端午节内容的相关英语作文300字

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的端午节内容的相关英语作文300字。

第一篇

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití s very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

第二篇

一、概念阐释

丰富包含三个方面的内容：一是材料丰富;二是形象丰满;三是意境深远。

第一个方面主要是指文章的内容要具体、充实。第二个方面是就写人叙事类文章而言，它需要同学们能够熟练地掌握几种描写方法，写环境，绘声绘色，让人如临其境;写人物，个性鲜明，让人物栩栩如生地站在读者面前。第三个方面一般是就写景抒情类文章而言。“意境”，就是指文章中那种情景交融、形神兼备的艺术境界。要创造深远的意境，就需要同学们有写景状物的本领，做到寓情于景，寓理于形。由此可见，这三个方面主要是对作文中描写的较高要求。

二、技法例谈

要使文章丰富都有哪些常见的技法呢?

(一)具体叙述，力避空泛

什么是具体叙述呢?试举一例：

星期天出去，碰到楼下邻居，刚想上前打个招呼，人家却投来好奇的眼光，哪儿来的陌生人?回家想了半天，豁然开朗，平日早出晚归，总是见不着面，星期天虽然有时间，但却如大小姐般躲在屋里只顾看书，很少出门。想到这里，心里不免有些酸。……(选自2000年高考作文《高中生活》)

这就是一段具体叙述，它具体地叙述星期天出门邻居居然不认识的经过和原因，写出高中生活的紧张忙碌与辛酸，事情叙述写得具体而真实，所以生动感人。如果换了概括叙述，如“高中生活紧张而忙碌，每天早出晚归，除了学习还是学习，星期天出门，邻居都不认识我了。”表达效果就大为逊色了。因此要把文章写得丰富些，同学们一定要学会具体叙述。

(二)掌握节奏，快慢得宜

丰富不等于冗长、繁多。重要的地方要着力叙述，话就要多，那么叙述的速度就极为缓慢了。不重要的地方，需要简述的地方，话就少了，叙述的速度就加快了，甚至几年的事可以几笔就写完。我们说“有话则长，无话则短”，就是这个意思。文章大家苏轼曾形容自己写文章如“行云流水”，“常行于所当行，常止于所不得不止”，因此他的文章自然流畅，生动丰富。

看苏轼的文章，《石钟山记》写探访缘由(送长子迈赴德兴尉，舟行适临汝，不写沿途风光)，询问寺僧(不写对话与僧院规模布局)略作交待，极其俭省。而写月夜探访石钟山的见闻，则浓墨重彩，多方渲染，绘形绘声，为下文的议论作了充分铺垫。

(三)即事抒情，寓情于叙

即事抒情，寓情于叙，就是通过叙述抒情。用叙述作为抒情的工具时，与一般的叙述有很大的不同。这种叙述，要用作者心理上的感受与变动作灵魂，要在客观的叙述上加上主观的感情色彩。这种叙述往往只给人以粗略的印象，浓郁的感情，用简约平淡的文笔表现出来，常常能收到意想不到的效果。

归有光的《项脊轩志》，写母亲，作者借老妪之口来回忆：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”这极为寻常的一件事，却灌注着母亲关心子女的一片慈爱，同时也融入了怀念亡母的眷眷深情。因而“语未毕”，即产生“余泣，妪亦泣”，读者的眼睛也为之潮湿的强烈效果。写祖母，作者借一象笏来忆写：“顷之，(祖母)持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”象笏是一极普通的物件，但它却能唤起作者特别亲切的回忆，因为这象笏，寄寓着老祖母对孙儿的殷切期望。所以作者“瞻顾遗迹，如在昨日”，就会激起巨大的感情波涛，“令人长号不自禁”了。文章之所以写得如此悱恻动人，就在于作者能将浓郁的情怀，融于清淡朴素的叙述之中。

(四)即景抒情，寓情于景

这种写法移情入景，借景抒情，看似写景，实则抒情。作者将主观情感融化到对客观景物的描写之中，使描写对象渗透了浓郁的主观情调，融情于景，情景交融，是创造意境的重要手段。它能使文章含蓄隽永，意味深长。

例如黄河浪在《故乡的榕树》里写夏夜：要是有月亮的夜晚，如水的月华给山野披上了一层透明的轻纱，将一切变得不很真实，似梦境，似仙境。在睡意朦胧中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……

