关于秦腔传承的作文800

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于秦腔传承的作文800，欢迎阅读与收藏。

关于秦腔传承的作文800篇1

父亲爱唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他总要在村里的戏台上唱上个三本五折，七天八晚。小时候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜欢听那有板有眼的调子，觉得如同那时常爱吃的酸杏一样有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出时，则看得废寝忘食，毫无倦意。

俗话说：知子莫如父。父亲对我痴迷秦腔的言行表示反对。他说什么“唱戏是下的职业，学好了也无用处啦，什么“万般皆下品，惟有读书高啦。我听了似懂非懂，嘴里虽然答应着，心里却有一种被欺骗的感觉。然而我毕竟听从了父亲的话，被父亲送到了学校。日子在琅琅的读书声中流过，秦腔的影子离我越来越远。父亲那宽厚结实的胸背遮住了我透视他心灵的眼睛，当我听他唱那一折折声情并茂的秦腔时，也体味不出他那复杂的思想感情。

人生如戏，转眼间已演了几折，当我戴着中学生校徽从无知逐渐走向成熟时，我才渐渐从心灵上走近父亲。虽然他的“唱戏是下的职业的观点带着浓厚的封建思想，虽然我对没能学唱味道醇厚、令人荡气回肠的秦腔感到遗憾，但我还是很感激他。是父亲让我学到了知识，走近他的秦腔。那一声声时而悲壮，时而婉约，时而苍凉的调子无不代表着他的思想感情，也从侧面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成为父亲生命中不可缺少的精神食粮，秦腔寄寓着他全部的情怀。高兴的时候，他会在火炕上一边品茶一边唱；忧闷的时候，他也会唱上几句。父亲的一些性格特点在唱戏中自然而然地流露出来。记得在台上演出时，别的演员都不愿演不光彩的角色，可父亲却很乐意，他认为演这些角色更有教育意义。有人说他太固执，他却笑道：“唱戏的，何必当真呢？父亲也挺有责任感，同台演员在演出时卡了壳忘了台词，他就及时小声告诉对方。他说不能蒙混过关，让台下的观众笑话，有的观众不懂，可他们中也有行家哩。村里有个老阿婆，一生无依无靠，孤独凄惨，平日里就爱听秦腔，父亲知道这个情况后，一有空就去给她唱。每当秦腔从老阿婆的屋里传出时，村里就有人说：“听，××的戏瘾犯了又没处唱了。可我知道，那一声声的秦腔寄托着父亲对老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的内心呢！

走近父亲，走近他的秦腔，我细细聆听着，我深深思考着。

关于秦腔传承的作文800篇2

心会流泪？我一直不信，可一个小小的游戏，让我隐隐觉得——心，在流泪……

今天，金老师缓缓走进了教室，凝重的脚步声，打破了教室的沉静。老师清了清嗓子，但欲言又止，最后她温柔的和我们说：“孩子们，这节课让我们做个亲情测试吧。”同学们微微低下了头，那是默认的氛围。

请列出在你心中最最重要的五位亲人，记住是最最重要的！深思熟虑后，妈妈、爸爸、奶奶、姐姐、弟弟出现在我的白纸上。请在你写出的五位最重要亲人中划去一位比较不重要的，划吧。教室里的吵闹声戛然而止，死一般的寂静。我只觉得心直向下沉、向下沉……仿佛掉进了万丈深渊。周边不时传出清脆的“滴答”声，那是悲伤的泪，那是惭愧的泪，那是不舍的泪……。笔好像重如千斤，我颤颤地、缓缓地拿起它，默默地指向奶奶。不行，我把笔一转。心想：奶奶给我的是什么？是青春！我仿佛感觉到了儿时，她给我的拥抱和温暖，爱在我心中流淌，让我袒护着她——奶奶。笔，默默地指向了爸爸、妈妈。不行，我的心里有一个坚决的声音在呼喊着。父母这所风吹不倒，雨打不垮的避风港，是无价的，是必不可少的，他们是爱的源泉。不，他们就是爱！我的笔在姐姐和弟弟之间徘徊，无从下手。想到年幼的弟弟那一声声天真无邪的“哥哥”。有一种莫名的力量让我保护他。姐姐，从我的纸上悄然离开……

