表达怎样的思想感情(通用10篇)

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的表达怎样的思想感情(通用10篇)。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇1

重点是“抓住环境特点，体会思想感情”。写的过程中应注意哪些问题呢?

其一，观之有序，言之有序。写参观游览一类的文章，必须有一定的空间顺序，而这种顺序又往往和作者观察的顺序一致起来，因此，只有观之有序，才能言之有序。我们可以大致掌握以下常见的顺序：

以游踪为序。游览的顺序就是文章的顺序。

以方位变化为序。站在一个固定的位置上，由近及远，由远及近;由左到右，由右到左;由上到下，由下到上;由里到外，由外到里;先中间后四周，先四周后中间地观察，按照观察的顺序布局全篇文章。

以景物的类别为序。我们参观游览一个地方，在大范围内又有各种不同类别的景物。例如：到了郊外，可以先看田野，再看山峦，最后看河流;到了荒原，可以先看天空，再看原野，最后看牛羊……

其二，抓住特点，描写具体。参观游览一个地方，所见所闻很多，如果什么都想写，就什么也写不好。只有仔细观察，抓住景物特点，才能写得准确、生动、具体、形象。那么，抓住景物哪些特点呢?

色彩特点。景物的颜色是千变万化的，不同的景物有不同的颜色，即使是同一种景物，在不同的季节，不同的位置，也会呈现出不同的色彩。

形态特点。景物的不同形状和姿态，可以表现出不同的精神、气质。例：白杨直立挺拔，表现出坚强不屈的精神;柳树轻柔，婀娜多姿，表现出它柔韧的性格;松树迎寒风挺立，战霜雪苍绿，表现出倔强的品格;老槐树像撑开的大绿伞，在炎热的酷夏安抚着大汗淋漓的人们，表现出它温和的天性……可见，抓住景物形态特点，既可表现形，又可体现神。

动静特点。一切景物都处于自然之中，有时处于静态，有时处于动态，有时处于静动变化之中。因此，我们要抓住景物的动静写出景物的特点。

其三，寄情于景，主题鲜明。景物本身无情，但是，人是有感情的。同学们，当你怀着愉快的心情去游玩时，你会觉得天比平时蓝，花比平日红，草比平日绿。一阵风吹过，小树在风中摇摆，你会觉得它在向你招手。小鸟从身边飞过，你会觉得它在为你唱歌，向你问好。然而，当你挨了批评，考试成绩不理想时，走在回家的路上，眼前的景物就会截然不同了。游览中，无论由情及景，还是由景触情，都离不开情感的表达。只有把情感融注到字里行间，才会表达出鲜明的主题，也才会打动读者。在行文中，我们只有把心捧给读者，才会吐真情，有真意。情真文才美，只有情真，才能给读者美的享受。

把自己游览一些地方的所见、所闻、所感记叙下来，这样的文章就叫游记。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇2

坐在春天的河边

一些温暖在缓缓流淌

那天幕上不停闪动的星光

是我欲诉还休的衷肠

在这深深而沉沉的夜里

一切都悄无声息

连同风儿经过的脚步

也不留下一丝痕迹

亲爱的，我该如何爱你！

春风很快染绿了柳条

到处都是小草破土的声音

你的眼里是否也已经植入

植入我孤单的身影？

亲爱的请给我一个

真真切切的爱的表达

撕开这纸一样的沉默

梦里梦外我们都在一起

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇3

自右手边旁开始，

香发在夕阳中散着；

风声，雨声，感动你的配合。

我在黄叶上题诗，

只为维护你的惊愕；

这里，那里，偏爱你的诚坦。

实则是个谎言的恐惧者，编造者！

可还是个情感的玩味者，掠夺者！

月光充盈时分，我才将你放行；

你的背影奔远，为我黑暗漫游；

请你记得我的肆无忌惮；

哪怕乃至忘却我的名姓。

我将一笔一划刻写于你的掌心，

化为一个一个严峻深邃的眼睛；

再融进你的血脉，

用流淌的每天去灌溉吧。

他会越发晶莹，也愈来泪涌；

我拥你入怀，原谅那个吻，

我借以真心，表达粗陋……

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇4

你知道如何去表达自己的心情吗？人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。好像越来越没有什么事，可以伤心到落泪，再也找不出，释放伤感的出口。如果有时间有机会自由的哭，总是好的；如果可以狠狠流出眼泪，就说明心没有干涸。现在明明感觉到痛，却再也无法畅快的流泪。

1、整理快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

2、在我路过的风景里，有你陪伴，我亦不曾孤单，在我散落的流年里，有你相陪，我亦是晴天。再见亦是不见，在浮生若梦里，落字成殇。我的忧伤，掩埋了这一季的孤单。

3、总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的深爱。人生路上有很多未知因素，时时改变着我们行进的方向。一条路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程，鼓足勇气转个弯，或许就能转出生机，转出柳暗花明。

