《黍离之悲》的作文

漫步于花雨

发布日期：2023-09-07 17:40:08

《黍离之悲》的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？《黍离之悲》的作文，欢迎阅读与收藏。

《黍离之悲》的作文篇一

黍离之悲，所悲为何?

西周破灭，周大夫来到西周，想再看一眼他的故乡。可没想到的是，曾经金碧辉煌的殿堂变成一排排的黍子，周大夫跪趴在地，不禁泪下，质问苍天：“悠悠苍天，此何人哉?”

悲，难道是那香火不断的寺庙变成了此时的一排高粱吗?不!悲的是此时，故土不在，故人何在?

黍离之悲，所悲为何?

长安破灭，杜甫经过长安，人烟稀少的长安城里此时只有一片荒凉的草地。这场战争持续了半年多，故人不知在何处，一封信可抵得了万两黄金。杜甫为自己的无能为力，只能痛哭感叹：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

黍离之悲，杜甫面对破国之悲，又想起他的故人不知身在何处，这是他的悲伤之处。

黍离之悲，所悲为何?

回忆当年单枪匹马保卫梁州，可现在保卫梁州的从军生活只能在梦中出现，陆游迷茫了，恐惧了，他想，自己梦醒后又会身在何处?貂皮上落满灰尘，金兵还未消灭，可自己的双鬓已经白了，只能流着那忧国的眼泪。他)一心想要从兵，可人却老死在沧州。他身处这沧州，金兵还未灭，自己又无能为力，只能长叹：“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此身谁料，心在天山，身老沧州。”

环境恶劣，这是自然之悲;四川起火，这是国家之悲;人心丑陋，这是人类之悲。

黍离之悲，从古至今，从未停过，自然之悲，国家之悲，人类之悲都是黍离之悲。

《黍离之悲》的作文篇二

“呼呼——”大风吹着，把宫殿上的一片瓦砾吹了下来，落在周大夫身边……

黍离之悲，从这一刻起，开始漫延了……

周大夫经过长途跋涉，风餐露宿来到西周曾经的都城——镐京。曾经歌舞不休，夜夜灯火通明，富丽堂皇的宫殿如今被戎族洗劫，留下一片凄惨的废墟，周大夫无奈地望着眼前的朝廷、宫殿，他不禁百感交集。想哭，却哭不出来，因为他深知，哭不能使亡国卷土重来;不能使西戎消失;更不能把镐京重新变回从前。家丁走了过来，问：“大人，到此地来何求?”这句话把他从想象中唤醒，他对着家丁苦笑一番，对他摆了摆手，捡起了他脚下的那片瓦砾，小心翼翼地包裹好，坐上马车扬长而去……

黍离之悲，永不止这些……

时间来到唐朝，西戎再次侵入中原。南唐后主李煜被捕，他临走时无奈地望着那被掠夺一空的宫殿，心中五味杂陈。但他没有办法，面对此情此景不能逃走;也不能重整旗鼓，复兴唐朝;更不能拿起武器殊死搏斗。看着那一面面大旗被烧毁，他感到了前所未有的绝望。他挥笔写下这首诗，却怎么样没有想到会面临杀身之祸。可他不怕，他知道自己与其讨好别人，苟且偷生，不如来个痛快……

伴随着李煜倒下的身影，黍离之悲漫延到了宋朝、元朝、清朝，甚至民国时期。这其中曾有多少性命死于利刃之下，曾有多少人想阻止黍离之悲的发生，可都无济于衷。

黍离之悲是周大夫所目睹的“彼黍离离”，黍离之悲是李云龙的“问君能有几多愁”;黍离之悲是……

《黍离之悲》的作文篇三

黍离之悲，是“悠悠苍天，此何人哉”的泣血质问;是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的低声所吟;是“天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇”的怀乡思国之情。

西周灭亡，为了再次一睹故国，为了心中对故国的不舍，周大夫千里迢迢赶赴国都，却见荒草肆意生长和那隐没在荒草之下的旧址。那曾经繁华的国都啊!他仰望苍天，泣血质问：“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?”

