《《弟子规》到底说什么》读后感100字

《《弟子规》到底说什么》是一本由郭文斌著作，中华书局出版的156图书，本书定价：26.00元，页数：2011-7，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《《弟子规》到底说什么》读后感(一)：习气这头牛

《改过原则》这一章越读越有趣，很多精华句子闪闪发光，如我发现的习气这头牛，有多难调教。

习气如牛犊，改过如牧牛。先是缰绳、鞭子，最会变成牧牛人甜美的鼾声。

一种知识，若不能供我们改过，我们就要警惕它，远离它，因为它仅仅给你长一些浮华而已。

一个人先软下来，就成了善。先软下来的那个人最伟大。

弟子规的113件事就是113面镜子。 《弟子规》共1080字，列出了生活中113件小事，其中【孝（入则孝）】24则，【弟(出则弟)】13则，【谨】24则，【信】15则，【泛爱众】21则，【亲仁】4则，【余力学文】12则。

用这113面照妖镜照自己这个妖怪，做心甘情愿先软下来的那个人。

《《弟子规》到底说什么》读后感(二)：第四集延伸阅读一 许建国学习感悟《弟子规的价值追求》

《弟子规的价值追求》一一许建国学习感悟

通过对《郭文斌解读<弟子规>》前三集持续不断地学习，让我进一步明白:《弟子规》是人间伦理健康和谐的说明书和导航！是安全人生、高效人生、幸福人生的说明书和导航！许许多多的生命个体、家庭、企业、团队，因为深入学习和运用《弟子规》的智慧而改变了命运。《弟子规》已成为学习中华优秀传统文化的第一读本。

一、《弟子规》的价值在于可以增加人生的能量总库。

《弟子规》的价值追求在于强调和谐的人伦关系，进一步提升人生的能量总库。一个人的能量包含原始能量和现存能量。原始能量，可以通过孝亲尊师与爱党爱国落实“命运共同体”理念来提升。中国人自古以来就讲究忠孝仁义，这是评价一个人的标准，体现一个人的核心价值观。谁做得好，谁就有能量，就可以成就更大的业绩。反之，就落得个失败的局面。所以，忠孝仁义，是中华优秀文化最重要的核心价值观。现存能量，可以通过不断地学习和创造来提升，还要通过力行勤俭节约的习惯来保有。

二、立德树人的根本是心性教育。

《弟子规》注重心性教育和道德教育，通过明心见性和认识自我来实现。字字句句要在生活上做到完善自我。学习《弟子规》，不是背诵，背诵没有用处；也不是讲解，讲解也没有用处。关键要做到，做到之后你再去讲解，那就是你自己的《弟子规》。做到啦，才能感动人，教育人。郭老师每一堂课都能打动人心，是什么原因？因为他真正做到了，只有先做到啦，讲出来才有能量。郭老师二十多年的不懈修学，并且在生活中潜心力行，然后才走出来给大家讲。他讲的是内心的感触，也是自己的切身体会，所以，才能够感动人、教育人、唤醒人、激励人！

三、家风建设从学习践行《弟子规》开始。

《弟子规》是一本教人如何做人的经典，它教给我们一些如何做人的基本规范。每一个人能明白应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到和谐幸福美满，子孙也都可以代代兴旺，子贤孙孝。我们都知道，人一出生，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。当前，我们看到社会的浮躁和问题，可以说源于家庭。我们如何来解决问题，应该从教育着手，而教育最根本的基础点在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能的学校教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。所以在今天，我们为什么要来学习《弟子规》？也就是这个原由。

人一生最重要的是要有正确的价值追求，要懂得如何做人；不会做人，这一生也不会有很好的成就。让我们用一颗真诚的心持续学习《郭文斌解读<弟子规>》视频课程，进一步认清人生的真相，积极探索文明家风建设，增强生命能量的真谛，共同酿造平安、成功、幸福的人生 ！

