人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录读后感精选

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》是一本由帕斯卡著作，古吴轩出版社出版的精装图书，本书定价：42.00元，页数：224，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》精选点评：

●大部分话我是有感悟并且赞同的

●思想成全我们的高贵，我们的全部尊严就在于能够思考。原来我们忙碌的日常逃避了思考人生终极问题。

●见了帕斯卡灵魂的自白。

●论语吗？？在说些什么？？？？是翻译问题吗

●没看的还是百度一下帕斯卡经典语录得了，不要浪费时间在这书了。大师的思想不能靠语录来学习，就像毛泽东思想一样。 跨年第一本书，就难读下去，还是强迫症似的翻完了，毕竟书名和标题有吸引力。只言片语见，偶有一些共鸣，也是过目即忘。

●“虽然我不配亲吻而更配鞭挞，但我并不害怕，因为我有爱。”

●帕斯卡说，由于空间，宇宙吞没了我；由于思想，我囊括了整个宇宙。

●挺难的 感觉有点部分说的很有道理 有的部分却读不下去 总之读完了！

●人因思考而区别于其他的生物。

●编者东拼西凑的，也是没话说了，很多内容都是断章取义，好在帕斯卡还是有一些可取的思想。

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》读后感(一)：我思，故我在。

一旦丧失真正的本性，所有的东西都会变成它的本性；与此同理，一旦丧失真正的美好，所有的东西都将变成它的美好。——帕斯卡

第一次对帕斯卡有一点点了解还是从别处读到他的那段有关人是一根会思考的芦苇的阐述：人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思考的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。

一个人的精神越伟大，就越能发现人类具有的创造性。普通人是发现不了人与人之间的差别的。

如今拿到帕斯卡的这本《人是一根会思考的芦苇》，读完里面的内容，更是脑洞大开，真不愧是当时法国的数学家、物理学家、哲学家、散文家。说来也是惭愧，上学时候经年累月用的压强就是为了纪念他而如此命名的，如今时隔十多年后，才真正读他的第一本著作。

专门去百度了他的生平，看完后，有点目瞪口呆，果真是天才般的存在，不过也毋容置疑，他的父亲就是一位受人尊敬的数学家，而且在帕斯卡后来的成长过程中，经常和巴黎一流的几何学家如马兰 梅森、笛卡尔等人在一起交谈。环境、天赋、家庭、努力等因素加在一起，为帕斯卡的成就奠定了坚实的基础。

我们不会因为每天都要吃饭和睡觉而觉得厌倦，因为饥饿和疲倦是反复发生的。如若不然，我们就会对它们感到厌倦。因此，没有对精神食物的渴求，我们就会厌倦它们。

这段话给了我醍醐灌顶的感觉，之前我也思考过这个问题，但是一直不得其所，今天瞬间被解惑，厌倦是因为缺少了渴求。

帕斯卡也说，身体的营养是慢慢积累的——少量的食物和充足的营养。亦如点滴积累才能真正进步一般的道理。

对每一个人最好的东西，就是对他最适合的东西。换句话说，其实我们每个人当下都是活在自己的天堂或者净土间，因为我们每个人的生活方式和生活状态都是自己选择的，也许不能用好或者不好来形容，但至少，那是你自己当下的选择。

读这样的哲思书本很有意思，或许你不用像读小说那样逐字逐句的读完，只是偶尔的一两句话，就可以让我们拍案叫绝或者泪流满面，更或者给予我们当下困境一个明确的指引等等。

所以，哲学类的书籍，我会觉得适合很多乃至只要有阅读能力的人，都可以来阅读，也许不经意间读到的一句话，就足以点亮我们的人生。因为我们必须认识自己，如果这样做不能有助于我们发现真理，至少它能帮助我们形成一种生活的准则。

我思，故我在。

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》读后感(二)：人因思想而伟大

人因思想而伟大。——帕斯卡 人是一根会思考的芦苇。这句名言早已经听过，今天有幸读到这本伟大的著作。这本书《人是一根会思考的芦苇:帕斯卡的哲思语录》是法国数学家、物理学家、哲学家、散文家帕斯卡的著作，由李东旭编译。帕斯卡这位大师多个学科都那么杰出，不由得让我想到数学、物理、哲学这些学科上是能在某处相通融合，而哲学上的思想处处闪耀。

