青春当远行读后感100字

《青春当远行》是一本由毕淑敏著作，中国青年出版社出版的平装图书，本书定价：32.00，页数：285，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《青春当远行》读后感(一)：【读书】“青春当远行"毕淑敏

青春当远行，很喜欢这个书名。在我们青春年少时，就应当北起行囊，去远行。

人在年轻的时候，远离城市，孤独地走进大自然的怀抱，你会在大的恐怖之后，感到大的欣慰，你会感到一种力量，从你脚下的大地和你头上的天空，从你身边的每一棵草和每一滴水，涌进你身体。

读这本书，感觉自己的脚步在绽放着光芒，背着行囊在远行，每一点一滴的美好都渗透在心里，就好像在生命的远方，有一种力量在招手。

《抱着你，我走过安西》《为了雪山的庄严和父母的期望》对这两篇很是感动，对父母的爱浸润在每一个字上。

《青春当远行》读后感(二)：放下忧愁，带着灵魂去旅行

挺喜欢的一本书。感触特别深的地方是毕淑敏说到关于旅行的三个要紧物件。第一，时间。现在的我大三下，课很少，我有挺多的时间，但是我没钱，毕淑敏说没有钱或是只有少量的钱也可以旅行，这就是传说中的穷游，但是，我找不到与我一起穷游的伙伴，我不敢自己一个人去旅行，胆小是其一，现在社会很多黑暗面，新闻上时常出现关于女大学生的各种丑闻，是我的担忧更加深切，之前游玩附近的一些景区，出发前父母再三叮嘱注意安全，因此，现阶段对我来说，一个人的穷游不现实。第二，放下忧愁。毕淑敏说的忧愁的思维:把这笔钱省下来可以买多少斤米多少缕菜，过多长时间丰衣足食的家常日子。不知为何，还没有赚过钱的我，现在把金钱看的相对还是很重要。第三，带着灵魂去旅行。其实，我不知道什么叫带着灵魂去旅行，大学，出去旅行过几次，不多，但是给我的感触并不多，我希望哪天，我也能够爱上旅行，放下忧愁，带着灵魂去旅行。

《青春当远行》读后感(三)：阅读即是一种感悟

大年初三，王先生早早回家上坟去了，我睡到自然醒。一睁眼，10点多了，透过卧室窗帘的缝隙就知道是个阳光明媚的好天气。我没有立即起床，拿起床头的这本书开始读。毕老师的文字，我果然很喜欢，没有华丽的辞藻，25个朴实的旅途小故事很是让人读进去出不来。索性没起没吃没喝（边看边吃了一点零食）在阳光的沐浴下一口气读完了。

说到感悟就是觉得好，很好，就像洗了个热水澡很舒服。可能是作为资深宅女，看着别人的游记就如同跟着作者看世界。就如同李宗盛在《致匠心》里所说的“人生没有白走的路，每一步走算数”。希望自己能够在未来的生活中，带着自己的灵魂去感受山的雄伟、海的广阔，大自然的鬼斧神工，也顿悟出“宇宙之大、生命之微、时间之贵，死亡之近，自然的博大与森严。

在作者环游世界所见所闻中，不同的文化和生活方式开阔了自己的眼界。然而，在《十一块宝石婴孩的项圈》中所谈到亲情的话题，无论东方和西方，长辈都一种共同的期盼---常回家看看。随着年龄的增长，越发的感觉到，再没有比能常常看看忙碌的我们令他们更开心快乐的事了。愿我能克服自身懒惰定期抽出时间看看亲爱的亲人们。

在这本书中看的最入迷的还是作者家庭的经历和自己的感悟。字里行间让我敬畏。让我看到了在这个年代被人遗忘了很久的品格---作者父亲的无私和担当，更有母亲的坚韧和奉献。其实我明白，正是苦难和委屈这些磨练，才会让人透着岁月的沉淀而愈发芬芳。而内心的奠定和从容，只怕是一个个的坎给撑出来的。

《青春当远行》读后感(四)：青春当远行

初读这本书时还是高二，那已是三年前了。那时流行文艺，怀着青春的躁动之情，我也买了几本台湾作家的著作，其中，毕淑敏，林清玄占大部分。时日已远，热情已退，今次再翻看这本书时，陌生感不觉扑面袭来，内容早已忘却大多。却也还有几分熟悉，循着文章标题，也能回忆起那时的情境。若说，仅以此来写下这篇书评心得，不免太过粗浅。但为了完成计划，不免借这本书入手，若以后再有时间，理应深读。 毕淑敏，国家一级作家，以青春散文为主要创作内容，曾于西藏服役入伍，后回北京转为作家，同时也是一名著名的心理医生。毕淑敏的文字总是温和柔软，对事物缓缓道来，抒发情感之处，直触心底，让人产生共鸣。这本书的字里行间都充满着旅游的鲜活与新奇，就像与你讲述一次次的旅行趣事，让人沉浸其中，其乐融融。 《青春当远行》是毕淑敏进行一次环球旅行后所作，是一本关于远方，关于自然，关于生命的书。这本书有着欧洲的破碎峡湾，古怪精灵；也有着南美洲的奇异面具，喷火巨龙；还有中东的莎草纸，印度的火葬场；也讲述了西藏冈雪山的雄伟壮阔，庄严凝重，，，，，正所谓青春当远行，世上有如此多的美好事物，壮阔山河，我们应当抓住青春，抓住时光，去看看我们的世界。无论是北欧的绮丽山河，还是南美洲的异域风情，或是西藏的严肃雄伟，都没有好坏，没有高低，都值得我们一看。 我们应当从任何一件事中得到领悟，一首歌也好，一部电影也罢，就像写书评，我们在旅行之后必定也会有某种体会与想法。毕淑敏则在这本书中写出了他对自然的热爱与敬畏，对生命的淡泊，对历史文化的尊重，对往事的留恋与淡然。毕淑敏的感悟是一个凝重的话题，她对事物的感悟，非常的平凡，却是如此的深刻哲思。当阅读这些文字时，心中先是产生激荡，最终也演化为平和。 尤其记得《德冈仁波齐的秘密》一文：前文通过大篇幅的侧面描写，描绘世界上他处关于冈仁波的关联，层层铺垫。当描写到冈仁波齐的整体的外貌形状时，笔锋一转，文风凌厉，气势磅礴，令人心生震撼，不禁折服。 去旅行吧，来一次关于自然的感悟。正如第二辑序言所说：你必须得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，才会顿悟宇宙之大，生命之危，时间之贵，死亡之近，自然的博大与深远。

