应不应该过洋节作文800字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于应不应该过洋节作文800字，欢迎阅读与收藏。

第一篇

在今年的两会中，政协委员许进指出“现在的翻译可以提供包括英语在内的多语言翻译，不低于大学6级水平。”他认为：英语只对10%大学毕业生有用;同时英语减少课时，可以解决音体美等课时不足的问题，建议取消英语在中小学主科地位。

可我们学英语，只为了翻译吗?只是为了有用吗?诚然，学习要能够学以致用，但是不应只有功利性的目的。、认为学英语是对未来没有多大用处的人，只能说还没有完全发掘英语的价值。

语言是一个国家历史的浓缩，在现在的这个社会肯定没有人会说“取消语文”。原因是什么?就是因为中文是我国国家的历史精粹。不学中文，无以与国人交流。英语也是如此。它是拉丁美洲一带，融合了拉丁语系、法语等。可以说，英语这种西日耳曼语是世界语言的大杂烩。以英语为基础，再学习其它语言会容易很容易。同时，将英文与中文对比学习，体会不同文化之间的差异，发现学习语言的乐趣。找到英语中的一些特殊的语法现象，是一件非常有意思的事情

许进还表示：英语是一门普惠率低的课程，我们应改革由国家投资，义务学习英语，从而增加“三小科”的课时设置。就我所观察到的现象而言，美术、音乐这两门课才是真的普惠率较低。上课时都在写作业，认真听的人真没几个。从某个角度来说，英语其实可以等同于美术、音乐这类艺术课程。艺术有很多类：建筑、音乐、绘画、雕刻······其中也包括文学在内。我们学英语不只为了翻译，更多的是为了以外国人的角度去阅读、体会、思考。这么说在涉及到国际的问题上，英语学得好的人，就可以用他惯有的英语思维去看待问题。英语为他提供了一种全新思考问题的方法，可以更全面的看待问题。而且，有的英文单词在中文里是没有严格对照义的，只有放在英语语境里才可以真实体会。那不学英语，就有可能在这种单词上造成理解歧义，进一步导致误会，后果不堪设想。

有人认为“生活中很少用到英语，所以不用学。”可是上街买菜也用不到勾股定理啊。那我们就不用学数学了吗?学英语还可以看一看英文说明书，数学才是那个不常用，但又无时无刻不存在而且我们必须学的。还有人认为“学英语好难。”其根本原因就是没有循序渐进。从简单的开始，再慢慢上难度。学英语是有规律的，慢慢来，就能找到它。还时常有人跟我说：“单词好难背，句子好难背。”那就使劲背，背不下来就抄，每天五遍，不出七天，绝对记得住。

假如我们真的将英语踢出义务教育之外，那那些喜欢热爱英语却家境贫穷的孩子要怎么办呢?他们将无处可学英语，无处继续自己的梦想。义务教育的初衷就是让让每个人都受到公平的教育。如果英语被踢出义务教育之列，那那些家境好的孩子可以在课外班继续学，那那些家境不好报不起辅导班的孩子呢?他们的英语之路将戛然而止。随之而来的是义务教育的公平被打破，变成有人学的起英语，有人学不起，他们之间所接受的教育是不同的，有可能会塑造出两种完全不一样的人生。这是否违背了义务教育的初衷呢?

学习是我们改变人生道路最直接的方法，不管家境怎样，背景如何，学习都使我们改变命运，这是一条人世间再公平不过的道路了，有努力就一定有回报。而且，学习还是一条提升我们个人修养的道路。《大学》中不断强调“修身”的重要性，学习就是修身的最直接的方法。学习是一种更新，一种升华，一种对生命的涤荡。因此，不管一门学科将来对人生有没有利益，我们都应把它学好，这才是一个具有长远目光的人。

人的口味要杂一点，不要墨守成规，也不要因为自己不喜欢就不尝试。多多尝试，才有可能博采众长。你当然知道，我这里说的不仅仅是英语。

第二篇

今天，我们班举行了讨论会，主题是“小学生应不应该上网”。我的观点是，小学生应该上网，因为上网可以学到很多知识。还有，不会的东西可以上网查，有些内容错过了，还可以在网上查一查，要是有些家长怕孩子玩游戏，你可以一步一步的教孩子，使用电脑的方法。从网络上学到知识，也是必不可少的一部分小学生买电脑的时候，家长总会说：“电脑有什么用，孩子就知道玩游戏。”

我认为上网的好处是在于电脑的主人，因为他们会用电脑，并且上网还能帮助人查东西，能提高学习。在网上还能帮助别人，例如，美国12岁的一个小学生上网时候就发现了芬兰的，一个小女孩苏三的求助，并帮助了他，如果他们都不使用电脑，在遇到困难时，独自一个人就不知道，如何向别人求助，也没有办法。所以我想没有电脑肯定不行，电脑还是有很多用处的。

