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刘君祖完全破解易经密码(第1辑)读后感摘抄

刘君祖完全破解易经密码(第1辑)读后感摘抄

《刘君祖完全破解易经密码(第1辑)》是一本由刘君祖著作,九州出版社出版的平装图书,本书定价:49.80元,页数:335,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《刘君祖完全破解易经密码(第1辑)》读后感(一):编辑推荐

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★台湾公认的易学大家刘君祖深研《易经》四十年,他让《易经》密码天机再现。

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《刘君祖完全破解易经密码(第1辑)》读后感(二):换个角度读易经,刘老师的书,可以收藏!

换个角度读易经,刘君祖完全破解易经密码(第1辑),可以收藏!批续还将会出版至第6辑,另有《易断全书)和《易经的第一堂课》等作品。

★中华易经研究会会长、山东大学博士生导师刘大钧先生

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《刘君祖完全破解易经密码(第1辑)》读后感(三):安心,立命,用情,天下和平 ——《刘君祖完全破解易经密码》系列读后

2013年4月20日,一个休息日,不习惯懒睡的我,早晨八点准时打开电脑,看到的却是一则惊人的短消息:北京时间2013年4月20日8时2分在四川省雅安市芦山县(北纬30.3,东经103.0)发生7.0级地震。直到深夜,我还在电脑面前盯着关于地震不时变化的信息,一个问题一直在盘旋于我的脑海中:为什么地震不能预测?我们的地震专家们为什么每到这时,总是有诸多暧昧的理由?专家既然靠不住,我们该靠谁呢?我想起一位研究《易经》多年的学者的答案:靠自己。这位学者就是海内外著名的易学大家刘君祖先生,他说,只有自己才能拯救自己于水火之中,这也是《易经》的妙智慧。

《易经》在今人眼里,犹如一部天书,但它作为中华文化的源头,却很少有人知道。大家总以为儒家的孔子、道家的老子所代表儒道两家才是中华文化的两大支柱,殊不知《易经》是这两家的老祖宗。《易经》为群经之首,对中华文化的影响最为深远,从儒释道等政治文化思想的大传统,到民间生活习俗的小传统,都受到《易经》的深刻启发。《易经》的创作历史可上溯至七八千年前的三皇五帝时代,伏羲氏“一画开天地”,建立了以简驭繁的卦爻符号系统,承载各种人生处境与解决疑难的经验智慧,后由历代圣贤君子根据当代的世情体验,加以补缀,以及无数无名的智者参与修订,而有流传至今的完成符号和文本,形成了一套具备长期观察、长期预测功能的动态生命智慧。

近期出版的刘君祖先生所著的《刘君祖完全破解易经密码》就是这样一套开启人生新视角、启迪人生新智慧的书。全系列书读来并不难懂,作者的语言平实易懂,所举事例并非天外来客,而是当下切实的人生,只要具备《易经》的基本常识,这套书读完,不亚于脱胎换骨之重生,心中浩然之气油然而生。书的开篇就是两位学者的推荐语,开始以为这是作者为给自己撑门面而为,细看之,才觉刘大钧和龚鹏程两位学者言辞不虚,该书确实如作者自己所说的“愿把金针度与人”,是书旨在弘扬经典,转化为切实有用的人生智慧,让每一个人变得有良知、有善行、有生机。

当我们面对川流不息的人事物,一切如白驹过隙时,内心除了迷茫、困惑或者彷徨,别无他法,只能留下一声长叹,作人间世无可奈何的告别。难道人生就是注定如此悲情演出?不然。刘君祖先生的“完全破解易经密码”系列,让我们面对纷繁的世事得以安心。时势千变万化,人生的奋斗总有出路,只要我们如《易经》所说掌握时机时势,与时俱进,何愁前路不通?《易经》六十四卦第一卦乾卦要我们勇猛精进、自强不息,第二卦坤卦教我们厚德载物、顺势包容,其实都是人生的至理。说到头,面对世间的吉凶祸福,靠别人或者等说法,永远慢人一拍,一切都得靠自己。

我们远眺太空,日月星辰光辉灿烂周转不息,天体运行的法则似乎简易而和谐,回观身处的行星地球,却见山河大地蜿蜒起伏障碍重重,行进绝不容易。然而作者不这样看待,他认为,人生就是向上自然生长,向下深入扎根。这样的人生,随风摧不断,闪电劈不倒。佛家说,内心清净,一切安心。《金刚经》云:应无所住而生其心。不论处于何种情境,内心皆能无所执著。《易经》的智慧就是让人抛弃内心私念,不执著于具体情境,抛开人间世的羁绊,寻找属于自己真正的道路。只要我们的内心屹立不摇,何怕一支穿心箭,千军万马来相踏?

曾有人说,《易经》就是江湖。说这话的人只说对了一半,《易经》确实如江湖,但不是人在江湖,身不由己。乾卦《彖传》说:“乾道变化,各正性命。”乾道就是天道,天道变化无常,但个人的命运在自己的手中。刘君祖先生在书中告诉我们,学《易经》就是安身立命。命由天定,但最终还得由人去完成。我们来到这个世界,不是简单地生下来,等待死亡的那一天。我命在天地,但改变在我手。我们既然生在这个世界,就要学会隐忍抗争。逆境不可怕,江湖不可恶,曲折的人生才像剥极而复一样。佛家认为,人生的苦难是修行,只有斩断尘缘,才得至极乐世界。但是,那样的人生是每一个人想要的吗?不,我们不要这样的苦难,我们也不要极乐世界,我们宁愿在苦难中前进,而不是摒弃一切,放下个人任何的伦理感情。这样的人生才是完整的,我们才不枉来人世一遭。