对于人类的探索，在《人是一根会思考的芦苇:帕斯卡的哲思语录》中用优美的语句表达出他的思想，我不由得被击中，陷入思考，进而希望领悟一二。由于空间，宇宙吞没了我;由于思想，我囊括了整个宇宙。这个辩证的句子说出了人的渺小但因为人有思想而伟大。这是值得人类引以为自豪的。我从这个句子出发，思考思想为什么会让人类伟大呢？ 人们每天忙忙碌碌，一刻不停，用工作和各种娱乐充满自己的时间。为什么呢？帕斯卡指出，为的是让自己没有闲暇时间可以想到自己。避免想到“我是谁，我从那里来，我要到那里去？”这些问题;避免想到人生的悲苦，避免想到人最终都有一死。通过忙碌、通过娱乐达到一种幸福生活的目的。而外在的追求是没有确定性的，人常常陷入苦恼当中。 这其实是我们一些人的生活状态。这里表达的是人们不想思想，不想想到自己的真实处境。而人能够伟大，却是需要想这些问题的，人因思想而伟大。而大多数人过的是不去想的生活。所以我们要追求做一根会思考的芦苇，敢于直接面对人类生存的价值、意义、悲苦、局限等问题。达到“人类的伟大明显到即便是从人类的不幸中也可以得到证明。” 佳句摘抄: 【人们往往更容易信服他们自己发现的道理。对于别人经过思考得出的道理却不那么容易信服。 欲望是我们所有行为和人性的根源。 精神与肉体的结合才是人类所不能理解的，然而这就是人生。 发现好事中的快乐，且不为它的相反的不幸所烦恼，谁要发现了这个秘密，他就击中了要害。 人类的一切不幸的根源基于这样一个事实:他们不能安分地待在自己的空间里。 我们追求的是那种可以转移我们的思考并让我们得到消遣的喧闹。相比猎物本身我们更喜欢狩猎。 人类状态的一个缩影:在同伴的处境中看到了他们自身的命运，既悲伤又绝望，面面相觑，等待着轮到自己。 人是自然界中最脆弱的东西，譬如一根芦苇，但这是一根有思想的芦苇。 一个人能对自己予以充分的尊重，是非常罕有的。 人需要知道自己的兽性和伟大。 幸福并不在我们之内也不在我们之外。它既在我们之中，又在我们之外。】 《人是一根会思考的芦苇:帕斯卡的哲思语录》这本书里面关于思维方式、幸福、信仰等问题都有解答，甚至有关于文学创作的指导。阅读这本书，困扰我们生活的一些问题也许可以得到解答。我不敢说我完全读懂了这本书。接触到这本书就是伸出一个触爪，我要时不时的翻看这本书，让伟大思想闪烁的光芒照射进我庸碌的日常生活，期望能做一根会思考的小小芦苇。

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》读后感(三)：于智慧深处闪光的思考

小时候我曾想过，人为什么要思考呢？人不思考不行吗？ 后来长大了才懂得，思考是人的特权，思考让人类能更好的改造生活，从而活得更好更舒服。但是，有很多人都不会思考。 帕斯卡曾说过，“我们缺少灵魂，因此我们只听命于耳朵。”是啊，不会思考的人，往往道听途说，把别人的只言片语当做真理供奉。 那么我们应如何学会思考呢？ 多读书丰富自己，多独立的看问题。 阅读优秀人物的著作能从中快速领悟到他们的思考方式。法国著名哲学家帕斯卡一生写了很多经典的作品，有关于思考、道德、信仰、思维等等的，而这些作品的集合《人是一根会思考的芦苇》则是帕斯卡思想精华的结晶。

人是一根会思考的芦苇

这本书一共分为七个部分，分别是： 1.有关思维方式的思考 2.人没有信仰是不幸的 3.人生必须赌一把 4.从无到有的信条 5.公正和效果的原因 6.哲学家 7.论高尚与虔诚 这七个部分解答了许多哲学回答不了的问题：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？ 看啊，伟大人物的思考是如此的深刻而透彻，他们看待事物比普通人要深入得多。 其中让我印象深刻的有好几处，比如： 帕斯卡说，“我把这看成一个事实:如果每个人都知道人们对其他人的评价，那么人类在世界上的朋友不会超过四个即朋友会很少。流言与人们对他人的评价不无关系，它将不断引起争吵和纠纷，这一点是非常明确的。”

