《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》读后感摘抄

《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》是一本由萧红著作，江苏凤凰教育出版社出版的252图书，本书定价：35.00元，页数：2017-8，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》读后感(一)：读呼兰河传知道了故乡情

《呼兰河传》写的是故乡，作者萧红一生坎坷，可以说是颠沛流离，但她笔下却有有这样温暖的文字。写祖父在的岁月，写童年时她午睡过的后花园，则让我想到鲁迅先生《朝花夕拾》。当然萧红与鲁迅也有过交集，且鲁迅先生为她的作品《生死场》写过序，

萧红笔下的市井生活画面如在眼前，人物命运多舛，印象深刻的是小团员媳妇的凄惨命运，作者并没有表达自己过多的感概，只是平静的叙述，记得小团圆媳妇说的一句话，“看吧，一会儿，就该洗澡了”，而这一洗，她的命没了，其实她也只是个孩子。不懂得为自己的生命争，或者说，看不自己有争取活下去的必要。虽然孩子还不能体味至其中的悲哀，只能读到不可思议，但却更有种不被渲染却无法掩盖的残酷。

豆腐匠的希望生活，二爷的传奇人生，这都令我有种错觉，总感觉这些人的故事是来自精通世故且阅历丰富的长者讲述。因为那叙述节奏平缓，那场景真实，那感慨如过来人一般斟酌而平静，那悲伤也不直接，就像是讲别人的故事，但我总觉得有种美好从凄惨的场景升腾着，一旦捕捉到这一丝美好，则可能读懂了些作者内心。我理解的这种美好大概就是思乡情吧，眷恋与祈福隐隐其中。

在贫穷的生活中，有善念与希望，有愚昧和戕害，有时代的影子，也有萧红自己的影子，她在故事里一直是问的角色，用童真好奇的眼睛，看这成年人的世界。她笔下那些人物形象栩栩如生，有的入木三分。而爷爷和那个还没长大的自己则是幸福的，充满温情，爷爷的疼爱自己，善待他人，无奈邻人的愚昧，无奈穷人的求助，但也禁不住老去，这一切都将不再继续，而之后的改变却是作者自己所看不到的，冷凄的仍是漂泊者。

让孩子读这部作品，也是帮助孩子对故乡的认识，虽然对那个时代，孩子还不能理解，但对故乡的情谊却是相通的。在你长大的地方，无论你走到何方，都会记得，你在这里经过的人和事，这种记忆常常是一辈子的。

而对这样优秀的作品该怎样导读，是家长担心的问题。那么我阅读我感悟，和我阅读我实践的环节，将帮助家长引导孩子带着问题阅读，阅读理解是主观问题，也许对于同一人物，孩子会有不同的理解，这也许是带出思考和理解的阅读最佳途径。

《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》读后感(二)：共读《呼兰河传》之《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》

小玲子编辑

名著的好处对于大人而言是不需要再过多强调的，毕竟经历过所月的沉淀之后的这些名著本身就已经有了认同感。但是对于正在上学的孩子而言，对于名著的理解能力就没有那么强了。如果将一部名著交到正在读小学的孩子手上，要求每天阅读并写出自己相应的感想的话，难度无疑上青天了。

虽然在学校语文老师也会教孩子们去接触名著，但是由于中外名著实在是太多了，老是一个人也不可能将所有的名著统一打包给孩子们，更不可能一起来学习每一部名著。那么如何将那些孩子们可能会感兴趣的名著让孩子们能够通过课堂之外自学的方法进行研读学习呢？

由江苏凤凰教育出版社出版，全国特级教师窦桂梅老师主编的系列丛书之一的《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》就对曾经萧红的代表作之一的《呼兰河传》进行了再现。关于萧红的介绍，可能很多对文学感兴趣的成年人是比较清楚的，但是对于孩子而言就是另外一回事了，可能很多孩子直接拿到萧红的《呼兰河传》这本原著的时候还不知道应该从何下手，应该如何理解里面相对现在陌生的生活环境的文字描写。不过在《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》这本书中就显得比较轻松了。

因为孩子们在拿到这本书时并不是一打开就直接开始阅读原著，而是在书中正文开始之前就有关于《呼兰河传》以及原作者萧红的简要介绍，通过这些介绍小读者们可以对原著的大致内容和阅读方向有一个轮廓，这样阅读难度就有所降低。