作者在书中一再强调,《易经》不是宿命论,三分天注定,七分靠打拼。没有奋斗的人生只是一潭死水,不起一丝涟漪的人生才是听天由命。冷月挂在天际的时候,拥衣倚栏欣赏月夜的凄清,回想遥远的风花雪月,还不如静坐黑夜,思考迎接黎明的方式。命运与其等待,不如迎头而上。当然,《易经》不会让我们头破血流,而是一再告诫,改变命运,不需要敢死队,而是随机应变。这就是作者在第十七卦随卦中特别嘱咐我们的,在与命运作抗争的时候,所谓的迎头而上,不一定是全部的正面交锋,也有迂回攻击,最后的目的是占据上风。

人世间,情为何物?直叫人生死相许。《易经》并不讳言人的感情,作者在这部书的第四辑的十二个卦中,直面人情的生死轮回,不啻当头棒喝。金庸笔下的李莫愁,一生为情所困,一生的命运从此注定。是悲,是悯?一切皆非。《书剑恩仇录》中的陈家洛,用情不坚,优柔寡断,致使一缕香魂幻化于天地之间,最后徒呼:“浩浩愁,茫茫劫。短歌终,明月缺。”结果依然“是耶,非耶?化为胡蝶。” 人生为情所困,徒呼奈何。这不是《易经》所愿意看到的,情不可不历,犹人不可不活。但凡人生,经历情感的劫数,不是坏事,一个感情丰富的人,充满着人性的光辉,释迦牟尼若无情,成不了佛。《易经》若无情,成不了群经之首。但是情感的历练不可控制人的意志,只有超脱人生的感情,进入理性的大道,才可冲破人情的樊篱,成为一个真正的人。《神雕侠侣》中的杨过,在《易经》中,可理解为阳气太过,属纯阳之人,就须配纯阴的小龙女,但是二人的感情世界注定不能一帆风顺,不经历大起大落的轮回,杨过岂能与命运抗争,终悟武术的最高境界即情之极致?当一切尘埃落定之时,二人又回到终南山活死人墓,回归冷静的人生。这才是《易经》的人情世界。

作为华夏经学的传人,刘君祖先生不忘先师的教诲,以传播中华文化为己任,传播华夏文化于天地之间。在书中,他一再宣扬《易经》为天下和平之学,是为万世开太平之学。他说,“苍茫大地无穷无疆,最早形成之初哪有国界、州界的划分?众生繁衍之后,加以人类的私心割据才界限井然,也因此而生出无量纷争,伤残多少人命。今日世界已成密切互动的地球村,‘无疆’的理念值得大力推行,尽量降低国际、人际的种种阻碍,往天下大同迈进。”但这只能是作者的一厢情愿,也是《易经》永远的痛。自古以来,以霸道立国的朝代,灰飞烟灭不知几何,中国人向往的王道社会,却如遥远的星辰熠熠生辉,不得盈手一握。战争改变了人类社会的进程,和平如初恋,刚刚入港之时,第三者插足,战争由人际扩及国际,乃至天下。第五卦需卦和第六卦讼卦,最初还只是人的食色需要而争讼,但一到第七卦师卦就大打出手。第八卦比卦虽然摒弃前嫌,坐下来谈判,但是暗箭依然在弦。《易经》所揭示的是人类社会的残酷现实,不再是第一卦乾卦和第二卦坤卦的天下和平的美好。人的私心扩大,天下大乱,几个小孩抢夺玩具演变为几个大人持枪弄棒,私欲何其可怕!这也是人间世的无奈,《易经》不隐瞒这个现实。那么,有没有解脱的法门呢?有的。只要人人心中放弃那欲望的念头,世界将变成美好的明天。不过,这样的想法,只是作者的一声长叹,《易经》也是无可奈何,因为人人心中即使有爱,但自私的人性永远不能消除。《易经》中只有一个卦能让天地安宁,甚至鬼神归位。那就是作者极力推崇的谦卦。这是天下和平之卦。

谦卦的精神是中国的王道精神。“谦”字为言之兼,表示一切言论主张兼顾各方利益的平衡,绝不行垄断欺压之事。前面的同人、大有二卦所戮力建构的大同社会,不患寡而患不均,不患贫而患不安,人际问题妥善后,还要进一步处理好人与天地自然间的关系,不浮滥开发,不破坏生态。人能谦和,万事亨通,而且必得善终。谦卦涵盖天地人鬼神所有层面,发展经济的同时兼顾到自然生态与历史文化的保全与均衡,为永续发展的极好范例,值得现代人深思取法。这样好的卦是《易经》中唯一的,正因为唯一,做到的人就少,何况国家呢?我们只有如作者所说的,既然国际难为,只能我们自己修为了,人人都努力向谦卦的境界靠拢,才不枉为人一世。

学习《易经》,最后的根本还是回归自己的内心,这就是谦卦的德性。一切靠自己的修为,提高自己与天地人鬼神的互动。开篇所说的地震就是如此。《易经》是预测之学,告诉人们趋吉避凶的同时,也在告诫人们要善待大自然,不然自然界的反扑只能使人无所逃于天地间。地震可以预测吗?可以,只要人心清净,与大自然相通一体,动静呼吸自然入我心中。这样的境界只有学习《易经》才可以办到,因为《易经》已经超越自然与天地,凌驾于天人之上,只有我们认真研究学习,保持内心的清净无为,何愁天地人我不合一?相信这部书的作者也持如是观。

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