北京古建筑物语一：红墙黄瓦读后感摘抄

《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》是一本由张克群著作，麦客文化·化学工业出版社出版的精装图书，本书定价：48.00，页数：2019-5，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》精选点评：

●●他是梁启超的长子，林徽因的丈夫；他创办了清华大学建筑系；他参与人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽设计。1950年，他曾提方案力保北京古城，而最后只能眼睁睁看着北京城渐渐消失。他流着泪说：“在北京城市改建过程中对于文物建筑的那样粗暴无情，使我无比痛苦；拆掉一座城楼像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖像剥去我一层皮。”●69年后，他的亲传弟子张客群，用十年时间，探访北京多处老建筑，写就这套关于这座古城的数百年建筑史的起起伏伏。●这套书分为三卷。红墙黄瓦卷讲述了北京城的历史变迁，民居、宫殿和祭坛这些老百姓日日生活于此的建筑们的故事。晨钟暮鼓卷讲述了北京的佛寺、道观、清真寺、天主教堂和基督教堂这样一些宗教建筑。八面来风则笔风一转，开始写那些西洋风格建筑的前世今生，近代史是屈辱史，也是建筑艺术的碰撞史。

●看得下去的一本书。用诙谐的语言讲述皇家建筑和与其相关的故事，挺有意思的。专业性不强，讲得也比较浅，适合非专业爱好者作为了解。强迫症看到一点点排版错误。

●挺失望的。在地铁看到亚马逊一周推荐后看的，看了序言才知道高晓松母亲写的。文章过于大白话了，有些地方的评论太随性甚至是随便。加上我对北京建筑了解太少，看不出什么共鸣

●怎么说呢，这本书不虽张女士视频中看着有趣，但对于完全无建筑知识储备的读者（我）而言，通俗易懂的话语引你入门，窥探一二，也就够了。

●全程腦補老太太講話的語氣hhh 文字簡樸異常，段子傳說連同古建的美妙都娓娓道來，可人有趣。科普入門讀物。

●高晓松母亲的作品。这是一个梁思成的弟子，对于北京城内古建筑诚挚的热爱。能看出来她浸润在这种环境多年，对这里的一草一木都有自己的感情。文中有很多插图都是她亲手做的。但是内容略显单薄，知识密度不够。

●矮大紧推荐的，正好马上要去北京了，多了解一些也无妨，图文并茂好极了。

●仅可作为饭后读物，虽然小知识很多。另外，三部重复的地方实在是没必要。

●浮光掠影

●还是很不错的书，多是随笔，看起来很通俗。

《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》读后感(一)：2021-3-29读书笔记

《北京古建筑物语一 红墙黄瓦》,作者张克群。群友打过卡，因为最近对建筑感兴趣，开始试读。全书主要介绍了跟皇家有关的建筑，包括城市总体、宫殿、祭坛、庙宇、园林、陵墓，还有国子监和皇史宬。总体来说，我觉得这本书可以作为探访北京皇家有关古迹的旅游说明简册。作者语言幽默，时不时地插科打诨一下，使得阅读比较轻松。个人从本书中主要获取了关于建筑屋顶的知识，自己可以分清什么是重檐、庑顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、正脊、垂脊，了解了一些有趣的掌故，如景山不仅仅是来自于挖掘筒子河的泥土的堆积，其下还堆积着元大都宫殿的瓦砾堆，先农坛的体育传统源于八国联军侵华时期美国人看到附近地面平整把它的局部改造成了篮球场，还有北海南边的团城，原来是一个岛屿，梁思成先生的努力才使它躲过了被拆除的命运，圆明园大水法郎世宁原来计划是要用裸女雕塑作为装饰的，后来因为雍正觉得不妥，才换成了12生肖。看了这本书，勾起了我对探访这些古建的兴趣，尤其是国子监中的辟雍，是四面环水的，感觉很特别，小时候不懂，现在大了一定去看看。这本书也有一些问题，比如存在不严谨和错误的地方：北海九龙壁，作者本人介绍数出9条大龙和21条小龙（应为单面），我记得小时候去北海游览时候上边的龙数量不止这些，这种描述至少说不够严谨。还有书中介绍历代帝王庙供奉历代帝王167位，功臣79位，而恰好我近期去参观了该庙，人家的介绍明明白白的显示供奉了188位帝王。所以呢，感觉高晓松有点传承这种风格，读起来挺乐呵，但是细究起来，还有些问题，如果想准确详细了解这些皇家建筑的信息，还是需要寻找一些其他材料。