例如经过本书的前言部分之后进入第一章的阅读时，小读者们首先可以看看“本章导读”部分的内容提示，从这里面可以知道本章主要讲述的是呼兰河小城的城市全貌。整个章节中描写小城的景色基本上采用了一种带有淡淡哀愁的素描首发，在这些文字下面生活在这座小城里面的人们的生气和精气神也略显的单薄。

小读者们在阅读这个章节的文字时，应该注意书中的细节描写，如提到的西二道街上的大泥坑子，这个泥坑子的存在给周围的人生活上造成了很多不便，又提出各种解决意见的，为什么没有一个人提议用土填上呢？这与后面出现的便宜猪肉有什么联系吗？这些问题的思考可以说是有利于进一步理解这张的内容和作者的写作意图的。如果小读者对于这些很难明白，作者在章节结束时还配有“我阅读我感悟”和“我阅读我实践”两个板块，这两个板块的设立也对小读者更深理解萧红的原著有所帮助。

最后希望所有的小读者通过本书的阅读对于萧红的《呼兰河传》有一个比较宏观的认识。

《窦桂梅与你共读名著：呼兰河传》读后感(三)：爱故乡，爱人民，爱祖国

读萧红的《呼兰河传》的时候，感受到的一种对生她、养她的故乡的一种爱——不是毫无条件的百分百的爱，而是一种稍微有点儿复杂的爱——因为她在那块土地出生、长大，即使它根本不完善，有这样那样的不好，那也是她的故乡，她应该爱它；如果有可能，还要尽自己的力量去弥补它的不好，让它变得更好、更完美。其实，这就是一种很正确的爱的表达方式。那种只顾一门心思去护短，却没有意识到这样一种盲目的爱有什么不好的爱，其实并不是爱——对故乡如此，对自己的家人如此，都是一样的道理。爱，客观来说，必然应该是至少稍微带点儿理智才能尽量正确地表达出来的一种情感。

这本《呼兰河传》是由清华附小校长、全国特级教师窦桂梅担任主编的“窦桂梅与你共读名著”系列图书中的一册，作者是中国现代著名女作家萧红——曾被誉为20世纪30年代的“文学洛神”。其中的“文学”，揭示了萧红的成就所在，她的作品中最为知名的就是《生死场》和《呼兰河传》；而其中的“洛神”，毫无疑问意在称赞萧红的美。洛神是中国先秦神话中的女神，是伏羲氏的女儿；曹植在其《洛神赋》这样描述洛神之美：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”真是形象鲜明，色彩艳丽，令人目不暇接……”极言洛神之美不胜收。以“洛神”来指谓萧红，可谓不言自喻。

而萧红之所以在中国文学史上留下浓抹重彩的一页，就在于虽然她的一生极其短暂——1911年出生，1942年1月病逝，年仅31岁——却取得了令人瞩目的文学成就，成为了20世纪中国最著名的作家之一。她的作品，除了《生死场》《呼兰河传》之外，还有中篇小说《马伯乐》等。萧红文风直率自然、充满诗意，她所关注的也正是她最熟悉的乡土社会和人生际遇，这一点，在《呼兰河传》中体现得非常充分。

很显然，对于故乡，萧红是发自内心的怀念的——既是一种依恋，应该也有一种希望它更好的想法。《呼兰河传》一共七章内容，前两章是写呼兰河这个小城的风貌，第三和第四章是回忆家中人物，第五章到第七章描摹市井各色人等。可以说，都是寻常人、寻常事、寻常地方，但整体看来却一点儿都不寻常，反而从里到外洋溢着一种如诗如画的语言、一种很纯粹的情感抒发。在呼兰河这片土地上，萧红记述了她的成长、她所见到、听到、感受到的呼兰河的日常生活以及居住在那里的人们。而她对这片土地最真挚的情感，则在她的字里行间显露无遗。其中的不少章节，很能让人想到鲁迅在《社戏》中所讲到的一些东西。

《呼兰河传》这部作品写成的准确时间是1940年的12月12日，那时已经到了萧红短暂生命的最后阶段。不知道写作这部作品的时候，萧红的心里都在想些什么。但从她对这部作品的态度大致可以感受到，她的那一种真挚的情感，一种纪念的意味。

很久很久以前，读过一篇语文课外读本中的一篇，标题和内容记不得了，但记得行文最后的一句，即“梁园虽好，终非久留之地”。恐怕创作《呼兰河传》这部作品的时候，萧红应该已经自知时日不多。而香港，正是她的“梁园”。她无意于久居于斯，却不得不居于斯——她的故乡，那个小城呼兰河，当时，却是在侵略者的肆虐之下……