作者写月华、流水、夜风，并融入富有诗意的想象，把故乡的夏夜写得那样宁静、美丽而又温馨，抒发了作者对故乡深深的眷恋之情，寄托着美好的情怀，令人神往、陶醉。

(五)描绘特征，写意传神

对人物作外貌描写，最忌千人一面。要通过外貌描写反映人物的性格特点，写外貌，不在于全面周详，而在于抓住特点。许多优秀的文学作品中，描写人物外貌，抓住特征，着墨无多，人物形象便活在了读者的心中。如“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的王熙凤，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”的林黛玉;还有“豆腐西施”那瘦脚伶仃的圆规似的双腿，“孔乙己”那总舍不得脱下的长布衫，以及“三仙姑”那“驴粪蛋子上下了一层白霜”的脸……这些生动传神的人物描写，总是让人历久不忘。

(六)抓住特点，描述动作

描述动作是人物描写最有力的手段，因为这最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天宫”，没有“景阳冈打虎”，没有“三拳打死镇关西”的描写，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色的。描述动作，要特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套里抓出一大把铜元”，孔乙己买酒是“排出九文大钱”，华老栓在慌忙中是“摸出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”，守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上”，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”，这样，通过描述动作展示人物的性格和心灵，使人物形象丰满生动。

(七)深入内心，揭示心理

这是对人物在一定情境中心理活动的直接描写。人物的言行，包括人物的穿着打扮，无不受思想的支配，所以写言行实际上也是间接揭示了人物的心理。例如《阿Q正传》中描写阿Q畅想革命，用的就是直接心理描写。这一段心理描写，用“他的思想也迸跳起来了”引起，把阿Q对革命的理解、他的追求和愿望，生动逼真地描绘出来了。他想象中的革命党是“白盔白甲”，武器是古今杂陈。他的目标，第一是报仇，但又分不清敌我;第二是发财，要把东西搬到他寄居的土谷祠;第三是娶妻，但竟没有一个女人完全中意。这就是一个因被压迫被凌辱而要求“革命”但又完全不知道“革命”为何物的落后农民的内心世界。

以上是一些可以使文章内容丰富的方法，在具体的写作中，如果能做到有机结合，活学活用，对作文得到考官的赏识是很有帮助的。

第三篇

俗话说得好“退一步海阔天空”，我们只有在日常生活中学会谦让，才能使世界变得更加和谐、灿烂。

记得曾经看过《孔融让梨》的故事。有一筐梨，也有三个孩孑，他们想吃梨，但有的大有的小。谁都不愿吃那个小的。孔融毫不犹豫地把最大的梨让了出去，自己却拿起了最小的那个梨，这就是谦让。

生活中，也经常有这样的小事。有一次，我坐公交车去图书城。一上车，里面挤满了人，水泄不通。没办法，我只好站着，用眼睛不停地搜索着，看有没有人下车，这样我就能捞到一个位子了。终于，有一个人下车了，我以迅雷不及掩耳之势，飞奔到座位上坐了下来。

这时，我看见有一位白发苍苍的老爷爷缓缓走上公交车。因为没有位子，他只好站着。看他的面貌，好像年龄已经很大了，随时随地都觉得他要倒下去一样。我想来想去要不要让座，让了自己就没得坐了，不让又显得太无情，心里一阵矛盾，犹豫不决。最后我还是下定决心把座位让给了那位老爷爷。我看见他脸上露出了喜悦的笑容，心中顿时感到有一种说不出的开心。我想这就是谦让的快乐吧！

它使我获得了幸福的体验。

让，一个多么美妙的字眼，一个多么朴实的字眼，一个多么智慧的字眼！

第四篇

当今的社会上，人与人之间的交往非常的重要，一旦关系处的不好，在工作和生活中就会很不顺利，甚至有些人还会遭到冷落，还会遇到意想不到的困难，所以需要互相理解、宽容和关爱。

现在的人大部分心胸很狭窄，见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好，自己却不会关爱别人，对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己，不去关爱他人，那么这个世界将是一个非常冷漠的世界，因此我们应该先从关爱身边的人做起，先学会关爱父母，因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的，然后再去关心朋友。但是，对敌人和那些缺德的人，千万不要去关爱他们。

我很同情那些被冷落的人，不如说像《红楼梦》里的林黛玉，自幼父母双亡，不像薛宝钗那些女孩子有父母，被父母带着，总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落，没有人来安慰、关爱她，才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉，别人都嫌弃她身体不好，觉得学薛宝钗好，都喜欢薛宝钗，就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒，最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命。

现在环境污染很严重。尤其是我们山西，环境遭受的污染非常严重，人们总是不关爱大自然，我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌，容易让人得肺结核，严重了还会导致死亡，后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木，破坏森林环境，这就造成了环境污染，再这样下去的话，人类就会遭到惩罚。

所以，这个世界需要互相关爱，去爱身边的人，人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱，人与自然之间也要互相关爱，这样才会变成一个温暖、和谐的世界。

第五篇

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树的人。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务；1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》.1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。

