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《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》读后感100字

《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》读后感100字

《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》是一本由周新华著作,浙江摄影出版社出版的平装图书,本书定价:68.00元,页数:232,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》读后感(一):关于三星堆,这本书适合入门

大概在2007年,旅游从三星堆门前路过,门前门可罗雀,我们一行人也兴致索然,第一次同三星堆便以这样的场面结尾,没想到多年后能带着那的兴趣带着孩子参观三星堆,并阅读相关书籍。

大概人到了某种年纪,都会有一种冲动想要追根溯源,想要知道自己从哪里来?要到哪里去?人类历史放在地球的亿年漫长岁月中,如同沧海一凓,人类如同细砂,轻微到不值一提,但细砂并不满足于细砂本身,身为人类的我们,幸运的接受先辈们流传下来的文字、语言、技艺、经验,每当面对这些先辈祖先们智慧的结晶时,我们啧啧惊叹,我们会发现,4000年前他们就是我们,同样的热爱生命,为世俗烦恼,却对未知充满想象和渴望。

站在青铜大立人前,我仔细观察它服饰的每一个细节,精致到肩带的刻画,那些笔直的线条,那些对称的纹饰,那些卷曲的云雷纹,4000年前的工匠在向我们展示他们非凡的想象力和创造力,哪怕这些青铜已变了色,但立于其下,内心仍充满崇敬。

遗憾的是三星堆迄今未能发现有文字的出现,同时期的商文化,因其甲骨文的解秘而为世人所认同,但同时三星堆精妙绝伦的人像辖形象塑造又带给世人无限暇想,如此灿烂的文明,为什么没有文字流传?

古印度的吠陀文明,精神理念是"空"和"幻",这种精神理念也演变出印度人佛系低欲望的民族气质。如果现世是空是幻,则彼岸才是希望,现世当然不需要文字,所有希望都寄望于来世。三星堆文明是否也因为类似古印度这样的信仰所在,所以没有文字,所有言语都寄望于神灵,我们不得而知。

到今天,三星堆遗址已经发掘到了8个坑,8个坑这样丰富的埋藏,让人惊叹,但如此精美的青铜器、象牙、金饰为什么会被砸坏?然后按批次掩埋在这里,为什么直到3000年后的1929年才被发现?是一场天灾降临?是战争"玉碎"?是抛弃迁移?所有的谜题希望现代考古科学可以抽丝拔茧,找到答案。

《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》读后感(二):ソープランド中国人在线播放,しぼっちうぞ2在线观看1080

人生是一场孤独的旅行,谁都无法完全拥抱孤独。

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很多时候,我们兜兜转转ソープランド中国人在线播放,しぼっちうぞ2在线观看1080,独自一人走在路上,只希望能遇到一个真正懂我们的人,让我们找到真正的归属感和认同感。

我们也都认真的以为,经历过孤独以后,相爱的人,会更懂得惺惺相惜,付出了所有的善良与爱之后,就能驱散所有的孤独与不安。

但我们却忽略了一件事,如果把付出给了不值得的人,两个人的相处,比一个人的孤独更加煎熬。

当我们尽心竭力,换来的却是不以为然,当我们满腔热情,换来的却是一地心碎,所有的惦记和关怀,得到的全是冷漠的敷衍,总会有失望攒够的那一天。

感情是消耗品,久久没有被珍惜,谁都会丧失信心,不再期待。

想起一位网友的留言:常常为你不求回报的操劳,义无反顾地付出,甚至不顾尊严地迎合,但却没得到相应的理解与珍惜。倘若付出总是被当成理所当然,真心实意总是被当成虚情假意,那么我也会渐渐收回我所有的情意。

是啊,在感情里,别轻易对一个人付出一切,把对方当成整个世界,否则受伤的只会是自己,善良可以,但凡事要有个度,要看看这个人是否能担得起你的善良和爱。

就如刘同在ソープランド中国人在线播放,しぼっちうぞ2在线观看1080《你的孤独,虽败犹荣》一书中写的:“这个世界上有结果的付出叫付出,没结果的付出叫代价。”