黍离之悲，不止如此。

1896年，清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，对于一位爱国者来说，眼睁睁地看着国家像只待宰的羔羊被外国列强分割、吞并，而自己却无能为力，只好向苍天“一哭休”。千万情感喷涌而出：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”

黍离之悲，仍在蔓延。

从李煜“春江花月何时了?往事知多少”的那回忆故国，无法抹去的伤痛。

到杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”的离愁别恨、愁绪缠绕。

再到陆游“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，生老沧州”的凄惨悲凉。

黍离之悲，从未停止，从周到清，从清至今。

森林化为沙漠，是自然的黍离之悲;山丘化为平地，是走兽的黍离之悲……

黍离之悲，是心中的伤感、悲痛。我愿，黍离之悲于人间消逝。

《黍离之悲》的作文篇四

久雨一停，老师带我们走进了黍离之悲，要我们每个人感受了亡国之痛。

黍离之悲是什么?是那千里迢迢赶回故国，却看到一片废墟的亡国之痛吗?

西周已亡，周大夫千里迢迢，风餐露宿赶来，却看到昔日金碧辉煌的皇宫已变成了长满茂盛谷子的田地了。悠悠苍天，周大夫含着满腔的痛苦与悲愤，创作出了“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”的诗句。

黍离之悲是什么?是那故国不堪回首，却不能振兴的痛。

五代君王李煜本是一国之君，被敌人抓住，家破人亡，国家更是不堪回首啊，心中的哀愁，如滔滔春水滚滚东流。李煜背负着无数的痛苦，向世人诉说着一切：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”黍离之悲，悲是什么?或许是心有余而力不足的任人宰割之痛。

清代谭嗣同，因为慈禧太后太过软弱，签订了丧权辱国的《马关条约》。4亿人民留下了泪水，谭嗣同为民伸冤。写下了“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休”。

《春望》是杜甫的黍离之悲;《诉衷情》是陆游的黍离之悲;《望大陆》是于右任的黍离之悲。合上了书，老师讲完了这一课，我脑海里深深烙下了“黍离之悲”我希望黍离之悲永远消逝于人间。

《黍离之悲》的作文篇五

黍离之悲，所悲为何?

可能是周大夫笔下的《黍离》。

西周时期，整个处在灭亡的边缘。这时，周大夫正千里迢迢，快马加鞭地赶向他认为辉煌的镐京。一到了镐京，周大夫却发现那儿已变成一片废墟，心中百感交集，写下了今天的这一首诗“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。彼……”

又可能是杜甫所写的《春望》。

杜甫当时写下这首诗的情形是：长安沦陷，整个国家都破碎了。杜甫在战争中被抓获，成为了那时的一位牺牲品。他在牢中感慨道：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”是啊，国家已经破灭了，但山河依旧。“我”伤感国事，战火已经持续了有半年多，同时我又担心我的家人。那时能获得一封家里寄来的信，能抵得上万金。

黍离之悲，又或许是谭嗣同的《有感》。

这首诗作于1896年，写的)是1895年春天的一件事。清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，其中重要的一条是割让辽东半岛、台湾、澎湖给日本。对于一位爱国者来讲，再也没有比眼看祖国遭受外敌欺侮更令人伤心和忧愤的事了。他哀叹：“四万万人齐下泪，天涯何处是神洲?”

虽然这些事发生的时候已经离我们很远，但现在生活中我们也有很多黍离之悲。

许多无知的孩童杀死了亲生父母，这就是家庭的黍离之悲!

而我，只愿你能让你的黍离之悲变得不再悲!

《黍离之悲》的作文篇六

天阴沉沉的，心亦沉。黍离之悲，亡国之痛，兴亡之感，压抑的气氛，快要窒息……

亡国之臣周大夫不顾路程艰险，千里迢迢来到了曾经的寺庙宗室。眼前的景象让他惊呆了，黍子长得一排排，那高梁生出苗儿来。曾经的一切灰飞烟灭，虽是春天，他却感受到自己的心，自己的身体正一寸寸凉下来。那苗儿头一点一点的，似乎也在戏弄他这一介亡国之臣，他感到身子一软，跌坐在地上，向苍天发出一声声泣血之问：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?”