4、被人思念是一种幸福，思念别人是一种温馨。感情的事常常说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许最好的方式就是放手，给对方一个空间。

5、生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。然后在不断的受伤与愈合中，我们学会了成长。

6、在适当的时机，用正确的方法，用合适的问题，问对了人，这就是通往每一个新发现的跳板。

7、总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。所以我总觉得生活像一杯咖啡，本来就是苦的，想要过得甜一点，必须自己动手加些方糖。

8、一辈子很短，人与人的相处，转瞬间就度过了一生。其间与谁相识结伴，再是不断地淡忘，匆匆碌碌。如果有一天，你接到一个陌生的电话，那边却一直没有出声，请不要烦躁地放下它。或许是有人突然得想起你，不想去揣踱话题，只想听听你的声音。

9、人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。好像越来越没有什么事，可以伤心到落泪，再也找不出，释放伤感的出口。如果有时间有机会自由的哭，总是好的；如果可以狠狠流出眼泪，就说明心没有干涸。现在明明感觉到痛，却再也无法畅快的流泪。

10、今早听到前两天还在筹集捐款的校友，今天已经离我而去，还有什么比生命更无常，爱情的变卦更是不值得一提，也没有资格谈及真正的爱情。

11、疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了胜利的机会。

12、最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他可爱。

13、春风得意马蹄急，一日看尽长安花。

14、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

15、忧郁的日子里，可能变成偏执狂，觉得每个人都想要吃定你

16、事物都是有两面性的对于失恋的人来说，也许得到比失去的多，也许你只是失去一个不爱你人，而他失去了一个爱他人。

17、很多谢这段时间有这么多朋友在身边支持鼓励我其实执着，放不开对我来说只是自己痛苦的根源，再无眷恋，也不值得。

18、宽容是脚前的灯，路上的光；宽容是雪中的炭，雨中的伞；宽容是荒漠的甘泉，夜航的灯塔。宽容自己快乐一生。

19、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知生活甜美。心存宽容慈善才干天天快乐。

20、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

21、人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，坚持一种恬淡平和的心境，彻悟人生的大度。

22、一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。

23、那甜蜜的微笑，像一股清凉的泉水在心中流过。喜悦涌进了心中，心仿佛荡漾在春水里。那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦。

24、心中，像放落一副千斤担子般的轻快。欢喜得满脸飞霞，两只圆圆亮亮的眼睛，好像两盏小灯笼。

25、不管在什么时候，总有种想哭的激动，却不知道为了什么。

26、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

27、像是喝了清醇的酒嘴角也露出了笑！

28、一阵醉人的快乐浸透了心！心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌！

29、心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融！

30、说不清楚，只知自己是一只快乐的鸟儿！

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇5

你会写表达爱意的句子吗？你可能还没有爱过，所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了，你就知道世界上有那么一个人，你宁可死，也不会对她出尔反尔的。如果生活是单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。

1、要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天可以不吃饭不睡觉，却无法不想你，嫁给我！

2、我永远会记得曾和你在一起的那些日子。开心快乐幸福失落伤心痛苦的所有日子。很想你，很想你。

3、如果我是蜡烛，希望你是火，我愿为你而燃烧，照亮你未来的路；如果我是鱼儿，希望你是海，即使你感觉不到我的泪，但至少我在你心中。

4、很后悔认识了你，你让我感受到你不在我身边时的痛苦。

5、我愿意不顾父母对我们爱情的反对，只要有你就是我最大起航；我愿意改掉所有你不喜欢的坏习惯，只要你能给我时间不离开；我愿意把全部都交给你表示我的爱，只要你不离开我愿意等待；我愿意吃下痛苦和疲劳给予你安逸，只要有你陪伴这便是甜；只要你在，我愿意为你独守那片天。

