关于老北京文化的作文(精选10篇)

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于老北京文化的作文(精选10篇)。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇一

无锡是个老地方，

民风民俗不一样。

年初一刚开门，

三声炮仗少不了。

清明节要祭祖，

荤、酒、糕点样样齐。

无锡是个老地方，

特产丰富很别样。

酱排骨历史有百年，

色泽红，很香酥。

惠山泥人颜色亮，

光彩夺目人人爱。

无锡是个老地方，

古典建筑仍一样。

人山人海的南禅寺，

亭台楼阁多辉煌。

水巷深处清明桥，

到处古色古香。

穿城而过的古运河，

烟波浩渺的太湖，

就像一首不变的歌，

唱着永恒的吴文化。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇二

仍记得

易安的凄凉

太白的愁绪

幼安的鬓间白发

仍记得

老生的面容

丑角的转扇

青衣的点点泪花

兰亭的矫若游龙

石碑上的一部胆巴

毛笔落下

行楷连绵成水墨画

红色桃符

门前年画

如烟似雾

瓷器上绽放青花

手执红灯笼

盘盛圆糖瓜

这是什么

这就是中国文化

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇三

中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓。《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。

面对传统文化，我们更多的是敬畏。历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊!

面对传统文化，我们更多的是呵护。历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。

用心感受，来升华自身。文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。

面对传统文化，我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感，留给后人意会。

正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇四

关于传统文化的作文600字 守望记忆，捡拾遗珠------带您走近我们身边的非物质文化遗产

什么是遗产你可能知道，那你知道什么是非物质文化遗产吗？

带着这样的疑问，这个五一小长假里，长江实验小学一（6）中队向日葵小分队的同学们来到浙江省第二批非物质文化遗产名录中张同泰名医国药馆找寻答案。

走近张同泰,那白墙青瓦的高墙上“道地药材 岐黄正传” 几个大字苍劲有力，药香扑鼻的药局内两侧高高的柜台和密密的百眼柜，仿佛都在诉说着老店百年的沧桑。

同学们扒着柜台向里面张望，都惊叹道：“哇！好多种药啊！”几位药剂师正在熟练地按医生开的药方称重、包装。她们仍然沿用古老传统的秤竿进行称重，包药也是用传统的黄纸，用红绳子系成方方正正的一包包药。药剂师阿姨向我们介绍了许多种中药，有山楂、有蜈蚣、有葫芦壳……同学们好奇地摸摸、看看、闻闻，这些药材有的香、有的硬、有的长得不起眼、有的长得很可怕，它们功效各不相同却都能治病救人。

同学们还参观了张同泰的“镇馆之宝”—馆藏的古方、制药器具。在医馆里，同学们了解什么是中医的“望、闻、问、切”的辨证论治原则，第一次听说了中医还有针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段。

通过现场工作者的讲解和实地的参观，同学们都对传统的中医、中药学产生了浓厚的兴趣，对什么是非物质文化遗产也有了初步的认知。非物质文化遗产就是各种以非物质形态存在，又与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

正如同学们看到的，真正的有价值的东西往往是不起眼，可能是一张古方、一个药瓶,也可能的是一门传承多年的行医技术，那些才是中华民族伟大文明的印迹，人类的无价之宝。

我们伟大的祖国传统文化源远流长，作为新一代的少年队员，我们一定要把这些人类的瑰宝、优秀的中国文化保护和传承下去。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇五

关于中国传统文化的作文 700字 寻访常州文化遗产—锡剧

在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。

“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！ 可我却觉得并没有什么好听的！

有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。

后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇六

《花猫三丫上房了》，是著名作家叶广芩继《耗子大爷起晚了》之后的另一部儿童小说。他以朴实的语言，特别是运用了大量的北京方言，描写了生活在胡同里的老北京们有趣生活，其中对耗子丫丫，黄老太太和老七的人物形象描写尤为出色，刻画的活灵活现。

耗子丫丫是这本书的主人公，她看似大大咧咧，没心没肺，但实则大胆细心，乐于助人，做事认真负责，让我印象最深刻的是，黄老太太摔断腿后，耗子丫丫组织大家帮助黄老太太洗澡，特别是老太太，行动不便，好假，牙发明了，特殊的轮椅带着他参观北京城，圆了黄老太太的心愿。