《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》读后感(二)：她是高晓松之母、梁思成弟子，她笔下的老北京极尽繁华 | 文化客厅NO.8

中国有四大古都：西安、洛阳、南京、北京。历代的国都，因其特殊的地位，往往大兴土木，着意修建。这些古都， 无论在建筑规模、建筑模式或建筑风格上，都有其独到之处，往往表现了同时代最高的建筑水平，可以说，各大古都的建筑沿革史，就是一部较完整的城市建筑史。

在这四大古都中，唯有北京，建都几朝都是统一的泱泱大国，更有一个别处少有的特点：这几个朝代的当朝皇上分别是契丹、女真、蒙古、汉和满等不同的民族。他们的宗教信仰、文化传承乃至脾气秉性都各不相同，这就使得古老的北京城里留下来很多融合了各民族风格特色的建筑，也使得这座包容性极强的城市有着更丰富的文化背景。

文化客厅第八场，新京报·文化客厅联合化学工业出版社、麦客文化，邀请到梁思成弟子古建筑学者张克群与近代史研究学者解玺璋对谈，寻找古建筑背后的老北京：140处北京古建筑为什么如此与众不同？千年古建筑背后有哪些人？那些事？

寻找古建筑背后的老北京

本场活动时间：

2019年7月7日15：00-17：00

本场活动地点：

京华印书局旧址

（北京市西城区南新华街177号京华1920）

本场活动主办：

新京报·文化客厅、化学工业出版社、麦客文化

本场活动嘉宾：

张克群 解玺璋

活动免费

扫描二维码 即可报名

*场地空间有限，报名人数限100人7月5日中午我们会发送邮件确认参加资格前10位签到读者可获赠“新京报书评周刊”报纸版一份

【本场活动介绍】

古老的北京城里融合了各个民族风格时代特色的建筑，也使得这座包容性极强的城市有着更丰富的文化背景。

张克群“只为此生的建筑情结”而写就的《北京古建筑物语》集结三本：《红墙黄瓦》，说的是皇家建筑；《晨钟暮鼓》，讲的是宗教建筑；《八面来风》，说的是早期洋人在北京盖的建筑。

在书中却没有用晦涩深奥的学术词语堆砌，而是用老北京的口吻把建筑的背景、历史用讲故事的方式娓娓道来，亲切又幽默，让人手不释卷。

因此，这不仅仅是一套建筑书，更是一套渊博有趣的文化读本。

周日下午，作者张克群与知名学者解玺璋一起为大家寻找古建筑背后的老北京。140处北京古建筑为什么如此与众不同？千年古建筑背后有哪些人？那些事？且听建筑大家梁思成先生亲传弟子张克群为您解说。

【本场嘉宾介绍】

张克群，国家一级注册建筑师。毕业于清华大学建筑系，受教于建筑学大家梁思成先生。毕业后一直从事建筑设计工作。家学渊源深厚，亲友中名人辈出。父亲张维，曾任清华大学副校长，中国科学院和中国工程院两院院士。母亲陆士嘉，流体力学家、教育家，北京航空学院（现北京航空航天大学）创校教授之一。舅公施今墨，北京四大名医之一。儿子高晓松，著名音乐制作人。

解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者，著有《梁启超传》《一个人的阅读史》《喧嚣与寂寞》等。

活动主持人：马宗武，《品味书香》监制，主持人。

【本场活动相关图书】

北京古建筑物语:《红墙黄瓦》《晨钟暮鼓》《八面来风》张克群 著麦客文化·化学工业出版社 2019年5月

世家出身的张克群眼中的老北京是怎样的？

140处北京古建筑为什么如此与众不同？

千年古建筑背后有哪些人？那些事？

且听建筑大家梁思成先生亲传弟子张克群为您解说。

这里不止是“诗和远方”的出处，还收藏着一座古城数百年沉浮。

《北京古建筑物语》（套装3种）用图文结合的方式，通过379幅精美手绘图和照片，介绍了140处北京古建筑的前世今生，让读者更好地了解故宫、潭柘寺、卢沟桥等古建筑背后的历史、文化渊源。