6、温柔的雨就像你，淋湿了我的心，轻轻的闯进我的心扉，深深的留下你的痕迹。我默许你就是我的唯一，确定一定以及肯定要追到你。

7、如果我有神灯，我将有三个许愿的机会。但我只要一个就够了！我将许下这个愿：我要你的无数个来生，与你热恋十万个世纪！

8、只要能常常和你见面，我就觉得快活；只要依偎着你娇小的身躯，我就不会寂寞不要用温柔的呼唤使我着迷，不要用婷婷的倩影使我心动，不要用含情的目光使我受尽苦刑。

9、世界有爱才会温暖，世界有爱才会有依靠，世界有你才会温馨，愿你能和我一路同行，做一对幸福的路人。

10、你像春阳般温暖，像夏花般美丽，像秋云般纯净，像冬梅般耀眼，有你的四季，世界变得不一般，情人节到了，好想对你说，有了你的陪伴，我才不孤单。

11、静静的电话陪着呆呆的灯光，孤独的胸膛拥着冰冷的臂膀。透过洞穿的双眼只见一颗固执的心，依然倔强地等待着你爱的回响。

12、认识了好多年，单恋了这么久，我有千条爱你的理由，在你面前却说不出口。鼓足勇气表心迹，莫让悔意留心头。你我相爱情人节，绵绵单思今日休。

13、笨手笨脚接近你，甜美甜蜜记住你，美好美丽惦记你，幸福幸运遇见你，真心真意喜欢你，诚实诚恳爱上你，永恒永久陪着你，一生一世伴着你。

14、风，凋了花，谢了叶，褪去了春色；月，阴了晴，圆了缺，变幻了天际；我，见了你，爱了你，付出了真心。情人节，我愿与你携手，天涯伴此生。

15、因为想你，所以手机从不欠费；因为等你，所以手机从不关机；因为你永远都在我关心的服务区，所以随时随地都有我思念的信号，都能收到我温暖的信息。

16、千里姻缘一线牵，爱中缠缠又绵绵，整个人儿把你念，整颗心儿把你盼，不怕山高和水远，爱能永恒永不变，一同蜜蜜又甜甜，想你天天又年年！

17、你可能还没有爱过，所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了，你就知道世界上有那么一个人，你宁可死，也不会对她出尔反尔的。如果生活是单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。

18、上帝赐予我追求你的权利，邱比特赋予你享受爱的义务，缘份安排让我好好爱你，在我爱你的每分每秒时时刻刻，看在我对你的痴心一片，接受我的爱吧！

19、当我终于停歇了靠近你的脚步，忽然发觉只要能够像最初那样遥望着你倾听着你已经是足够。至于爱与不爱，交给时间去疑问吧。

20、脸颊是红红的，头发是黑黑的；嘴唇是美美的，牙齿是白白的；橘子是酸酸的，海水是咸咸的；情意是绵绵的，想你是甜甜的；念你是长长的，爱你是久久的。

21、和你在一起，从认识你那一刻，一直都是那么的快乐，难道我们前世就有幸在一起过吗？如果可以，希望我们能永远在一起，永远不分开。

22、我喜欢跟你在一起，但我不敢确定，最后我会不会离开你；选择是一种权利，有时却是逃避；放弃虽然心甘情愿，有时却身不由己；就当我借爱给你。

23、时光流去，生活辗转，斑驳树影，点滴爱情。希望等到我们老去时，依然能够十指相扣，走过人生的十字路口。因为牵着的手，不会轻易地放开。

24、你是我繁华人生中唯一让我如此心动的男人，你便是我漫长生命里的所有。

25、你问我爱你有多深，我说不出来，只知道你已成为我生活的习惯，不可缺少的习惯，每夜每天，可以不吃饭不睡觉，却无法不想你。

26、绿草上的露珠样晶莹的是你的心；像花香一样迷人的是你的美；似繁星一样璀璨的是你的笑，于是爱花养花，常收集露水，晚上欣赏繁星成了我的爱好。

27、自从和你相识以来，我平静的心湖再也无法平静了。你的芳姿，你的丽影，你的笑靥，使我难以忘怀，我已被你美妙的风姿深深吸引！

28、我愿变成一个瞎子，我不想看任何东西，却只想看得到你，我的眼里只要能看到你就够了。

29、我对你的感情是无论多大的风，多狂暴的雨，多吓人的雷电，都无法阻止的。无论你爱不爱我，我都甘愿为你去遮风挡雨，让你平平安安，快快乐乐，一切的担子都让我来挑吧！

30、今天我浑身发热，有种被烈火灼烧的感觉，知道为什么吗？就是因为你的出现，让我的人生从此出现了两个太阳，自然界的太阳照耀着我的身，而你却燃烧着我的心，我爱上你了。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇6

甲：小学生作文是把自己的所见所闻与所感，有条理地写出来，是少年儿童表达自己的内心世界——对客观事物的认识。无认是写景、写物、写人还是写事，都是通过语言文字来抒发自己对这些事物的情感，是爱还是恨，是褒还是贬，是喜还是忧，是赞成还是反对，是放还是忧虑……因此，我们要指导学生学会在自己的作文中抒发真情实感，而不是空喊口号，或虚情假意，或无痛呻吟，矫柔做作。写出来的作文才富有感染力。

