哥伦布大交换读后感锦集

《哥伦布大交换》是一本由（美）克罗斯比著作，中国环境科学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：174，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《哥伦布大交换》读后感(一)：“人類和其環境長遠互動的史實”

薄薄的一本書，174頁，竟包括了42頁的參考文獻，這樣的理論依據讓人不得不佩服作者的眼界。這其實是一本內容很豐富的書，從新舊大陸之間的農作物品種、微生物的交換，擴及十九世紀初開始的波瀾壯闊的洲際移民潮，作者實際上向我們提出這樣一個問題：人類社會的發展已經使整個地球的環境、生態發生了深刻的改變；曾經發生和正在發生的大規模的人口遷移，對人類未來，對人與人之間的關係，對其他生物到底有什麼影響，這種影響有多大。

這是個很有意思，也很有探討必要的話題。幾個世紀以來，新舊世界中所發生的一切剛好為人類提供了很好的研究材料。放到當今的背景下，這種“交換”更加複雜，也需要更多人一起來思考。

另外，本書的翻譯只能算一般，長句太多，有些地方顯得很繁冗。

《哥伦布大交换》读后感(二)：不算书评，略作提要和思考

《哥伦布大交换》提出了一个概念，自1492年哥伦布发现新大陆以来，旧世界和新世界之间发生了一次物种的双向交换。

西班牙人给美洲带去了瘟疫（天花、腺鼠疫……），瘟疫在新大陆的肆虐导致本土的印第安人大规模地死亡，而这则成为了征服者们的福音：征服的过程比预料中顺利得多。

西班牙人还带去了属于旧世界的动物和植物：小麦和葡萄逐渐在墨西哥往南的拉丁美洲被种植，猪、牛、马、羊的牲畜也遍布新大陆，甚至成为了某些印第安部落主要蓄养的家畜。

同时，一种可能的事实是，梅毒跟随殖民者回到了欧洲，并在不同地区被冠以不同的称谓，或又有学者称梅毒只是在1500年后大大增强了毒性。但不论如何说，这种疾病的大规模出现和危急性上升想必应该是大交换的“成果”。

新大陆的种种作物也被带回了旧大陆，其中马铃薯、玉米、甘薯和树薯甚至在旧世界的各个地方充当了重要的粮食作物，一般而言，1500年后旧大陆的人口大规模增长也被归因于这些源自于新大陆的粮食作物（在欧洲、非洲、亚洲都是如此）。

然而，即使从现代化的视角观察，哥伦布大交换为人类文明在更广阔范围和更悠长时间的崛起奠定了基础，我们仍不可忽视的是，哥伦布大交换沉重地打击了新大陆原本的生态体系，削减了生态多样性。如果超脱出人类中心的历史观，而从更本质的生态中心历史观来看，哥伦布大交换似乎揭示出一种悲观的注定：人类文明的发展总是以破坏为代价，而人们却往往并不自知。

正如不少人提到，克罗斯此书的意义是开创性的。我们不应该只是揪着那些错误不放，而是应以宽容的姿态对待它们，历史告诉我们，要允许筚路蓝缕者们在探索过程中的小失误，难为古人是没有意义的；从环境史和全球史的角度来看，这本书的价值远大于那些平庸而重复的学术垃圾，至少我们这样在学术上的后来者应当以此为鉴。

《哥伦布大交换》读后感(三)：全球史观下的物种交换

克罗斯比在本书中以 “全球史观”看待两个大陆之间的生物交换，从而得出了相比于前人更具有全局眼光的结论。从全球的角度思考环境史意味着采用总体的观念，把世界视为整体，把地球看作一个生态系统加以研究。在本书中，无论是人口的全球迁徙还是病菌的交互传播，作者都从相比以往更为宏观的层面加以考察，从而使本书更加具有普世意义。

当然，作为一本拓荒之作，本书在某些方面的表现并不尽如人意，克罗斯比在30周年新版作者序中作了一定的反省，如对梅毒与哥伦布航海大发现之间关系的重新评估，同时也增添了一些如小行星撞地球等科学界的新发现等。

除了作者的自我批评，笔者认为本书在论述中还残留作者本人“西方中心论”的思想取向。在他看来，“哥伦布大交换”是由欧洲殖民者主动发起的，印第安人在对疾病的抵抗力上不如欧洲人因而全线崩溃，这一因果阐述本身就已经预设立场，如果说“西方中心论”在本书中还体现得不太明显的话，那么在《生态扩张主义》一书中我们依然可以看到类似的思想轨迹，以至于部分学者批评克罗斯比所提出的“生态帝国主义”（Ecological imperialism）理论是当代的社会达尔文主义，是完全在西方立场上的学说。[1]这当然不是空穴来风之词。

此外，笔者在阅读本书的过程中同时参照阅读了美国地理生态学家贾雷德·戴蒙德（Jared Diamond）的《枪炮、病菌与钢铁》与麦克尼尔的《瘟疫与人》，发现在两书中似乎也闪烁着“西方中心论”的身影，阅读中不免有些唏嘘。环境史发端于美国，著名作品当然不可避免反映着西方世界的价值观，不能否认史学家的研究初衷在于警示当代人环境保护的重要性，并探索另一条学术路径，而遗憾的是他们本身并不能独立于他们所身处的社会，因此在借鉴西方学者学术成果的同时也更应保持警惕。

