他是一个略微消极的人，他所作的《归去来兮辞》描述了从路上到居室，再到庭院和郊野，开始还是“实迷途其未远，觉今是而昨非”，认为回家是正确的，而做官是错误的。但在欣赏完大自然的壮美景色之后，反而生发出了“善万物之得时，感吾生之行休”的悲叹与感慨，这种消极的想法想必大多数上了年纪却过分留恋世间美好万物的人时常会有吧！

同时他还是一个善于运用积极情绪化解内心矛盾的人，“寓形宇内复几时”，“富贵非吾愿，帝乡不可期”更是用积极态度劝慰自己的内心要忠于天命、安于本分，这让我想起一句话，叫做“命里有时终须有，命里无时莫强求”，有时成功是需要天时、地利、人和同时具备的。他也说过，“悟已往之不谏，知来者之可追”，我最喜欢的一句正是如此。

他也是一个有着高傲气节的人，一句“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，深深触动着我的内心，这句话也广为流传，被后人传颂至今。

他才是一名真正的隐士，隐居只是为了摆脱世俗官场羁绊，同时他深深的喜爱着乡村优美的雅境，一句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”便是最好的验证。不同于其他人的“终南捷径”，我想也只有他才是最纯粹的那个人吧！

他展示给我们的是一幅安贫乐道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡图景，但这一切情景都蕴藏在景物中等待着我们去挖掘，巧妙的自然景物同时也流露出了田园生活的安逸，以及作者的喜悦之情。

第八篇

写人的作文550字篇一_我心中的陶渊明

陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，我国东晋大文学家，田园诗的创始人。

陶渊明如莲花般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他虽然很贫困，曾去做过几任小官，但不愿和统治者同流合污，辞官隐居，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的清苦生活，虽然有时连饭都吃不饱，但却生活在自己的意愿中，再穷。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿无违。”的美好生活中。他“濯清涟而不妖。”虽然隐居避世，一身轻松，但依然自食其力“种豆南山下。”依然悠然自乐“采菊东篱下，悠然见南山。”

他虽然没有大诗人李白豪迈的胸怀，但却同样嗜酒，依然可以写出“归去来兮，请息交以绝游。”的千古名句，依然可以把一片优美的田园风光和他热爱的田园生活留给世人。

虽然他不能像曹雪芹那样给世人留下《红楼梦》般的长篇著作，但依然可以写出让人津津乐道的自传——《五柳先生传》。

它不同于常人，是留名千古的东晋大文学家，但他更比常人向往那生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实的完美生活。他虽然不能如愿以偿，但依然为可以随自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中没有功名利禄，不用为五斗米折腰，与官场上的人同流合污，没有战争，没有剥削，高兴时应朋友之邀去喝酒，喝完就走，写写文章自娱自乐，在自己的生活中度过余生。

他就是淡泊名利，率真放达，安贫乐道的陶渊明。

写人的作文550字篇二_我的班主任

我的班主任叫呼延青，在她还不是我们的班主任时，我还以为她叫“胡严轻”，所以认为她是凶巴巴的，嘿，我还真猜对了几分。

呼延老师有一头深棕色的卷发，一张比我大点儿的嘴，从那里冒出来的笑容，总是那样灿烂。她还有一双不大的眼睛，却显得炯炯有神。老师喜欢穿运动服，松松的运动裤配上干净的运动鞋，哇，活脱脱的一位“帅哥”呀！

呼延老师是特别“喜怒无常”的，温柔起来，像涓涓细流，凶起来，我看我还是别说了吧。

呼延老师特别明理。她说过：“每一次我批评同学，不是针对人，而是针对你做的这一件事。人我很喜欢，因为我们是一家人。事情如果你做错了，就应该受批评。”你看，呼延老师的话多有道理，我听完了，都情不自禁地点头，我真是越来越喜欢这位老师了！

说实话，我一开始一点都不喜欢“胡严”老师，因为有些同学说她凶得很。现在，我在别人面前能象小公鸡一样地说：“谁说呼延老师不温柔。呼延老师不光温柔，还有一颗童心呢。”

呼延老师会和我们一块儿玩，还会拿手机拍拍拍，上次我的“胖胖鼠”就已经保存在她的手机“博物馆”里了。

呼延老师不凶是班主任，还是数学老师，批作业的速度真是“疾如风”啊！用老妈的话来说就是“省下时间给我们用。”老师可真够累的呀！

到最后，我要发表一句感叹：“呼延老师，你是我的偶像，你和妈妈一样，都是我最尊敬的人，老师，我们一起加油，加油，加加油！”

第九篇

“实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”