我们这一讲就来谈谈怎样指导学生在作文表达真情实感。

乙：好啊，这个问题确实很重要，特别是高年级小学生在写一件事时，往往对事情经过能写清楚，可是，怎样在叙事中表达出自己的真情实感，不少人就力不从心了，到底怎样帮助孩子们提高这方面的能力呢？这确实是许多青年教师很关心的一个问题。

甲：那我们就着重谈谈怎样指导高年级小学生在叙事中表达真情实感吧。

我觉得我们老师首先要弄清楚，对小学高年级学生来说，他应该学会哪些方法，小朱，我记得，你前些时候上的一节课训练点就是这个问题吧？

丁：是的。

甲：那我们来看看录像。

播放录像

乙：在这节课上，小朱老师总结得很清楚，我们就是要让学生懂得“写一件事，表达真情实感，就是要在事情发展过程中注意写清楚自己的内心活动和体现当时的情感的主要神态，行为动作。”

丙：这些方法，不少学生也了解，可就是作文文时写不好，我们一些青年教师也讲给学生听，可效果也不理想。

甲：问题正在这里，知道了这些知识，不等于会运用这些知识，作文不是单纯的知识课，我们在作文课必须注重作文能力的训练，要精心设计引导学生经历训练的过程。学生才能真正掌握作文知识，运用知识发展作文能力。

乙：从指导学生在叙事中表达真情实感来说，这个训练过程的起始点应该在学生生活之中，我们要从学生的生活出发，引出训练的要求和具体的内容，把学生带入训练的过程，引导学生写真事，抒真情实感。

甲：宁老师说得好，让我们再来看段录像，看看小朱老师是么导入的。

播放录像

丙：朱老师从学生生活中选取了一种几乎人人都有过的经历，引导孩子们回忆当时的感受和做法。这就使全班同学很快就投入到学习写真事，抒真情的训练之中，人人有话可说，人人有话要说，真不错。

甲：说的好！小朱，你自己说说，你为什么这样安排呢？

丁：为了培养学生在叙事中表达真情实感的能力，我想在课堂中以一篇学生的作文作为“范文”，引导全班学习，讨论，从中领悟方法、学习方法。课堂上这段导语的设计也是为了能以学生的生活出发，自然地引出“范文”，并且，想调动大家的生活经验，为理解、学习例文，以例文中领悟表达真情实感的方法做些心理准备。

甲：从读别人写的好文章中来领悟表达方法，的确是培养作文能力的有效途径。读前先作些铺垫，做好准备，很有道理。

乙：学习“范文”，可以让学生从范文中领悟方法，道理，也能为学生的作文提供某种“范式”，在作文课上，我们应根据儿童模仿心理的需要，设法充分发挥“范文”的作用。这一方面，小朱的课安排也很有新意，她根据例文的内容制成录像，教学生分两步进行灵活、巧妙地使用录像手段，第一步，仅放画面，不出声音，让学生观看，观看后讨论。第二步，让学生看录像、听范文，然后讨论，小作者是用什么方法表达自己情感的？

丙：小朱，你为什么第一遍不播放声音呢？

丁：主要是两个目的，1.让学生通过观察人物的神态，行为动作弄清自己所写的事件，为理解理解例文为什么那么写做准备；2.发展学生观摩能力，注意体会人复杂的情感变化与人种种神态与动作之间的关系。为达到这两个目的，我进行提问、组织、观看和讨论。

播放录像

丙：在这样的基础上再来引导学生学习范文，领悟方法，效果自然会是不错的。小朱，录像，真被你用活了。

乙：让我们再看看录像吧，看看小朱是怎么引导学生从读中悟方法的。

播放录像

甲：小王，看了这个教学片断，你又受到什么启发？

丙：这一次声画同步，学生边看画面，边听例文，对人的情感变化与神态语言动作的关系，怎样写人的外在表现去表现真情实感，有了具体的理解；同时，这一次更突出了可以通过直接写人的心理活动表达情感，从课堂实践中，可以看到，学生经历了一个问题、理解、领悟的过程，自己得出结论，对表达情感的方法有了真正的具体的了解。

甲：对，在学生领悟的基础上，教师再总结归纳，那就不是简单的知识传授了。

学生认识方法以后，还需要精心设计练习，让学生在作文实践中练习运用，学生才能真正掌握。

乙：我记得，小朱老师在这节课上还设计了一种练习，很有特色，对学习表达真情实感很有作用，我们再看段录像吧。

播放录像

甲：宁老师刚才说的不错，这个练习设计得很有特色，以人人都经历过若干次的“打针”为内容，以填充为形式。对练习题中的那些空白处，人人都有过情感体验可填写，可每个人的体验又都不一样，这就为每个学生学习抒发自己的真情实感留下了最广阔的空间，人人可以打开回忆的闸门，尽情抒发，好！

