关于灵魂的作文400

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的关于灵魂的作文400。

第一篇

黄土高原，广谟；悬崖峭壁，粗旷。

一轮血色的残阳，映在他的身上。本是“夕阳无限好，”而却默不作声，双眼犀利，忽尔炯炯有神，又忽而黯淡无光。注视着前方……

第二天，他来上课了， 拥挤的人群中，如行尸走肉般走着，无论别人怎样撞他，侮辱他，都默不关心。在同学间，他被称为“冷血”在老师的心目中，他则是一个“冰面人”，虽有英俊的面孔，明亮的双眸，好比在世潘安。但他并未曾鹤立鸡群过一天，也许是从来不笑的缘故吧。

——个没有灵魂的人。

不久，学校要举行一次射击比寒。由于项目特殊，所有的同学都没敢报名。因为它不久具有危险性，而且未曾试过。“酷”老师准备弃权。

但，一个另所有人都意想不到的事发生了。

一个肮脏，如垃圾般的桌角，常有一个低头而视的小伙子。似乎他不属于这个世界，有的只是冷落。也许是心中的那股圣火，赋予了他巨大的勇气。“冲”起来了，“冲”起来了……

蚊子般的声音传到了老师的“顺风耳”，但只当未曾听到，不以为然。可在声音断断续续地传来时，站立起来一个“无名小卒”。

“你是谁呀，为什么进我班，快滚出去！

老……老师……我是你的学生。”他颤抖着说，声音也小的可怜。

“什么，你不会说话？哑巴吗？”然后迅速上前，对着他的脸打了一巴掌，络下了深深的“五指”。

你的灵魂呢？是否已被玷污？一个无耻，社会上的败类，要你有何用！且不说成绩差，连做人的尊严也丢了，这好比是畜牲”。

刹那间，一段精彩的演讲，富含哲理的话语响彻云霄，震撼了所有的心灵。“老师，我是你班中的一员。无论你怎样带我，我都不在乎——可那是从前。今天，我不准你这样侮辱我，我是一个活生生。有血有肉，有灵魂的人哪。”

顿时，教师里鸦雀无声。然而，只有那动听的语言在梁间萦绕着，老师的双眸也雾里看花，被晶莹的泪珠所侵蚀。

后来，他接受了所有同学的道歉，并作为唯一的报名着去参赛……

比赛开始了。他凭借着自己的实力，势如破竹，一举拿下冠军。举班欢腾！

在他的记忆中，笑声从此开始……

第二篇

书籍，是可以让灵魂美妙地做一次旅游的，是灵魂旅行的好伙伴。从小，我就十分喜欢看书。

小时候，我不认识字，无法自己阅读。想看时，往往都是妈妈念给我听，妈妈不在时，我就随手抽一本书，闻那浓浓的墨香。慢慢的地，我长大了，可以看一些带拼音的图画书了，常常一看就是半天。

有一次，新买了一本《妈妈是个稻草人》，我喜欢的不得了，非要妈妈当天念完整本书。于是，妈妈坐在床头边，一章接一章地给我念。累口干舌燥，舌头都快打结了。

还有一次，我觉得家里的图画书看完了，想看些新书，就自己一个人去了新华书店。等妈妈回来找不到我，急得像热锅上的蚂蚁，就差报警了……

等到上三年级好以后，妈妈“放假”了——不用念书给我听了，我可以自主看书了。这样《狼王梦》、《黑熊舞蹈家》、《带银铃的长臂猿》……我一有空就泡在书堆里。同时，我的作文水平也突飞猛进。每次去书店，我就恶狼扑食般向那些书奔去，如饥似渴的阅读。我那样子，似乎几天没吃饭，突然见到大餐似的。周围的人吵吵闹闹嘻嘻哈哈，我都听不见，独自淌佯在书的海洋里，完全到了忘我的境界。

书香伴我行，书籍是我们不可或缺的好伙伴，没有书就像人类没有了灵魂！

第三篇

Believe,我不确定它可以改变世界，但它至少可以改变我自己。

——题记

有贤哲讲了这么一句话：“人生不过昨天、今天与明天。昨天已不可改变，明天不可预料，你只有把握今天。”但我还认为把握今天就是改变了昨天和明天。乔布斯说：“活着就是为了改变世界。”力克已经没有双手、双腿，但他用演讲拯救人们，改变着自己和别人自卑、邪恶的昨天，改变着自己和别人灰暗的明天，他用自信的今天，改变着一切。我认为，他就是在改变世界。他依靠的，就是一种信念，那是被无情吞噬的赤日苦苦召唤晨曦的信念！