《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》读后感(三)：用文字和绘画讲述一座城的过往

“据说，世界公认的有四大古都，它们是：巴比伦、开罗、长安、君士坦丁堡；中国自己也有四大古都：西安（长安）、洛阳、南京、北京。”

这些历史悠悠的古都中，唯有北京，不但建都几朝都是统一的泱泱大国，而且基本没换地方，保持至今；更有一个别处少有的特点：这几个朝代的当朝皇上分别是契丹、女真、蒙古、汉和满等不同的民族。他们的宗教信仰、文化传承乃至脾气秉性都各不相同。这就使北京具有了民族大掺和的特点和包容性极强的性格。

因此，这座城市里的建筑，也从深厚的历史背景中生长出古雅的气象与极具包容的特性。

在《北京古建筑物语》这套书里，作者张克群从建筑入手，将这座城市的历史、文化、民间风物娓娓道来。让读者重新发现这座古老城市的新面貌。

世家出身的张克群眼中的老北京是怎样的？

140处北京古建筑为什么如此与众不同？

千年古建筑背后那些人？那些事？

且听建筑大家梁思成先生亲传弟子张克群为您解说。

张克群深厚的学术素养和文化底蕴离不开其家学渊源、亲友中名人辈出：父亲张维，曾任清华大学副校长，中国科学院和中国工程院两院院士。母亲陆士嘉，流体力学家、教育家，北京航空学院（现北京航空航天大学）创校教授之一。舅公施今墨，北京四大名医之一。

张克群回忆：高一暑假，大学组织教师和家属去北戴河海边避暑，自己正坐在沙滩上写生，住在自家后不远的梁思成先生跟她聊了起来，鼓励她考清华大学建筑系，称“建筑比工程多艺术，比艺术多工程”。后来张克群确实成为了建筑学大家梁思成的学生。毕业后一直从事建筑设计工作。

不同于世俗印象中建筑工程师“严谨刻板”的形象，张克群性格乐观，充满生活情趣。高晓松说：

这样一个追求诗和远方的建筑师，退休后跑遍北京城里和远近郊区的大小村庄，写下了这座城的建筑，和她热爱的北京。

张克群“只为此生的建筑情结”而写就的《北京古建筑物语》集结三本：《红墙黄瓦》，说的是皇家建筑；《晨钟暮鼓》，讲的是宗教建筑；《八面来风》，说的是早期洋人在北京盖的建筑。

张克群有深厚的建筑学功底，在书中却没有用晦涩深奥的学术词语堆砌，而是用老北京的口吻把建筑的背景、历史用讲故事的方式娓娓道来，亲切又幽默，让人手不释卷。

张克群老师还亲笔绘制了一百多幅图片，更生动直观还原出古建筑的样貌和结构。此外，这套书为了方便读者阅读，特意做成精装小开本，便于随身携带，与书一起走进北京古老的建筑。

因此，这不仅仅是一套建筑书，更是一套渊博有趣的文化读本。

书中有历史变迁，比如写“法源寺”时，就写了这座传奇建筑如何见证了由唐到宋、再到明清的风云变化、王朝更迭：

书中有民间风物，北京的一桥一墙、随处可见的石狮子和瓦片，都可能包含有趣的知识和传说。

当然，也有野史轶事，比如张克群老师写故宫的时候，就讲了这一段故事：

考察历史古籍，采集民间传说、运用建筑知识专业分析...张克群花了10余年时间完成了这套《北京古建筑物语》，将这些浸染了历史风韵的古建筑呈现在我们面前，讲述自身的风风雨雨 。

张克群在《北京古建筑物语》的“跋：我的北京”中说：

张克群在德国留学，长居美国...正是这种多元的成长环境和身份认同，使她能用更多的角度去解读建筑，对各类文化也随手拈来，行文之中，即有“老北京”的热情与飒气，又有一定的距离感，并不局限于建筑本身，而是通过建筑，看历史，看人物，看文化。

