《道德与商业利益》经典读后感有感

《道德与商业利益》是一本由〔美〕贾森·布伦南(Jason Brennan) / 〔美〕彼得著作，上海社会科学院出版社出版的平装图书，本书定价：48.00元，页数：400页，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《道德与商业利益》读后感(一)：市场化的利与弊

就我们自己的理解，人无诚信不立，做生意也要讲究诚信才能越做越大，企业的发展也是如此。而诚信，是商业规则里不可逾越的道德约束。在全球一体化的大背景下，世界经济越是充分发展，市场化的行为就会越加完善。

在美国乔治敦大学麦克唐纳商学院两位教授贾森·布伦南(Jason Brennan) 和彼得·M.贾沃斯基（Peter M.Jaworski）合著的《道德与商业利益》一书里，用严密的论证，鲜活的例子，生动的语言逐一分析了对商品与市场的各种质疑与误解，为我们解答许多商业上的疑问，是探讨市场伦理的一本有价值的参考读物。

在书中，作者直面大众关心的问题和市场伦理的众多悖论。全书共分五个大的部分，每一个大的部分，集中探讨一个大的问题，然后细致分析其中每一个重要的论点。第一章里，作者提出疑问：所有东西都可以被售卖吗？这这里，作者并不是简单地说什么可以售卖，什么不可以售卖，而是用了很客观的事实来分析我们的市场，提出了有害的市场、潜在的有害市场等概念，分析了一些常见的市场交易行为和行业。作者在这这一部分指出，关于市场经济虽有不足，但远没有反市场化所宣称的市场之邪恶的谣言那么大。作者确实认为有些东西不应该被交易，原因是人们本就不应该拥有这些东西。

作者接着论述，指出那些反市场化的理论家们对市场的反对是错误的，并试图通过反向的论证去证明他们的理论的错误。在这一部分，作者归纳出了其中反对商品化的意见：侵权论、伤害他人论、剥削论、分配不当论、家中作风论、腐化论和符号论，并对每一个论点都指出了其错误之处。举例来说，作者也认为不应该售卖儿童色情内容和核武器。但是，这两个市场的问题并不在于市场本身，而是人们本身就不应该售卖这些商品。即便你是免费获得儿童色情照片的，持有它们也是错误的。儿童色情市场的错误并非源自市场，其问题根源在于这些商品根本就不应该存在。在作者看来，道德对我们的市场交易行为应当发挥指引的作用。拥有这些本不应该作为商品流通的东西是错误的，其直接后果是，如果买卖这些东西也是错误的。

在第二到第五部分里，作者对反对市场化的观点一一作了分析，并对每一个观点及其主要论点的错误进行了论证。第二部分针对符号论，第三部分聚焦腐化论，第四部分讨论剥削论、伤害论和分配不合理论，第五部分指出一些固有直觉的错误。本书从第二部分第五章开始用了大量的篇幅，来论述市场上那些被认为是有害或潜在危害的、商品化的争论、市场化的主要的反对意见等内容，并用丰富的实例和严谨的论证，证明了这些反商品化的主要观点的缺陷。在本书的第二十三章里，作者通过前文的充足论证，作出了归纳和总结，并且指出市场是没有固有界限的。作者说道，当反商品化理论家们抱怨某些商品的市场时，他们只是在抱怨该市场的特定形式。最后，作者对本书的态度也是开放的，作者希望得到许多读者对本书有关话题的对话。

通过本书，我们可以直观地了解到当今世界对市场化的不同看法，并通过作者的严密论述，看到这些反对市场化的论点的主要矛盾和错误之处，是我们让你能够更好、更全面的认识市场化。

《道德与商业利益》读后感(二)：市场的界限

市场的界限

《道德与商业利益》这本书的英文原标题是《Markets without limits》，翻译过来就是“市场没有限制”，而副标题“moral vitues commercial interests”的意思是“道德、美德和商业利益”，中文版采用副标题作为书名可能是为了避免不必要的麻烦。全书都围绕这“市场的界限”这一主题进行探讨，两位作者运用了大量案例来探讨市场是否应该受到限制，他们收集了很多反对市场化的理论，通过分析比对逐一驳斥了这些论点，最终总结出自己的观点。

随着生产力的不断发展，人们逐渐能制造出越来越多的产品，但每个人所能掌握的知识有限，能制造出来的产品的种类也不是很多，为了满足生存的需要，就要拿出自己制造出的产品与他人进行交换，于是市场就产生了。市场中的交易行为不一定是自由，尤其是在提供商品或选择交易对象时，会因外部的干扰如法条、公约等加以限制。对市场的限制越多，市场的活跃度就会越低，不利于财富的积累和社会的金币。但市场的限制过少，就会产生很多道德上的问题，比如性交易和器官买卖。本书针对这一问题，对我们应该拥有怎样的市场社会进行了深入的探讨。