悬崖边彷徨的灵魂，是他在召唤；深夜中迷途的生命，是他在牵引。这是没有身材、年龄、地位差异的国度。他在这儿是英雄，让折翼的天使飞翔。

他没有手，是的。他没有脚，是的。但他着实是与所有人牵着手，也着实是站立在这个世界上的。他无法很好地施展出他的力量，但他爆发出的力量却又是无比强大、令人肃然起敬的！

没有手，没有脚，又如何？上帝给力克关上一扇门，却又为他开了一扇窗。或许我们总是可惜失去的，但为何不看看我们所能做的，我们得到的、我们失去的那些美好呢？

一枝竹也要“咬定青山不放松”，一条蚕也要“春蚕到死丝方尽”，生命再卑微，再弱小，也一样可以披荆斩棘，健全的我们，还有什么不能，有什么极限呢？不过只是自己愿意走多远罢了。

你或许讥讽那挑战长夜的微光的不自量力，却不知就是它刺破天空迎来了黎明。

力克拯救了自己，也拯救了别人。

我们亦可以，或许心中微微的一动，可以拯救一个人，亦可以将一个人退下悬崖。

毕竟很多东西无法预测，我们力所能及的，只有减少无心的伤害，或对其极力的补救。

这更像在夸夸其谈，因为我们何尝不是被伤得遍体鳞伤。但我愿意相信，至少，我愿意贡献一己之力。

轻轻地拾起那布满伤痕的花，它和我一样都拥有一片蓝天。

我侧目细想，静静地，忽然像听见了什么。

我想，这大抵便是灵魂的声音。

在那深沉的歌中，我起身，窗前，阳光明媚。

第四篇

中华民族自古就有自强不息的民族灵魂。

不以穷变节，不以贱易志

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽县令，到年终时，郡守派邮督来县巡视，县吏对陶渊明说按官场礼节要整衣齐冠，束紧衣带，以下属礼参见。陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志。于是仰天长叹摇摇头双袖一甩：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归隐，不再出仕。他的这声长叹叹出了气节与尊严，叹出了一个洁身自好，不慕荣利的陶渊明。于是这声叹被历史所承载，被千古所传唱，成为历史的感叹！他毅然归隐展现的是华厦儿女不屈不挠的民族气节。

咬定青山不放松，立根原在破岩中

南宋著名思想家，爱国诗人陈亮，曾六次上书朝廷，批评时政，提出富国强兵，抗金统一的主张，遭受打击迫害三次被诬入狱，但他始终不屈，最后在一首咏梅中唱出：“欲报春消息，不怕雪埋藏”的豪壮情怀。民族英雄于谦，保卫京城立汗马功劳，却受昏君奸臣所诬，蒙冤被害。他临难不惧，铁骨铮铮在《石灰吟》一诗中吟出：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的豪迈气概。这一唱一吟，唱出了民族气节，吟出了热血男儿的满腔热忱，展现了民族灵魂的气魄。

月缺不改光，剑折不改刚

霍元甲是我国近代武学宗师，是精武会的创始人奠基者。他在中华民族危难之际，与外国人比武，展示了中华武术的精华，为国人在世界武术界争了光，同时不断壮大精武会馆，发扬中华武学传统美德，破除中华武术界传统陋习，授独门绝技，广收门徒……在最后一次比武中不幸遭日本人所害。在毒已攻心的情况下毅然拒绝抢救，断然决定带毒上阵比武。在自强不息的武学精神的支持下用最后一口气，最后一招感动世界，感动国人，获得冠军，同时与世长眠。他不愧是中华儿女，不愧是炎黄子孙。中华民族永远记得他，中华武学永远照耀着他。是他令中华武学得以宏扬，是他以中国武德征服世界，是他用最后一口气，一股热血，让所有外国人得以信服，让所有中国人得以抬头挺胸。是他的一生演绎出：“一生轻似叶，所重全名节”的民族精神，与大义凛然的豪壮之气。

自强不息，当以是中华儿女必须继承与发扬的民族灵魂。

第五篇

一个人的灵魂到底有多重要?许多人似乎已经丢弃了灵魂，但他们依旧活在世上，这些人的头脑是空的，心是冷的，整天只是活着，不知道自己为何而活。

灵魂是一个人的理想。灵魂告诉我们为什么而努力，为了一个目标。人跟随自己的灵魂而努力前进，为自己的未来奋斗。如果没有了灵魂，人就只是为了活着而活着，如行尸走肉一般。灵魂就如同灯塔，在人们陷入黑暗时指引他们超越困境。

灵魂是人的内涵。人的气质是由人的内在散发出来的。人所读的书，所懂得的知识，在不知不觉中变成了人的内涵。有内涵的人，即使相貌平平，也给人一种睿智与优雅;没有内涵的人，长得再美也让人感到粗鲁与草率。人的内在修养是人的灵魂的一部分。

