阿加贝 加缪句子大全

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●生存本身就是对荒诞最有力的反抗。 ----阿尔贝·加缪《西西弗斯的神话》

●登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。 ----阿尔贝·加缪《西西弗斯的神话》

●通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 ----阿尔贝·加缪《写作的光荣》

●对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。 ----阿尔贝·加缪《反抗者》

●当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。 那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。 ----阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

●于是我悟出了，一个人即使只生活过一天，他也可以在监狱待上一百年而不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，决不会感到烦闷无聊。从某种意义上来说，这也是一种愉快。 ----阿尔贝·加缪《局外人》

●过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》

●当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起 ----阿尔贝·加缪《西西弗斯的神话》

●真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。 ----阿贝尔·加缪《西西弗的神话》

●我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。有时候我们让自己陶醉于幻想境界，设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声，再不然便是故意把火车不通的事忘掉，在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻，赶回家中等候亲人。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》

●日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。 ----阿尔贝·加缪《局外人》

●世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》

●The evil that is in the world almost always comes from ignorance, and good intentions may do as much harm as malevolence if they lack understanding.
人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》

●矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。这些奇怪的人，除了在瞬间即逝的圆满时刻中，整个现实对他们来说都是不完善的。他们的行为躲开他们而进入其他行为中，回过来以意外的面孔来审视他们，并且像坦塔罗斯的水一样向着尚不为人知的河口流去。 ----阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

●死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳还是温暖着我们的身骨。 ----阿尔贝·加缪《置身于苦难与阳光之间》

●“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此有爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在依然是幸福的。” 从某种角度上说，默尔索在死亡直逼的苦难面前“大悟”了，他回归自我，完成了和这个冷漠世界的圆融统一。他明白了这个世界虚无的本质。 他意识到自己之前一切的方法，态度都是对的，都是这个世界本来的方式。在苦难之后，他发现了自己。 ----阿尔贝·加缪《局外人》

●孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点。 ----阿尔贝·加缪《写作的光荣》

●多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！ ----阿尔贝·加缪

●活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对荒诞最有力的反抗。 ----阿尔贝·加缪《西西弗神话》

●爱，或存在，或燃烧，但不可两者并存。 ----阿尔贝·加缪