周大夫之悲，能解之人有几何?萧瑟之时，萧瑟之地。一屋，内一老人，名曰陆游。

他坐在床上回忆当年，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴万里外的边疆，以保卫梁州。从前防守边疆的生活也只能在梦中出现了，他从衣橱中慢慢拿出他当时作战时的貂皮裘，那上面落满尘灰。他用颤抖的手轻轻抚摸着那件裘衣。金兵还没消灭，自己的双鬓，却早已斑白，像秋霜一般。现在的自己只能坐在床上，让忧国的泪水流淌。这一生，心在前线，却将老死在这沧州。他化悲痛于诗歌：“当年万里觅封侯，匹马戎梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。陆游的心有余而力不足，能懂之人有几何?“葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只有痛哭。”于右任的痛呼让人心痛。于右任之悲，几人能懂?

黍离之悲，现仍在……地球沙漠化;四川森林大火;过期食品售卖……这些都是现在的黍离之悲。

面对这些，我们应该怎样?

《黍离之悲》的作文篇七

何为黍离之悲?

黍离之悲，悲的是亡国之痛，亲友离别;悲的是妻离子散，孤身一人;悲的是国破家亡，一片荒凉。

西周灭亡后，周大夫跋山涉水，风餐露宿，不怕艰难困苦，来到西周都城。

一片荒凉——寒风吹走，那豪华富贵的宫室已变成长满荒草的草地。

周大夫顿时眼前一黑，深一脚浅一脚地往前走。

自己忠心耿耿，自以为定能救国家，可是，可是……

周大夫怀恨在心，怀悲在心。恨，恨君主不顾国家、不顾百姓，恨自己无能。

悲，悲国破家亡，悲孤身一人，悲那宫室变成田地。

一个人摇摇晃晃地走出来：“何求?你为何求?”

求什么?求那一片废墟与长满荒草的天地吗?还是求那已不复存在的西周吗?

周大夫之悲，更悲无知音。

周大夫感到四肢无力，坐到地上怅望灰天。突然大叫：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?”

黍离之悲，悲还有……

公元975年，宋军攻破金陵。国灭亡，君之痛。君主李煜感怀故国，悲愤到极致，不禁痛不欲生。挥笔写下“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。

他，还有什么值得怀念呢?他只能感到心有余而力不足，只能恨自己无能。

悲还在发生……

天宝十五年，安禄山起兵叛唐，攻陷潼关。杜甫闻讯，把家人安定好，投奔朝廷。不幸被俘获，软禁至长安。杜甫目睹都城沦陷，只见长安城那繁荣富贵的景象已逃之夭夭)，换来的是一片萧条零落的景象。

杜甫悲痛不已，国已灭亡，自己也被俘获，妻离子散，白发也多了起来。

杜甫心中满腔恨血，喷薄而出：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

黍离之悲仍在延续……

人们把树砍光，使许多动物无家可归，大自然的危害也接踵而来。这就是动物之悲，自然之悲。

社会上处处可见乞丐、流浪汉，这就是社会之悲。

农村留守儿童愈来愈多，那么多人不顾亲人、朋友，背井离乡。这就是家庭之悲。

黍离之悲，悲的是人类啊!难道真的要在地球美好不在时再觉醒吗?

