《弗洛伊德与精神分析》的读后感大全

《弗洛伊德与精神分析》是一本由安东尼·斯托尔著作，外语教学与研究出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：305，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《弗洛伊德与精神分析》读后感(一)：买了，经常翻，但没正式看

在外文书店一眼就相中的书，真是爱不释手，尤其那开本大小，拿在手里太舒服了。可惜自己的英文不好，没能坚持着把它一页页地看完，一直放在书柜最显眼的位置，每每望见它，总还会拿起来翻翻。

《弗洛伊德与精神分析》读后感(二)：“一种崭新的洞见”

标题来自于豆瓣的简介但是这个短语作者在对于心理咨询的新的目标之时有所指涉。

原书名Freud更加合适。

安东尼斯托尔以后来者的视角并不赞同弗洛伊德。本书第一章惯例生平简介，在尽可能浅显的范围对于弗洛伊德的性格特征（或者说对于作品的态度）在书中若隐若现地。然后扩展到他的思想，分为时间顺序和在不同领域的展开两个顺序，自然概括了精神分析的概念，诸如三我等等，可以看目录判断。在第十章重回弗洛伊德本人。第十一章“今日的精神分析”加上了作者作为分析师自己的观感，不是做全貌概览而是提起（不是提出）了几个观念。

弗洛伊德的精神分析与其说是一种科学不如说是一种世界观或者一种行动。

对于这一类书可能偏重的，对于后世的影响，这本书反而是完全缺失的。

但同样，即使作者用后来者的眼光在行文之中对于弗洛伊德有所批评，更为基本的是作者仍然用“当时的视角”还给读者一个粗糙（篇幅和VsI的性质）的时代从而让读者更好地定位弗洛伊德。

所以在最后一个章节对于时代的影响几乎只带过了一本但是由于前文对精神分析从容的展开从而有神采。

VSI的好处其实就是，什么都没有说。

在后续的阅读中我时常感激以赛亚伯林，他的书给了我另一种阅读的视角。

《弗洛伊德与精神分析》读后感(三)：精神分析不是科学的原因

但在有人参与的社会活动中，由于人自身就是影响因素之一，无法用简单的因为A所以B的归纳推理得出结论，投机市场就是一个最典型的例子，据此索罗斯提出了他的反身性理论。所谓反身性，它表示参与者的思想和他们所参与的事态都不具有完全的独立性，二者之间不但相互作用，而且相互决定，不存在任何对称或对应。在人们的政治、经济、历史等领域中，普遍在存在着这样一种反身性的关联。

严格来说理论只能被证伪而不能证实。多次试验若不能证伪那自然就可认为是正确的了。不过我的意思是有些理论虽然可证伪，但若处于一个演进中的系统，实验可能根本就无法去实施证伪。就像是，若光速并不是一个恒量，那很多理论都无法在所有时间都成立那样。社会领域就是一个类似这样的演进中的系统。不过这也还不是大问题，一定时期内认为此系统没有变化也无妨。反而觉得观察行为对被观察者产生的影响，及被观察者的反馈行为之间的相互影响是更大的问题。而系统的演进也是因为此两种行为间的相互影响而产生。 其实我这些观念都来自于索罗斯，就是那个金融大鳄。他是波普的学生，不过对于波普一些理论持否定态度。 借用找到的一段话： 索罗斯思想的真正成熟是在 他开始从事套利交易员的工作之后，他从金融市场的变化多端中找到了波普理论的一个缺陷，正是这一发现奠定了他一代金融宗师的地位。

波普认为对于自然现象和社会现象，可以用相同的方法和原则来加以研究对待。

而在索罗斯看来，自然现象有其较为清晰的因果逻辑关系——量子物理开始失去因果律了

楼上不妨找他的书看看，共同研讨下

《弗洛伊德与精神分析》读后感(四)：弗洛伊德原来不仅拥有解析的梦，

洋洋洒洒的记了大半页笔记。对于我这种爱偷懒读书时间越来越有限的人外研社出版的这套丛书实在是化妆品中的精华液。极大效率的补给知识营养。

在From trauma to phantasy之前的三章实在觉得这个人实在是神经病，把一切的精神问题归因于sexual experience in childhood,大大的BS,bullshit!

What about Hysterics suffer mainly from reminiscences？

心中默默恐惧自己也是有轻微的obssesions的= =

关于ego ,super-ego id的概念简单介绍真的很玄妙。以下省略300字。

对于他的悲观主义观点简直点透了我上大学以来一直头疼的时间，

“It's chracteristic of Freud's predominating pessimistic view of human nature that the so-called "pleasure principle" upon which so much his thoughts depends,is much more concerned with the avoidance of pain than the pursuit of pleasure."