张克群说，“北京的建筑明晃晃地戳在路旁，北京的长城弯曲曲地盘在山上，以其雄伟、华丽、端庄、气派，吸引着各地的人，也感动着北京人自己。这其中必有它的道理。看完这本书，也许你能对它的原因品出一两分来。那我的目的就达到了。”

毕竟，当我们走在鼓楼红墙外的桃花下，走在波光粼粼的后海边，走在大雪纷飞的故宫里，不仅是为景致本身的美而感动，更是为了千年历史风霜与古城中流传的故事而感动。

不妨跟张老师走进北京古建筑的世界，这里不止是“诗和远方”的出处，还收藏着一座古城数百年的沉浮。

《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》读后感(四)：高晓松妈妈、退休建筑设计师、破庙迷的作品：3星|《北京古建筑物语一：红墙黄瓦》

“明代故宫在建设之前，城中原有的元代皇宫已被摧毁，所有的瓦砾都堆在了其主要建筑延春阁的头上，形成了一座搬不走的大山。聪明的设计者索性拿它当了新皇宫北山的基础，再把挖护城河挖出来的100万立方米的土往上这么一堆，挺好的一座山就有了，这就是景山。#459”

北京古建筑物语一：红墙黄瓦

作者: 张克群

出版社: 麦客文化·化学工业出版社

出版年: 2019-5

定价: 48.00

装帧: 精装

丛书: 北京古建筑物语

ISBN: 9787122296283

01

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作者是高晓松妈妈。退休前是建筑设计师，退休后探访北京各式古建写了三本书，这是第一本。

有少量基本的古建知识，比如如何从古建的屋顶的形制来判断等级，斗拱越大古建年龄越久远。

大部分是古建的基本介绍加上一些历史严格和相关历史事件、故事。历史学方面是业余水平，缺乏严肃的考证与引用。

图比较多，适合在电脑大屏幕上用Kindle PC版阅读。这些配图，一小半是照片，剩下的基本是作者手绘的古建素描。

作者这个系列三本书在2010出过第一版，kindle电子版很便宜了，我买了最新的这个版本后才发现，又买了旧版，对照看了一下，新版填了一些彩色照片，手绘素描的线条颜色，旧版是怪异的粉红色，新版改成黑色了。内容区别不大。出版方把新版标注为第一版有点不厚道。

总体评价3星，有参考价值。

02

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以下是书中一些内容的摘抄，#号后面是kindle电子版中的页码：

1：我家后面不远的地方住着建筑系的教授梁思成先生，我们称他为梁伯伯。梁伯伯下巴上有个挺大的痦子，我曾问过他那是干什么用的，他说：“我要是想你了，就按它一下，嘟嘟两声，你就来啦。”#60

2：2002年春天，我基本退休了，我想：既然生活在北京，我就要把身边的古代建筑先闹个明白。于是我边查阅资料，边看实物。从5月初到11月底，我跑遍了北京城里和远近郊区县的大小村庄。一听见谁谁说哪里有个古庙，马上驱车前往。朋友们都笑称我是“破庙迷”。#72

3：而北京在古代是个富水的城市。你要能看见元代北京的水系图，会惊奇地发现，北京那密布的河流简直不亚于如今的江南。#162

4：前面咱们说过，北京城是从“燕”开始的。据考证，燕国建在今北京房山区琉璃河的董家林村。我特地去了那里。从那里的古燕国城墙遗迹看，该城平面为正方，按商代的尺计每边正好九里。城墙没有基础，由平地筑起。#179

5：皇城是第二圈，它把皇宫、园囿及宫廷服务部门包了起来。这样皇上要想简单地活动一下胳膊腿，就不用兴师动众地出城了。皇城东西宽2500米，南北长2750米，几乎是个方块。砖砌的围墙刷成红色，顶覆黄琉璃瓦，显出帝王特有的典雅尊贵。城的四面各开一门。南门是天安门，其余三面为地安门、东安门、西安门。#204

6：皇城的西南缺了个角，那里原来是元代留下来的庆寿寺。后来庆寿寺没了，缺角也补不上了。#209

7：城门外有一道深深的城壕，称为护城河。古时候跨河设有吊桥，后来老也不打仗了，人们嫌吊桥揪来放去的太麻烦，就给改成石桥了，有的桥外还设牌坊。#235

8：整个城市有一条南北走向的中轴线。这条中轴线沿用了元大都以万宁桥为中心的原则，全长8公里（确切地说是7500米）。我住在六铺炕期间（1971—1992年），这个对北京市城市规划如此重要的桥，根本没有桥的样子，记得有些栏杆在街边上。我们去那边主要是去地安门商场买东西，对于平白无故长出来的栏杆，根本没多想。#264