“再划去一个吧，孩子们。”笔，又被拿起，这次更加沉重。奶奶和弟弟的抉择更加艰难。奶奶，伴我成长，给我温暖；弟弟，年幼无邪，需要保护。我的心在颤抖，泪珠在眼中打转，泪水在心中流淌。我闭上了眼睛，艰难地划去了弟弟。此时，一声声“哥哥”在我耳边回响，泪水从我的眼中夺眶而出，心早已泣不成声……

“算了。”老师摇了摇头，说：“长痛不如短痛，把你们剩下的三个都划掉吧！”那一刻，我明白了什么是亲人，什么是爱。眼泪像断了线的珍珠，模糊了我的视线。母亲的微笑，父亲的关爱，奶奶的袒护，顿时浮现在眼前……不知什么时候，他们已被我的笔划去，爱也被无情地带走。失去了关爱，失去了滋养，失去了一切的我正在枯萎，死亡……我的心在流泪，不停地流，永不休止的流……

心为什么流泪，是因为爱！我们如花，爱，浇灌我们成长；我们如鱼，爱，哺育我们成长；我们如树，爱，滋润我们成长……让我们珍惜这无价之宝——爱，别让心痛苦地流泪。

关于秦腔传承的作文800篇3

每当鲜红的旭日从东方升起，我知道新一天的来临；每当清脆的上课铃荡漾在校园里，我知道新一节课的开始；每当假期的末页从日历上干脆地被撕下来，我知道新学期到来了。

又开学了，都说新学期，新气象。开学不久，我便被同学们选为班长。面对老师同学们对我的厚望，面对这个光荣的职位，我暗暗下定决心：一定要做个好班长，尽到我应尽的责任，协助老师管理好班级！

于是，我开始以班长的身份去纠正同学们的一些不是。“某某某，请你把你的校服拉链拉上！”“谁和谁，你们不要在教室里扔粉笔头……..”

开始，同学们都觉得我这个班长当得挺称职的，可后来……

那是一个天气闷热的星期一，我一进班级被眼前的景象惊呆了——有大部分同学都在“忙碌”着，马不停蹄的“赶”作业（其实是在抄别人作业），有些同学则在喊：“谁作业借我”“谁帮我写一下作业啊！”有些同学则在做“空中交易”，把作业扔过来，扔过去。班级乱哄哄的，比菜市场还忙乱。我一见，心中想到：“班长.责任”这四个字，便赶快制止同学抄作业。我把作业抢过来，物归原主，可这边压住火，哪儿有燃起来了。我只好把部分同学的名字记下，交给班主任处理。这些同学因没有按时完成作业，而挨了老师的批评。

从那以后，有些同学便在背后议论我，说我是班上的“告密者”，老师的“卧底”。有一些好朋友来劝我不要多管别人的事，他们说这是制止不了的。我摇了摇头，坚定地说：“不，我是班长，这是我的责任！”

其实，看到伙伴们的反应和排斥，心里难免有些委屈和不甘，难道身为班长，做我该做的事，尽我该尽的责任，也有错吗？我坚信，走自己的路，让别人说去吧。我没有错！相信他们总有一天会认同我的。经过一番的自我调节，顿时觉得宽慰许多。

第二天，我依然行使班长的权力，在班级里“好管闲事”：“某某某同学，请不要在教室吃东西……”；见到地上的垃圾啊，我会主动捡起；见到桌椅很不齐，我会自觉去排……同学们看到后说：“让值日生做吧！”我会微笑而且自豪地告诉大家：“我是班长，这是我的责任！”

一个学期下来，我们班在我这个“好管闲事“班长的带领下精神面貌有了很大的改观，同学们也渐渐地认可我这个班长。

每当看到班级取得进步的时候，每当听到老师和同学表扬我的时候，内心总会泛起一丝的欣慰和自豪感，它们激励着我，让我更有动力积极地去行使班长的权力，因为“这是我的责任”！