这让我想起了我的朋友老陈，她有些自私市侩，如果别人让她不舒服了，或者碰了她的利益，她就到处嚷嚷这个人如何如何差劲，如何如何糟糕。因为她的这种做法，我们和她在一起时都尽量小心翼翼，生怕成为她口中的差劲的人，也正是因为她的这种做法，导致她的朋友很少很少。 管好自己的嘴巴，是很重要的。 帕斯卡还说“人是一根能思考的芦苇。我必须从我对思想的支配去追求我的尊严，而不是从空间。就算我拥有全世界也没有用。因为空间，宇宙包含并湮没了我，使我像一个原子；而思想，使我了解了整个宇宙。”

人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，这棵芦苇却孕育出了高度发达的现代社会，让我们和动物有了区别，让我们有了尊严。思考，让我们变得高尚，让我们拥有尊严。 帕斯卡啊，你这个伟大的哲学家。 我向你致敬，我要向你学习你的思维方式，我要将你的《人是一根会思考的芦苇》放在枕边，日日学习。

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》读后感(四)：人类生而渺小，却因思考而伟大

在西方近代学术史上，有不少思想经典是以古老的语录体形式写成的。

尽管与那些一板一眼、逻辑谨严的学院派主流著述相比，它们往往显得零乱而散漫，但实际上它们兼容了哲学与诗的特质，既有凝重、冷峻的沉思，又不乏炽烈的情感与飞腾的想象，既是对世界普遍本质的理性思辨，又是极个性化的人生体悟。在阅读的时候，你用不着费力去梳理全书的逻辑，若是有心，一个意蕴深邃的句子就足以将你打动，让你与作者精神相通、意气相投。

法国哲学家帕斯卡的《人是一根会思考的芦苇》就是这类经典中的具有开创性意义的一部，其思想的幽深繁复，丝毫没有影响它的声名远播，也不妨碍不善抽象思维的普通读者对它的接受。

在相当长的时期里，帕斯卡的名字是与世界近代科学的象征维系在一起的。在世界文化名人的行列，帕斯卡是以少年天才著称。科学史对他有这样的记载：1642年（16岁），论证几何学圆锥截线定理（帕斯卡定理）；1645年（19岁），制作世界上第一部百位加法运算的计算机；1649年（23岁），成功进行真空实验，发明水银气压计，论证密闭流体传递压强定律（帕斯卡定律）；之后，在数学领域创始概率论；在文学领域，他的《致外省人信札》被认为是最早的用标准法语写作的散文，是法国文学史上的里程碑。

在帕斯卡思想中，信仰作为人的抉择，成为了人之所以存在的关键。“对于人的思考”作为帕斯卡思想的核心线索，贯穿了他思想的各个领域，他思想所探究的是人的存在与出路问题，尽管他终其一生都没能得出满意的结论，但是却为我们后人留下了宝贵的财富。

西方哲学史家称帕斯卡是17世纪法国早期的启蒙思想者，尤其是他的理性批判精神影响了伏尔泰、卢梭、莱布尼茨等法国、德国几代哲学家。阅读《人是一根会思考的芦苇》能够感受到他敏锐的思想和独特的见识，他的思维充满着哲学思辨的魅力和激情，洞见卓识极富有前瞻性。在书中，他指出，人因为能够思想而使自己变得伟大，但是，人却因为现实而变得可悲：人在无限的坐标中只是一个中项，人自身充满着矛盾，人通过消遣逃避自我存在的虚无，回避死亡。

人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。但他是是跟能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

其实，帕斯卡真正的重要性并不在于他信仰一个怎样的上帝，而在于对人和理性的辩证思考。他开启了西方哲学的近代时期，“人是一根会思考的芦苇”这个比喻令他的思想历久弥新。

正如以后黑格尔所总结的：“没有激情，就没有对真理的追求。”帕斯卡深受文艺复兴的思想熏陶，自然表示了他对人文精神的渴求和依赖，并不是将它当做科学主义的工具，而是超越了科学实证，谋求对人的本质、存在意义，价值的哲学思考。在对人的问题的研究中，帕斯卡十分重视人的本真的存在——情感世界和精神需求，通过对它们的解读来理解人的问题的哲学意义。