9：北段的什刹海、后海、积水潭则是供城市居民垂钓游赏的地方。原来这片水与大运河是相通的，可是到了清代，因古河道淤塞，大运河到不了城里了，这些“海”们也就自力更生地成了湖了，虽然为了好听还叫海。#316

10：既然以木材为主，最合理的结构形式就是“梁柱式”。以4根立柱上架梁枋，互相榫接成为“一间”。它的构件大至梁柱，小至斗拱都是在地面上预制好了的，现场连钉子都不用，只需一座梯子、一把斧子，敲敲打打地把构件拼装起来即可。在古代没有吊车的情况下，这种施工方法具有精度高、速度快的优点。#337

11：布局灵活也是木构的一大优点。建筑物上部的重量全由梁、枋和柱子负担，所有的墙壁无论是砖砌的还是木板的、花格的、纸糊的，都只起隔断作用，可有可无。墙壁的布置极随心所欲，今天要跟谁密谈，隔出个小间，明天要开宴会，再拆成一大间。这就使整个宫殿显得雄伟而不失玲珑剔透。#342

12：故宫里的建筑大部分是清代重修的，斗拱的木条都是又密又细。而在其他一些宋辽古建上，我们还可欣赏到硕大而雄健的斗拱。这里我教您一招：看一座古建的年纪，大致可以从斗拱的大小入手，斗拱越大，岁数越老。#354

3：木材容易腐烂，为此必须在表面上刷油漆。中国建筑的油漆刷得太美了。那根本不是“刷”，而是“画”。油漆的色彩规律是这样的：阳光下的构件用大红的暖色，使其越发明媚；屋檐下的阴影部分则用蓝、绿等冷色，使其更加深邃。你要是有兴趣细琢磨，还可发现屋檐下的蓝、绿两色无论横向还是纵向都间隔使用。少量地方点一点儿金色，统一而不单调，绚丽而不杂乱。#362

14：其最高等级的是重檐庑殿（如太和殿）、重檐歇山（如天安门），然后是单檐庑殿（如后两宫）、单檐歇山，再下来是悬山正脊、悬山卷棚、硬山正脊、硬山卷棚，这后四类屋顶都是用在附属建筑上。一般老百姓的房子自然就只能是硬山的了。#373

15：庑殿顶是古人为四坡顶的屋顶起的名字（再早叫四阿顶）。这种屋顶四面都是坡顶，正面的宽，侧面的窄。整个屋顶没有水平的地方，也没有垂直的地方。屋顶上除了瓦就是瓦，没有别的东西。歇山顶是把庑殿顶的两个窄面的上半截垂直切一下，在这里形成一个三角形。#376

16：悬山是指屋檐的两端挑出在山墙（两端的墙）外面，硬山则相反，屋顶不挑出。正脊是指屋顶上有一根檩条。卷棚在屋顶最上端是两根檩条，因此没有屋脊。#376

17：建筑的开间也是等级高低的重要标志，如太和殿面阔为11间，午门、天安门等为9间。用来显示建筑级别的还有基座的高低、彩画的形式、室内吊顶的制式，门钉的数量乃至彩画是龙还是花草，龙爪有几根指头等等，细得不能再细了。#384

18：走兽在屋脊上排列的顺序是这样的：最前面领头的是仙人骑着凤，其后依次为龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。这个次序在整个故宫乃至全北京的各类皇家建筑中都是纹丝不乱的。#390

19：内廷东部的宁寿宫，是乾隆为自己退休养老而建的一个小规模的故宫。它以厚重华丽琉璃装饰的皇极门为入口。其中乐寿堂室内用红木及紫檀做格扇，并镶嵌玉璧和景泰蓝、镏金饰件，天花板是楠木镂雕的。现存清代宫室的内部装修应以此殿最为奢华了。#450