本书的第一部分针对7种反对商品化的意见，侵权、伤害他人、剥削他人等论点进行了分析，得出这些理论中不道德的因素不在于商品，而在于取得商品的方式。也就是说人们将用诸如抢劫、胁迫等方式得来的商品用于买卖，那就是不道德的交易。但同样的商品是用合理合法的工作获得的，就变为合法的交易。不道德的是取得商品的方式，而不是市场本身。而另外有一些东西是人民不应该拥有的，比如奴隶或者儿童色情内容，在这情况下出问题在于他们本身，而不是市场。

在之后的二到五部分里，作者逐一检验探讨了主要的反对商品化的观念。第二部分针对符号论，第三部分聚焦腐化论，第四部分讨论剥削轮、伤害论和分配不合理论，第五部分针对一些固有的直觉。本书用了22个章节，检验了被认为有害或者令人厌恶的市场，也检验了许多认为市场不道德的理论，并逐一的对这些论点进行了驳斥，证明了这些反商品化的主要观点的缺陷。通过对比与分析，本书最后得出了一个结论：市场是没有固有界限的。

关于商品化的争论所关注的是，什么东西是可以被售卖。更准确的说，它关注的是，是否有东西可以被交易、被赠与和被交换，但买卖这些东西却是不道德的。

其实，市场的变化是永恒的主题，道德是利益分配的结果，然后又反作用于简化利益分配。人的道德标准一直在变化，蛮荒时代，人相食，不以为罪；奴隶社会，以人为货，是为平常；封建王朝，唯君至上，皆无异议……随着社会的发展变化，人们的道德标准也在不断改变，与之相适应的市场界限也随之变化。所以，唯一不变的是所有的一切都在变化。

星云敬上

2017.11.20

《道德与商业利益》读后感(三)：是市场的问题吗？——《道德与商业利益》读后感

本书是由贾森·布伦南 与 彼得·M.贾沃斯基 合著的。作为乔治敦大学麦克唐纳商学院的 副教授与助理教授，两位学者通过严谨而不枯燥的叙写，向我们阐述了他们关于“市场伦理”方面的研究成果，两位作者的语言生动活泼、例证鲜活，往往让人在会心一笑后，陷入深思。

看过书后的附言，就会发现这两个作者是多么幽默。他俩竟然将这本书的“致谢部分”商品化了，还分了三个等级进行收费。而且，为了满足有的人提出被致谢5次的需求，他们竟然收了5次钱，真是让人忍俊不禁，这也太有创意了。感兴趣的朋友可以去“当当网”的商品详情页面看一下。作者的这个小尝试，正好印证了本书第二章的标题——如果可以无偿做某事，那么也可以有偿做此事。但是，从市场伦理的角度来看，这个小尝试是否合理？能否被大众接受呢？这就需要我们好好研读下这部著作了。

“市场伦理”，顾名思义其落足点是“伦理”。“道德“、“伦理”作为一个哲学方面研究的问题，往往让人有望之生畏的担忧——会不会太枯燥？会不会读不下去？所以为了避免过于学术化，两位作者在书中罗列了大量的例证，通过假设、分析和不断地论证，让我们逐渐明白作者的观点。

传统观点认为，不是任何物品，都能拿来进行交易的。有的物品拿来进行交易是不合法的，不道德的。比如售卖儿童色情照片或者售卖核武器。不过，作者提出更深层的原因：交易的行为本身没有问题，不道德的根源，在于交易方就不应该“拥有”儿童色情照片或核武器这些物品。

细一琢磨，也真是如此。引申来看，如果某些行为，即使是无偿的，在道德上也是不应当的，比如：斗狗（虐待狗）、杀人、剽窃论文等等，那么拿这些行为进行交易肯定也是不道德的，这并不是市场的问题。难道“市场”本身就没有问题？，不应该受到限制吗？（就像本书的英文名《Markets without Limits》）。作者通过对各派论点提到的反对意见，进行剖析、解读和论证，得到的答案是：市场是没有固有界限的。

现代社会，人与人之间的经济往来无处不在，尤其是移动支付、共享经济的飞速发展，在“一带一路”的引领和“人类命运共同体”的提议下，经济全球化已经是未来世界经济的大势所趋。规范市场经济，使之和谐有序地发展，是关乎我们每个人的大事。工作打拼之余，读一读这本书“市场伦理”方面的优秀著作，可以帮助我们看清“市场”的本质，认清市场交易中伦理、道德的根源。