《人是一根会思考的芦苇：帕斯卡的哲思语录》读后感(五)：何为人

“何为人”这个话题，是古往今来人们一直在不断追问的，并将伴随着人们一直走到时间的尽头。原因无他，就是它太大，涉及的内容过于宽泛，并由于它伴随着人们时间之长，使得任何妄图在此时此地用言语将其表示清楚的行为显得浅薄。而这里，对于本书则采取帕斯卡的原文进行回答，它从人的本质出发，言及-人是一根会思考的芦苇。

“人是自然界最脆弱的东西，譬如一根芦苇；但这是一根有思想的芦苇。要想粉碎它，并不需要整个宇宙都武装起来。一团雾，一滴水就足以置他于死地。但就算宇宙把他粉碎了，与使他致命的东西比起来，人类仍然高贵得多，因为他不仅知道自己会死亡，还知道宇宙比他更有优势，而宇宙对这些却一无所知。”我想对于题目的理解，作者已经给出了很充分的理解。其实在阅读本书前，从题目我们就可以了解一二，我也曾设想这该是一个论点，而全书将会围绕这一点，进行我所谓的论证。但事实并没有，关于题目的解读也是位于全书偏后位置，我想这也是作者对于人这一问题的全面思考。不仅是人的本质，关于人的一切，价值，选择，社会，这才是全书的中心所在，即何为人。

我们在很小的时候就有关于哲学的思考，我是谁，从哪儿来，到哪儿去。这好像是所有人都会有的问题，无论时间，无论地域。而这也应该是人类本性的一种，我们会发现一些古老久远，一些不同地区的哲理或是道理到了今天对我们仍然有借鉴意义。虽然不同哲学家关于人本性思考的争论不断，但终归有些东西是大家都肯定的，对于它我无法准确定义，但作为书评，我还是想就其中一些与大家分享，同时也表达我个人的思考。（书中能引起我共鸣的内容有许多，但因篇幅我只罗列2处，希望更多的人进行阅读）

人类爱慕虚荣，人类有欲望，这并不是什么贬义词。相反，正是这种不满足现状的欲望，促进了文明社会的诞生，无论是在什么地方。也是因为有了对虚荣的渴望，人们开始不断争斗，从而各个原始部落，族群开始争斗，最终一方战胜另一方，这个社会慢慢开始出现了酋邦，到最后的国家。中国社会科学家许宏先生在《何以中国》中写道，我们为之称道的古代文明社会，其核心就是等级。而讽刺的是很多人在谴责等级，弘扬民主的同时往往忽视了这一点，这到今天仍然是推动社会进步的主要动力。那为何虽然有等级的存在，仍是一个文明的社会？因为社会前进不仅需要动力，还需要刹车，而这就是国家法律扮演的角色，他们通过强制性的措施使得我们的动力在合理的范围内前进，而不偏离方向。细读看来，这在今天仍然适用，使我们不得不佩服这位14世纪的法国哲学家，或者他本人更愿意称自己为数学家、物理学家。但深入思考，这亦是人的共性，是我们生而为人所共有的特质。

人为何会有欲望，为何会爱慕虚荣，因为我们认识到了我们的不幸，想做些什么去改变它。但从另一个角度看，“人能够认识自己的不幸。它是不幸的，因为它天生这样；然而它又是伟大的，因为它能够认识不幸。”我们为了使自己看上去不那么不幸，通过种种努力，使自己逐渐摆脱这种不幸，到头来却是陷入了更大的不幸，但这不能否认人是伟大的，正是在这种否定中，我们逐渐超越自我，不断进步，虽然仍无法了解全部的世界，了解自己，但我们离目标更进了一步，离原来的不幸更远了，这就是人类生命的意义所在。突破，打击，再突破，再打击，周而复始，我们也不知道要重复多久，或许只有时间会给我们最后的答案吧。

书中的内容着实过多，这里只是皮毛，在这里你能读到儒家的中庸，读到马克思的矛盾原理，还有一个法国人对人类大命题的思考，更多的是读到你自己。这本书通过罗列作者对于人的思考，体现了他的价值，那我们的价值又在哪里？我思故我在，虽是唯心论，但这里要强调思想的重要性。当今社会，虚无主义泛滥，如何找到自我的定位，是每个人都应思考的问题。所以，“人是一根会思考的芦苇”，“让我们努力去好好思考吧，德行的原则就在于此。”思想成全我们的高贵，我们的全部尊严就在于能够思考。