丰富的网络知识可以帮助我们，不仅让我们学习到了很多知识而且，即使在课本上我们也很难，有像网络那么全面可以学到那么多的知识。所以我觉得，我提倡大家多多使用电脑合理的使用他，不要沉迷于网络游戏，更要利用电脑来学习一些对自身有用的东西。

第三篇

我设立了一个与众不同的节日——海洋节。海洋节是一个在“雷神一号”水下火车车厢及海面进行的喂鱼、保护、宣传海洋生物的节日。

大海妈妈拥有难以计数的，珍贵的海洋生物，蕴藏着极为丰富的矿产资源，贮存了用之不竭的海洋动力。为了保护海洋生物的生命，我们今天也要给他们放个假，让他们不再受渔船的骚扰和游轮上游人的喧闹，否则海洋生物的数量会越来越少，最后就消失得无影无踪了。也许大海妈妈的眼泪都会哭干了，人类没有了海洋，也没有了地下水，更没有山泉、瀑布。那时候，人们只能面临死亡的威胁。

一年一度的海洋节到了，大海妈妈打扮得更美丽了。岸边还多了一个长条幅，上面写着“海洋妈妈，节日快乐!”海岸上静悄悄的，少了人们的喧闹。海底世界却热闹非凡，海洋生物家乘坐“雷神一号”水下火车来探究以前从未发现的海洋资源，并且享受海洋带给他们的欢乐。火车里设有自动定时喂食仪、清理海洋垃圾仪、为受伤海洋生物疗伤的治疗仪、生命海洋保护仪……一望无际的大海上，五彩缤纷的大泡泡里，人们在泡泡里自由地摇滚，对浮露出的海洋生物没有任何伤害。如果天上下起了雨，人们就用备用的“X”冲速快艇，只需按一下胸口的红色按纽，就能飞也似地回到对岸的海滩，泡泡就变成了一把精致的防雨伞了，但是人们看不到，因为它是隐形的。海洋生物们欢庆着属于自已的节日，举行了盛大的宴会，好多娃娃鱼、乌龟、螃蟹、鳄鱼、海豚、海狮纷纷爬上岸，在岸边玩耍，没有人会猎捕他们，今天是它们盛大的节日。

这个活动会邀请优秀的同学去参加，所以同学们个个都努力学习，争当优秀学生去报名参加海洋节。这下，老师不用管我们，大家都很自觉，期待去参加海洋节，感受海洋节的魅力。海洋节也让更多的人懂得了“爱护环境，保护大海妈妈!”

第四篇

放学之后，我和涂茜儿一起回家。

我们坐上公交车，当时我站在窗边，车子在开动时，我竟然看到了惊险的一目，一个五六年级的男学生在一站下车之后不管有没有车，一直冲，一会儿，就到了马路的另一边。看到他安全跑过马路后，我松了口气，太好了，我没有亲眼看见一个活生生的人在我面前消失！

可是那位同学，你是否想过你的爸爸妈妈看到了会怎么想？万一出了事怎么办？我多么希望你今后不要再拿自己的生命来冒险了，不然的话，用钱是无法弥补的呀！有此东西只有在失去之后，才懂得珍惜！

快快觉悟吧！

第五篇

那是一个已经彻底死灭了的时代。

历史上记下了许多发生在那个时代黑暗绝伦血雨腥风的事，然而那些事大抵都很简略，很悲壮；大抵都是牺牲者被反动派逼着跨过生死大限时的姿容与举止，因为他们，中华民族才得以永远屹立于世界民族之林。用鲁迅先生的话来说：“他们是民族的脊梁”。

然而你想知道苟活着的人们在那漫漫长夜里的悲欢离合歌哭笑骂么？你想知道他们在怎样求生，怎样沉沦，怎样执著的追求着，感知着他们的世界么？我想，没有比鲁迅先生的诗文更真实更深晰的投影了。

一个东渡求学的游子，一个内忧外患中成长起来的热血青年，和同时代的许多热血青年一样，为使灾难深重的中国人少受些病痛之苦，学成满腹医术归来，却发现不是这个民族肉体上的病痛使它沉疴不起，而是这个民族灵魂里的毒蛇使它濒临灭顶——这是怎样的大希望与大绝决呵！