关于秦腔传承的作文800篇4

记忆的月光宝盒中有一段红丝带，它象征着童年的“沙琪玛树”，记录着天真烂漫，蕴藏着外公外婆甜蜜的爱。

三岁的记忆仿佛发生在昨天，我还触手可及。那时，爸爸妈妈忙于工作，总在工作日将我送往外公外婆家。那时外公外婆的爱仿佛是我对陌生世界的解药。很快，我忘却了爸爸妈妈不在身旁的失落。在没有电脑、手机、微信的岁月里，除了吃喝睡大觉，与外公外婆一起种“沙琪玛”树大概是我那时最美好的游戏。

游戏的起源源于我对沙琪玛的喜爱。一天，我端着装满沙琪玛的盘子站在盆栽的小树旁若有所思时，外婆走了过来问：“好孩子，怎么不吃啊？”我指着花盆咿咿呀呀道：“想吃……把它种成大树就可以吃更多了！”天真烂漫的话语在外婆眼里却别出心裁，外婆抚摸着我的头，轻声细语到：“真好，我的乖孙女懂得了要耕耘才会收获，那我来教你。”她将我手中的盘子拿过去，一边盯着我依依不舍的眼神微微一笑，一边将盘中的沙琪玛碾碎后放入我的小手心。“好像雪花啊！”我拍手大笑起来，小心翼翼地撮了一小块放进嘴里。外婆刮了一下我的鼻子，嗔怪道：“小馋猫！”然后，握着我的小手，手把手地教我将沙琪玛碎一点一点放进花盆的土壤里，用小铁铲将浮土盖上拍实。种完沙琪玛后，她把我抱起来：“走，我们睡午觉去，醒来沙琪玛就长大了！”我拍手叫好，而这也成了她一次次说服我去睡午觉的美好借口。

一觉醒来，我冲到阳台，望见那绿树上挂着一个一个用红丝带系着的、金灿灿的沙琪玛，像风铃一样随风摇摆，我开心地笑了指着小树对屋内的外婆外公大喊：“快看啊，沙琪玛！”

去年暑假回到老家，外婆给了我一束红丝带，我好奇地望着她，外婆问道：“还记得这些红丝带吗？”见我摇摇头，外婆笑眯眯地说：“还记得你小时候最爱吃的沙琪玛吗？每次你吵着要种，为了逗你开心我手把手地教你种，你外公趁你午睡时，用这些红丝带把一个个沙琪玛挂在树上。可惜，那棵树前几年枯死了，我们想树迟早会死，沙琪玛会过期变质，只有将这些红丝带留存下来给你做纪念。”外婆话语里流露出一丝惋惜，她望着窗外似乎在回忆，我心疼地将她手中红丝带接过来，挽起她的胳膊靠着她的肩膀笑了，为自己童年的天真浪漫笑，为如此充满爱的回忆笑。

是的，树会枯死，沙琪玛会过期变质，但那留存在红丝带里的美好记忆，永远不会枯萎变质，那是外公外婆给我的最好的礼物！我会将这一束红丝带好好珍藏着，她不仅仅是一段红丝带，更是外公外婆给我的甜蜜的爱！

关于秦腔传承的作文800篇5

有人认为，承载时代更换的器物是最具有价值的，有人认为，记录着人生经历历程的物件是最有价值的，而我则认为，代表着华夏民族精神传承的祖训，才是最具有价值的瑰宝。

街头巷里面，总有那么一句话令我记忆深刻，“不听老人言，吃亏在眼前。”。话说，你是不是和我一般，屡次三番因为不听他人的言语而中招导致遇到危难呢？祖训，一个看似严肃的词汇，其实并非如此。他并非一本正经雕刻在祖shi之中的才叫做祖训，口口相传的俗语也可以看做为祖训。

祖训，是祖先前辈立下的祖训。他们用自己的亲身经历，告诫着后一辈的人不要在同一个地方摔跟头，告诫着他们好好做人。他传承着经验，传承着教训，传承着对后辈真切的关心，承载着祖训向前行走，能让你少走弯路，能让你在奋斗的路上少吃苦头。