《黍离之悲》的作文篇八

何为黍离之悲?翻开书本，风吹入房。《黍离》读毕，吾心悲伤，答曰：“国破家亡”。

西周已灭，回镐京，一派荒凉。本以为皇宫依旧，可在他眼前的，却是一片生满了黍稷的荒野。转眼间，皇宫又现，伸手挽留，可不知道，能留住什么。他跪于此荒野，顿时，痛恨涌上心头。他好似盼来了，不，盼来的，只有那个心中无国、心中无民的君主。痛恨喷涌而出，他仰天长啸，悠悠苍天，此何人哉，此何人哉。

吾梦已然醒来，又见杜甫。

长安沦陷，国破家亡，只有那山河依旧。春天已经到来，荒芜的长安城中，野草茂密。心中不经又想到国事，在此长安城中，本该美好的春天，却让他更觉凄凉。他身虽自由，但心却被永远囚禁，不经涕泪四溅，感鸟鸣也惊心。徒然，离愁别恨涌入心间。战火已然延续了有半年有余，家书一封便抵万金。愁绪缠绕，昼夜只搔头思考。白发愈搔愈短，已经完全插不上簪子了。

黍离之悲，便是如此了。

可黍离之悲，远不止二三。李煜恨自己无能，最后被赐毒酒而死;陆游痛恨不能上战场，灭胡人，最后只老死在沧州;谭嗣同忧国忧民，忧四方有敌，神州何处;于右任将尸骨埋葬于高山之上，只愿望我大陆，虽不能及。

常说黍离之悲，黍离之悲，那黍离之悲只在古代吗?

周至清，清至今，黍离之悲一直存在。砍倒树木，是鸟类的黍离之悲;排污入海，是鱼类的黍离之悲;垃圾遍地生，那将会是无知人类的黍离之悲。

吾现知，何为黍离之悲。于吾于尔，都应做好自己分内之事，切莫让人类陷入深深的黍离之悲中!

《黍离之悲》的作文篇九

望着那一排排的麦子，西周大夫拖着他那长途跋涉后疲惫的身躯，痛苦地坐了下来。

望着那昔日辉煌壮丽的宫殿宗庙，望着那昔日人声鼎沸的朝堂，望着那昔日繁华昌盛的都城，他的内心不禁泛起无限伤感。他摇摇晃晃地走着，仿佛喝醉了一样，但只有他自己才知道这是无限的悲痛，无限的亡国之痛。他呆呆地站在那里，泪水划过了他的脸庞，他颓然地站在那里，眼前又浮现出了那繁华的景象。他用手去抓，仿佛要将这些重新拉回，但一切皆化为了泡影。这时一阵凄凉萧瑟的秋风吹来，吹在那树林上，吹起了呜呜声，仿佛是西周民众的痛苦之声。

他恨啊!恨自己无能，没有救国家于危难之中的力量;恨自己没有劝诫那昏庸的周王;恨自己没有努力振兴国家。

他悲啊!昔日辉煌的西周化为了泡影;悲西周的子民们要饱受磨难;悲国家分裂，威风不在，只能受外敌欺侮。

他痛啊!痛故乡、痛祖国，痛人民。是啊，国不在而民之痛。可现在感叹还有什么用呢?早知今日何必当初啊!无奈，他只能仰天长啸：“悠悠苍天，此何人哉?”

同有黍离之悲，绝不仅有周大夫一人，南唐后主李煜也是如此。

本来，在外敌还在萌芽之时，他可以直接铲除，以绝后患;本来，在外敌崛起之时，他可以直接出击将其消灭。可是他却贪图享乐，沉迷于享受，才酿成如今的苦果。当城破之时，他才醒悟过来，可为时已晚。堂堂的南唐后主沦为了阶下囚。于是他只能哀道：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

这悲痛教训告诫我们黍离之悲必须不复存在。

《黍离之悲》的作文篇十

风，在耳边呼啸着，彷徨着的脚步，是不安，还是疑惑?

彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉。

西周灭亡了。

他是昔日西周有名的大夫。如今，他想去寻找过去那繁华的宫殿。可是，出现在他眼前的却只是一排排长得十分茂密的高粱，过去那美丽繁华的宫殿和宗庙呢?他茫然的望着面前的场景，许久都没有回过神来，周围的野草在风中左右摇摆着，像是在讥笑嘲讽他。

他无奈的叹了口气，弯下腰，捡起了一颗石子，把玩，凝视。他恨呀，恨那昏庸无能的君主，恨那使祖国灭亡的侵略者。他把光滑的石子丢在地上，呆呆的望着前方的高粱。