于是使拿起笔，探求“国民性”，探求中国人精神上的“癞头疮”与“长辫子”，指给他们看，嘲笑给他们看，剪除给他们看。于是，便一发而不可收拾。“怒向刀丛觅小诗”，用文字的刀，揭开一切皇帝、军阀、衙役、马弁、文士、学者、绅商、正人君子、道德家的假面，将他们的灵魂剖白给人民看，剖白给他们自己看，并且说：只有敢于直面人生，敢于直面刽子手鲜血淋漓的屠刀的才是勇士——这是怎样的大愤怒与大悲哀呵！

漫漫长夜终于和许多长夜中奔突的勇士一起倒下了。“一唱雄鸡天下白”，对于今天的中国人来说，回忆过去是一件痛苦和羞辱的事，然而那痛苦和羞辱，恰是我们的前身，我们的昨天。只有那痛苦和羞辱才能使我们校正自己的生活位置，不致想入非非；只有那痛苦和羞辱，才使我们异常清醒与警觉，才使我们不致重新掉进痛苦和羞辱中。

逝去的疼痛，我们不应该忘记。

第六篇

近年来，随着时代的发展进步，使得人的观念也在不断翻新，在一片与国际接轨的口号中，许多的洋节日纷至沓来，情人节、愚人节、母亲节、父亲节、圣诞节等西方“洋节”在中国大行其道，引起许多人的忧虑，这是否冲击了我们国家的传统节日，我们是否应该采取措施来保护自己的传统节日？在社会上引起了强烈争议！有人赞同过洋节，有人反对过洋节，一时间人们议论纷纷。

一种观点是，洋节热是对中国传统文化的冲击，应尽可能地减少过洋节，淡化洋节。认为随着洋节的不断侵入，我们的传统节日便日益冷清，象春节、端午节、中秋节等中国传统节日，虽然已经或将被列入世界非物质文化遗产名单，但也不是没有受到西方舶来节日的冲击，作为中国人，我们不应该忽视自己的传统节日，应该更注重过自己的传统节日。持这种观点的人呼吁大家抵制洋节的泛滥，保护我们的民族传统节日，这是弘扬我们中华民族传统精神的体现，通过保护，在属于“我们自己的节日”中感悟传统文化，而不是在博物馆和影像资料里遥想当年。

另一种观点是，洋节的传播并非都不合理，对传统文化冲击是不大的！认为随着现代生活的节奏越来越快，人的生活压力也越来越大，经常利用洋节日这个载体，和亲朋好友一齐吃吃饭、购购物、互送礼物、增进情感、放松心情，也算是一种时尚，也可以说是现代人减压的一种方式，也就是为现代生活找一种寄托，只是一种形式，一种气氛，甚至是商家谋取利益的一种手段，是一种商业行为，从一定程度上可以促进消费，刺激消费，过洋节还能够让人更多地了解西方文化，可更好地适应多种文化融合交替的环境，更能够开阔眼界和胸怀。须小题大作。而且洋节并没有冲淡传统节日，象春节、中秋节、瑞午节等中国传统节日一直都为我们所期盼，从来都没有受到冷落，相信好的习俗会一直延续。

第七篇

我真不应该

浙江省杭州杭州新世纪外国语学校六(2)班来麟雁 “奶奶，对不起！我真是太不应该了，但我并不是有心要伤害您，请您不要放在心上，好吗？俗话说‘大人不计小人过’嘛！”

星期五回到家里，我因为妈妈上个星期答应帮我做的一件事没做，而恼火之极，看什么都万分不顺眼。奶奶见我这样，心疼地说：“囡囡，你怎么了，又是谁惹你了？”她好心地劝我，我却不耐烦地大声说：“我不要你管，我自己的事自己会解决！”奶奶听了我的话，饱经风霜的脸上皱着眉头，生气地说：“好啊！你把我的话当成‘耳边风’，你小时候那么乖，现在长大了，不要我这个老太婆了；如果没有我当初一手手的把你拉扯大，你哪会有今天呢？”我看着奶奶伤心的样子，想到平时，奶奶最疼我了。有时候，阿姨买来好吃的东西，她自己舍不得吃，总是藏在家里，等我到她家去玩时，全部拿出来给我；如果爸爸妈妈来批评我时，奶奶总帮我护长护短，不让我受一点委屈。我真是太不应该了，在奶奶身上发什么脾气啊！

我心里十分不安，轻轻走到奶奶身旁。经过我的一番道歉，奶奶的气终于烟消云散，不再怪我了。

指导教师：赵苏兰

第八篇

同学们，在我们生活中，有许多西方的节日越来越受欢迎，比如愚人节、万圣节、感恩节以及即将到来的圣诞节。那么，作为一名新世纪的小生生，我们应该怎样看待这些“洋节日”呢？

一、随着社会的发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，自然而然。

二、对待一系列西方洋节的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿！

对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等，我们则要大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程！

三、在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。

同学们，让我们做一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙，站在历史和世界的高度，古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，适当吸收西方节日文化精华，同时继承中华传统美德和悠久民族文化，成为正直、自信、灵动的欣荷美少年！

第九篇

那次真不应该啊......