器物，保留的时间再长，历史底蕴再丰富，也不过是一件器物。就算价值连城，随着时间的流逝，他也会逐渐消散，而祖训却不会。他会由一代一代的子子孙孙笔墨相传，口耳相传，随着时代的更换，越来越丰富越来越浓醇。就像香醇的美酒一般，放的越久，就会越来越香甜。

承载着人生经历的物件，虽然记在了辉煌，记载了失意，记载了阅历，但它所承载的仅仅只是物件主人的一个人的人生财富、荣誉，并不代表着是自己的。而祖训，从古至今，有简单到复杂，由一个人的知识到数个人的人生感悟，一代代的，不断的积累，他承载了数不清的时代的一级，不断的磨合，更新，传承到我们的手中，存在于我们的生活之中。

祖训，精神传承上的瑰宝。他时时刻刻在人们的语言与文字之中出现，时时刻刻指引着我们如何为人处世。祖训，具有永恒性，无论是哪个时代，无论时代如何的变迁，他依旧能“风光红火”，依旧能折射出太多值得我们深思的内容，仍旧能反应出历史的博大文火和深奥的精神世界。

祖训，经历过了几千年的传承和演绎，已经是后世不可多得的精神财富，是一科文化和精神的延续和倡导，是时代精髓的一种沉淀，需要我们去细细的品味和咀嚼。

“忠厚传家久，诗书继世长。”祖训，精神传承的瑰宝，让我们捧着她，继续一路相传，让它更具价值。

关于秦腔传承的作文800篇6

一个民族流传百年的文化，常常印刻在一代家族的灵魂之中，伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯，照亮着千秋万代的人们前行的道路。

我的父亲常和我谈起他的父亲，也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民，但他却有一种传统的优良品质——与人为善。

父亲指了指后山上的一片梯田，告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的双手开辟出来的，后来它被送给了几个穷苦的邻居。

我常常惊叹于我父亲给员工的待遇，一对比，便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我，要为别人考虑，人家也要生计。

我难以理解这对父子的这些行为，就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的几个叔叔伯伯也有这样的特点。

为什么我没有把它传承下去呢？我想。

那一天放学和同学坐公交车。车都很挤，我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车，车站里的人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了，并高叫着：“你快点！”我刚苦笑了一声，看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我，白领急匆匆地用公文包顶开了我，工人则好像永远保持工作的那份拼劲，用满是泥水的手推开了我，却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里，我才缓慢地挤了进去，被压在车门前的狭小空间里。

“你怎么那么惨啊！”下车后他用略带嘲讽的语气说，“位置那么靠前，结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤，多轻松，可换做别人兴许就受不了这个位置，还不如我站在那儿。”我下意识地说。

那一瞬间，我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样，牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝，它还会继续传承下去，并在今后继续指引着我的一言一行。

不管愿不愿意承认，前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中，它就被传承了千秋万代，生生不息，就成为了心中一盏常亮着的明灯。

关于秦腔传承的作文800篇7

莫说相公痴，更有痴似相公者！——题记

中华文化博大精深，在灿烂的星河中，我独爱的唐诗宋词是其中的一朵奇葩。

李煜，南唐最后一代君主，身上背负着国家情仇，让他的诗读起来分外哀婉。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。每每我读到这句，心中仿似滴血，呼吸也随着李煜的诗句疼痛。“自是人生长恨，水长东。”这是怎样的叹息！南唐的万里河山，最后竟毁于一旦，他也只能对着东去的流水，默然喟叹，看着国家倾亡，天下将覆。

相比之下，李白生活在盛唐，自然没有那么多哀凄， 行事也大胆而有侠客风范。一点浩然气，千里快哉风，说的就是李白这样的人吧。我喜爱李白的狂，李白的傲，李白的才，他身上的才情和品性就像千年古酿让我迷醉。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是啊，人生中那么多的困难艰险，连李白这样的人都尚会被牵绊，他也发出了“行路难！行路难！多歧路，今安在？”的质问。这是对命运的叩问，也是对人生的思考。本以为他就回答一句“我身在何方”这样的回答罢了，可后面的诗句却如骑兵骤至到千里之外“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”多么豪迈！他乘风破浪，如三峡的水“急湍甚箭，猛浪若奔，”他身上的乐观和不畏艰险的品质令我折服！