黄老太太是这本书里非常特殊的人，她是满清贵族，脾气古怪，性格孤僻，朋友很少，也极少和人交流，甚至她家大门也几乎都不开，她每次都穿着破衣烂衫，家里也是普通泛滥，到处都是蜘蛛网，房顶上还有许多的蝙蝠，显得十分阴森恐怖，所以小孩子都怕她，也离她远远的，都很嫌弃她，这个人物形象十分特殊，令人印象深刻。

老七是丫丫的七哥，他是一个书呆子，二姐非常好吃，经常在家里画画，有的时候他也糊里糊涂，有一次好的丫丫的猫毁了老七的话，于是他就骑着自行车，把猫扔到了荒郊野外，搞笑的是那只小猫又自己跑了回来，而这个书呆子老气，却迷了路，还把自行车给弄坏了，结果最后是自己扛着自行车回的家，当我读了这一段的时候，我就坚不住的哈哈大笑

耗子丫丫是叶广芩，是北京胡同生活的缩影，从丫丫身上我们看到了，那时候北京小寒生活的无忧无虑，我希望自己也可以走进那个时候的北京城，看看是什么样子的？也希望可以看到叶广芩老师的更多作品。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇七

胡同，是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同绝不仅仅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好象一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

老北京的小胡同儿，星罗棋布，有名的胡同三六千，无名的胡同似毛牛，宽狭不一，宽的敞亮，狭的幽深。最狭的胡同数前市胡同，最狭处仅有40厘米，仅能容一个苗条的人通过。北京的胡同大来都只来知去，但也有弯曲迂徊的，九道湾的胡同，共有二十多个湾呢。我想，若到那儿去拜访朋友，九拐十八湾的，等找到门了，恐怕人也要拐晕了。

老北京的小胡同儿，让太多的人魂牵梦绕。爸爸小的时候就出生在大耳胡同。清早，胡同里车来人往，车铃儿声，招呼声，叫卖声，交织在一起，就是一场交响乐，不用闹钟，就可以把你从睡梦中唤醒。晚饭后，拿上躺椅，带上蒲扇，聊天纳凉，炎热的夏天，再来一瓶冰啤，那叫一个爽。老人们闲谈着，儿童们嬉闹着，还真有些‘‘小桥、流水、人家’’的味道。

老北京的小胡同儿，散发着幽静、古朴的气息。为繁华的都市平添了许多古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上面冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧。每年吸引着中外无数的游客到此参观。

老北京的小胡同儿，虽然经历了数百年的风雨沧桑，但是当我们走出胡同时，许多北京人还是不由地感叹到，北京的美都在胡同里了。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇八

通过学习“老北京的春节”这篇文章，我又了解到了我国传统节日春节是如此的有意义，不但知道了春节期间分腊八节、除夕、大年初一、还有元宵等的节气、还知道了各种节日在北京民间的过节习俗和意义，同时也感受到老北京人民丰富多彩的生活方式、他们有着积极、乐观、和谐、注重亲情、及对美好未来的向往。他们热爱生活、生活多。多彩，同时在春节的开始和元宵的结束又让我看到老北京人求真务实的生活态度，读了“老北京的春节”这篇文章，我真渴望春节早一点到来，更渴望能够去北京过一个有趣又热闹的春节。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇九

城南旧事读后感作文600字 穿越到老北京去看看

——《城南旧事》读后感

《城南旧事》我看了好几遍了，刚开始时，我为英子的那些朋友的遭遇感到心痛；再度时，我又羡慕英子刚开始无忧无虑的童年；暑假里，再次翻开时，我却被老北京的那些名词吸引……

林海音是在日本出生，不久随父母返回台湾，后来林海音的父亲不甘心在日寇铁蹄下没有尊严的生活，就举家迁到了北京，林海音的童年就在北京长大，在北京生活了25年，最后才回到台湾。而《城南旧事》这本书主要记载了林海音五、六岁到十三岁之间发生的六件林海音眼中的大事，而这六件事又都是在老北京的新帘子胡同发生的，所以这六件大事都体现了浓浓的老北京风味。

里面的老北京的美食驴打滚儿，说是把黄米面蒸熟了，包黑糖，再在绿豆粉里滚一滚，挺香。而且吃的东西起名叫“驴打滚儿”，很有意思，让看的我也直流口水，什么时候能尝一尝呢？

还有宋妈的臭小脚；看海去的马号；掸灰尘的鸡毛掸子；最有趣的一个词叫做蝎虎子，老北京的语言跟我们这的很不一样，我们管壁虎叫壁虎，而那时的北京人却叫它蝎虎子，不知道的人还以为蝎虎子是老虎的一种。