20：明代故宫在建设之前，城中原有的元代皇宫已被摧毁，所有的瓦砾都堆在了其主要建筑延春阁的头上，形成了一座搬不走的大山。聪明的设计者索性拿它当了新皇宫北山的基础，再把挖护城河挖出来的100万立方米的土往上这么一堆，挺好的一座山就有了，这就是景山。#459

21：祈年殿正南约700米处的皇穹宇是存放祭天时使用的“皇天上帝”，也就是皇上他爹——老天爷的牌位用的。它的外面有直径63米的圆形围墙，即著名的“回音壁”。不过建造此殿时并没有这项声学打算。回音的功能完全是瞎猫碰死耗子，偶然被某一后人发现的。#538

22：1907年摇摇欲坠的清朝廷终止了祭祀仪式。1930年外墙被拆，坛内一部分干脆就改为体育场了。现存的两坛及五组建筑以新旧并存的方式正在陆续对外开放。先农坛的南部现在仍是体育场，北部为北京古代建筑博物馆。#575

23：这座太庙看上去跟太和殿差不多，其实还是有些不一样。首先，它的总高比太和殿高2米。这当然不是施工误差，而是特地这样盖的。其目的是要显示皇帝虽然位尊权重，但不可压祖。祖宗永远比皇帝高。其次，太庙屋檐上的走兽是9个，而太和殿是10个。看来活人比死人的谱还是大些。#614

24：正殿大高玄殿面阔七间，重檐庑殿黄琉璃顶，两侧有配殿，等级原本极高。可惜长期被某单位占着，不让人进。我是费了一番周折找了高中同学，又冒充是人家的姑姑，才在同学司机的掩护下，得以一睹它的“芳容”。#648

25：于是就在位于市中心，又别太惊吓到皇上的北海里选一高地，安上五门大炮。一听炮响，上至官员下到士兵就都知道：“哥儿几个，行动吧，皇上在喊救命了。”当然了，炮手要看到皇上发出的一个牌子“御旨放炮”方可开火，不然就乱了套了。#744

26：琉璃塔在昭庙以西的山腰里，是班禅行宫的组成部分，共有七层，塔下有塑壁佛像及回廊。这组建筑因地位偏远，没被英法联军发现而幸免于难。#754

27：在颐和园的设计中，大量使用了借景法。不但园中相邻、相对建筑群及景物互为借因，还远借玉泉山的玉峰塔和更远的西山，令人感觉园子大得没边。先抑后扬（先藏着，再抖搂出来）的手法也处处可见。#825

28：1960年，我在北京101中学上高中。当时我们学校曾举行了为期一周的“纪念火烧圆明园一百周年”活动。我们踏遍了圆明园废墟的山坡和湖泊（许多已成稻田和养鸭场），并走访了园内居民。我曾在一家农民的院子里看见雕刻精美的汉白玉的猪食槽子。想必那不是他花钱请人打造的。#898

29：十三座陵墓横亘15公里，方圆120公里。远观群峰环抱，近看各依一山，互相呼应，气势雄伟。别看明朝的皇帝一个个都不怎么地，死后安身之地比起清东陵、西陵，那可是强太多了。#1017

30：裕陵的主人明英宗7岁登基，是第六个皇帝，年号正统。临死时他立下遗诏，从自己开始废除宫妃殉葬，这给英宗本不出色的一生添了光彩的一笔。#1061

31：第十四个皇帝明光宗（年号泰昌）与乃父相反，只当了一个月皇帝就死了。光宗死得匆忙，没来得及为自己建坟，幸好原来给景泰帝预备的墓还空着，就把他葬了进去，这就是庆陵。#1101

32：今日颐和园到香山之间的某干休所所在地内就是这位景泰帝的陵墓。陵墓本身几乎被夷为平地，几位老同志正在陵前空地上兴致盎然地打门球，全然不理会地底下那位的反应。如果不是碑亭和陵门仍然健在，还真的也许找不到景泰帝的痕迹了呢。#1128

33：整个墓地里的石雕内容复杂，品种繁多，花纹细致，且题材大多是有关佛教、道教的，简直是个小型的石雕展览和宗教教育基地，且有极高的艺术和欣赏价值。还有一些石碑及4个坟包，最大的属田义，其他3个是他名义上妻妾的。#1150

全文完

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