乙：小朱老师在练习的括号里，还写了一些提示语，如：在“我们班又要打预防针了”后面提示语为：“同学们会有怎样的表现？”“我又会怎么想？”这对引导学生注意从人的外在表现与内心世界去反映人的真情实感起到了指向作用，这对学生逐步掌握表达情感的方法也是很有实际意义的。

丙：小朱，这次作文练习，你最后安排学生写什么呢？

丁：在小练习以后，我让学生以《今天我》为题作文，要求在自己熟悉的事件中选择一件来写，要求写出真情实感。

丙：你上课时，从生活中引入训练，引出范文，教学中让学生从范文里悟出方法，在填充练习中尝试运用方法，现在又引导学生回到生活中选真事，写真事，表达真情实感。层层推进，学生经历了一个训练过程，可以想得出来，这次学生一定会写出有真情实感的作文来。

甲：小王总结得好，今天，关于怎样指导学生在叙事中表达真情实感，就讨论到这里吧。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇7

发件人：sandm°深碍

《缘》

飘忽的你­

可还记得吗­

那一度­

花丛里的深情­

有两只翩跹蝴蝶­

对舞过

缤纷的梦­

或许

那消魂­

也不曾有过曾经­？

或许­

苍天注定­

彼此眷属难成？­

长夜再怎么漫漫­

终有一刻梦醒­

难道­

从此真就­再无缘

对视­

渴望的眼睛？

面对着­

你慌张背影­

你的表情­

是一只­

归错了巢的鸟­

目光­

如伸向远方的手­

扶着你­

归夕阳之下­

无助地呼吸­

胸膛里­

爬满了­

坠着苦瓜的藤­

如果早知­

今夜的诗行­有雨­

你如何不会­

在你窗前­

站出­

石头的勇气

看黑暗中

可有­

烟花绽放的天­

幽幽小屋烛光­

终年在忽闪­

忽闪着滴落­

连颗成串­

不知不觉间­

便又挂上­

你的眼帘­

开始转身的时候

你还在消着魂

向前走

彼此背向擦了肩

再也不及牵手

当你已经退场后

你还是一个人

尽管无人喝彩

却依然

走不够

《忆》

鹅柳刚绿

杏瓣落了

桃花坠了

梨花带雨

春泥

由花姿堆积

红尘太忙

钞票太重

还没顾上踏青

花已颜衰

咋天太累

今天太急

明天的晩饭

独坐月光里

花落了

憔悴的心还在

香陨了

路还得向前

月亮说

别急

夏日的荷最美

一笔芬芳

写在脸上

若无法进入心胸

徒惹悲伤

好事近了

看谁手长

只需悄悄一回眸

善恶立判

别用个人眼光

搅拨是非

走在朗朗晴空下

谁或谁

自有公正在观望

善

有时会哭泣

恶

有时很嚣张

只是春暖花开的日子

善良才会永驻天堂

《殇》

含着泪一握难别

心知道松开手

就意味着永远失却

又一次的分离

将不再有续

任肠疼断

亦无可奈何

陌路无言

消逝尽疼影孤愁着我

风不干襟泪

苦笑诉说

回望一眼

看你伴云烟寂寞

看秋夜星光

纷落成雪

回望一眼

看凝霜的你

看冰塑茧壳不破

你于某个孤寒季节

无聊堆砌的那尊

人形的雪

你懒尽闲心

你糙刻烂琢

迟早必自某个相煎之夜

撇你消逝永别

明知却不管那么多

失陪半刻

都怕寂寞

冷下缠绵

热衷无解

这塑痴雕

曾空演过风月

深伤寸寸剜遍心底

纵犯疯癫犹难放弃

生疏了联系

难割舍惦记

梦乍醒还不信

就这样别离

满腹相思

朝夕无寄

句句魂伤

一回回醉里

殷殷滴血

斑斑泪迹

你可愿知道

真的很在乎你

太匆忙就容易没结果

太执着就注定没话说

横下心就能够很快乐

短痛过必惹下醉偏多

很得意你比谁更冷漠

不在乎谁因此泪盈河

直等到熬尽了相思血

你才会想起来抚摩

那个墓碑上的我

《逝》

按说，一切都该有来由

可不知不觉间，尚不及细考，便付尘嚣

独秀一枝霜魂雪魄，不曾是我

滴浊不染傲骨幽心，还不是我

惟任这匹朝痴夜醉的孤鬼，无奈伴附寒郎

如何开始的

冥冥中，那只牵缘扯线胡弹乱点的手，自情天抑或恨海伸来

漫漫煎熬，惑看每一程迷茫

晨不破晓，怎样去阳光下行走

濯魂惹泪，沧浪梦里轮回

不思不理不管也罢，都说要执掌世界

一地荒唐，该是填囊的时刻

怎偏说是愁肠待药

曾经你是只要响起就满怀以为的铃声

曾经你总是无刻不追随的形影

曾经经你是那幽香酝酿花妖转世的精灵