灵魂是人的感情。人有喜怒哀乐。正因为有了情感，四季、万物才都有了属于自己的情感，属于自己的色彩。有了灵魂，人才有了对世界的情感。从此，人与人之间不再是冷酷。面对受伤的同伴，不再是冷漠与无视。我们为成功喜悦，为失败伤心;对智者尊敬，对弱者同情，都是因为有了灵魂。

灵魂是好奇心，是创造力。因为灵魂，我们才会好奇我们的来源，好奇我们的未来，好奇我们身边的一切。因为灵魂，我们创造了许多方便我们的工具。人类有了灵魂，才创造出了这个新的世界。

在神话中，人是泥土所造，当神的气息充入泥人的身体后，人才活了过来。这股气息就是人的灵魂吧。没有灵魂，人就如其他生物，活着只为了生存下去，繁衍后代，不会去想些更有意义的事。但是人的灵魂与万物不同，所以我们会去思考，去创造，把情感加在没有生命的事物上。

人全身的物质加在一起不过数千元，人全身器官的价值也只有数千万，但是人的灵魂却是无价的。人的灵魂是生命的根基，是人生旅途的动力，失去了灵魂，人注定碌碌无为。灵魂的大小决定了生命的价值。人只有一世，灵魂也只有一世，但是人可以塑造灵魂，让灵魂变得更有价值，让人生变得更有意义。

第六篇

世间万物的尺度都源于灵魂，风中的白纸因没有灵魂而翻飞，小小的蝴蝶因灵魂的存在而无法吹走。于是就形成了生命的尺度——灵魂。

周国平曾经说过：“生命的高贵在于灵魂”。在我看来，万物的尺度都源于灵魂。人是万物的一切，其生命的尺度更应是灵魂的所在。那么，人何尝不需去寻找那灵魂的真谛呢？

灵魂对于作家来说在于写作的零度。零度，是写作最好的灵魂体现。法国著名理论家和文学家罗兰·巴尔特在《写作的零度》中写到最多的两个字是权势。史铁生在《想念地坛》中提到写作的零度便是远离排名和功名利禄，如果你嘲笑它，那么你就远离了写作本身，你将无法寄托自己的灵魂。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的企盼，你就回归了零度。史铁生在面对人生的喧嚣，灵魂的企盼时选择了回归零度——走向地坛，从而成就了人生的高度，衡量了生命的尺度。

生命的尺度源于灵魂，灵魂的高贵在于真。梭罗在《瓦尔登湖》的第一篇中写道：别人所避免的第一人称“我”在这本书中是有的，而这本书最大的特点就在于“我”字用得特别多。敢于说我是许多作家所缺乏的精神，说“我”求真在我看来是对一个人生命尺度的最好的衡量。梭罗的书中向我们呈现出了他的个人生活和精神所在。特立独行的他来到瓦尔登湖旁生活，他用双脚走到心之所向的地方，又在孤独的夜里写下了心情的札记。我们看到的不再是一个平凡的肉体而是一个有思想的灵魂。

对于一个哲学家来说，知识和智慧便是生命的灵魂，而对于一个父亲来说，儿女才是生命的灵魂。周国平作为一个作家发出了“宁做一个父亲，也不做一个哲学家”的感叹。也许是上天希望他做一个哲学家，他的女儿在出生一年半个月之后就夭折了。《妞妞——一个父亲的札记》，一个小家庭的悲剧，写出了生命的高贵和人间的真情，也让我们悟出了生命的尺度源于灵魂，而灵魂的高贵源于真情。

“人是有思想的芦苇”，青春的我们迷茫、徘徊。单纯的笑脸面对世俗的冲突，无知的心智看待社会。走着走着，当初入学的理想被磨灭，人生的目标被洗涮，此时，不妨回头想想人生的价值和生命的灵魂所在，不要让目标成为一张翻飞的白纸。

我们都有思想，都应为生命的价值所奋斗，都应追逐内心深处灵魂的所在之地。否则，我们连一只小小的蝴蝶也不如。

第七篇

别哭！

让空虚玷污了灵魂的圣洁，放纵伤悲潜伏在伤口。我相信还会永存。别让眼泪阻绝了——我的灵魂之道。

不用伤悲，幸福还在萦回；不用绝望，回味还在缠绕。记得要开心；记得要无所谓，让每一秒都被抹去。

我是大海的女儿，我只知道，蓝天还在微笑！

我想越过这片海洋，去看灵魂是怎样上路的。相信上帝会帮助我的，因为我知道上帝也在关注我的梦想，让海风吹着希望，搭上天堂的末班车。我想一直留下来，可上帝没有允许。

我想握住你的手，看到你最憔悴的神色，我顺从着生存。那个遥远的感觉，还有人陪！

我会一直呆在你的身边，因为上帝允许了。

灵魂已经没有了过去！

第八篇

深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌?其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。

