《史源学实习及清代史学考证法》读后感精选
《史源学实习及清代史学考证法》是一本由陈垣著作,商务印书馆出版的平装图书,本书定价:CNY 30.00,页数:174,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《史源学实习及清代史学考证法》读后感(一):纠错及补充(版权所有)
第58頁,“仁人君子”中仁人是否與君子同意,並無二人互助之意?
第101頁,裴鴻臚為裴松之,誤,松之未作鴻臚,其孫子野做鴻臚,裴鴻臚為裴子野。
第107頁,《晉書斠注》著者為吳士鑑、劉承幹。
此書中前半部分,陳氏幾無言及現實政治,而第126、127、131、132、135頁,言及現實政治,可反映陳氏北平解放後思想之波動。
《史源学实习及清代史学考证法》读后感(二):几处问题
16页 崔銑之语不可考。
栾保群:见《士翼》卷一。
26页 人才。按:原书作人材。
30页 注引自《六代论》,见《文选》十三。按:应为五二。不知道是什么原因。
41页 此段又引李杲语,李字东垣,《元史》二零三《方技传》有传。按:东垣是号,字明之。
47页 《隋书·食货志》“梁大同后,自破,岭以东”,陈氏同王鸣盛说,以为“自破”应属上为句。
黄曙辉:据《通鉴》胡注,破岭为地名。
63页 又引张说论阎朝隐之文,旧、新《唐书》张、阎之传均不载,见《大唐新语》八《文章篇》。
张京华:见《旧唐书·文苑传上》,又见《新唐书·文艺传上》。
75页 本条第三段,引《太祖实录》三段。按:似应是四段。
84页 举人对则作策论矣。按:对,当作时。
89页 (《册府元龟》)刘文湛校《旧唐书》曾用之,此外无人用。 按:刘文淇。
110页 象术。按:似应作象数。
《史源学实习及清代史学考证法》读后感(三):读陈垣《史源学实习及清代史学考证法》
有句话说,“春天不是读书天”,真是胡说。春天有花,夏天有月,秋天有星,冬天有雪,这样说来,一年三百六十日竟不必读书了。
然而,我今春虽有读书的想法,却实在不能读。因为鼻病引起的并发症,头晕眼花,泪流不止,实在难受。所以去年冬天购入的几部书,转过年到了三月,所读不过零头而已。但读书却不能等一切顺当,那样此生皆不用读了。读书还是要寻隙,稍有时间精力即读之,日积月累,必然有所得。
因为头痛眼肿,不敢读大部头,恰好榻旁书堆里有一册陈垣先生的《史源学实习及清代史学考证法》,一百余页,正好拿来消磨时日。此书主体部分是其学生李瑚“史源学实习”与“清代史学考证法”两门课程的听讲笔记,课程皆以顾炎武《日知录》为教材,而我手边正好有一部先生校注的《日知录》,两相对照,看起来也很方便,故而一两日间就翻过一遍了。
两门课程皆“取清儒考证之书如顾氏《日知录》等为课本,注重实习,因其所考证者而考证之,观其如何发生问题,如何搜集证据,如何判断结果,由此可得前人考证之方法,并可随时纠正其论据之偶误,增加本人读书之经验”。这样读书法的确值得效仿,“因人所读之书而读之,知其引书之法、考证之法、论断之法。知其不过如此,则可以增进自己上进之心;知其艰难如此,则可以鞭策自己浅尝之弊。”这又使我想到古人这样读书笔记实在很多,《日知录》、《廿二史札记》、《鲒埼亭集》之外尚有不少,若能取一二部,按先生的教法,细细点读一遍,即使不能像先生著《日知录校注》那样施惠他人,对于自己也是很好的训练。可惜我自己一学期十多门课程,这样工作又需要花极大力气,实在难以兼顾,只好向后推,亦为之一大恨!
此书主体,李瑚听讲笔记,皆是陈垣先生自述,除却与课程本身内容外,却有许多其他东西值得注意。
其一为治学为文之法。如“文章最要紧是清楚,我的文章力求简单清楚。有题目当天即作,文章须三四易稿。我作文章至少七八次易稿......文章亦须多置时日。发表后若发现错,则无法矣。无一字之费词,一字不可增,一字不可少。”其中“简单清楚”一语真是道破天机了,其他如考证文须多提行、引书注出处、引文多引或少引之类皆由此而发。又谈到王念孙《广雅疏证》稿,“借《广雅》为法则,每一字引用许多古书之文,一字找一条材料,后来有更好者则粘其上,有粘至数层者,皆是楷书。”更有启发意义。
其二为读书法。如其所言“欲作史学家,读书非上瘾不成”、“我以读书为休息”、“读书于细微处、人未注意处应注意”、“光念正史不够,应常翻笔记。又须视其记性矣,说及某事,须知某书某人,始为真知。书随便翻翻,看其内容、背景、作者党派,常识丰富”等皆应注意。而所讲“我读书并非用功而是嗜好。在哈佛研究院任职一年而无作品成绩,司徒雷登先生云:‘并非懒,只是无大作而已,汝等读书人已成嗜好,岂是懒哉!’叹为知己之言。”今我读书至此,亦为之大叹!
其三为指示途径。既然是授课,期间所谈必然与学业关联,而先生当时所讲,于今日亦有其价值。如其所言“应作不列传人名索引,但极艰难,高明人不肯作,低能人作不了。低能人作出,人不敢信”、“《古事比》以古人同类之事置于一处,甚好,但不注出处。此等类书皆为作文之用”、“《南史》对于《宋》、《齐》、《梁》、《陈》四史,多删其文章而补以零碎新材料,颇似《新唐书》自夸之‘事增于前,文省于旧’”、“如用求史源之法考《四库提要》,可知其错得一塌糊涂”等等,前人虽已有工作填补,但留给后人之天地依旧很大,值得注意。
其四则是先生于学术世界之外的思想。李瑚笔记中引同学刘翰屏1948年3月31日日记:“陈援庵先生从南京开完中央研究院评议会回,虽被选上了院士,但不大高兴。今日中午上课时,在黑板上写了黄巢之乱时一个热衷功名的人的诗:‘与君同访洞中仙,新月如钩拂户前。领取嫦娥攀桂子,任从陵谷一时迁。’并加按语云:‘内乱与外患不同,内乱不易引起人敌忾同仇之心如此。’”又如1948年所讲“去年逮捕称‘匪谍学生’,我很生气,我说最多有嫌疑,岂能称‘匪谍’。如此不公道,故要失败”、“以作官为政治是大错误”等均有意思。
其余如讲其自身经历之八股考试事、张元济请胡适吃饭事皆有趣,而所批评之“老辈作书须经过一段时间才发表,现在作后即发表,自己再找到相反证据后再作文,自我推翻之”亦能惊醒今人。
总而言之,书非自读不能有所得,此处列再多终究是部分而非全部。更何况大家名作,精深非小子所能窥测,此书之外,《日知录校注》亦待再读。此文则以为自勉可也!
雲水丁酉癸卯甲辰于芸香室
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