曾经你愿曾做持空万世一朝沦落的苦僧

如今你用荒唐虚拟丰满着那古怪人生

如今你只看自己上演的模糊电影

如果你惯常了秦淮云雨幻变朦胧

那么只能倾空酒壶转身他行

终于你沉迷在毕生游戏的风景

无法回头

《寻》

多给些回头理由

就在那天以后

滴滴点点饮前愁

齐眉不该放手

恍惚杯间走

狐疑太多是否

情宽份窄焉能够

顾盼哪头

传闻相思有扣

但解恩爱难休

问遍天长寻地久

晓泪又悄流

爱你无非一颗心两个字

想你是回回梦

无数次从那日到今时

目睹沧桑渐改

曾经花开花落冬去春来

全都身外事至于我何如

谁陪暖杯酒吃

投魂罗网活该

笔笔糊涂买卖

谁凭一句又关怀

骗郎痴心还再

多情夜夜添哀

如此杯杯无奈

明朝何处换能来

片刻些许真爱

何时才会忆起­

望穿秋水的愁容­

将以怎样心态­

想象那惨痛的情形­

漫漫的光阴漫漫的等­

慢慢的结成了流动的冰­

不再问谁对谁情有独钟­

谁又能抚慰魂牵梦萦­

外面的世界风情万种­

没你的日子

冷冷清清­

何时­才能迎回

归心似箭的身影

该用何种雀跃去倾诉

一如既往的深情

默默的长夜默默的影

脉脉的凝坐成停摆的钟

何苦求谁与谁执手偕老

老天会安排眷属终成

《归》

按说，一切都该有来由

可不知不觉间，尚不及细考，便付尘嚣

独秀一枝霜魂雪魄，不曾是我

滴浊不染傲骨幽心，还不是我

惟任这匹朝痴夜醉的孤鬼，无奈伴附寒郎

如何开始的

冥冥中，那只牵缘扯线胡弹乱点的手，自情天抑或恨海伸来

漫漫煎熬，惑看每一程迷茫

晨不破晓，怎样去阳光下行走

濯魂惹泪，沧浪梦里轮回

不思不理不管也罢，都说要执掌世界

一地荒唐，该是填囊的时刻

怎偏说是愁肠待药

一场梦辜负掉清馨午后

媚斜阳又添酒唤魂上勾

饮无言万般如何能够

斟了断偏瞥见点滴还留

曾经了情投徒牵了手

薄逝了相许寡淡了温柔

三界内寻遍那天长地久

哪里有甚共的鸟白头

挥几笔相思抹泪依旧

念着谁书苦怨

满案酸愁

这日子怎就过成了

这般的火候

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇8

被看作显学的儒家思想与墨家思想都曾风云一时，引起的反响巨大，至今仍不断地吸引人去关注这二者的思想是什么，何以在当时可以受到如此多的关注。儒家的主要思想内容可以简述为“仁义礼智信”，墨家的为“兼爱、非攻、尚贤、尚同”，当然，这只是极为简单的说明，墨家与儒家的细微内容还有很多值得深思的地方。任何事物，能得到极高关注及接受的一个最主要的原因，我认为是这个事物迎合了时代人们的心理诉求。春秋战国时期，社会已经慢慢普遍地关注人，从奴隶社会的“神”中逐渐解放出来，儒墨两大家在关注人与社会这方面皆闪射出耀眼的光芒，从以上粗略点出的主要思想内容便可看出。二者投放的目光相同，但也有差异，这里就浅谈儒家思想与墨家思想之别。

首先，“入仕”的区别。儒家提出了一整套的“入仕”方法：意诚心正、格物致知、修身齐家、治国平天下。这一套方法由微及宏，由细及广，修个人，而达天下，从个人出发，推己及人，注重的是由自身内界的善而先，从而推动外界的善，基点是自己。儒家同时也说“邦有道则仕，邦无道则隐”，虽然他强调人要有兼济天下的胸怀，但同时又将隐与仕的选择权交给了人的本身。可以说，儒家的“进取论”更多地是要靠自身的努力奋斗，提升自身，从而被君识，再而一展宏图。而墨家在“入仕”的方面就显得特殊一些，他也强调了人格的重要性，如“士虽有学，而行为本焉”“君子自难而易彼，众人自易而难彼”“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”等，更值得关注的是，墨家也曾说“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣”“尚贤者，天鬼百姓之利，而政事之本也”，他主张统治阶级识人、任人。不同于儒家的依靠士人自身奋斗进入仕途，墨家更多强调统治阶级“尚贤”，将基点压在了对方的身上。在“入仕”的这一点上，儒家看到的是君君臣臣，臣必须为君主奔波的阶级意识，而墨家的思想似乎已经超越了阶级的存在，甚至是超越了时代的阶级局限，将君与臣相持平，更是提出了君臣共治的想法。因本文主要论述儒墨二者的差异，所以不深入探讨二者产生这种差异的原因，下文皆是如此。