流云伴着坎坷飘过清幽的山涧，风雨携夹沧桑掠过古老的年代。东晋——一个风雨飘摇，乱世纷杂的历史片段。壮美的宫殿，无上的皇权，个人的壮志满怀仅似一蜻蜓点过湖面泛起的涟漪，黄龙褂的苍穹下，似乎并没有什么可以腾起壮阔的波澜。归隐途中的元亮，你的失落与无奈又何止一恨字了得？你“猛志逸四海，骞翮思远翥”的壮志还没有离弦驰骋，就已湮没于一声无以名状的“归去来兮”。“世与我而相违”，市廛的喧嚣只在眼中投下失落的阴影，你毅然驾车远去，一路尘土飞扬，并无一人举酌相送，也曾幻想，更曾迷离，或许还有布谷鸟的吟唱未央……

晨露，清酒，鸟鸣，诗意的田园生活如一只曼妙而又深远的骊歌，元亮你沉醉于它的音符，陶冶于它的旋律。种豆南山，采菊东篱，望断天涯，心远地偏。随心而游的你并没有刻意伪装，却赢得了身后一字靖节的高风亮节，随遇而安的你只做本色自我，世后人却流传了不为五斗米折腰的佳话于世间绵远流长。你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人，你的理想幻化成了千百年文人雅士追寻的目标。一切的一切，元亮你都在恣意间挥洒，无意间流露，人如其生平，你生活得自然洒脱，无拘无束，却也桀骜不羁，暗含几许惆怅。曾记否你“抚孤松而盘桓”，并没有忘却百里青山之外百姓的疾苦，你孤单并非因为你不快乐，只是无相与者，你感慨于乱世不随人意，理想不称现实，于是你劝人“一世皆尚同，愿君汩其泥”，于己你“且共欢此饮，吾驾不可回”。梦想并非你所抛弃，是乱世不容你一盏明灯，高风亮节。事后，不需思虑，无需慨叹，你融入自然，逢客必饮，有酒必醉，醉于山水，更醉于心。春及则种，夏至则耕，秋来则收，冬来则闭门自赏风景如画。一室之内，多日感受，你更名一字潜，是潜心，抑或是潜于世俗之外，或许只有那日你檐下的鸟儿瞥见了那一瞬你面部的光华，然而几千年的轮回，东晋的鸟儿飞断了羽翼也到不了如今的年代，那个时代的记忆只有随风消遣，埋藏于时光的车轮匆匆，终只有“陶潜”二字出土，留给后人无尽的景仰与浮想。

十载一轮回，生命的光华经不起时光的侵蚀与打磨，不论你如何超然于世，依然会叹于“感吾生之行休”，亦或许是你真的超脱了凡人对于生死的遐想与恐惧，早于你有生之年便有“死去何所道，托体同山阿”的豁达。真的是生如夏花，死若秋水，平静得原于自然，归于大地。

纵览你一生清贫，诗般的生活入梦，你的形象却也一样高大，同样迷离。后人的眼光还不足以承载审视你一世的光环，稚幼的眼中你永远是亘古的英雄！沧桑的古老遗留下不变的客观，而不同的年代又有不一样的论断，你定格在古老的东晋，而在我狭小的部落格中赋予你的是无限的景仰。我眼中的陶渊明，只一词心境缠绕了一生的潇洒旅途。

我眼中的陶渊明，心境如其人，千年之叹于陶潜五斗诗魂！

第十篇

尊敬的陶渊明先生：

您好！

我是一个21世纪的中学生，我非常喜欢您的作品，同时我更仰慕您，我特别喜欢您的“采菊东篱下，悠然见南山”类的诗，因为对您的仰慕，所以也对您有诸多了解。

我知道您是东晋的文学家，著名诗人，少年时颇有壮志，博学能文，任性不羁。您做过几次小官，可在文学上有很高的成就，成为了田园山水诗派的创始人。

您生活的时代——东晋末年，政治较为黑暗，封建剥削压迫十分残酷，还有连年内战，给人民带来很大的灾难。

您写的《桃花源记》内虚构的桃花源是当时人们较为向往的世外仙境，也塑造了一个不守承诺的渔人，也反映除了当时的社会现状，当时有一部分人因一己私利，而出卖的承诺的奸诈小人。是啊！要不是当时的社会黑暗，您又怎会对当时的政治不满，辞官隐退。

那一次，我梦见了我穿越了时空见到了您——陶渊明先生。看到了您当时的愁苦，看到了东晋时期的政治昏暗，“啪”忽然我从梦中惊醒，回到了现实生活中，想起了桃花源里的人们是多么的开心，多么的知足，也想起了现在有一些来源于智慧的“凶险”，哎！我多么想存在一个同世外桃源般的地方。

陶渊明先生，如果您尚存于世，您就会看到您当初所向往的大同社会的雏形，作为您的后代们，我们会用自己的智慧，实现老一代人的梦想！

2012年7月20日