我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。

我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。

我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼。

第九篇

老师是人类灵魂的工程师，她不但向我们传播知识，而且通过言传身教让我们的思想进步，她如春雨，让我们在吸取知识配方的过程中，成为一个见多识广的人。

我的老师----郭老师，她很伟大。她有一双炯炯有神的眼睛，那双眼睛，总能明辨是非，还有一张严厉的面孔，使人感到威严与害怕。但在学习中，我又感觉到她是那样的和蔼可亲。有一次，我在做数学题的时候，遇到了一道难题。可是，这道题我根本没有见过，顿时手忙脚乱，脑子里一片空白。这时，郭老师过来了，她见我慌了神，就问我被什么题难住了。

然后，就给我耐心讲解。终于，我把题做出来了。这真是一件惊心动魄的事情呀。原来郭老师也不是想象中的那样可怕，而是慈祥的，和蔼的。‘‘春蚕到死丝方尽蜡炬尘灰泪始干’’。这句话是赞美所有的老师的。但是，我想用这句话单独来赞美郭老师。老师有很多种，但是，像郭老师这样负责任的人，却很罕见。老师，您的关爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的关爱，比父爱更加严峻，比母爱更加细腻，比友爱更加深切。您的关爱，是伟大的，纯洁的。加减乘除，算不尽您所为我们作出的奉献。诗词歌斌，说不尽我们对您的敬爱。

啊，老师，转眼间，六年的时间匆匆过去，我们就要离开您了，想起来，还有点留恋。

第十篇

夜思难眠，心里不断闪过白天那些老人的脸。我不是他们的儿女却受到良心的谴责。心里只有一种感觉：想说的话如水银泄底，一发而不可收拾。

我从来相信敬老院里老人们的生活是幸福的，直到今天早上。被称做是“暑期实践”的敬老院之行彻底颠覆了我的想法。

我也曾见过不少狠心冷血的儿女、孤苦伶仃的老人，也曾无数次地被他们感动而流下同情的泪水。我想我是了解他们的，至少了解他们的孤独和悲哀。但当我真的面对他们，我看到自己的无知。我并未真正感受到他们的内心，泪水只是我自己的泪水。

当我看见他们老去的面容，当我听到他们沙哑的声音，当我再一次强装快乐地同他们交谈，当我终于无法再支撑尴尬的局面，我选择的竟然是推门离开。我无法忍受这种压抑的气氛，同样无法缓解僵化的一切。他们浑浊的老眼挣扎着，却始终没有焦点。他们是忧郁吗？他们是悲伤吗？不，他们已经屈服于孤独。心在疼痛中一点一点破碎，最终“嘭”地一下灰飞烟灭。然后理所当然地逆来顺受，接受不公平的一切，面对巨大的痛苦他们默不作声，甚至慢慢习惯放弃了抵抗。而他们的孩子们呢？那些“狠心”的孩子们？当我问到他们的子女时，他们给我的回答清一色都是：“子女们忙啊！工作忙！”而最讽刺的是我竟然没有产生一丝一毫想象中的同情，甚至嘴角还掠过一丝冷笑。我突然觉得一切很滑稽。

然后很自然地想到自己的青春。青春真好，可以骄傲，可以义无反顾地勇往直前，做自己喜欢做的事，不用担心回头已是百年身，不用理会当青春一去不回的日子是否应该后悔。而此刻的那些老人们，是否已经在后悔呢？也许他们也曾叱咤风云呼风唤雨，但现在却连叹息的权力都没有。

而我13岁，未来还是一片空白，却自认为站在生命的对岸。打开作文本，一句句的“生命是……”不知道自己究竟有什么资格。偶尔也生气，但从不表露出来。只是回家和可怜的日记本纠结。但当隔天再看到当时写的日记，看到那因为过于用力而戳破的纸张，不禁又开始心疼那时的自己。忽然觉得我像一只可怜但是倔强的困兽，浑身伤痕，但是依旧骄傲地不肯低头。卧在角落里舔自己的伤口，然后走上战场继续战斗。

渐渐的，受伤不再是一个伤口，而是一种习惯。

走之前老人说的最后一句话是：“孩子，要坚强啊！”我愣住了，然后笑笑转身离开。

他们不坚强，所以他们要我坚强。我隐约看见自己的灵魂，挣扎着变得强大。仿佛盛开在苦难中的花朵，血色的神圣。

“痛苦对人有好处的”，我崇拜并且信仰这句话。相信自己就是那个坚强的人，虽然坚强的人都是孤独的，但我至少还拥有自己的灵魂。