其次，爱人的差异。这个在上文也有所提及。儒墨二者这一方面的差异也体现在了阶级这二字上。儒家的“爱人”或可分为两种，一种是纲常下的爱——“亲亲有术，尊贤有等。言亲疏尊卑之异也”，这句话表明了在儒家的人心中，世界上的人是有等级差别的，有亲有疏，有君臣、上下与长幼的区分，这也就带来了爱人的差别。最为明显的一句话是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，在这里，体现了血缘亲疏的爱。而墨家的爱不同，墨家的爱是“兼而爱之”：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，这种爱，完全将个人与集体混融，不给任何一丝缝隙，看不见等级差异，是众生平等的爱，是大爱，当然也是忽略了人性、脱离了现实的理想的爱。儒家思想关注到了人性特点，懂得亲疏之别，贵贱之分，贴近当时人的心理感受，墨家的爱人忽略了人欲所在，更是脱离了当时社会存在的实际情况。

再有，法仪的不同。儒墨二者都注重“法”，这里的法自然不是指法家的“法”，而是指可以约束人的行为、协调社会的一套社会公约。儒家的“法”一方面依靠的是个人自律，另一方面依靠礼乐制度。自律是各种道德观念的“软法仪”的束缚，儒家特别强调慎独、仁义，而且将德上升到重要的位置，不止君主要以德治人，君子也要以德服人，这实际是从文化意识层面约束人的行为。而礼乐制度是社会制度层面的“硬法仪”的束缚，儒家是很重视音乐的感染和教化作用的，认为通过乐的熏陶，可使人得其所，因为不同的人会有不同的位置，不同的人应该受到的教化程度与内容也应该有所不同，比如统治阶级应学治国之学、士应学为人为君之学、农民应学耕种之学，每一种身份不同，便带来了学习内容的差异性，这种不同的阶级划分自然引起了所听音乐的不同，什么样的身份听什么样的音乐，否则，人不得其所，混杂乱嵌，社会又怎会有秩序可言？处何位，行何事，这种认知在儒家思想里是非常固执且固定的。而墨家的法仪看起来与儒家的却不太一样。墨家提出“以天为法”的思想，他们认为“天欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也”，而这种想法的基础是“一人一义，十人十义，百人百义”，他们承认每一个个体都是不同的，“义”自然也是千种万种，而统一的方法便是贤良之人选为天子，一同天下之义。这个“义”出自贤人，虽“贤人之法”想来应该闪烁着道德与仁慈的光辉，但究其根本，也不过是一人之法、一家之法。

还有，便是仪式的区别。如果要用现在的话来说的话，儒家是有生活仪式感的，不管是祭祀、葬礼、行军还是鼓乐，都有严格的要求，像祭祀的牺牲品类、叩拜礼节分很多种，每一种所代表的含义都会不同，什么的场合用就用什么样的仪式，再比如葬礼，也包含着从服装、饮食到守丧等各种繁杂的仪式内容。反观墨家，在生活仪式上他们的观点与儒家的大相径庭，他们主张节葬、非乐、节用，认为俭节则昌，淫佚则亡，节俭不止关乎个人，更是与国家的命运挂钩。可能相对于墨家而言，儒家各种礼节显得铺张浪费，但却不得不提出，儒家的这一种“铺张”是在社会上普遍认同的大事上，如葬礼、祭祀等，而在生活的其他小事方面提倡勤俭，而墨家的“节”，则是在方方面面都要节约。

以上便是粗略整理出来的儒家与墨家思想的异处，虽儒墨两家很多地方关注点相同，但主张却不同，甚至是截然相反的，出现得较多的便是“阶级”二字，阶级的不同，所带来的观察视角自然也不同，除了这一点当然还有其他原因，这里不作叙述。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇9

2009年12月校运动会的思想汇报

【内容】： 尊敬的外国语学院英语第三学生党支部：

今年的十二月是多变的，数度的冷空气打得我们措手不及，感觉突然从炎夏跳入寒冬。而我们十二月份的运动会也就在这样一个寒冷的天气里拉开了帷幕。

寒冷的早上，北风是刺骨的寒冷，但是所有参加入场式的同学们都早已整装待发了。因未料想到会有这么低的温度，大多数同学穿的都是夏装，尽管如此，他们展现了21世纪青年那朝气蓬勃的青春焕发。从他们的脸上我看到了坚忍不拔。我们80、90后并不是温室里的花朵，经受不了风吹日晒，我们会是河岸边的柳树，柔韧又坚强地默默为社会添光。

