布里格手记读后感精选

《布里格手记》是一本由[奥] 里尔克著作，华东师范大学出版社·六点分社出版的精装图书，本书定价：36.00，页数：288，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《布里格手记》读后感(一)：翻译的味道

我是和曹翻译的《马尔特手记》一起对照着读的。英译本和德译本的差距，还是有很多。感觉是意识流的部分，德译的读着更里尔克些，叙事部分英语本更详尽些，毕竟是经过了两次被解释。读了这书，更感觉翻译之难，经过翻译的东西，能有原作一半味道么？

《布里格手记》读后感(二)：记录

“得等，一辈子都要去搜集意义和甜蜜，也许那会是漫长的一生，然后，在尽头，或许能写出十行好诗。”

“她知道结合什么也意味不了，只是加剧了孤独；她以无限意愿突破了性的尘世目的。她不是在拥抱的黑暗中掘取满足，而是翻找渴望。两人中一个是爱者，一个是被爱者，她蔑视这种爱，她把孱弱的被爱者带上床榻，用自己把他们灼烧成离开她的爱者。”

“被爱意味着焚毁。爱是：用取之不竭的油点亮灯。被爱是消逝，爱是久长。”

“当时他多么坚定地打算永远不去爱，是为了不把任何人置于被爱的可怕境地。多年之后，他突然想到，和其他决心一样，这也是不可能的。因为他在孤独里一次又一次爱过；每一次都挥霍了他全部的天性，每一次都因他人的自由而处于无法言说的恐惧。”

“因为他再也不报希望，会遇到能穿透他的爱者。”

“现在他太沉重，没人爱得动。他觉得只有一个人有能力爱他。他却还不愿意。”

“时间顺序对他毫无意义，死亡只是他完全无视的一个小小的插曲，但凡进入他的记忆，人就存在着，死亡也改变不了什么。”

《布里格手记》读后感(三)：片段成就整体

手记片段如同马赛克，彼此错落互补，以此成就整体。

创作周期六年，里尔克唯一一部小说体散文作品，这部手记以马尔特为第一视角对过往进行了回忆，夹杂随想，深入地对精神问题进行了探讨与思考，充斥着存在主义文学的特征。对我而言有些难读懂，但是收获了一些思考，对于心境的描写和自我反思算得上是我今年看到的最佳，也走入到了作者的生活空间，倍感神奇。

里面有一段话特别喜欢：

“可太早动笔，写不出什么诗来。得等，一辈子都要去搜集意义和甜蜜，也许那会是漫长的一生，然后，在尽头，或许能写出十行好诗。诗并不像人们所想的那样，不是感觉（很早的时候感觉就够多了）——而是经验。为写一句诗，得见过许多城市，许多人和物，要认识动物，要感受鸟儿如何飞翔，要知道小小的花朵以怎样的姿态在清晨开放。要能想起无名之地的路，想起未料到的相遇和眼见其缓缓而至的离别——要想起尚混沌的童年，想起受伤害的父母，他们想让你快乐，你却不理解他们（那是另一个人的快乐），想起孩子的病，它莫名地出现，有过那么多次深重而艰难的转变，想起那些静寂、压抑的小屋里的日子和海边的清晨，尤其是那片海。要想起海，想起低啸而过、随繁星飞走的旅夜——想起这一切，却还不够。还得有回忆，回忆那许多个无与伦比的爱夜，回忆分娩的呼喊和睡着的产妇，她蜷缩着，轻柔而苍白。还要在将死之地待过，得在那间开着窗的屋子里、在断断续续的喧嚷中，坐在死者身旁。有了回忆，却还不够。回忆太多，就得忘记，一定要有很大的耐心，等待它们再回来。因为回忆本身还不是它。只有当回忆成为我们的血，成为眼神和表情，只有当它们无以名状、再无法与我们分开，唯有如此，一首诗的第一个字才会在某个特殊的时刻，在回忆的中心出现，从那走出来。

我所有的诗都不是这样写成的，故而也就不是诗。”