一一2020年2月1日初搞

一一2020年4月15日修改

《《弟子规》到底说什么》读后感(三)：李毓秀和他的《训蒙文》（补充更新中）

一、《弟子规》作者李毓秀夫子简介能写出《弟子规》这部经典的李夫子 亦是一位 实践过来的贤哲，致敬他的生平。李毓秀夫子（1647―1729），字子潜，号采三，山西降州人，清初著名学者、教育家，是生活在顺治康熙到雍正年间的一位享年82岁的长寿老人。康熙雍正年间绛州（今山西省运城市新绛县龙兴镇周庄村）人，祖籍辽宁铁岭，出生于山东潍县(即潍坊市寒亭区)李家营村，诞生于清·顺治 4 年（1647 年）农历十一月十七日 ，雍正七年（1729 年）农历八月二十四日辞世。李毓秀逝世后，牌位被供奉为降州先贤祠（念ci词），受到后人的祭祀（念si寺）。李家营村位于山东潍坊市寒亭区固堤街道东南 2 公里处，占地面积约 1.31平方公里，(2019 年)在册人口数 818 人，这里就是李毓秀的出生地。村东南角，还有李氏家族二世祖李从善的墓地和墓碑，保存完好。史料记载，李毓秀科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。他一边教书，一边开始写"童蒙养正李氏家训"，并将抄写的书免费赠给前来学习的学生。一天，他接到京城孝庄皇后发来的懿旨，才知道二哥走的时候告诉他要随时做好为朝廷效命的嘱托是实有所指。懿旨内容仅能他一人知道，不能向任何家人透漏。他只好告别父母，带着妻子和两个很小的儿子去山西赴命。李毓秀自幼淳朴谨慎，孝亲友弟，做事循规蹈矩。“少从党先生成学”，拜著名学者党成（字冰壑）先生为师，从师党冰壑 游历近二十年，精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，是一位博学通达、见素抱朴的乡间师者，被人尊称为李夫子，来听课的人很多，门外满是脚印。《直隶绛州志》对其记载均为：“晚而讲易敦复斋，听者屡满户外。”太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，在他的《旭华堂文集》记载李毓秀的的人品：“视异母弟，温温抚爱，若惟恐有伤，弟固乐其有兄，而闺内亦忻（XI）然若有动也。”。李毓秀的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。李毓秀在长期的童蒙教育中体会到，教孩子行为端正 要比教孩子学知识更重要。他以《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为核心，参考朱熹的《童蒙须知》《小学》编写了《训蒙文》。《训蒙文》编成后，被誉为“开蒙养正之最上乘”。后来，经过乾隆年间儒生贾存仁的修订，改名《《弟子规》》，清代许多地方政府都曾令所属州县，将《弟子规》列为私塾或义学的童蒙必读书籍，有“人生第一步，天下第一规”之称，其影响几乎超过《三字经》，成为后人称为“三百千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》）的重要的训蒙养正读本。二、《弟子规》的编撰由来《弟子规》的编撰由来蕴含四部经典历经四代贤哲思想整理编写而成，从孔子的《论语》到朱熹的《童蒙须知》《小学》到李毓秀的《训蒙文》到贾存仁修订成《弟子规》。这部经典饱含圣贤先哲们的智慧和期许。诵读的时候，我们不能不油然而生深深的敬意和感动。《童蒙须知》《小学》是宋朝理学大家朱熹编的童蒙养正的书籍，教导孩子怎么孝养父母、怎么尊重长辈以及整个生活当中洒扫应对之礼。孩子从小先扎做人做事的根基，这个根基扎好了，再读其他的经典就不是只有读而已，他懂得落实在与人相处当中，落实在生活当中，所以这个根基一定要扎。清朝的李毓秀在长期的教学实践中体悟到扎根落实的重要，根据朱熹《童蒙须知》《小学》里面日常起居洒扫应对最重要的内容，依据孔老夫子在《论语》“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的教诲，抓出它的纲领，编成113件事的《训蒙文》，与我们的生活是完全相应，没有一句是不可以落实的。《训蒙文》意思是启蒙、教育子弟尽人伦本分、忠厚生活的读物，全文仅 1080个字，以三字一句的形式编撰而成， 内容浅显易懂，通俗押韵，易于读诵，很快流传于世，这本不起眼的《训蒙文》辗转翻印，流传南北，成为妇孺皆知、历久弥新的修身读本。到了雍正乾隆年间经贾存仁修订改编成《弟子规》，在清代后期至民国产生过很大的影响，被誉为“开蒙养正之最上乘者”，有“人生第一步，天下第一规”之称。