“爸和妈正在院子里，妈妈抱着小妹妹，爸爸在剪花草；他说夹竹桃叶子太多了，花就开得少，去掉一些叶子；又用细绳儿把枝子捆扎一下，那几棵夹竹桃，就不那么散散落落的了。他又给墙边的喇叭花牵上一条条的细绳子，钉在墙高处，早晨的太阳照在这堵墙上，喇叭花红紫黄蓝的全开开了，但现在不是早晨，几朵喇叭花已经萎了。 ”

每当我读到这些句子，我的眼前就仿佛出现了这样一幅画面，这种美是我从未体验过的。这足以让我发呆上半天，真想穿越到北京城南去瞧一瞧，看一看英子爸爸的那些花草。直到我妈催促我去做别的事情，我才会依依不舍地放下手中的书。

关于老北京文化的作文(精选10篇)篇十

所谓的阴兵，那就肯定不是阳间的人了。这些阴间的人押解着数量众多冤魂在夜半时分经过某一个地段，而在太阳出来之前就务必要达到目的地。

话说明朝天启年间，在王恭厂火药库一带发生了相当惨烈的爆炸事故。也许您会说，在火药库附近发生爆炸事故，这不新鲜啊，肯定是当时疏于管理，才造成这样的灾难。其实不然。这次爆炸事件那是相当的离奇。怎么个离奇法儿呢？那是端午节的第二天，天空晴朗，万里无云，怎么着都瞧不出来什么预兆。突然一声巨响，王恭厂方圆十几里可就热闹开了，那漫天的滚滚沙尘十分吓人，天色暗了下来，大地也剧烈地摇晃，有人看到一个大火球从空而降，紧接着便是一阵狂风，还夹杂着人头、人腿、人臂以及各种牲畜等直上云霄，之后便如同下雨一般，降落下来，而这些死难者都无一例外的是裸体。

在这场京师大爆炸中死难者达两万之多，数万间房屋被夷为平地，即便在乾清宫里伺候天启帝用膳的太监也多有死伤。这场灾变在史书多有记载，而在民间传说中则更是恐怖异常。

据说在这场灾变的前一天晚上，有位烂了一只眼睛的算命先生正走在回家的路上，突然觉得身后寒气逼人。这老先生转过身来，这一转身可不要紧，当真是把人要吓死了。只听见“得得”的马蹄声渐渐逼近，每辆车上都插着一面小旗子，还挂着昏暗的灯，散发着淡绿的颜色。赶车的人身穿官服，面无表情，脸色苍白，而那马车上装的不是官府的库银，也不是什么宝藏，而是满车的人头！

那些人头还有嘴角淌血的，还有睁圆了眼睛的，仿佛刚死去不久。这老先生掐指一算，心里说道“可不好了，北京城里要有大灾啊”，他也顾不得夜黑路难行，慌忙跑回家，背起老母亲就要走。他一边走，一边还不忘叫着街坊邻居，可大家没人信他的。有人说这算命先生就会骗钱，有人说真的有了灾变再跑也不急，只有那么五六个人收拾了一下，跟着算命先生连夜出逃。

可是要往哪里去呢？算命先生说道：“离开王恭厂，躲得越远越好。”于是这些人只得继续走，走了这大半夜，也不知道走了多少里，算命先生也觉得累了，便找了一块洼地，说这里可以暂且休息一下。这几个人便再次将就着歇脚。直到第二天上午的一声巨响惊醒了他们，这几个人才知道算命先生并没有蒙人。

一个老汉问算命先生，他是如何得知京城会有灾变的。这算命先生便把自己的亲眼所见一五一十地说了出来。原来这便是“阴兵借道”，而那些人头就是在这次灾变中将要死去的人。

有人问算命先生，刚才那火球和地震是怎么回事。算命先生只是说这些灾变不过是老天爷的警示罢了，幸而大家躲得及时，不然此刻怕都已没了性命。

“到底死伤人数是多少呢？”这些人猜测起来。算命先生回想了一下，那晚看到的马车一辆接着一辆，估计这次灾变死亡人数总有万人以上，后来经过证实，大约有两万余人死难。

原来在老北京，这阴兵借道的传闻也还是有的。不过这些传说，其实就是茶余饭后的谈资，或者是为了哄小孩睡觉而编造出的故事。