《青春当远行》读后感(五)：是啊，青春当远行

我第一次看毕淑敏的作品，是她的《预约死亡》《阿里》和《雪山上的少女们》一口气从图书馆借了三本全是毕淑敏的作品，在这之前，我从没读过她的几乎任何作品，大概是有一次看到央视《读书》栏目有采访她，看过之后觉得我应该看看毕淑敏的，也是在看完那几本阿里系列之后开始关注她，陆续选择读一些她的作品，了解了她的过往经历之后，我想很多人该是羡慕她的吧，起码，从事写作的人会歆慕她的经历，十几年阿里戍边、与死亡咫尺、20年医生，这本《青春当远行》又是她环球旅行的一些记叙。我常常唏嘘，她这半辈子已然是平常人的好几辈子。

《青春当远行》通过毕淑敏的访问、经历、记录，我们可以了解到世界上还有那么多那么多的生活方式、有那么多的信仰、有那么多的冥冥之中，也有完全背离我们的价值观的存在，而这些存在，既然存在，便是合理。

在《十一块宝石婴孩的项圈》里，她写到一位美国老奶奶，戴一条非常别致的项圈，项圈上有十一块宝石，颜色形状各不相同，但每一块都很名贵。“老奶奶身体的每一部分，都向着她的项圈倾斜着，你在看到她的那一刹那，必会注意到她的项圈，因为她的表情，体态和所有的肌肉，都像指针一样指向了她的项圈。”“每个人在寒暄之后，都要夸奖她的项圈，她就如愿以偿了，情绪高昂地说着什么。”老奶奶说十一块宝石代表她的十一个孙子和孙女，老奶奶更想向人展示的其实是自己的孙子孙女吧。后来“我”问老奶奶，“您的这十一位孙女孙子常常来看您吧？”“老奶奶的脸色黯淡下来，喃喃地说，是啊，他们来过，可是已经很久不来了……”。这是美国风俗文化自然而然的产物，美国的老人，没有和子女合住的习惯，风俗里没有这个东西，大家都觉得子女一旦长大，就理所应当地脱离父母的羁绊，远走高飞。

毕淑敏在这一篇里还写了另外的老人以及他们晚年生活的方式，老人竟然可以没见过不认识已经长到20多岁的孙子，可以不知道儿女的消息住址。在养老院里，给残疾人的洗澡装置利用洗衣机的工作原理，老人的洗澡像洗衣服一样变成了一到工序，刻板，机械，没有人情味儿。文章读下来，我觉得不管是毕淑敏的写作，还是我的阅读，都是带着一种东方视角在审视西方的文化道德以及风俗观念，我看得压抑，而毕淑敏说“我总是在那些老年人浓墨重彩的脸上，看到若隐若现的凄凉。”或许我们这样的唏嘘与他们的价值观是严重偏倚的。不能说他们冷酷，只能说各自文化观念的不同罢，我们有我们的文化孝道，他们有他们的理论根基，都是无可厚非的。因为毕淑敏的书写，我们的认识得以更深。《青春当远行》通篇多是这样的书写吧，总能让我们看到更深更远的东西。

想了想，还是要说说关于这本书的排版设计，虽然我并不懂。看到毕淑敏的书是有些花哨的设计的时候，我有些抗拒。因为我刚看过她的阿里系列不久，我认为毕淑敏的文字是自带严肃深刻冷凝气质的，这本书这样的设计，不好。但当我看到《会吐火的龙》，讲治疗精神病医生和治疗癌症医生的一对夫妻的故事。因为他们职业的性质，关于他们的话题一定会带有死亡和无可奈何。妻子是治疗癌症的医生，她重感情，跟病人建立深厚的情感，但是那些癌症病人，一个个离开，她怕极了那样的离别。也因为她重感情，记忆长久，她背负不了那样沉重的担子，为了健康，她只能辞去最好的医生职业。这样的话题看着会让人自觉沉重的，但是当我突然翻篇，在下一页，赫然一副红花绿草色泽鲜明的图片，这种视觉的冲击极力地缓和了话题文字带给我的沉闷不适，我突然觉得这样的设计真好，说这些，是想告诉你我，一定不要凭借刻板印象错过一些美好的事物！《青春当远行》就是我差点因刻板印象错过的一本好书。