《《弟子规》到底说什么》读后感(四)：第2集《心性教育》第二轮学讲要做的七项功课

第二轮学讲要做功课包括七项：1每集对照老师视频重新校对文稿一遍；2延伸阅读整理；3要点整理；4研讨问题整理；5中心思想整理；6依据文明十二家书本音频学讲一遍；7依据自己整理的文稿视频学讲一遍。第2集《心性教育》延伸阅读：1〖钱氏家训〗；2《醒来—能量级和喜悦---都一样》P125-134页文字整理和喜马拉雅诵读《都一样》；3霍金斯博士的生命能量级；4物质就是能量；5《弟子规到底说什么之“人生之根”》；6《弟子规的奥秘》第1讲 总论。第2集《心性教育》要点整理:①〖《弟子规》蕴藏着心性教育智慧〗老师认为如果我们忽视了心性教育和道德教育，将会引发越来越多的社会问题和人的心理问题。解决这些问题的办法之一，就是从优秀的传统文化中吸取营养，让我们从中找回安全感和道德感。人格教育、志向教育、幸福感教育、获得感教育和安全感教育等等，都是隐藏在《弟子规》中的心性教育智慧。这些智慧让我们的心性充满阳光和希望。通过拍摄《记住乡愁》和寻找安详小课堂的教学实践，让老师看到了《弟子规》对个人的修齐治平、乃至对家道所起的强大的建设性作用。②〖《弟子规》总家训〗家道、家风建设的可操作载体，就是家训，它揭示了中国人修齐治平的经验。最终指向的是人的生命力建设、家族的生命力建设和家族企业的生命力建设，包括它对这个国家生命力建设的意义。而《弟子规》正是这样一部具有强大建设性和指导性的家训，它讲述的113件事情指向我们生命力建设的113个方面，是社会主义核心价值观和中华优秀传统文化落小、落细、落实的一个非常好的途径。《弟子规》是这个时代仍然可以好好应用的一个可以改变我们家庭家族命运,提高我们幸福感、获得感、和安全感的优秀读本，是一个知行合一可操作的生命说明书，便我们把宏大的主题宏大的建构，落小、落细、落实到人们可操作的层面，也就是把幸福分解到长寿、富贵、康宁、好德、善终五福临门的面粉中去滋养。③〖向内求的能量设计和生命力建设〗生命力的建设是由念头决定的，用对念头的管理来提高我们的生命能量。找到长寿、富贵、康宁、好德、善终五福临门的基本构材、基本原材料，那就是面粉。对于幸福、对于获得、对于安全向内在、向念头、向自我、向本质寻求，降低生命成本、焦虑度和郁度。用正确的念头掌控自己的心性，朝着积极、健康、正面的方向发展，不断提高幸福感、获得感和安全感。而《弟子规》正是通过极精、极简、极朴素的道理，教会我们掌控自己念头的方式方法，从而让我们的心性充满阳光和希望。④〖都一样〗当一个人的基本心态是“都一样”的时候，这个人的生命能级在600级。孔子讲“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“耳顺”这个境界就是“都一样”。别人赞美我很快乐；别人批评我，我也很快乐。外在的毁誉已经对他构不成焦虑，赞美和批评“都一样”。《论语》开篇讲的“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这个“悦”指的就是这种不需要条件做保障的快乐。外在条件不会影响到他内心的喜悦，这就是“都一样”。⑤〖“不迁怒，不贰过”〗我们之所以要学传统文化，最起码要做到“不生气”。如果说，我已经现在能够做到，任何时候都不生气。好，那不需要学了。如果你还做不到在任何时候都不生气，还要学传统文化，为啥？我们看孔子评价颜回的两个指标，“不迁怒、不贰过”。所以，要想不生气，我们就要学习传统文化。第2集《心性教育》研讨的问题：1《弟子规》蕴藏着哪些心性教育智慧；2《弟子规》总家训与生命力建设；3念头与能量等级；4〖都一样〗的生命能级。第2集《心性教育》中心思想：老师通过拍摄《记住乡愁》、钱氏家训和寻找安详小课堂的教学实践，看到了《弟子规》对个人修齐治平、对家道家风乃至国家建设所起的强大的建设性作用。又结合霍金斯博士研究的能量等级阐述了用念头管理来提高我们生命能量的途径，通过重点分析“都一样”“耳顺”可实现的600级能量等级，告诉我们无条件的喜悦带来生命的成长，用正确的念头掌控自己的心性，朝着积极、健康、正面的方向发展。而《弟子规》讲述的113件事情蕴藏着人格教育、志向教育、幸福感教育、获得感教育和安全感教育的心性智慧，指向我们生命力建设的113个方面，教会我们掌控自己念头的方式方法，从而让我们的心性充满能量和希望。

《《弟子规》到底说什么》读后感(五)：第三集《弟子规是生命的导航》延伸阅读一《许建国学习感悟》

我特别佩服那些每次都是自己百分百正确自信满满的人，在他们面前我有深度的自卑，因为我是一个地地道道的常犯错误的“老改犯”，每天都要洗心革面。靠什么洗？靠读前辈师长的力行来惭愧和检点。许建国老师2011年就开始弘扬优秀传统文化了，而我2011年刚开始连门槛都没敢进，只是在门外张望。所以修学的层次差的十万八千里，人家都念初中高中了，我还是幼儿园启蒙。所以学习的功夫次第下到哪里，你脚下的路就走到哪里。

第三集:《弟子规》是生命的导航---许建国学习感悟

——2020年元月31日初稿

——2020年4月10日修改