江苏省无锡无锡新区实验小学六一赵晨 一想起那件事，就犹如无数只鸡爪在抓我的五脏六腑，我就深深地感觉到惭愧万分，好似有一种说不出的压抑感，使我透不过气来，那天可真不应该呀……

那是一个晨光绚丽的早晨，太阳冉冉升起，从云隙见透出了缕缕霞光。可是此时此刻我的心里却充满了无穷无尽的哀愁，因为当我看到我的英语的听力回家作业竟是一字未动的一刹那时，不禁目瞪口呆，倒吸了一口冷气。怎么会这样？怎么会这样呢？我皱着眉头细细地思考着。心里仿佛十五个吊桶打水——七上八下的。不可能，我真的不敢相信这是真的，为什么偏偏这件另人烦恼的事情会降临在我身上？我不解，我疑惑，但我又不得不坦然地面对我没有完成作业的事实。时间在我的悲哀无奈中一分一秒地过去了，看着同学们交作业的身影，我顿时更是急得像热锅上的蚂蚁，不知所措。这时候，心中不得不浮现出一个奇怪的念头——抄作业。时间不等人，说是迟，那时快，我拿起了谢意的英语作业，毫不犹豫地抄了起来，万一老师发现了那该怎么办啊！后果肯定会是不堪设想了，尽管如此，可我又不得不这么做，现在这是唯一的出路，只好怀着揣揣不安地心情里继续抄着，以解燃眉之急。

虽然这件事随着时间而渐渐流逝，但在我那幼小的心灵却里留下了不可磨灭的印象……

指导教师：曹英

第十篇

针对游客在景区里乱刻乱画的现象的严重，广东连山金子山风景区开设刻字林工游客涂鸦，这种措施也许在短时间内对刻画的现象起到一定的遏制作用，但并不能从根本上解决这一问题，反而会进一步诱导和纵容游客的不文明行为，因此我认为刻字林不值得提倡。 柯志林本质上不仅是景区的景观，更是大自然的一部分，在竹子上刻字，不仅会破坏景区的风光，更是对大自然的不尊重。

可以想象一下，一大片一大片清脆的竹林，高大挺拔，竹子上表面光滑舒适竹叶里隐隐遮住刺目的阳光，几只小鸟在竹林里穿梭，行走在这样一个和谐美丽的天地间，内心应该是多么舒适放松的，可是克子林的出现就破坏了这样的美丽世界。竹子表面不再光滑，而是布满划痕和污渍，这同时会影响竹子的生长，美丽的竹林不再出现，景区的美好风光被破坏，而且在竹子上刻画影响竹子的生长，更是对大自然的不尊重尊重大自然，就是要尊重大自然中的一草一木，爱护他们不伤害他们，而刻字林的出现甚是违背了这一原则是不尊重自然的表现，因此刻字林不值得提倡。 刻字林，是对游客乱刻画的行为的一种默许，是进一步诱导和纵容游客涂鸦的行为，会使乱刻乱画的现象更加严重，在景区乱刻乱画本身就是一种不文明行为，应当禁止，可是刻字林的出现则表明乱刻乱画是被允许的，从而使越来越多的游客忽视公共场合，文明的行为，随处乱画，而且刻字林的范围毕竟是有限的，刻字林被涂鸦完后再也没有地方可以涂鸦的时候，游客又到哪里去涂鸦了呢?难道再开设一个刻字林吗?而且此时游客已经养成了克制的习惯，到时候再明令禁止这种行为也是没有什么效果的了，人们说可以涂鸦，现在又不让涂鸦，不是自相矛盾吗?

同时游客乱刻画的行为被纵容，一时想要改变也是很难的。因此克茨林不仅不能有效遏制住万科乱化的现象，长此以久往下去反而会更加严重，所以克制林不值得提倡。 刻字林并不能有效遏止乱刻乱画的现象，而要真正了解这些问题，有效的措施还是明令禁止，并且加强游客公共意识，景区可以对乱客乱画现象给予警告屡次警告，然后依旧不改的可以加以罚款，让游客知道乱刻乱画的后果，同时宣传相关知识，让游客知道景区的美丽不被破坏。

刻字灵并不是解决景区乱刻乱画现象的好方法，解决这一问题应该从制度和思想一起入手，而且克制林可能会恶化这一问题，因此我认为刻字林不值得提倡。