我在运动会上参加了跳高。从小学开始，我就被逼着参加跳高比赛，刚开始是有点讨厌跳高的，但渐渐地，这似乎已成为了我生活中必不可少的一部分。到了大学，一得知有机会学背越式我便很冲动地自荐进了校队训练。但是尽管如此，我的背越式却并没有练得很好，而因为学了新的就忘了原来的怎么跳了。所以当时就对自己有点灰心，决定放弃比赛资格。

后来辅导员的一番话彻底打醒了我。是啊，人生是盘棋，你不下永远不知道会是输还是赢。每个人的未来都是一张白纸，需要自己拿起笔去为未来上色，如果我真的停滞不前了，那等待我的便是无穷无尽的迷茫。更何况，只有愿意去尝试，赢的希望才会出现在我的人生里，一味地退缩得到的只能是失败。

于是怀着一往无前的勇气我参加了跳高。当我无法跳过的时候，人群开始为我加油。那一阵阵的加油声让我倍受感动，虽然素不相识，但是他们给予了我继续前进的力量。他们也让我明白，无论遇上什么困难都无需担忧，当你伸出求救的手，一定会有一双双友好的手给你力量，或许是朋友，或许是互不相识的陌生人，但是因此面对困难的将不再是你一个人，而是千千万万个人。

比赛的最后是接力。看着一个个运动员咬紧牙关奋力前进的样子，我不禁开始扯开喉咙为他们加油，为那些为了胜利努力奋斗的人们，为那些就算跌倒了也只是拍拍裤子继续前进的人们，为那些落在后面却仍拼尽全力追赶的人们。

这个月我还参加了“第四届中国国际休闲产业博览会”的志愿者活动。一直以来我都积极参加志愿者活动，一方面我可以通过志愿者活动增加我的社会见闻，另一方面我很喜欢那种帮助别人的感觉。

今后的日子里我会努力提升自己，恳请党继续监督我。

表达怎样的思想感情(通用10篇)篇10

曾经有这样一片森林……

放眼望去森林一片葱茏，绿色层层叠叠。树林中弥漫着绿草、花朵、树木的清香。春天，树林含苞待放，嫩绿初发；夏天，森林一片油绿阳光四溢；秋天，层林尽染，瓜果飘香；冬天，森林白雪茫茫，朦胧神秘……鸟儿、松鼠是这片森林的居民，这里是它们的乐园；蝴蝶、蟋蟀是这里的常客，这里有它们的舞台，还有……一年四季无比欢乐！

但是，好景不长。没过多久，一个穿着制服的人手拿一把大斧头，横冲直撞地走进树林，随便挑了几颗优良树，举起斧头眼也不眨地砍向了那长得正旺的树。大树抖动着身体，痛苦地呻吟着，大树摇着头，树上不断落下一滴滴绿色的眼泪。可是那伐木人还是头也不抬地砍着，“喀嚓——喀嚓——”一刀刀直刺树的心窝，终于，一棵高大挺拔的树还没有表白，就呻吟着倒下了。

接着，又是一棵，又是一棵……

之后，来伐树的人越来越多。起重机、大货车，接二连三地开进树林。鸟儿和蝴蝶飞走了，松鼠和蟋蟀也不知去向，花草上尽是一片片脚印，都直不起身来了……

森林安静了，没有了往日的清香。地上歪歪斜斜躺着一根根木头就像一个个垂危的老人，奄奄一息。鸟语花香的树林不见了，远远望去，森林变成光秃秃的一片。为什么？为什么！

人类只为一时利益而破坏了本能无限为人类提供资源的森林，难道这种‘竭泽而渔’的办法可取吗？，这是人思想的一种错误观点。正像周月全老师曾画过的那幅漫画：一个头长得似木头的人拿着一把斧子在砍树，看到树一棵棵倒下，那人依然欢天喜地，不顾一切地砍着。这时一只啄木鸟飞到他的肩上愤怒地啄他的头说“这段木头里一定有虫……”这句话说明了人类思想的确有“虫”，是破坏环境赢取利益的思想之“虫”，人类自以为砍伐树木有利可图，其实破坏了生态环境才真是天大的过失，是错误的思想！要想去掉那条“虫”必须意识到保护环境的重要性，并且落实到行动上。

同学们，“保护环境，人人有责。”让我们一起保护环境，坚决不要让这条“思想之虫”钻进我们的心灵！