所有的的善良与爱,如果遇到不值得的人,就会变成沉重的代价。

所以,为了不让自己在感情里再三犯傻。我们都要学会断舍离,不值得的人,我们就不要再为他浪费心血、浪费精力。

从今以后,对不珍惜自己的人,吝啬一点,遇到对自己好的人,慷慨一点,人的真心是有限的,只有给值得的人,所有的付出和爱才都有了最恰当的归属。

倘若深情被辜负,余生一人潇洒又何妨。

今后,愿我们不用再费力讨好,愿我们能得到平等的回应,愿我们所有的善良和爱,都遇上值得的人。

《一醒惊天下——三星堆古蜀文明》读后感(三):《一醒惊天下 三星堆古蜀文明》 读书笔记

南派三叔的《盗墓笔记》曾经出现一棵青铜树,高耸的青铜树,神秘诡异,让多少人心生向往、心中畏惧。然而,虚构也有现实做基础,这世界上果真有这样魔幻的树,它在四川,它在三星堆。

沉睡三千年,一醒惊天下!一位很有考古文化的学者,用文学笔法,图文并茂的形式,追溯了三星堆遗址发现和发掘的过程。让我穿越千年,见证了失落已久的古蜀王国。

这位学者就是周新华先生,他是历任浙江省博物馆学术部主任、中国京杭大运河博物馆常务副馆长、浙江农林大学文化学院副院长,又任浙江农林大学茶学与茶文化学院教授、硕士生导师,考古已出版专著22本、合著22部,累计发表各类文字600余万字。

这本书写的是三星堆遗址从发现,到发掘,由祭祀坑的面世,出土了大量的青铜、象牙、金箔、玉器,工艺精致特别,例如一号祭祀出土的青铜龙柱形器:“其下身垂于器壁,尾上卷;龙口大张,露齿,做啸吼状,龙口下有一撮‘山羊胡’,两巨耳间有犄角一对。”在照片里看栩栩如生,非常可爱。

人物形象非常奇特:“从面向看,大都浓眉大眼,高鼻阔嘴,方面硕耳,下颌似有短胡达耳后,显得神态威武,洋溢着粗狂豪放的风格。它们的鼻子很高很大,嘴几乎咧到了耳根部位,眉毛夸张地斜着上扬,几乎占据了额头地‘半壁江山’,耳朵大而张扬,眼睛是斜竖着地三角大眼,目光微微向下,既像在沉思默想,又像在俯视着芸芸众生。”甚至有人觉得青铜人的脸像外星人。

部分青铜人还有薄金箔面罩,作者不仅联想到古埃及、古希腊的遗址中出土的金面具。不同的是,三星堆的黄金面罩更像是大型祭祀活动中巫师或首领的象征;而古埃及和古希腊的金面罩往往用于死者的面部。

说到这里,你是不是很想去三星堆博物馆亲眼看看那些特别的珍宝呢?

作者不仅知识渊博,引经据典,在看到这些宝器有焚烧的痕迹,他收集了各种学说,其中有一种说法特别有意思:“失灵神物掩埋坑说。”

他引用了英国人类学家弗雷泽在民俗学著《金枝》中的记载,“清末广东的官吏音祈求龙王没玩没了的瓢泼大雨未达目的,于是就把龙王塑像锁押起来整整五天。”把天神看作无上权力的人类,也会有惩罚神灵的想法和作为,真的太矛盾了。

三星堆古蜀文明神秘莫测,目前还没有挖到与它相关的文字说明,一切都是学者们的猜测。

更引起我的兴趣的是,作者还提供了蜀人的来历,在《蜀王本纪》《华阳国志》等记载中:在先秦时代,古蜀国先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明诸部族建立的王朝。而青铜纵目人面像,可能是古蜀先祖蚕丛的图腾形象。

在那么古早的时代,人们使用青铜技术如火纯青,技艺巧夺天工,希望专家学者们早日挖掘到相关的文字,一解我们心中谜团。

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