我喜爱叫纳兰为“容若”，而不是“性德”，有一些淡淡的疏离感，像隔开了我与他之间三百余年的时光。不是人间富贵花，他有雪花般的轻薄模样，遇风翩跹。雪花冷从根处生，一片洁白，怕是因落地后沾染了人世的尘埃，才戚戚然地融化而去。“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”他哀叹，我也敛眉，容若的心思比女人的心思还要细腻，他的心中似有化不开的结，一圈一节织成情网，不仅把他密密地温柔裹住，也让读的人窒息。我，就是不慎落入世界的一滴水墨，适合被画作容若笔下的词作。

华夏几千年的灿烂文明，是中华民族的瑰宝，我痴迷其间，将美丽的诗词传承。

传承是一条“路漫漫其修远兮”的路，我正在行走，想到了下一句“吾将上下而求索”。感叹曰“噫！微斯人，吾谁与归？”

关于秦腔传承的作文800篇8

阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

5．12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；2008，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这,不就体现出了中国文化经久不衰吗？

其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中！让我们共同传承,让我们发扬光大！

关于秦腔传承的作文800篇9

今天就是腊月二十八了，我和父亲像以往的春节一样，商量好了去买鞭炮，于是我起了个大早，以最快的速度收拾完房间，激动地跑出了家门。终于要去买鞭炮了!“今年我要买烟花、响炮，还有……”这时父亲的手机响了，父亲一脸严肃的接完了电话，转过头来似乎有些不好意思的对我说：“我现在要去开个很紧急的会，你先在家等一会，等我回来咱再去买鞭炮。”我不情愿的打开了家门，有些任性的坐在沙发上，无聊的看着电视。两个小时以后，父亲回来了。我期待的看着父亲，还没等我开口，他就说：“我刚才去开了一个春节期间禁止燃放烟花爆竹的工作会议。区里要求，党员领导干部带头，禁放烟花爆竹。那么今年，我们就不能买了。”我叹了声气，失望的回到书房，随便翻开一本书，便趴在桌子上发呆。想起鞭炮的起源，思考到了放鞭炮的意义。

传说从前有一种叫“年”的怪兽，每逢春节，出来危害人间。人们为了驱赶怪兽，要燃放爆竹。这一传统延续至今，寄托了人们对美好生活的向往。但是今非昔比，当今中国进入发展的新时代。这种新时代的转换，不仅是从政治和经济的方面来表现，还应该是思想和观念的转变。十九大提出了三大攻坚战，环境污染治理位列其中，国内外相关研究表明，大量燃放烟花爆竹对大气中颗粒物浓度、二氧化硫和二氧化氮的浓度增加有明显影响，燃放期间PM10和PM2.5浓度分别可达平时的4倍和6倍。

回想以往的春节，从除夕的晚饭开始，此起彼伏的鞭炮声就响彻夜空，或明或暗的烟花忽远忽近。人们只顾着享受一时的喜悦，而忘却了逐渐变得污浊的空气。等到初一早上，车上地上落满厚厚的灰尘，房前屋后布满了鞭炮燃放的垃圾。这难道就是我们所追求的春节吗?燃放鞭炮作为一种传统的过节方式，已然成为新时代的陋习，我们是否还要传承，这是个值得深思的问题。作为中国人的传统节日，过春节的本质是为了家人团聚，而燃放烟花爆竹仅仅是为了图个热闹。如果把这种热闹的气氛，作为追求的目标的话，岂不是舍本逐末。

年俗固不可少，蓝天弥足珍贵。过春节的文化基因我们要传承，而对于那些陋俗，是否要选择摒弃呢?

关于秦腔传承的作文800篇10

这几天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都 “守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。

再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历8月15日，有悠久的历史，早在《周礼》中，已有中秋一词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。

一个节日，就像一个故事，情节美妙动人；一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。