[1] 曹义桓：《“生态帝国主义”批判——马克思主义的视角》，武汉大学博士学位论文，2017年5月，第23页，

《哥伦布大交换》读后感(四)：全球生态大交换

1、地理大发现之后的全球生态交换

1）非洲与美洲的交换：1820年以前每5名到美洲的人，有4名是来自非洲的奴隶。同时带来了非洲的稻米、山药、小米、高粱等；

2）欧亚大陆和太平洋诸岛/澳大利亚的交换（库克大交换）

3）撒哈拉南北的交换：商队穿越撒哈拉来往于北非和西非之间。给西非带来马匹，马匹帮助重组了西非的政治版图。加纳、马里等大帝国兴起；

4）梅毒从美洲来到欧洲，并在10年内快速传到东亚。但新大陆接受旧大陆的疾病更多，两者不成比例。欧洲人从美洲带来烟草，烟草杀人无数，也算是对欧洲的报应；

2、早期交换

1）现代的骆驼和马，都源自北美。骆驼西迁，形成亚非的双峰单峰骆驼。南去秘鲁的羊驼。但马西去入亚洲，却在美洲消失。

2）人类穿过白令地峡来到美洲的时间，与美洲大型动物消失的时间大体相同；

3）印第安人的血型分布非常一致，绝大多数都是O型；旧大陆人口经过大量混合，而美洲则保持纯种；

4）孤立隔绝，阻碍了美洲与旧大陆的文明交流，也减弱了他们对旧大陆疾病的抵抗力。首先，经过白令海峡、西伯利亚、阿拉斯加等严寒地带的疾病洗礼筛选，寒冷温度杀死细菌，将病弱者淘汰。这批首批移民，身上鲜有疾病，也鲜有抗体。

5）新大陆居民对于天花没有任何抵抗能力；

3、西班牙征服后

1）西班牙将马带到新大陆，并在南美建立了庞大的牧场经济；英格兰人见到草原，视同为沙漠，而西班牙人则拥抱美洲的草原，如其家乡一样，养牛养马；

2）当年大量投入开矿的西班牙人，如果没有高营养的牛肉就近补给，根本不能尘成事；

3）更多的牛是为了取皮和油，而非肉；

4）有逃逸出来的牛，逐渐野化，成为美国草原上庞大野牛群的祖先，而美国印第安人也学会了猎杀野牛；

5）马匹对印第安人造成巨大冲击，但后来他们学会了驾驭马匹，也增强了其之后的抵抗力；

4、新大陆植物

1）甘薯、土豆等容易生长又含有大量淀粉的植物，对于欧洲、亚洲人口的急剧增长，起到至关重要的作用；

《哥伦布大交换》读后感(五)：不对称的生物交换

一次跟一个拉丁美洲的老外吃饭，老板聊起饮食，感叹 在哥伦布发现新大陆之前，旧世界的人到底在吃什么，用什么！ 番茄，马铃薯，棉花，辣椒，南瓜，红薯，玉米都是来自美洲，那咱们的老祖宗们以前吃啥蔬菜！ 大家想了半天，也没说出个所以然。 这便激起了我的兴趣来阅读哥伦布发现新大陆的这段历史。本书是第一本。

这个书名就足以解释本书的主要内容了，一目了然。哥伦布大交换，即1492年哥伦布登陆新世界后，两个世界之间的生物交换。这是一场不对称的相互交换。 以哥伦布为代表的欧洲人把旧世界的武器，食物和他们的非洲黑人奴隶带到了美洲，也无意或者有意将他们的动物、植物和疾病传到了美洲。欧洲人的武器也许并没有那么可怕，虽然石器时代的印第安人的武器落后很多，但是欧洲人带来的疾病确是更致命的。而这些致命的疾病对入侵者是免疫的至少是很少有感染性。通常在战争来临之前，天花、疟疾等疾病已经将印第安人死伤过半。而在这个独立的大陆中，一旦引进了一些没有天敌的入侵植物或者动物，对整个生态系统将是残酷的摧残。欧洲人带过来的动物，牛、马同样在掠夺着印第安人原本拥有的资源。在这些重重威胁中，印第安人走向了衰亡。 对于这种重大的灾难，新世界给它的对手就小很多。梅毒，这种在哥伦布时代开始流行起来的疾病，摧残了许多人的姓名。但是梅毒的起源是否是美洲，还没有足够的证据来证明。

两个大陆之间的交换增加和丰富了彼此的生物。美洲的番茄、马铃薯、红薯、玉米、辣椒、南瓜灯等植物引入旧世界后，很快被人们所接受，且这些易于栽培产量高的作物在整个欧亚非大陆的流行，也在一定程度上引起了人口大爆发，养活了大批的穷人。旧大陆的牛、马、狗和羊等牲畜也改善了美洲印第安人的生活，作物方面则有香蕉、小麦、水稻等。

之所以说这是一个不对等的交换，主要体现在生态和人文方面。现在的美洲大陆上很少有特色的原生物种，几乎全部来自旧大陆，不论是植物和动物，这与澳大利亚完全不一样。人文方面，印第安人的几近灭绝，随之消失的还有语言、历史和文化。美洲是一个另一个欧洲世界。

哥伦布时代的生物交换是全球生物交换的一个代表，这类交换每个时代每个地方都在发生，他们都隐藏在迷雾中，但是这种潜移默化带来的影响正在改变着整个世界。地方特色正在减少，而全球化正在扩大。