也许我所实行现在所谓的享乐原则更多关注的是寻求避免痛苦而非追求享乐。

后几章讲了弗洛大师对于Art and literature 和Culture and religion的观点。

“Play,dreams, and phantasy are linked together as childish,escapist,wish-fullfilling techniques of compensating for an unsatisfying reality.

So Freud did admit,though grudgingly 艺术家们并非只是运用天赋逃避现实的精神官能症患者~So cooool!

而对于Regigion ，it just originated in man's feeling of helpless.这点真的非常同意。

弗洛伊德和荣格的关系以及信件有待深究。

而做为therapist的Freud有些人更多把他的成功过取决于 his independable character instead of his reasonable theory.

《弗洛伊德与精神分析》读后感(五)：佛洛依德老头被门户之见重且固步自封的学术圈攻击的原因

作为近代博物学最高成就，进化论虽然没有对人类的日常生活和健康改善做出什么贡献，但描绘了一幅生命世界的统一图景，为生物学的统一性奠定了基础，并且越出生物学的范围，对人类的世界观产生了惊人的影响。精神分析也是如此，他除了临床治疗作用，更重要的是给人类描述了内心世界和文明的一种解释，很多人文艺术领域的都把精神分析奉为经典。

1运用了达尔文的经验主义研究方法，因此主张数理实验研究方法的人各种优越感并颐指气使，他们都觉得自己的研究方法是优于你的

2达尔文攻击了上帝造人，佛洛依德老头把性摆到台面上，于是乎各种被攻击

19世纪的博物学取得了生命科学中一个巨大的成就，那就是达尔文的进化论。按照迈尔的说法，达尔文的进化论提供了两个重要的论点：第一，所有生物拥有共同的起源；第二，现存生物的多样性是自然选择的结果。这两个论点揭示了生物界的统一性，是生命科学继续发展的基础和平台。然而，达尔文是一个传统的博物学家。他赖以取得这个伟大成就的，不是实验生理学的方法，而是传统博物学的方法。进化论是西方博物学传统孕育出来的最伟大的科学理论。精神分析是第二大理论，尽管他有很多瑕疵。

达尔文（Charles Robert Darwin，1809-1882）和华莱士（Alfred Wallace，1823-1913）创立的基于自然选择的生命进化论是进化论的新版本，对进化思潮起到了推波助澜的作用。他们两人都有海外博物学考察的丰富经历，而且，正是他们成果丰硕的博物学考察以及著名博物学家的名声帮助进化论赢得了声誉。1831年12月27日至1836年10月2日，达尔文跟随皇家海军贝格尔号军舰环地球航行，在巴西、加拉帕戈斯群岛等地做了近五年的野外考察，积累了丰富的博物学资料。沿南美东海岸南下的时候，达尔文注意到物种随地域分布而变化具有明显的规律：有亲缘关系的物种总是分布在邻近的地域，随着距离的增大，一个物种为另一个物种所代替；两地距离越远，物种的差异越大。在南美西海岸的加拉帕戈斯群岛，达尔文发现此处的大部分生物都与大陆上的类似，但各岛又有自己特有的物种，即使同一物种，在各岛上也呈现出微小的差异。物种的巨大丰富性和连续性使达尔文对上帝创造论产生了怀疑。在赖尔地质学方法论的影响下，达尔文产生了生物逐渐进化的思想。回国之后，达尔文出版了一系列考察报告，包括《珊瑚礁的构造和分布》《火山岛屿地质观测》《南美地质观测》三部地质考察报告。这些地质报告为达尔文赢得了地质学家的声誉，1838年，他被选为地质学会秘书。同年，他阅读马尔萨斯的《人口论》，人类为了生存资料而竞争的思想给他留下了很深的印象，启发了他在生物界提出自然选择机制。这两个难题达尔文都无法解决，以致他在《物种起源》再版时观点变得越来越不明朗。事实上，开尔文勋爵在计算地球年龄时忽略了地球内部会不断生成新的热量，因而把地球年龄计算得太小，而融合遗传问题得等到孟德尔的遗传理论出现才能破解。 达尔文的著作虽然使物种进化成为共识，但他提出的自然选择的进化机制却受到种种质疑，基本上没有被同时代人所采信，他的热情支持者像“达尔文的斗犬”赫胥黎（Thomas Huxley，1825-1895）也是如此，连达尔文自己晚年也开始倾向拉马克的用进废退机制。这个局面直到20世纪30年代仍然没有改观。老赫胥黎的孙子、英国著名进化生物学家朱利安·赫胥黎（Julian Sorell Huxley，1887-1975）用“达尔文主义的日食”来描述19世纪后期自然选择机制受到普遍反对的情景。20世纪30至40年代，遗传学与达尔文进化论进行了新的综合，自然选择学说才真正被确定为进化的首要机制。——实验数理模型对经验主义的补充。