《布里格手记》读后感(四)：Kindle版，第一印象

大概浏览了其注释，细读了第一节

比较参考了 艾洛，Dasha的译文

https://www.douban.com/note/203369555/

https://www.douban.com/note/203425346/

对照Engel的评注本作为底本

https://book.douban.com/subject/2143231/

我也不太清楚是出版社选题找的译者（现在多数情况如此）还是译者自己翻的找的出版社，推测还是前者。

不太想说那个充满了文艺理论术语和翻译腔的前言（每个人都有自己的某阶段），因为代入主观情感，会拉低评分。

译者的注释包括如下几个部分，可以说算是相比其他译本的主要贡献：

1）注释非德语的字句

2）收入信件等参考资料（多出自Materialien https://book.douban.com/subject/2144226/）多数是自译

3）其他由研究者发现的可能相关的互文（诗歌片段）

4）过于晦涩和象征性段落会给出代表性的研究（38节的解释挂毯）

我想，出彩和可说有学术意义的也就是2，3，4三类注释了

不过，3）多数时候是照录其他人的译文，想来译者也非专治里尔克，拿不准的地方太多，否则断不至于将“自己宝贵的理解”拱手让给现成译文。想来采取注释材料这个点子是书的卖点之一，不过译者拿到材料却发现自己不一定能驾驭，所以讨巧的用了其他人的译文，是这本书的价值打折的地方。

根据一些语言细节的判断，以及错误，应该译者的语感和仔细程度没有超过陈宁。

关于明显的错译，有机会再单列。此评分当然包括对错译的反应。

《布里格手记》读后感(五)：冯至摘译的版本及对比

偷懒，就把部分的部分打下来吧

冯：

我认为，现在因为我学习观看，我必须起始做一些工作。我二十八岁了，等于什么也没有做过。我们数一数：我写过一篇卡尔巴西奥研究，可是很坏；一部叫做《夫妇》的戏剧，用模棱两可的方法证明一些虚伪的事；还写过诗。啊，说到诗：是不会有什么成绩的，如果写得太早了。我们应该一生之久，尽可能久地那样去等待，采集真意与精华，最后或许能写出十行好诗。因为诗并不像一般人所说的那样是情感（情感人们早就很够了），——诗是经验。为了一首诗我们必须观看许多城市，观看人和物，我们必须认识动物，我们必须去感觉鸟怎样飞翔，知道小小的花朵在早晨开放时的姿态。我们必须去感觉鸟怎样飞翔，知道小小的花朵在早晨开放时的姿态。我们必须能够回想：异乡的路途，不期的相遇，逐渐临近的别离；——回想那还不清楚的童年的岁月；想到父母，如果他们给我们一种欢乐，我们并不理解他们，不得不使他们苦恼（那是一种对于另外一个人的快乐）；想到儿童的疾病，病状离奇地发作，这么多深沉的变化；想到寂静、沉闷的小屋内的白昼和海滨的早晨，想到海的一般，想到许多的海，想到旅途之夜，在这些夜里万籁齐鸣，群星飞舞，——可是这还不够，如果这一切都能想得到。我们必须回忆许多爱情的夜，一夜与一夜不同，要记住分娩者痛苦的呼喊和轻轻睡眠着、翕止了的白衣产妇。但是我们还要陪伴过临死的人，坐在死者的身边，在窗子开着的小屋里有些突如其来的声息。我们有回忆，也还不够。如果回忆很多，我们必须能够忘记，我们要有大的忍耐力等着它们再来，因为只是回忆还不算数。等到它们成为我们身内的血，我们的目光和姿态，无名地和我们自己再也不能区分，那才能以实现，在一个很稀有的时刻有一行诗的第一个字在它们的中心形成，脱颖而出。

拿出这段的第一句和最后一句来进行比较吧。

我想，我得开始做点什么了。现在我学着看。我28岁，几乎一事无成。

我认为，现在因为我学习观看，我必须起始做一些工作。我二十八岁了，等于什么也没有做过。

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只有当回忆成为我们的血，成为眼神和表情，只有当它们无以名状、再无法与我们分开，唯有如此，一首诗的第一个字才会在某个特殊的时刻，在回忆的中心出现，从那走出来。

等到它们成为我们身内的血，我们的目光和姿态，无名地和我们自己再也不能区分，那才能以实现，在一个很稀有的时刻有一行诗的第一个字在它们的中心形成，脱颖而出。

前面是陈，后面是冯

可以看出，一，冯至先生版本好读很多。“得”dei真的是挺难听的...

二，用词，拿“得”和“必须”举例，“得”表示的更多是需要，“必须”给我的是一种主观的使命感。

三，冯至先生版本更像是手记的感觉，絮絮地展现出个人的心情。

四，我想提出的是一个问题，我们可以看到一些成语，如”无以名状“、”一事无成“、”脱颖而出“，我想问的是一个关于语言的陌生化的问题。有时候使用成语会显得简练，但有些时候我们似乎会越过成语本身的文字组成直接得到它的意思，并获得许许多多使用这个成语的常见语境带来的信息，反而让我们失去了对成语语言的感受力。譬如”酒囊饭袋“一词，如果展开它是否会更好呢？