1928年北伐结束之后，4月7日国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”。1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》（总计16条）。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于1930年2月呈准行政院及国民政府，自3月9～15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

植树节的相关故事

1.三月十二植树节，大家都来种小树，一棵二棵三四棵，种下之后施施肥，小树才能变大树，人人都来动动手，绿化地球靠大家。

2.多一片绿叶，多一份温馨。

3.植树在当代，得宜在下代。

4.树木棵棵种，绿荫点点阴。

5.一棵两棵三棵，棵棵皆成栋梁材。

6.千重林山真宝库；万顷绿海活银行。

7.年年植树树成荫，代代造林林成森。

8.万里长城抵御外敌，绿色长城造福人类。

9.双木成林染尽山河，独苗虽绿怎抵风沙。

10.多植树，广造林、现在人养树，日后树养人。

植树节的相关故事

1.树形，表示全民义务植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。

2.“中国植树节”和“3.12”，表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心。

3.五棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外圈，显示着绿化祖国，实现以森林为植树的自然生态体系的良性循环。

第六篇

蔚蓝的大海容忍了惊涛骇浪的肆虐，才有了风平浪静；辽阔的天空容忍了雷电风暴的猖狂才有了风和日丽；碧绿的森林容忍了弱肉强食的规律，才有了葱葱郁郁。

这就是宽容。

宽容是双向的。在生活中，我们每一个人都不是“圣贤”，难免无意中伤害别人。例如踩了别人一脚，溅了别人一身泥，无意中用话语误伤了别人，这时我们都想得到别人的谅解与宽容。有时我们被别人无意的伤害，对别人的“对不起”也应该真心的谅解。因此，我们应该学会宽容，只有我们能宽容别人，别人才会宽容我们。正如屠格涅夫所说的：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”

宽容是一种美德，是人与人之间相处的“润滑油”。学会了宽容，我们就能深入对方的心中去感受，去体验，从而能从心底里原谅他人。

“宽以待人”自古就是我们中华民族的传统美德。清朝时，有个大学士，叫张英的，有一次，他收到家信，上面说家人与邻居因三尺地而产生纠纷，要打官司，希望他能自用自己的权力，让家人赢得这场官司。张英看了之后付之一笑，写了封回信并附诗一首：

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，让了三尺，邻居见了，也让了三尺。于是成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成了美谈。

宽容是一种境界。当一个人宽容别人一次，自己的精神就提高了一个境界。学会宽容，便掌握了自我提高一种有效的方法。

学会宽容要有博大的胸怀，要时刻把国家或集体的利益放在首位，顾全局，不可公报私仇，不可计较个人恩怨。要明白“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”

宽容是空气，能容得下氧气，也能容得下氨气；

宽容是鲜花，能容得下绿叶，也能容得下尖刺；

宽容是山路，能容得下平坦，也能容得下崎岖；

学会宽容，你会友好待人，积极面对人生；宽以待人，你就多了一扇窗户，拥有了一份温馨，同时净化了自己。

第七篇

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

——雨果

宽容是我们中华民族的美德，也是现代人应具有的品质，宽容是沟通人际关系的重要原则。

我们共处一个地球，同在一片蓝天下生活，我们只有尊重、帮助他人，才能拉近我们共同的心灵路程，使我们彼此走得更近，共创和谐的生活。让大地充满阳光，让世界充满爱。

宽容是一种品质，一种涵养，它需要开阔的胸襟和虚怀若谷的气度。四川大学的校训就是“海纳百川，有容乃大”。大海，他有着广阔的胸襟，总是毫不犹豫地接纳所有的河流之水，这所大学之所以以她为校训，就是为了教育所有的学子，学会宽容他人。记得曾有一位著名的学者说过：“如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，也只不过是一朵小小的浪花；如果你的心胸是大海，那么，再大的苦难对你来说，那就太小了。”

人生在世就是要学着宽容别人，也许在你憎恶他人的同时，别人却毫不知情，所以与其有一颗憎恶他人的心，还不如改变自己，让自己去包容他人的不足，欧洲曾有一句格言说的好：“如果你没有穿上那个人的鞋子走上一英里的路，就不要去评价他。”

“宽容是沟通的第一原则，正因为有这中精神，才能保存人类所有的思想精华”。

宽容似广阔的海洋，包容着彼此的差异，让我们努力培植人性中的善良“元素”，使生命呈现穿越时空的美丽。

第八篇

没有一种力量，

能像一次宽容，

把人与人紧紧相连。

没有一束耀眼的阳光，

能像一个微笑，

化解彼此之间的误会。

即使你与对手争锋时，

也没有任何东西能阻挡

你极其谦逊地接纳别人的错误。

多么高尚的美德！

而且它包含了

人类心灵的所有智慧！