《地下室手记》读后感摘抄

《地下室手记》是一本由[俄] 陀思妥耶夫斯基著作，漓江出版社出版的精装图书，本书定价：39.8，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《地下室手记》读后感(一)：一本读了两遍，睡过去无数次的书

故事是不好读的，没有扣人心弦的情节和紧锣密鼓的节奏，阅读过程中也不会感到酣畅淋漓或大快人心，但作者对于人物内心的矛盾冲突、阴郁分裂、反常到变态的刻画却是深入人心的。

那种以主宰或暴虐他人为乐的病态心理，和间歇性发作的歇斯底里，这是现实生活中多少人的缩影。一般人读到要吐、要吼、甚至要杀人，都是很正常的生理反应。只能说，小说反映的是社会现象，而真实的人间也布满了狗血。

《地下室手记》读后感(二)：认识自己与认识世界

地下室是见不得光的。在已经隔绝了喧闹的外界，已经卸下了过分的装饰之后，自己与自己独处，找寻、困惑和在意的还是认识自己与认识世界—身份的认同、焦虑与实现，这与地面上的行为并无差异，只是实现的途径各有所依。

身份伴随着每一个人的主体性，是我们在世界上的唯一坐标。在不同的坐标系里，我们追赶着不同的演变函数，而褪去不同形式的人格和人性变换，我们还是那个，唯一的点。

路径不是唯一的，只有坐标才是。

《地下室手记》读后感(三)：紧急补个读后感

今年读了两个版本的《地下室手记》，分别出自漓江和果麦。漓江纸张舒服，页边宽敞便于笔记，果麦有曾思艺之后记十分值得一看，并非一无是处，各有各的取舍。

手记第一部是一个狂人之自白，一个不合时宜的理想主义者，一个为众人抱薪者，读起来是令人震动的。另外，从一部窥探到对独裁者的拒绝、对民众放弃思考的痛心；讽刺的是，不过几十年后，这片土地确实出现了“玻璃房”。不知陀老泉下有知作何感想。

第二部分之主人翁，影响了一代又一代人。可说阿Q能看到其影子，郁达夫“零余者”形象能看到其影子，太宰治《人间失格》亦能看到其影子。个人觉得曾思艺的解读写得非常好，这是一个身份认同焦虑者的自白。

这部小说同样出现了陀小说中非常经典的女性类型形象，即圣洁的妓女形象。

《地下室手记》读后感(四)：对自己的思考

我读这本书的时候，一直感觉这是一本在骂人的书，骂的是虚伪的社会和虚伪且愚钝的人（前者应该是骂的最狠的）。

但是这本书读起来丝毫没有代入感，上一次给我这种感觉的书还是《人间失格》。共同点都是，主角聪明，看透了社会规则，又无力改变，最终或堕落或厌世。我和他们的区别是我就是他们眼中愚且钝，容易偏听偏信的人，思考不深刻，被社会推着走。但是截止目前，我还是为了自己心中的理想和目标在奋斗，在专注之时我可以无视外界的声音（至少现在还能做到），我可以真诚地和身边之人交往，并诚挚地关心他们。有时会有自私的想法，但是也并未到达罪恶的境地；偶尔虚伪，但是大部分时间是纯粹和单纯的。我觉得现在的状态还算可以，甚至觉得幸福。

这本书，并未宣传的那样有看心理医生的感觉，反而像是被骂了一通。我倒是很疑惑，我们理想的状态应该是怎样的呢？

《地下室手记》读后感(五)：一些阅后感

篇幅不甚长，却是一本让人清醒的书。 第一章节聚焦于整体的人类社会，从美好的道德与追求利益之间的关系，到科学理性祛魅会引至幻灭，再到我们需要痛苦，需要更多非理性的随心所欲的行为彰显自己的存在，这是应然的部分。 而后从第二章节作者开始对自己的往事展开回忆，即便其在上一章末尾引用了海涅的话，说“实事求是的自传几乎是不可能的，一个人关于他自己肯定会说许多假话。”可我想也不能对作家的文笔要求更高了。书中的主人公确实是芸芸众生的写照，充满矛盾与难以调解的骄傲和自卑。当然这个结论可能下得有点武断，只是因为感觉其间很多描写十分贴合自己的心理，而我又相信世界上大部分人的心理应该多少是有相似之处的。（或者更武断一点，大差不差。） 作者对人的心里刻画如此形象而精准，不妨摘录一段：“据说普通人变成狗熊是可耻的，而英雄因为太高大了，不可能完全变成狗熊，因此有时候变成狗熊也无所谓。”活脱脱善用“精神胜利法”的俄国阿Q形象，真是叫人感慨——环望全球，吾道不孤啊！